闻一多:<红烛>

yeye933

<红   烛 >
红烛啊,
这样红的烛!
诗人啊,
: T) \; X/ j( r0 P+ k) W& y 吐出你的心来比比,
" {) P4 W& \; f8 ?6 n 可是一般颜色?
, j' k3 c/ n# x4 l3 r; F* o
9 k% l+ A0 D3 a; m) B7 z 红烛啊,
& o0 R% Y0 s' f' } 是谁制的蜡__给你躯体?
是谁点的火__点着灵魂?
为何更须烧蜡成灰,
) w- l6 X: j; \: K' g3 O" U3 e0 h7 a 然后才放光出?
一误再误;
矛盾!冲突!

红烛啊,
, `& r. v* s# w' v7 @1 w' D 不误,不误!
原是要"烧"出你的光来,
5 B8 z1 ?& e$ q7 S 这正是自然的方法.

4 p3 f! g1 `+ L' F 红烛啊,
既制了,便烧着!
烧吧,烧吧!
0 H( O( T& k  K+ H; V' ]: A" ?4 E9 a: t- V8 E 烧破世人的梦,
( c; b  f- d4 j+ e. c 烧沸世人的血__
/ v% W9 G& U( [; V% {' \+ K 也救出他们的灵魂,
. G! d1 M4 n; E( W8 l 也捣破他们的监狱!
" q2 v) N& y0 ]
红烛啊,
你心火发光之期,
1 h; S' t/ s2 Y: J$ I 正是泪流开始之日.

2 S7 Y1 Z8 K* l, b# l红烛啊,
" I" T  u% @0 d2 d, q0 L, `匠人造了你,
# a( e8 @. X: @7 s& z! P/ }原是为烧的.
# W% U: o7 `' p既已烧着,
6 s$ S. a; `5 ]3 `; k9 n1 g又何苦伤心流泪?
0 ]0 A/ i* o' B* j, G7 }+ H哦,我知道了,
$ j2 g  _# m3 c) |是残风来侵你的光芒,
7 @- z, c/ @( B( H你烧得不稳时,
才着急得流泪!

红烛啊,
* m4 x7 n) W0 w& c流吧,你怎能不流呢?
! T+ n! D; P% k) ?" `+ H7 r请将你的脂膏,
1 j5 L* z9 b7 _4 P/ @不息地流向人间,
: X; I: H, A5 f  D6 M6 V, o培出慰藉的花儿,
( I7 o/ \5 }( m, I1 e. a- H( f0 r结成快乐的果子!

红烛啊,
你流一滴泪,灰一分心.
! ]8 g' `+ `( L灰心流泪你的果,
* W7 Q0 w6 v0 X制造光明你的因.

红烛啊,
"莫问收获,但问耕耘."

" H5 t; y" [. f! W                    1923年9月版    闻一多少: <红烛>

yeye933

闻一多从1920年在清华学习期间就开始写诗,后来到美国留学,进入了诗歌创作高峰期.1923年出版了第一本诗集<红烛>.在这本诗集中,除了有"红烛"这样能表现他愿为民族觉醒,为国家新生而有一分热发一分光的炽热心情之外,还有"李白之死","剑匣"等,表现他对于创造美的精神境界的追求,"太阳吟","忆菊","孤雁"等表现强烈的爱国与思乡之情的名篇.同时,他还写过"洗衣歌","七子之歌"等著名的爱国诗篇.他唱出了祖国的土地被侵略者割去的苦难现实,唱出了飘泊在海外的游子被欺凌,被岐视的处境,唱出了对祖国的热爱与期待.......他对祖国悠久文化的爱,对祖国美丽山川的爱,对广大人民的爱,构成了他爱国诗歌的三重变奏,以至诚与至爱铸成为"红烛诗人".