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楼主: qzx86

地藏菩萨本愿经

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 楼主| 发表于 2011-3-21 19:33:46 | 显示全部楼层
校量布施功德缘品第十  
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8 ^  r$ z# a$ j; X  尔时地藏菩萨摩诃萨,承佛威神,从座而起,胡跪合掌,白佛言:世尊,我观业道众生,校量布施,有轻有重。有一生受福,有十生受福,有百生、千生受大福利者。是事云何?唯愿世尊,为我说之。  ) ^1 q5 x1 a  c+ u5 m2 O$ f4 A  g
  尔时佛告地藏菩萨:吾今于忉利天宫一切众会,说阎浮提布施校量功德轻重。汝当谛听,吾为汝说。  4 D2 |5 ~+ m7 c- S6 {7 g
  地藏白佛言:我疑是事,愿乐欲闻。  
5 M) g$ j1 x( @8 S  佛告地藏菩萨:南阎浮提,有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等,若遇最下贫穷,乃至癃残喑哑、聋痴无目,如是种种不完具者。是大国王等,欲布施时,若能具大慈悲,下心含笑,亲手遍布施,或使人施,软言慰谕。是国王等,所获福利,如布施百恒河沙佛功德之利。何以故?缘是国王等,于是最贫贱辈及不完具者,发大慈心,是故福利有如此报。百千生中,常得七宝具足,何况衣食受用。  6 b( p& ~7 q6 O9 E# X
  复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨、声闻、辟支佛像,躬自营办,供养布施。是国王等,当得三劫为帝释身,受胜妙乐。若能以此布施福利,回向法界,是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。  3 L: h$ x; a6 e& `
  复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。  
" W' u3 \0 k  E  复次地藏,未来世中,有诸国王,及婆罗门等,见诸老病,及生产妇女,若一念间,具大慈心,布施医药、饮食、卧具,使令安乐。如是福利最不思议,一百劫中常为净居天主,二百劫中常为六欲天主,毕竟成佛,永不堕恶道,乃至百千生中,耳不闻苦声。  
; f! h! d- C, I1 A3 A+ O# Z. O  复次地藏,若未来世中,有诸国王,及婆罗门等,能作如是布施,获福无量。更能回向,不问多少,毕竟成佛,何况释梵转轮之报。是故地藏,普劝众生,当如是学。  ' x0 S  m( X# B! \/ y
  复次地藏,未来世中,若善男子、善女人,于佛法中种少善根,毛发沙尘等许,所受福利,不可为喻。  - h9 s& J9 j3 C" v' P! L
  复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像,布施供养,得无量福,常在人天,受胜妙乐。若能回向法界,是人福利,不可为喻。  
: h' H( W& ^1 g( p1 C  z  复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,遇大乘经典,或听闻一偈一句,发殷重心,赞叹恭敬,布施供养。是人获大果报,无量无边。若能回向法界,其福不可为喻。 $ b5 t- `8 t6 P4 h, i- @3 X
  复次地藏,若未来世中,有善男子、善女人,遇佛塔寺、大乘经典。新者,布施供养,瞻礼赞叹,恭敬合掌。若遇故者,或毁坏者,修补营理,或独发心,或劝多人同共发心。如是等辈,三十生中,常为诸小国王。檀越之人,常为轮王,还以善法教化诸小国王。 " Q! Y# z  @( O6 v5 o. M5 j( \
  复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
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 楼主| 发表于 2011-3-21 19:34:03 | 显示全部楼层
地神护法品第十一
: D, Z4 ?* k* D: M0 |8 I/ y5 i3 M) I. p3 i1 T9 r

/ P" }% K' w3 T. s  尔时坚牢地神白佛言:世尊,我从昔来,瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨,皆是大不可思议神通智慧,广度众生。是地藏菩萨摩诃萨,于诸菩萨,誓愿深重。世尊,是地藏菩萨,于阎浮提,有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒,亦化百千身形,度于六道,其愿尚有毕竟。是地藏菩萨,教化六道一切众生,所发誓愿劫数,如千百亿恒河沙。  ' a+ s5 W6 Y7 y7 A9 A
  世尊,我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木,作其龛室。是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益。何等为十?一者、土地丰壤,二者、家宅永安,三者、先亡生天,四者、现存益寿,五者、所求遂意,六者、无水火灾,七者、虚耗辟除,八者、杜绝恶梦,九者、出入神护,十者、多遇圣因。世尊,未来世中,及现在众生,若能于所住处方面,作如是供养,得如是利益。  / p! }4 L, q4 ]6 y7 e
  复白佛言:世尊,未来世中,若有善男子、善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典,供养菩萨。我常日夜以本神力,卫护是人,乃至水火盗贼、大横小横、一切恶事,悉皆消灭。  ; `4 C/ h: l' N8 w! L) {
  佛告坚牢地神:汝大神力,诸神少及。何以故?阎浮土地,悉蒙汝护。乃至草木沙石、稻麻竹苇、谷米宝贝,从地而有,皆因汝力。又当称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德,及以神通,百千倍于常分地神。若未来世中,有善男子、善女人,供养菩萨,及转读是经,但依地藏本愿经一事修行者,汝以本神力而拥护之,勿令一切灾害,及不如意事,辄闻于耳,何况令受。非但汝独护是人故,亦有释梵眷属、诸天眷属,拥护是人。何故得如是圣贤拥护?皆由瞻礼地藏形像,及转读是本愿经故,自然毕竟出离苦海,证涅盘乐。以是之故,得大拥护。
1 x5 m$ W+ Q; R
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 楼主| 发表于 2011-3-21 19:34:32 | 显示全部楼层
见闻利益品第十二
8 i/ D9 r, \: S9 f3 g3 m: f6 D9 _3 w* {, b) O7 p
- U4 c  p" F% V, R0 |% o0 [* ?
  尔时世尊从顶门上放百千万亿大毫相光,所谓白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、红毫相光、大红毫相光、绿毫相光、大绿毫相光、金毫相光、大金毫相光、庆云毫相光、大庆云毫相光、千轮毫光、大千轮毫光、宝轮毫光、大宝轮毫光、日轮毫光、大日轮毫光、月轮毫光、大月轮毫光、宫殿毫光、大宫殿毫光、海云毫光、大海云毫光。于顶门上放如是等毫相光已,出微妙音,告诸大众、天龙八部、人非人等:听吾今日于忉利天宫,称扬赞叹地藏菩萨于人天中利益等事、不思议事、超圣因事、证十地事、毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提事。  4 B) d$ f& Q; U' u
  说是语时,会中有一菩萨摩诃萨,名观世音,从座而起,胡跪合掌,白佛言:世尊,是地藏菩萨摩诃萨,具大慈悲,怜愍罪苦众生,于千万亿世界,化千万亿身。所有功德及不思议威神之力,我闻世尊与十方无量诸佛,异口同音赞叹地藏菩萨云:正使过去、现在、未来诸佛,说其功德,犹不能尽。向者又蒙世尊普告大众,欲称扬地藏利益等事。唯愿世尊,为现在、未来一切众生,称扬地藏不思议事,令天龙八部瞻礼获福。  % l% Y: C" \$ _. Z0 o1 x& a
  佛告观世音菩萨:汝于娑婆世界,有大因缘。若天若龙,若男若女,若神若鬼,乃至六道罪苦众生,闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者,是诸众生,于无上道,必不退转;常生人天,具受妙乐;因果将熟,遇佛授记。汝今具大慈悲,怜愍众生,及天龙八部,听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听,吾今说之。  * e' H$ F1 r* w( c! r! g
  观世音言:唯然世尊,愿乐欲闻。  6 J! ]3 L; i, n0 P$ I0 H
  佛告观世音菩萨:未来、现在诸世界中,有天人受天福尽,有五衰相现,或有堕于恶道之者。如是天人,若男若女,当现相时,或见地藏菩萨形像,或闻地藏菩萨名,一瞻一礼,是诸天人转增天福,受大快乐,永不堕三恶道报。何况见闻菩萨,以诸香华、衣服、饮食、宝贝、璎珞,布施供养,所获功德福利,无量无边。  
. A1 g, K3 E/ ?1 G  复次观世音,若未来、现在诸世界中,六道众生,临命终时,得闻地藏菩萨名,一声历耳根者,是诸众生,永不历三恶道苦。何况临命终时,父母眷属将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服,塑画地藏形像。或使病人未终之时,眼耳见闻,知道眷属将舍宅、宝贝等,为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者,承斯功德,寻即除愈,寿命增益。是人若是业报命尽,应有一切罪障业障,合堕恶趣者,承斯功德,命终之后,即生人天,受胜妙乐。一切罪障,悉皆消灭。  
, L* J6 V4 {* F  复次观世音菩萨,若未来世有男子、女人,或乳哺时,或三岁五岁十岁以下,亡失父母,乃及亡失兄弟、姊妹。是人年既长大,思忆父母及诸眷属,不知落在何趣,生何世界,生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像,乃至闻名、一瞻一礼。一日至七日,莫退初心。闻名见形,瞻礼供养。是人眷属,假因业故,堕恶趣者,计当劫数。承斯男女、兄弟、姊妹塑画地藏形像,瞻礼功德,寻即解脱,生人天中,受胜妙乐。是人眷属,如有福力,已生人天受胜妙乐者,即承斯功德,转增圣因,受无量乐。是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形像,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰溢,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。  $ M& X6 ~) [  J; ~0 k! [
  复次观世音菩萨,若未来世,有善男子、善女人,欲发广大慈心救度一切众生者、欲修无上菩提者、欲出离三界者。是诸人等,见地藏形像,及闻名者,至心归依,或以香华衣服、宝贝饮食,供养瞻礼,是善男女等,所愿速成,永无障碍。  
' d2 G, p) C) B1 ]+ J( ^  复次观世音,若未来世,有善男子、善女人,欲求现在、未来百千万亿等愿,百千万亿等事。但当归依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲,永拥护我,是人于睡梦中,即得菩萨摩顶授记。 1 j7 R! M$ e* ^$ S
复次观世音菩萨,若未来世,善男子、善女人,于大乘经典,深生珍重,发不思议心,欲读欲诵,纵遇明师教视令熟,旋得旋忘,动经年月,不能读诵。是善男子等,有宿业障,未得消除,故于大乘经典无读诵性。如是之人,闻地藏菩萨名,见地藏菩萨像,具以本心恭敬陈白,更以香华、衣服饮食、一切玩具,供养菩萨。以净水一盏,经一日一夜,安菩萨前,然后合掌请服,回首向南,临入口时,至心郑重。服水既毕,慎五辛酒肉、邪淫妄语,及诸杀害,一七日或三七日。是善男子、善女人,于睡梦中,具见地藏菩萨现无边身,于是人处,授灌顶水。其人梦觉,即获聪明。应是经典,一历耳根,即当永记,更不忘失一句一偈。  
* O5 x( x+ m1 D' G/ E2 \7 S  复次观世音菩萨,若未来世,有诸人等,衣食不足,求者乖愿;或多病疾;或多凶衰,家宅不安,眷属分散;或诸横事,多来忤身;睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍。是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢,乃至于睡梦中悉皆安乐。  ! F/ _% Q0 U- _/ n7 _% T  j6 {8 b5 F
  复次观世音菩萨,若未来世,有善男子、善女人,或因治生,或因公私,或因生死,或因急事,入山林中,过渡河海,乃及大水,或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍,所过土地,鬼神卫护,行住坐卧,永保安乐。乃至逢于虎狼狮子、一切毒害,不能损之。  8 x; K% o* ?+ ^  b+ L( g  K
  佛告观世音菩萨:是地藏菩萨,于阎浮提,有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事,百千劫中,说不能尽。是故观世音,汝以神力,流布是经,令娑婆世界众生,百千万劫,永受安乐。  % ^0 F2 v& z6 s$ o/ G
  尔时世尊而说偈言:  5 h. a5 x$ l0 ~) H; A( ^3 f
. B! d. d- t) s  g1 p: l+ |4 B; l
吾观地藏威神力,恒河沙劫说难尽,    B% g4 v) D/ G6 ]) [/ D! o( F
见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。  $ H2 Y! d. G& U, c/ T6 K
若男若女若龙神,报尽应当堕恶道,  - ?( S, }5 \* Q
至心归依大士身,寿命转增除罪障。  4 g) V( Z) F( d1 d0 U% I4 M
少失父母恩爱者,未知魂神在何趣,  / A* I4 h1 ~6 ]+ u
兄弟姊妹及诸亲,生长以来皆不识,  
+ ~% M) ^, t8 B: o. H% T或塑或画大士身,悲恋瞻礼不暂舍,  
. z) m) f6 G/ F! Z. D# J8 G0 ]三七日中念其名,菩萨当现无边体,  5 n/ D# h7 z6 ^# x3 t+ E5 c
示其眷属所生界,纵堕恶趣寻出离,  & g1 M' ^8 g/ z$ V* F# K
若能不退是初心,即获摩顶受圣记。  * `( B' w! t1 F+ `! |$ `; A
欲修无上菩提者,乃至出离三界苦,  
" y( n: a" O$ }4 u2 \是人既发大悲心,先当瞻礼大士像,  
' |2 j8 f5 _% u0 Q* i: ~* p一切诸愿速成就,永无业障能遮止。  
  I$ D* j' a+ ~5 o3 y8 b有人发心念经典,欲度群迷超彼岸,  9 D" K. f, G7 [- `, u/ m# K! w2 z. I$ W
虽立是愿不思议,旋读旋忘多废失,  * E1 U1 g+ t% a+ {# |
斯人有业障惑故,于大乘经不能记,  ( q# S( d, x) t( z& \& e
供养地藏以香华,衣服饮食诸玩具,  
' y0 g# U. e& `7 _: N. a以净水安大士前,一日一夜求服之,  
0 t' L7 c% t# H% k8 ^1 {, t发殷重心慎五辛,酒肉邪淫及妄语,    L9 ^- Y. V; l0 f4 y  P+ W& k' T
三七日内勿杀害,至心思念大士名,  
7 V9 q- H  m! h, m即于梦中见无边,觉来便得利根耳,  / P: v2 i& ~  I; w; z' p! I
应是经教历耳闻,千万生中永不忘,  
3 ]0 o% z8 a! `1 G: ]  T# h- h以是大士不思议,能使斯人获此慧。  
0 r# q, X3 X' V' V" E& H3 {2 L2 N贫穷众生及疾病,家宅凶衰眷属离,  
7 }2 P9 g, E# l! s7 E& H睡梦之中悉不安,求者乖违无称遂,  
- g3 B6 g0 A2 a! e" w+ e' r9 d至心瞻礼地藏像,一切恶事皆消灭,  , w$ G# g5 g  u/ A1 y' b
至于梦中尽得安,衣食丰饶神鬼护。  
# O2 H# `% P* }! [7 k欲入山林及渡海,毒恶禽兽及恶人,  
) O/ K7 J0 I" y% }恶神恶鬼并恶风,一切诸难诸苦恼,  
* L& }* ?' ~' h' o( a$ m( j但当瞻礼及供养,地藏菩萨大士像,  + c/ e& w4 E0 o) g( d3 Q- b
如是山林大海中,应是诸恶皆消灭。  
3 L7 w0 R  `' d. h+ X观音至心听吾说,地藏无尽不思议,  
! c+ B1 ^% w  r  N百千万劫说不周,广宣大士如是力。  ) h2 E8 f# n1 g8 g7 I
地藏名字人若闻,乃至见像瞻礼者,  
: x: k2 S2 X8 x" ^. X香华衣服饮食奉,供养百千受妙乐,  , C# l5 h' o* g
若能以此回法界,毕竟成佛超生死。  
+ O$ j) b( y5 @$ }' J是故观音汝当知,普告恒沙诸国土。
$ W  g  K; m6 C; p8 `
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 楼主| 发表于 2011-3-21 19:35:06 | 显示全部楼层
嘱累人天品第十三
0 U5 q3 O  }3 I2 L8 b6 _; f4 F# A# R# l# u
7 B4 M2 \2 f# W/ O& c( H- |
  尔时世尊举金色臂,又摩地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:地藏!地藏!汝之神力不可思议,汝之慈悲不可思议,汝之智慧不可思议,汝之辩才不可思议。正使十方诸佛赞叹宣说汝之不思议事,千万劫中不能得尽。地藏!地藏!记吾今日在忉利天中,于百千万亿不可说不可说一切诸佛菩萨、天龙八部大会之中,再以人天诸众生等,未出三界,在火宅中者,付嘱于汝,无令是诸众生,堕恶趣中一日一夜。何况更落五无间及阿鼻地狱,动经千万亿劫,无有出期。  ( [8 x) i% V' y/ G. g* J* T
  地藏,是南阎浮提众生,志性无定,习恶者多。纵发善心,须臾即退。若遇恶缘,念念增长。以是之故,吾分是形百千亿化度,随其根性而度脱之。地藏,吾今殷勤以天人众,付嘱于汝。未来之世,若有天人,及善男子、善女人,于佛法中,种少善根,一毛一尘、一沙一渧。汝以道力,拥护是人,渐修无上,勿令退失。  
7 u0 ^% h% J- k" k8 `0 c: J& _  复次地藏,未来世中,若天若人,随业报应,落在恶趣。临堕趣中,或至门首,是诸众生,若能念得一佛名、一菩萨名、一句一偈大乘经典。是诸众生,汝以神力,方便救拔,于是人所,现无边身,为碎地狱,遣令生天,受胜妙乐。  
; d3 S: [, s  U* s  尔时世尊而说偈言:  
0 J: o7 {9 @, ]4 o, {3 \2 W' V* W! j" R+ H  z! v/ n: i9 d9 a
现在未来天人众,吾今殷勤付嘱汝,  0 Y. V% v  K6 i# z# ?, A& S2 h# _
以大神通方便度,勿令堕在诸恶趣。  : `% l: _9 K$ \6 q% |! G! I5 k

3 ^, g1 V- o8 h  尔时地藏菩萨摩诃萨,胡跪合掌,白佛言:世尊!唯愿世尊,不以为虑!未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中,一念恭敬。我亦百千方便,度脱是人,于生死中,速得解脱。何况闻诸善事,念念修行,自然于无上道,永不退转。  ( t/ Q4 a2 @& v/ T6 p5 f$ z
  说是语时,会中有一菩萨,名虚空藏,白佛言:世尊,我自至忉利,闻于如来赞叹地藏菩萨威神势力不可思议。未来世中,若有善男子、善女人,乃及一切天龙,闻此经典,及地藏名字,或瞻礼形像,得几种福利?唯愿世尊,为未来、现在一切众等,略而说之。  0 [7 D" a6 Z2 m( k, y
  佛告虚空藏菩萨:谛听谛听,吾当为汝分别说之。若未来世,有善男子、善女人,见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食、衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼,得二十八种利益:一者、天龙护念,二者、善果日增,三者、集圣上因,四者、菩提不退,五者、衣食丰足,六者、疾疫不临,七者、离水火灾,八者、无盗贼厄,九者、人见钦敬,十者、神鬼助持,十一者、女转男身,十二者、为王臣女,十三者、端正相好,十四者、多生天上,十五者、或为帝王,十六者、宿智命通,十七者、有求皆从,十八者、眷属欢乐,十九者、诸横消灭,二十者、业道永除,二十一者、去处尽通,二十二者、夜梦安乐,二十三者、先亡离苦,二十四者、宿福受生,二十五者、诸圣赞叹,二十六者、聪明利根,二十七者、饶慈愍心,二十八者、毕竟成佛。  8 h5 A* K8 {- ?  s8 d
  复次虚空藏菩萨,若现在、未来天龙鬼神,闻地藏名,礼地藏形,或闻地藏本愿事行,赞叹瞻礼,得七种利益:一者、速超圣地,二者、恶业消灭,三者、诸佛护临,四者、菩提不退,五者、增长本力,六者、宿命皆通,七者、毕竟成佛。  . E. l' y( ^; S
  尔时十方一切诸来不可说不可说诸佛如来,及大菩萨、天龙八部,闻释迦牟尼佛称扬赞叹地藏菩萨大威神力,不可思议,叹未曾有。是时忉利天,雨无量香华、天衣、珠璎,供养释迦牟尼佛,及地藏菩萨已。一切众会,俱复瞻礼,合掌而退。  
6 I$ j! n- T9 a( p4 a
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 楼主| 发表于 2011-3-21 19:35:40 | 显示全部楼层
〖 地藏菩萨灭定业真言 〗 唵 钵啰末邻陀宁 娑婆诃ōng,bō là mò lín tuó níng,suō pó hē  5 y- ]* ]6 \& t+ R& d3 s
9 \# q6 t/ G6 G$ G/ s$ y$ @

: t+ Y+ ]; F- M6 q# T7 G0 ?〖 七佛灭罪真言 〗 离婆离婆帝 求诃求诃帝 陀罗尼帝 尼诃啰帝 毗黎你帝 摩诃伽帝 真陵乾帝 娑婆诃  
1 d4 J6 ^8 f7 b% Tlí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。  
; V- q1 b" F9 `+ j  ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。  
0 o- }/ h8 [/ R' V. Z3 K  zhēn líng qián dì。suō pó hē。  / `& T8 H/ [; L0 ~
6 O! B, b: f) _7 p7 h! C/ v2 d
〖 拔一切业障根本得生净土陀罗尼 〗  ( W1 ?" o3 q; n" V7 p( v$ b. c8 @
南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥利哆 毗迦兰帝 阿弥利哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 娑婆诃   
! x& L% X* `/ U8 C5 |# } nā mó ā mí duō pó yè。duō tuō qié duō yè。duō dì yè tuō。  ; ?: ]1 D& w2 W+ w- X  W+ D4 s
  ā mí lì dū pó pí。ā mí lì duō。xī dān pó pí。  * Z/ W& [/ l6 ^4 F6 S* v" t
  ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。  
+ c; T! ~, d7 k! p  p  T# A  qié mí nì。qié qié nuó。zhǐ duō jiā lì。suō pó hē。  
0 ^' ]( t0 M6 J. k9 D. j8 J〖 补阙真言 〗 南谟喝啰怛那哆啰夜耶 佉啰佉啰 俱住俱住 摩啰摩啰 虎啰吽 贺贺苏怛拿 吽 泼抹拿 娑婆诃 (三遍)  ; @4 }2 b# t2 Z9 T2 I* a
nā mó hē là dá nà,duō là yè yē。  
' I% }7 ]! e- q0 F* O            qié là qié là。jù zhù jù zhù。  
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/ B$ ?3 L" \& e+ B1 m* h〖 补阙圆满真言 〗 唵 呼嚧 呼嚧 社曳穆契娑诃  ' z& n) x2 K1 Y" D
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〖报父母恩咒〗 南无密栗多,哆婆曳娑诃+ c6 U- U/ k( z' i/ j2 A4 C
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发表于 2011-3-21 20:06:23 | 显示全部楼层
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4 Q( H9 N6 \& N: Z6 K( [" b; J, M0 T6 M" n$ m
随喜赞叹师兄,本来我也想发的,被你抢先了,南无地藏无菩萨
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 楼主| 发表于 2011-3-21 23:58:37 | 显示全部楼层
随喜师兄的发心及功德…嘿嘿,末学读的第一部经就是这本,末学觉得很殊胜,所以就发上来咯…阿弥陀佛,南无地藏菩萨…
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