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三国演义》《水浒》都属于以描写英雄为主的小说,英雄的基本特征就是克制情欲,轻视女性,鄙视两性关系。我们从晁盖等人身上,看到了20世纪60—70年代样板戏的影子。正面人物都没有家庭的牵挂,多数根本就不成家不谈恋爱。" F& G5 h* B3 z% ~" ] E
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大家可能还记得,《三国演义》里刘备说过:“兄弟如手足,妻子如衣服。”《史记》中记载:刘邦先生当年在战场上逃命时,就把“衣服”从车上推下去抛弃掉。要不是夏侯婴见到“弃婴”就捡,刘邦这一儿一女的命运还真不好说。司马迁厉害的地方就在于尽管所记为本朝的开国皇帝,也没有遮掩,不回避刘邦在战场上的窘境、狼狈相和逃跑时的“果断”,甚至还写了刘邦并不为此感激夏侯婴。
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4 n7 O! G: p; ?0 T1 q) z* ] ~ 常山赵子龙在长坂坡跑前跑后的一路通吃大屠杀,敢情就是替刘备找“衣服”送“衣服”、保护“衣服”呢。《三国演义》第19回《下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命》,刘备败给吕布,匹马逃难,一日,投宿于少年猎户刘安家。刘安久闻刘备大名,一心想好好招待刘备,欲寻野味供食,一时竟不能得,于是杀掉他的妻当菜给刘备做饭吃。刘玄德饥肠辘辘,不疑有他,乃饱餐一顿。毛宗岗此处加批语甚多,如:“古名将亦有杀妻飨士者,妇人不幸生乱世,遂使命如草菅,哀哉!”又曰:“玄德以妻子比衣服,此人以妻子为饮食,更奇。”又曰:“不知此夜刘安如何睡得着?”小说继续讲故事:次日,玄德离去时,往后院取马,忽见一妇人杀于厨下,臂上肉已都割去。玄德惊问,方知昨夜食者乃其妻之肉也。玄德不胜伤感,洒泪上马。刘备路遇曹操,讲起近日经历,及刘安杀妻为食之事,曹操乃命孙干以黄金百两往赐之。毛氏批曰:“刘安得此金,又可娶一妇矣,但恐无人肯嫁之耳。何也?恐其又把作野味请客也。”: n7 e9 p8 a; k! Z* E% M8 [& k; K2 |3 t
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日前偶从友人处借得《侯宝林表演相声精品集》(北京,文化艺术出版社,2003年版),里面有侯先生说过的《歪批三国》,与大家更熟悉的苏文茂先生表演的《歪批》段子有些不同,原文很长,这里集中抄录其中逗哏的说刘备撇妻、吕布恋妻、刘安杀妻的一段,大致如下:刘备这个人哪,拿老婆不当回事儿。刘备说嘛:“兄弟如手足”。就是说他跟张飞、关羽感情就那么密切。“妻子如衣服”。老婆算不了什么。跟衣服一样,穿破了再换一件新的。就这么轻视女性。这是为了笼络人心,为了让关张为他打天下去卖命。所以,他是失败就一个人跑了,老婆不管了。
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5 L F5 h. I- J j 刘备三次撇妻。第一次吕布打小沛。他跑了,他的老婆糜竺那儿保着。跟吕布说了好多的好话,这算完了。这是第一次撇妻。第二次呢?徐州失败,曹兵来打,他们三个不在一起。关公在下邳,徐州西南十二里地。见到来报,赶紧收拾行囊,带着二家皇嫂赶紧奔至徐州。弟兄会合以后,兵力就强一点。谁想走到半道儿上徐州火起,失守了。这阵儿,刘备呀,说句文话,颠儿了。他又跑了。
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1 C( S* H6 R2 Y 关云长保着二家皇嫂且战且走。曹兵围拢上来,困在土山之上。要按照关云长那个脾气呀,胯下马掌中刀,你死我活,决一死战,以死相拼。怎奈有二家皇嫂。我去打仗,倘若皇嫂被曹兵掳去,我怎么对得起大哥呢?正在无可奈何之际,来了一个朋友,张辽张文远。关公约三事,被困曹营。后来知道大哥的下落,挂印封金,千里走单骑,过五关斩六将,古城相会,寻兄送嫂,弟兄团圆。这是刘备的第二次撇妻。
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第三次呢?弃新野,走樊城,兵败当阳长板桥。曹兵追到,他又跑了。张飞保着他,过河到树林里藏着去了。赵云保着家眷,在长板坡是七进七出,救出阿斗。到树林之间见到刘备:“主公受惊,乃云之罪也。幸喜小主人无恙。”多不容易呀!他就那么一个孩子呀!当时要是死了,刘备就完了,那就绝后了。应该怎么感谢人家呢?在这个地方啊,刘备表现出他比曹操还奸诈。民间有这么一句话,“刘备摔孩子,邀买人心。”就在这个地方。他没跟赵云说什么,继续笼络人心。拿着孩子:“小冤家,为你险些丧我一员大将,要你做甚?!”“啪”——把这孩子扔地下了。孩子没摔着。刘备摔不着,他跟咱们长的不一样啊。他是龙眉凤目,两耳垂肩,双手过膝,两手过髁膝盖儿。他胳膊长啊,他拿着,这儿一哈腰,吧唧,搁那儿了!这孩子到地下还没转过身儿呢,又回来了。这是怎么个意思呢?就为让赵云看。我连自己的孩子都不疼,我为了你,你还不给我卖命去吗?不是有心把孩子摔死。+ B/ p8 I' v R) s2 u$ U5 z [+ k
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《三国演义》最夸张的故事是,猎户刘安为招待刘备而杀妻供食。相声对此也有嘲讽。逗哏的说:刘安一看,哎呀!贵客临门啊!大汉皇叔啊!他比皇上还大。置酒款待。哎哟,家里的野味都吃光了。没菜?就把他老婆杀了,给刘备做菜了,当酒菜儿了。你说这人多卑鄙!杀妻这样的人间惨剧,居然会得到小说的称赞,多残忍,多可怕。无怪乎传统相声对刘备和刘安他们这两个当事人要大力嘲讽挖苦了。 |
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