|
在大宝积经中,有一段经文,是叙述妙慧童女的故事。5 D" _# j; t- b/ H
# u7 L1 P) s4 {- l* W4 `) |! E­
3 J3 h/ m" @. E- @: z0 s+ T( E+ J, Z9 o$ {% e( n) H: v( V
妙慧童女,家住在摩揭陀国的王舍城中,父亲是有名的长者,年龄才八岁的时候,耆阇崛山的讲经法会,她就常常在座。 ­
5 x( U6 C9 U" Y/ m% y0 v( V8 B) |0 Z2 x2 m$ U- m8 q. e6 a
( t, A$ t- ?: Y. U N3 N( E$ u }2 {* t% H% Q; `8 A% b
年轻的小姑娘,面貌生得秀丽无比,行动举止也端庄温和,佛陀座下的弟子,无论是盛德的长老,或是年轻的比丘,没有一个不喜欢她。尤其是比丘尼的女众僧团,对于妙慧童女,更是心爱万分。- q7 j% b9 p1 J/ J: ^; I9 `
: b( i! c# Z! n4 r( x! x
­
4 d Y9 l4 |) G6 M& R+ Y% g( t. Y* ~# W0 ^8 o
大家喜欢妙慧童女虽然她年幼聪明,但想不到在一次佛陀说法的法会中,她竟然以菩萨的心境和口吻,向佛陀问长道短,使在会的大众,个个都惊奇不止! ­
2 A( A$ U& P# [' |' e
+ Z% o" ~3 @# @5 D# X2 B
. V4 S* {& I ^9 \/ |+ ^+ J; |1 h) I5 U
妙慧童女,有一次当佛陀升座说法时,她不慌不忙,从从容容地先走到佛前,顶礼三拜,右绕三匝,然后就长跪合掌,对佛陀说道: ­+ l; m* j& S% J
/ @3 ]* v) R; ^' ]9 L* y# r# J g% A) c9 x7 l; x* R* u* `
1 f( u2 N8 Y1 C7 t, X “伟大无比的佛陀!您是世间上的明灯,可以照开众生心地的黑暗。弟子对于菩萨所作所行,现在尚未能完全了解,想恳求佛陀给我请问,为我解答!” ­
# k- H- a& Y$ U. w8 b" ~$ M o$ O6 \3 ?- O- c4 i- T
7 E7 r0 ?3 `8 c; A/ F* z; [% Q5 \- c$ `# `
佛陀一看,原来是妙慧童女,佛陀知道她的来历,想到今天菩萨们和罗汉们有妙法可听了,因此就很欢喜的告诉妙慧童女道:“你太好啦!今天发大愿心,来向我问话,现在你就随意的问吧!” ­
1 P& s8 ^: v! V" K' a. D- U0 A$ y8 a x2 h6 [' [
7 O7 h- ^, c- [: [) t5 N$ d0 W* M/ I' h1 l8 o+ j6 I
十大问题 震惊全座 ­
: c, y$ p4 d( {/ t* Q7 v+ f1 E a3 U5 k7 q5 u% k8 N9 x
* K; C# Q8 ?* x# @
/ p$ C( n& @5 i8 S
妙慧童女听了佛陀承认随她发问,心中的欢喜感激,自不用说,她就一口气提出十个大问题来向佛陀请求解释道:“佛陀!我有十个问题,敬恳解答: ­
6 l5 n. R2 B. p) c* K2 ~- M8 \5 F) W0 h% G5 [, _! D% Y7 N; |$ p' K
6 C, U- T& n8 T6 K& P' [
$ q7 B! _; `3 k3 f/ r 请问佛陀,用什么方法,才能获得端正的身体? ­7 |2 `2 ^/ J8 A5 w& \
' Y. q& r' y" G
请问佛陀,如何获得大富的尊贵之身? ­
4 m, i2 Y6 G! H" i7 W* p- [, e6 B' E) @6 a1 e# g, |4 b! |6 E" y
请问佛陀,怎样才能使眷属免除不和以及多病死亡呢? ­* P7 Y# p# `0 A0 l" t
/ i) H( s! U& G' z% i6 W 请问佛陀,有什么办法,能够不受父母所生的这无常不净的血肉之身,而很快的能够见到自己受用变化之身,和您佛陀一样坐在大宝莲华之上? ­2 T# g; V& Y$ J! ^, \4 [
( R1 e0 n/ n0 e$ H9 h5 X
请问佛陀,怎样才能证得自在神通,可以随意游行无量国土,礼敬诸佛? ­/ T0 ^0 s. K C7 q. Q3 H0 _
0 y8 i' z$ ?# ] 请问佛陀,如何才能没有怨仇对头? ­
' j1 _+ L% l) n0 w% M, I n
3 r% l/ R) N5 M" ?5 d# X3 [! z 请问佛陀,我们说的话,如何才能叫人家一听就信仰呢? ­. F# Q7 p* D" u) S
# V: m# M7 j, T; J7 v" L9 D: }: K
请问佛陀,我们宣扬佛法,照佛法修持,怎样才能免除障碍呢? ­8 U8 K* S+ T) Z. S
4 A3 c! ]% j. n+ K 请问佛陀,心里的烦恼魔障,如何降伏呢? ­" t& U; u2 ?7 x% K2 H9 p% `
8 B6 o, f6 c+ O; f. W7 I
请问佛陀,当我们一期生命终了,怎样才能得见诸佛,听闻清净之法,不受一切苦恼?” ­0 P! I, ?5 ^/ D e! ?. } y
( X3 P( m$ U7 ^2 g
­
6 g* ~0 b. l$ J1 Z0 f! n' j: M: r' l+ w d, G. n4 z8 n0 P
佛陀开示 四十方法 ­
. \( ^7 z+ H# V# {4 a# q1 N8 h' Z- g: S Q/ }( ?0 v1 d% [
­
* w, P# |' n1 c/ X! l: ]
2 d# w+ k; g' \& g% h1 b3 x' l 佛陀听后,很嘉许妙慧童女的问题。佛陀对妙慧童女的每一个问题,都提示了四个方法。比方说: ­
1 q+ c) ~: v! L; [
, ~8 N' Z+ l3 h0 }) \8 U+ ~8 i( g& p
8 F- S2 D% `0 ^) g4 I
第一、得到端正的身体,要做到:一、对恶友不起嗔心,二、安住于大慈悲,三、欢喜修学正法,四、造佛形像。 ­
# U2 K2 x- ?) b- z$ [( l+ ^. w+ }9 [/ W4 n- v
6 ?/ d1 U2 r' c, o% m7 i7 Q% z
6 }/ X( T- M9 Z4 Z( d% D
第二、如何得到富贵,要做到:一、应时布施,二、不起轻慢的心,三、带著欢喜的心情给人,四、不希求果报。 ­
& R9 d% k9 k' q. `$ o% `2 ?' Z5 P! h
- {0 q) o; M+ Q& q$ ?' `) q
: y9 |4 p/ q* x8 N2 z
第三、眷属怎样免除多病和死亡:一、不说离间的语言,二、度脱邪见众人于正信,三、护持正法,四、教诸有情成佛菩提。 ­
! h6 O( n! h9 I+ Y3 x/ s+ m0 O6 w
( f; ~1 f7 A1 }% O
a( E |4 B- q7 B 第四、如何不受父母肉身而得佛应身:一、如来塔庙供奉华果,二、不妄自损害他人,三、铸造佛像,四、对佛菩萨深生净信。 ­
# ^2 k f; D, ]( D+ I" q
& y9 N9 ?7 R% P" l2 V8 b, S/ A+ y
' V* u$ S/ d1 V# s# n9 x1 I2 d4 Q e0 |8 Y# b
第五、怎样有神通:一、见他修善不为障恼,二、他说法时未尝留碍;三、燃灯供养如来,四、于诸禅定常勤修习。 ­2 D9 Y; S0 M3 E+ M/ L" @8 n; N2 D
2 o4 C) `9 O. `5 v) h$ [) _
. C3 h. }+ e. H. Q2 M: r
8 w8 }9 z) }+ O: O/ r 第六、如何没有怨家仇敌:一、以无谄心亲近善友,二、于他胜法无嫉妒心,三、他获名誉心常欢喜,四、于菩萨行无轻毁心。 ­
8 _) A- g0 F, m9 C' S0 K$ s3 x" [( g- {, U' G
$ A1 z9 t: L' Z5 X* W5 E7 v
% z$ X9 N# S; V% n 第七、说话如何令人起信:一、言行一致,二、于善友处不覆诸恶,三、闻法不求过失,四、于说法者不生恶心。 ­6 q' z# X% v. O8 A! Z
4 ? F, i1 L. n6 {8 d) h+ ]
|: Q; T- s; q( ]) ]7 h) |
) I' c' N5 l* K H
第八、宣扬佛法如何离诸障碍:一、持三律仪戒,二、闻甚深经不生毁谤,三、见初发心者生一切智心,四、对诸有情大慈平等。
" M* L6 {$ }+ r' }
' Q+ V$ [) S+ W* O( K+ ~­2 G# v- L& o V, f
0 n) M% Z: _) D: c# ^ 第九、如何降伏烦恼魔障:一、了知法性平等,二、常行精进,三、常勤念佛,四、一切善根皆悉回向。 ­1 ?9 J0 f# c! M
4 V9 P+ @8 s/ e, `' u6 ^+ W3 _, O. B% \' V1 d
0 c6 Y0 G- y, T- V1 h( a3 ~
第十、临命终时诸佛现前:一、满他所求,二、于诸善法深生信解,三、于诸菩萨施庄严具,四、于三宝所勤修供养。 ­% U5 a2 V6 S! o: Z4 y8 E
. l. b6 d) m6 I, f G3 S3 f3 H i3 j/ Q2 b: j
$ C/ G& r5 E1 M种种神异 令众叹服 ­4 Z2 |+ w9 O7 T3 r5 Z2 B
% b# \, u( K+ T1 B4 l9 R+ m- Y
& V' E; M7 t4 `% j# I: m6 d7 J) ? J- @, B9 y0 Q4 k' f
佛陀对妙慧童女的十大问题,提出了四十种修行的方法以后,妙慧童女欢喜踊跃,发愿奉行,并且说:四十行中,若有一行不修,则违佛教,那就是欺诳如来了。 ­$ N$ V& x h+ i9 c2 Q# Y; z
7 R( N$ J1 C2 [+ D) Y5 r7 S
: F5 \+ y( s7 U& H7 T6 g+ e& `
# y2 K5 U. {' [& z* K
妙慧童女的愿心很大,座中的目犍连尊者就以怀疑的口吻问道:“妙慧童女!你知道菩萨的修行,难行能行,难忍能忍,你今发此殊胜大愿,难道真能做到吗?” ­" G* R5 {3 _# k [
5 w% _+ T4 R' W- W7 s$ @# x g% y
[" q/ e% i% x" B
/ [7 | }$ M# b. Z3 z/ v
妙慧童女安详的回答道:“尊者!假若我的弘愿真实不虚,能够做到诸行圆满,那么,我愿此三千大千世界六种震动,天雨妙华,天鼓自鸣,请尊者印证吧!” ­2 c3 A8 e* G4 Q1 j) y' Y5 ?
3 z) l& r4 b1 c: @$ ~& W8 j* a4 v" v+ w4 f' a3 e3 k
- C: \8 {# g" l 妙慧童女说后,真的三千大千世界六种震动,天空华雨缤纷,鼓乐和鸣。并且在座的大众身体皆变成金色。 ­0 D; A. i) t$ y4 W9 N W" Y! T
3 g- o- k5 Z0 A3 a' ~
2 f* t$ L6 d! e) q' L* s+ z
: X* S) V8 s3 R. A8 } 文殊菩萨见此神异,也感觉难以思议,他对妙慧童女问了很多法性的问题,妙慧童女都一一回答。1 `( b; R' T0 O4 g- G
/ [+ i% _( |9 }7 C7 I: B1 Y9 N, s/ d
­
4 e L7 A( m! B1 N8 \/ k/ }! f: ?: |4 ~ N# [9 p1 i9 x
佛陀在他们停止问答的时候,就说道:“文殊菩萨!妙慧童女已于过去发菩提心,经过三十劫后,才发无上菩提。文殊菩萨!难道你记不起了吗?她曾做过你的老师,令你住于无生忍!” ­9 ^$ v# p5 s0 y% A' d1 x
& S& B# c* X8 T- x/ T1 Y
7 u# T# L( }" Q( Q' H' U& j8 U$ P5 b' s. N) m/ v( C. E
文殊菩萨经佛陀这么一说,像是恍然大悟,即刻很欢喜地从座位上起来,对妙慧童女顶礼说道:“大德!我于往昔无量劫前,以曾供养,想不到今日仍然亲近!” ­4 ?- G2 x8 x: j' [, T0 A
4 B+ f' t1 v5 E) g! H" w1 ]+ I/ I* i9 }* n8 f R
$ {/ w7 ^1 Y. L& S 年少的妙慧童女,得到大智文殊菩萨向他顶礼,这可见她的来历不凡。从妙慧童女的故事看来,对于女人固不应轻视,就是对初学者也不可傲慢。看他是年轻,我们那能知道他的过去?女人,青年,在佛教中自有其地位,那不算什么问题.­( p U+ p- b8 t( H; _' S6 z
|
|