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大悲咒修持法与功德利益

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发表于 2009-2-2 11:51:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
壹、观世音菩萨说大悲咒的因缘4 k3 f' m( F- h; G8 T' r
贰、诵持大悲咒的功德利益: r, }( q; l+ A3 P' N8 x9 }6 Y
参、大悲神咒的修法
- m% p: A% G: b, S4 E( _肆、诵持大悲咒的神奇感应
5 H* p. m% f! I2 F伍、诵持大悲咒如法结界0 e. E; f1 O0 E. A0 W. Y+ Y
陆、诵持大悲咒功德尽未来际
. `7 i% A* C# a! T& ]柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法
% F) R8 ^: ?; Y4 H9 F2 B捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途
0 g2 G0 h9 N9 g: G( R玖、日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者7 I) K. G/ S5 o. m
拾、大悲咒发愿文" V2 Q$ r) |% B* x  d
观世音菩萨言:‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’8 Y! H. b) r# m% D1 X% I
7 I1 n  e; F( v8 @8 M, ^
壹、观世音菩萨大悲咒的因缘) O+ R) Z# t! {
, T9 O: E  u2 y7 |7 ^* ?# t
1、为诸众生得安乐故。1 w$ q& Y# v5 ], M! A
2、除一切病故。
6 i4 a; E* K7 n" ]. c2 D3、得寿命故。
2 S  z  ^: i3 u4、得富饶故。" c: P* Y5 A; Z, @7 t
5、灭除一切恶业重罪故。9 [$ m' z1 ]: `7 C5 b0 n
6、离障难故。  `- h, j. I, X0 M6 U6 _! M4 u
7、增长一切白法诸功德故。
# I1 P# `, Q1 `1 I* P6 _8、成就一切诸善根故。
: V+ a2 p5 y$ _/ V- F9、远杂一切诸怖畏故。
+ K% v' d  y: Y. V; [3 a10、速能满足一切诸希求故。$ W* f6 a- i. N0 u
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贰、诵持大悲咒的功德利益1 {# W& g6 C/ R% g. H! |5 T
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1、临命终时十方诸佛皆来授手。0 \- j/ \; \2 d3 d
2、欲生何等佛土,随愿皆得往生。
. X% h' n0 F+ {) S8 n) S5 s! x6 r( ?3、不堕三恶道。! t2 A3 r8 h/ D' i5 C$ q& m
4、能生诸佛国。
4 E, l* X- x2 [8 k7 Q0 `4 G5、得无量三昧辩才。8 D+ f7 v+ o! \9 S
6、诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善、除不至诚。
, X( `7 w' Z5 O8 }6 B- n  B7、若诸女人厌贱女身欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉,生少疑心者,必不果遂也。
3 B7 u4 x3 X3 ?5 Q' i0 B8 u! L) G5 \/ I7 }
8、若诸众生侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大悲神咒即得除灭。
2 S- H: @3 Z7 o1 k(1)若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。
: @9 N/ O' d& s4 A! @(2)今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。
: x6 m" t! ?$ ~) [% a9 m(3)唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪;虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。
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9、若诸人天诵持大悲心咒者,不受十五种恶死也。其恶死者:  I! z$ W7 g! Z' T# B% ^& [
(1)不令其饥饿困苦死。: _3 |; [5 g( D% w( N1 R
(2)不为枷禁杖楚死。, o; P4 e! M- P8 m4 o7 n, {* ^
(3)不为怨家仇对死。! `1 g. y8 T& o- f
(4)不为军阵相杀死。
% }" w; {: e) z1 [+ O(5)不为豺狼恶兽残害死。. @/ u# z7 R/ O4 @! m
(6)不为毒蛇蚖蝎所中死。- Z! o" W4 l: W: Z4 {! j
(7)不为水火焚漂死。
1 P7 I/ ?* z& u& f- S(8)不为毒药所中死。! P7 F. P+ G2 D7 r/ c. A1 p
(9)不为蛊毒害死。
3 L& b$ H% R& X(10)不为狂乱失念死。' u5 I& I) l9 j  ?, Z
(11)不为山树崖岸坠落死。
+ \9 e( e* g' C0 A/ m8 g(12)不为恶人厌魅死。
9 A* E+ w) B1 a( E3 M# Z% c  J. [0 }; I! a(13)不为邪神恶鬼得便死。; g, T' D" R( q% X
(14)不为恶病缠身死。
: ]8 A8 c4 U& F4 u3 o6 |(15)不为非分自害死。) C: X! P* Z% I' q% T: `

: h/ b1 Y' H0 T& O- t% X10、诵持大悲神咒者,得十五种善生者:, r: c  ^; L: {* W6 s8 V. t! P- W
(1)所生之处常逢善王。: H& Y- G+ s) M( g0 a  O, Y
(2)常生善国。# D2 E; {& K' ?
(3)常值好时。
3 L: c$ p" Z# `# ^(4)常逢善友。
: \' t5 C5 z, P! l& ?(5)身根常得具足。
; L$ c7 v; _8 n& r, [  g(6)道心纯熟。
1 h2 k' b6 l/ ]+ V" n6 c(7)不犯禁戒。1 K1 y" P0 T& q7 J
(8)所有眷属恩义和顺。
. [, J- H0 B, d  @+ g: Q(9)资具财食常得丰足。
. T! S; m6 c2 ^: ]$ q- @8 u: i7 a(10)恒得他人恭敬扶接。
2 d; b6 m% w6 s# ]0 N* w0 Y(11)所有财宝无他劫夺。4 G7 S) S& b( G
(12)意欲所求皆悉称遂。, |) Y4 @0 L4 B# W! z/ w1 h! t) i7 D
(13)龙天善神恒常拥卫。, q$ w" F1 E, l7 \$ u
(14)所生之处见佛闻法。( L) M& p  ^; c# i% Y
(15)所闻正法悟甚深义。2 T# L& d2 m* X7 x( P# e
! c) F! U4 Y, f4 X" V. I1 R6 y
※若有诵持大悲心陀罗尼者,得如是等十五种善生也,一切天人应常诵持勿生懈怠。. \* J, N# a8 M# s: E9 ]+ F4 H8 u7 q
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参、大悲神咒的修法
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4 n+ S! u# k) ]% D+ r: |1、若善男子善女人,诵持此神咒者,发广大菩提心,誓度一切众生。身持斋戒,于诸众生起平等心,常诵此咒,莫令断绝。
* [& W" X8 ]( U6 v! ]% V: C! @2、住于净室,澡浴清净,著净衣服。2 Y, Q: K/ A4 l  w8 b, f2 f
3、悬幡、燃灯,备香华、百味饮食以用供养。
; r0 Y  E, O& O2 I$ }+ H" ~5 G0 I4、制心一处,更莫异缘,如法诵持。; Y: v5 P# f9 |6 \+ J! L& Y+ k9 M

4 y7 v. o& w6 `5 d/ h肆、诵持大悲咒的神奇感应" L7 S  r4 m2 O
3 I$ h" L' o1 u, c
1、诵持大悲咒者,从是以往所有世间经书悉能受持,一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。
# K' B) P4 O, T8 O8 J" ?* L2、诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者;亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。
7 L7 C5 `* n5 T+ U3、若在山野诵经、坐禅,有诸山精、杂魅、魍魉鬼神,横相恼乱心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神悉皆被缚也。. Y* G: w' S* K; P. \
4、若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,(观世音菩萨)当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧,如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等,各有五百眷属,大力夜叉常随拥护。" [$ E- M) }  n" w# k) M
5、诵持大悲神咒者,其人若在空山、旷野,独宿孤眠,是诸善神番代宿卫,辟除灾障。# G& s; n* p- {0 {( O
6、若在深山迷失道路,善神龙王,化作善人,示其正道。- f6 H2 U+ P# A
7、若在山林旷野,乏少水火,龙王护故,化出水火。8 m$ B& V) I, A4 H, V
8、观世音菩萨言:‘诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,彼等诸佛为诸行人,修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故;若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长,以我方便慈悲力故,令其所须皆得成办。’4 I; R' r, g8 @3 v
9、三千大千世界,幽隐暗处三涂众生,闻大悲神咒皆得离苦。4 q' w: w9 X6 s- i
10、若诸菩萨未阶初住者,速令得故,乃至令得到十住地故;又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十随形好。( L5 J* ^+ ^7 X' O8 Z( a2 I9 E" d
11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山河、石壁、四大海水,能令涌沸,须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘,其中众生,悉令发无上菩提之心。# |4 A0 {- _3 V5 D
12、若诸众生,现世求愿者,于三七日,净持斋戒,论此陀罗尼,必果所愿,从生死际至生死际,一切恶业并皆灭尽,三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。
' f, T: E1 _- Z: e1 ^, n" z6 {13、若诸人天诵持此陀罗尼者,其人若在江、河、大海中沐浴,其中众生,得此人浴身之水,沾著其身,一切恶业重罪悉皆消灭,即得转生他方净士,莲花化生,更不受胎身、湿、卵之身,何况受持读诵者。此人若行道路,大风时来,吹此人身毛发衣服,余风下过,诸类众生得其人飘身风吹著身者,一切重罪恶业并皆消灭,更不受三恶道报,常生佛前,当知诵持者,福德果报不可思议。0 |* ^" `  X' W; ^* d
14、诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善、若恶,一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者,皆是清净法音,皆于其人起恭敬心,尊重如佛。1 L7 f/ A0 W& A
15、诵持此陀罗尼者,当知其人即是佛身藏,九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故;
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当知其人是光明藏,一切如来光明照故;/ g+ U. X; l; L
当知其人是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故;
; n! h' F- `  X, b1 c/ t8 ?当知其人是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故;- c- m% a! j+ ^" c7 T$ x: |
当知其人是禅定藏,百千三昧常现前故;
( U* L/ p. y3 D- x' m- T; M当知其人是虚空藏,常以空慧观众生故;
" W2 G, I- l' r当知其人是无畏藏,龙、天、善神常护持故;/ e* y  K8 R5 I6 E7 G" c# k
当知其人是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故;
6 E9 y: k  T& ^6 C% `6 [当知其人是常住藏,三灾恶劫不能坏故;
5 o. d3 S3 u1 t# t" q0 t当知其人是解脱藏,天魔、外道不能羁留故;  l& ^( D! W% y# J
当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故;+ k- l) }: K) C- q8 I) u
当知其人是神通藏,游诸佛国得自在故;其人功德赞不可尽。# ^# `' y6 k0 u1 t" V% j
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伍、诵持大悲咒如法结界
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  \+ W% ]$ H8 q1、若复有人,厌世间苦,求长生乐者,在闲静处,清净结界,咒衣著,若水、若食、若香、若药皆咒一百八遍,服必得长命,若能如法结界,依法受持,一切成就。# p2 O" }0 h' u5 W! e4 [" A1 v9 e
2、结界法:7 u* f' R4 Q% [  z
(1)取刀,咒二十一遍,划地为界;
8 v* _% o* _# T: e* N- `(2)或取净水,咒二十一遍,散著四方为界;
6 V4 h9 J1 y- m( d3 {, \, B(3)或取白芥子,咒二十一遍,掷著四方为界,或以想到处为界;
2 c2 Z# a8 B2 a1 @# N" [(4)或取净灰,咒二十一遍为界;/ ~1 i. D5 y- g! F0 ~0 H: B
(5)或咒五色线二十一遍,围绕四边为界,皆得。若能如法受持,自然克果。
 楼主| 发表于 2009-2-2 11:51:31 | 显示全部楼层
陆、诵持大悲咒功德尽未来际) K: f' k2 k% W2 ?2 _. d1 M
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1、闻此陀罗尼名字者,尚灭无量劫生死重罪,何况诵持者。若得此神咒诵者,当知其人已曾供养无量诸佛,广种善根。/ G- x, F8 ]* y" H
2、若能为诸众生拔其苦难,如法诵持者,当知其人即是具大悲者,成佛不久,所见众生,皆悉为诵,令彼耳闻,与作菩提因,是人功德无量无边,赞不可尽。, Y8 ^; A  b: j$ L1 V4 B
3、若能精诚用心,身持斋戒,为一切众生忏悔先业之罪,亦自忏谢无量劫来种种恶业,口中馺馺诵此陀罗尼,声声不绝者,四沙门果此生即证;其利根有慧观方便者,十地果位克获不难,何况世间小小福报,所有求愿,无不果遂者也。
0 @# ~5 m# i" g5 a
" L- b5 a2 J6 @* r1 W/ @柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法
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1、若有国土灾难起时,是土国王若以正法治国,宽纵人物,不枉众生,赦诸有过,七日七夜身心精进,诵持如是大悲心陀罗尼神咒,令彼国土一切灾难悉皆除灭,五谷丰登,万姓安乐。8 c$ i. u1 u0 `( u7 z  n. Z) |* Y
2、若家内,遇大恶病,百怪竞起,鬼神邪魔耗乱其家,恶人横造口舌以相谋害。室家大小内外不和者,当向千眼大悲像前,设其坛场,至心称念观世吾菩萨,诵此陀罗尼满其千遍,如上恶事悉皆消灭,永得安稳。( j6 Y0 y" v% C3 _; w3 c/ ^4 `
3、此观世音菩萨所说神咒,真实不虚。若欲请此菩萨来,咒拙具罗香(安息香)三七遍烧,菩萨即来。
( ^: b4 M4 i2 E/ z; V% e4、若有猫儿所著者,取弭哩吒那(死猫儿头骨)烧作灰,和净土泥,捻作猫儿形,于千眼像前,咒镔铁刀子一百八遍,段段割之亦一百八段,遍遍一咒,一称彼名,即永差不著。
! d% {- r; A& n& a5、若为蛊毒所害者,取药劫布罗(龙脑香)和拙具罗香,各等分,以井华水一升,和煎取一升,于千眼像前咒一百八遍,服即差。5 p' f& ]2 T% o! ~
6、若为恶蛇蝎所螫者,取干姜末咒一七遍,著疮中,立即除差。
% [3 [* t0 \5 Q) C+ G7、若为恶怨横相谋书者,取净土或面或蜡捻作本形,于千眼像前,咒镔铁刀一百八遍,一咒一截,一称彼名,烧尽一百八段,彼即薵喜终身厚重相爱敬。
4 v+ `: @; V9 M( _4 a8、若有患眼睛坏者,若青盲眼暗者,若白晕赤膜无光明者,取※诃梨勒果、※庵摩勒果、※鞞醯勒果,三种各一颗,捣破细研,当研时,唯须护净,莫使新产妇人及猪狗见;口中念佛,以白蜜若人乳汁,和封眼中,著其人乳要须男孩子母乳,女母乳不成,其药和竟,还须千眼像前咒一千八遍,著眼中满七日,在深重慎风,眼睛还生,青盲白晕者光奇盛也。
) F7 w8 S# |+ r9 s! F; ^※诃梨勒果:一种可供药用的植物,此云天主将来,此果为药,功用至多,无所不入。: L1 f9 Z8 g9 k# X( m
※庵摩勒果:或称阿摩洛迦(Amalaka),形似槟榔,食之除风冷;即余甘子,似银合欢子。
5 p- m$ [. }) r; Z7 O: T※鞞醯勒果:古印度鞞醯勒果林所生之果实。
5 i6 c3 L4 i2 ~  x2 S. R2 k6 |& b# ?2 i7 W/ h
9、若患疟病著者,取虎豹豺狼皮咒三七遍,披著身上即差,师子皮最上。. t) g( O! S- |7 t8 k5 r3 Y
10、若被蛇螫,取被螫人结(月宁)(千手观音和药经:耳屎也),咒三七遍,著疮中即差。
% ]0 H7 B, B9 Z11、若患恶病人心闷绝欲死者,取桃胶一颗,大小亦如桃颗,清水一升和煎取半升,咒七遍顿服尽即差;其药莫使妇人煎。% |  r3 D# Y8 c8 W) l4 `
12、若患传尸鬼气伏尸连病者,取拙具罗香(安息香),咒三七遍,烧熏鼻孔中,又取七丸如兔粪,咒三七遍吞即差;慎酒肉五辛及恶骂。
" T0 g( c; N8 A$ O8 A& X13、若取摩那屎罗(雄黄)和白芥子、印成盐,咒三七遍,于病儿床下烧,其作病儿即魔掣迸走不敢住也。
1 S0 \5 [, W- C0 a* a14、若患耳聋者,咒胡麻油著耳中即差。1 i1 M+ g# G0 z/ G1 p
15、若患一边偏风,耳鼻不通,手脚不随者,取胡麻油煎※青木香,咒三七遍,摩拭身上永得除差;又方取纯牛酥,咒三七遍摩亦差。: y) c' O6 |* J& o  x6 n* A
※青木香:马兜铃科的中药药材,是疏经活血汤及防已黄歧汤的成份,用以去水肿与伤科止痛。青木香出天竺,是草根,状如甘草,因含有马兜铃酸,故列为禁药。3 P  e; ?1 n9 ]% ]4 o. Y

$ \1 \2 m/ i* y5 h6 b7 @16、若患难产者,取胡麻油咒三七遍,摩产妇脐中及玉门中,即易生。
8 w$ {/ d" I7 f9 z+ H+ Z  z3 Q! n$ D17、若妇人怀妊,子死腹中,取阿波末利伽草(牛膝草)一大两,清水二升和煎取一升,咒三七遍,服即出,一无苦痛。胎衣不出者,亦服此药即差。
- o: @8 z( K) X0 X: P- _2 C18、若卒患心痛,不可忍者,名遁尸疰,取君柱鲁香(薰陆香),乳头成者一颗,咒三七遍,口中嚼咽不限多少,令变吐即差;慎五辛酒肉。+ c3 @, W& v2 m; g: r4 {. |2 w
19、若被火烧疮,取热瞿摩夷(乌牛屎),咒三七遍,涂疮上即差。
- ~) a( L( _9 U5 P* o20、若患蛔虫咬心,取骨噜木遮(白马尿)半升,咒三七遍,服即差。重者一升,虫如綟索出来。
3 Q+ x+ M9 p+ c  q, |21、若患丁疮者,取凌锁叶捣取汁,咒三七遍,沥著疮上,即拔根出,立差。
1 c0 J4 r0 j+ `# a4 T4 S. |: k22、若患蝇螫眼中,骨鲁怛佉(新驴尿粪),滤取汁,咒三七遍,夜卧著眼中即差。
5 [" O) L6 S+ e" X. r  w9 I8 ?3 c- n23、若患腹中痛,和※井华水和印成盐三七颗,咒三七遍,服半升即差。- U3 `/ Z. i0 E% C2 p+ m
※井华水清晨第一次汲取的井水。明代李时珍《本草纲目》卷五井泉水《集解》:‘汪颖曰:“平旦第一汲,为井华水。”’5 B7 |) W% ?3 r1 r

& T# l9 f3 p* h) j1 V: \$ F# {24、若患赤眼者,及眼中有努肉及有翳者,取奢奢弥叶(枸杞叶),捣滤取汁,咒三七遍,浸青钱一宿,更咒七遍,著眼中即差。4 l: K( T3 _; v+ g+ k6 {3 p/ n
25、若患畏夜不安恐怖,出入惊怕者,取白线作索,咒三七遍,作二十一结,系项(颈部),恐怖即除,非但除怖,亦得灭罪。0 [. }7 @* I$ |
26、若家内横起灾难者,取石榴枝寸截一千八段,两头涂酥酪蜜,一咒一烧,尽千八遍,一切灾难悉皆除灭,要在佛前作之。9 f+ P" s! V+ O3 r: \5 `* ^
27、若取白菖蒲,咒三七遍,系著右臂上,一切斗处、论义处,皆得胜他。; r. P/ Y) Y' N/ s! C* d) [) f, }2 E, G
28、若取奢奢弥叶(枸杞叶)枝柯寸截,两头涂真牛酥、白蜜、牛酥,一咒一烧,尽一千八段,日别三时,时别一千八遍,满七日,咒师自悟通智也。
3 @/ i# P5 @, m, s$ C, E/ `: y29、若欲降服大力鬼神者,取阿唎瑟迦柴(木患子),咒****遍,火中烧,还须涂酥酪蜜,要须于大悲心像前作之。" E& L  E0 g. P$ O
30、若取胡噜遮那(牛黄)一大两,著琉璃瓶中,置大悲心像前,咒一百八遍,涂身点额,一切天龙鬼神、人及非人皆悉欢喜。
1 {  t# E5 \4 U9 ~; k- z$ w31、若有身被枷锁者,取白鸽粪,咒一百八遍,涂于手上用摩枷锁,枷锁自脱也。
& W4 T& D5 g7 o2 ^0 f5 C32、若有夫妇不和,状如水火者,取鸳鸯尾,于大悲心像前,咒一千八遍,带彼,即终身欢喜相爱敬。
5 Y3 B5 z; s4 w' Z. e- Q4 w33、若有被虫食田苗及五果子者,取净灰、净沙或净水,咒三七遍,散田苗四边,虫即退散也;果树兼咒水洒著树上,虫不敢食果也。# }6 m) \; m7 Y" U$ t
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捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途
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0 P* k6 t, Q$ V. q3 {  M1、若为富饶种种珍宝资具者,当于如意珠手;(当修如意珠法)
& s% T: v+ F5 U2、若为种种不安,求安隐者,当于绢索手;(当修绢索法)8 f, v- N" [: i0 b- \
3、若为腹中诸病,当于宝钵手;(当修宝钵法)3 S' o+ \" R& i" A! V5 H" J) U1 v' K
4、若为降伏一切魍魉鬼神者,当于宝剑手;(当修宝剑法)
. O/ n! d, ^( T) u5、若为降伏一切天魔神者,当于跋折罗手;(当修跋折罗法)! u0 y* W( L! t/ X) C7 S1 R3 ~
6、若为摧伏一切怨敌者,当于金刚杵手;(当修金刚杵法)
/ N4 a) T( }% j  O: l( q7、若为一切处怖畏不安者,当于施无畏手;(当修施无畏法)( F. Y0 x3 a$ A& q7 j
8、若为眼暗无光明者,当于日精摩尼手;(当修日精摩尼法)
- A, e) _' i. t' S8 h9、若为热毒病求清凉者,当于月精摩尼手;(当月精摩尼法)  f' R: n1 o2 T4 q/ d3 w# h% J$ `5 C
10、若为荣官益职者,当于宝弓手;(当修宝弓法)0 }9 D( v% Q  ]
11、若为诸善朋友早相逢者,当于宝箭手;(当修宝箭法)
; e/ h& V7 A8 w! l% Y5 C12、若为身上种种病者,当于杨枝手;(当修杨枝法)( F) T# t$ ?: \/ T3 ]$ i
13、若为除身上恶障难者,当于白拂手;(当修白拂法)
; S4 `# S8 H1 ^& h14、若为一切善和眷属者,当于胡瓶手;(当修胡瓶法)8 C4 v2 J+ f: \3 @( [
15、若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者,当于旁牌手;(当修旁牌法)0 |4 f: y8 n2 U% J- I, ~( a
16、若为一切时处好离官难者,当于钺斧手;(当修钺斧法)
7 W; B0 A* `. F! v3 x* C" ?/ S! t- F$ k17、若为男女仆使者,当于玉环手;(当修玉环法). O3 ?$ Q& h* E2 {5 R  E7 C+ \9 G3 ^! k
18、若为种种功德者,当于白莲华手;(当修白莲华法)+ r5 O8 j* p$ S6 F: [0 o: {- Y4 f) ?
19、若为欲得往生十方净土者,当于青莲华手;(当修青莲华法)
8 R3 S4 V. |. @0 D) I3 @& I$ {20、若为大智慧者,当于宝镜手;(当修宝镜法)
3 h+ Y2 \0 C% @7 x" r% v  Q2 ?21、若为面见十方一切诸佛者,当于紫莲华手;(当修紫莲华法)
  |, A+ l# b5 F22、若为地中伏藏者,当于实箧手;(当修宝箧法)3 h5 g& A4 N6 u$ ?/ h$ C4 n* g
23、若为仙道者,当于五色云手;(当修五色云法)
* ]+ Z  H: U" l9 H1 a; U/ {24、若为生梵天者,当于军持手;(当修军持法): }8 |* Z! q# [
25、若为往生诸天宫者,当于红莲华手;(当修红莲华法)
( c- k- X2 u! x, ?  c+ X, ?' D26、若为辟除他方逆贼者,当于宝戟手;(当修宝戟法)/ `9 N# s* V, o2 J( W" l" x
27、若为召呼一切诸天善神者,当于宝螺;(当修宝螺法)1 H9 X2 z0 Q7 Z
28、若为使令一切鬼神者,当于髑髅杖手;(当修髑髅杖法)3 U$ s6 i, [- S
29、若为十方诸佛速来授手者,当于数珠手;(当修数珠法)
) k# W& b: S3 v2 s9 ?5 ^4 \+ T30、若为成就一切上妙梵音声者,当于宝铎手;(当修宝铎法)
! T; C7 e! ~6 Q$ U& R2 F, p31、若为口业辞辩巧妙者,当于宝印手;(当修宝印法)1 [6 O! X5 G/ n4 k; U$ t' v
32、若为善神、龙王常来拥护者,当于俱尸铁钩手;(当修俱尸铁钩法)
3 z) r" w: K0 H: z33、若为慈悲覆护一切众生者,当于锡杖手(当修锡杖手法)" c  B! I$ B' n; D  A( E2 b7 G
34、若为一切众生常相恭敬爱念者,当于合掌手;(当修合掌法)
' J* _7 `, b. L35、若为生生之众,不离诸佛边者,当于化佛手;(当修化佛法)0 G1 s0 T' k, S' _* v' m
36、若为生生世世常在佛宫殿中,不处胎藏中受身者,当于化宫殿手;(当修宫殿法)
' F; x+ B7 H- ~0 E* V; g37、若为多闻广学者,当于宝经手;(当修宝经法)' t- F2 p3 ^( |0 Y8 }' w9 E
38、若为从今身至佛身,菩提心常不退转者,当于不退金轮手;(当修不退金轮法)
, w* p8 u" c, [3 U! S' p& I" N' T1 Q39、若为十方诸佛速来摩顶授记者,当于顶上化佛手;(当修顶上化佛法)- X7 o/ u: g7 i7 @1 ?1 b6 a
40、若为果蓏诸壳稼者,当于蒲萄手。(当修蒲萄法)6 _+ I2 x1 U7 t' g; h6 C

! P) p9 _' o* {+ g0 w7 ?3 v玖、日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者! }  s. u% v$ v1 e; G

# B# y/ ?+ ~8 A5 K# _, p7 ^& x1、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者,说大神咒而拥护之:1 S: ?: s! V& z' q3 h+ i& B+ S. T
‘南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕咄檐纳摩。’
9 k9 K8 B. Z: _" x" a5 F! F功德:诵此咒灭一切罪,亦能辟魔及除天灾,若诵一遍,礼佛一拜,如是日别三时诵咒礼佛,未来之世所受身处,当得一一相貌端正可喜果报。9 D! v5 U- C: w/ E2 W' M
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2、月光菩萨亦复为诸行人,说陀罗尼咒而拥护之:$ {7 V- C* k( @& o& R
‘深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝耆摩吒。沙婆诃。’
6 `9 a+ P' n4 F" ]$ f! s功德:诵此咒五遍,取五色线作咒索,痛处系,此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说,我今亦说,为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。
  r6 }8 N6 ?1 \$ {9 O
& Q* u9 q% D3 j; Z& |$ w3、此陀罗尼能大利益三界众生;一切患苦萦身者,以此陀罗尼治之,无有不差者。  T, ^, ~% U5 |1 u$ _" K
4、此大神咒,咒干枯树,尚得生枝柯华果,何况有情有识众生,身有病患治之不差者,必无是处。
7 e: Y; E* m! S, R
5 o6 C! Z& }0 Z0 c5 L) L6 x拾、大悲咒发愿文. t% H0 ?" a% r4 G
' X; s  v/ V2 o2 H
稽首观音大悲主 愿力洪深相好身$ k% g! [; N2 R+ V$ t  S* V
千臂庄严普护持 千眼光明遍观照$ T' k: g6 Y6 N3 R& G
真实语中宣密语 无为心内起悲心
* P" m' K  j" O速令满足诸希求 永使灭除诸罪业% R  z" A- \# d, ?- Z7 G& Z
龙天圣众同慈护 百千三昧顿薰修3 A: @  p) G; D+ ~$ B: G
受持身是光明幢 受持心是神通藏( O8 l* Q6 R+ b- |8 ^5 a' {- M* D
洗濯尘劳愿济海 超证菩提方便门
  U' O! R6 N$ B' \我今称诵誓归依 所愿从心悉圆满: v$ ?+ `8 i% b5 X
南无大悲观世音 愿我速知一切法3 Y  {. `, _" f+ o/ [3 U/ o' W* n
南无大悲观世音 愿我早得智慧眼
+ M& z4 [  t* u, ?" e( d6 P: I* o" `南无大悲观世音 愿我速度一切众
0 u& p! ~1 ^. b南无大悲观世音 愿我早得善方便* J/ }2 j- c& R' d5 |. {
南无大悲观世音 愿我速乘般若船3 t7 d. r" \" Z" r- G
南无大悲观世音 愿我早得越苦海  S. j& _5 v) k
南无大悲观世音 愿我速得戒定道
  @0 F, X1 C8 W8 b9 A南无大悲观世音 愿我早登涅盘山& }$ i( U" X2 L4 P, R
南无大悲观世音 愿我速会无为舍1 @& n! G- ^- }# y" X8 U6 N9 K
南无大悲观世音 愿我早同法性身
. q/ J1 N# O! H( A/ e6 M
4 _1 ?: Z- V( M" j, X我若向刀山 刀山自摧折
, y7 }3 V5 _- _+ W我若向火汤 火汤自消灭
& w( Y' V( m6 _- m, V' B我若向地狱 地狱自枯竭5 _  u3 f; f8 V7 K: l- |/ x2 e
我若向饿鬼 饿鬼自饱满5 g6 }9 b  z  L5 P& c  q# H1 s$ @& L
我若向修罗 恶心自调伏" S& q. Y0 @- P; [
我若向畜生 自得大智慧* q. h7 o/ n9 h! Z9 @! _5 B. B

+ r/ f. l; r6 w  c南无观世音菩萨(一百零八遍)
+ U( f3 B/ f. r3 K2 {南无阿弥陀佛(一百零八遍)% P  n  y# I4 w# O4 ~' E" W
南无观世音菩萨 嗡 嘛呢 呗美 吽(一百零八遍)
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