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发表于 2013-1-15 12:38:20
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茗风 发表于 2013-1-15 02:06 
. A; Q. T" F |2 r. \9 l自去翻翻所有的帖子,一切开战是因为什么而起,我攻击了谁,谁先开始的,没弄清来龙去脉,你有发言权 ...
% S5 k$ j; H5 A5 g' K6 O跟茗风这一类人说话等于白浪费时间,还不如将时间放在有用的地方去学习,探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野;这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语,喜欢就听,不喜欢就路过是了 。
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, N* g7 O3 J8 w% l/ H百透论坛 中国首家冠名付稿费的网站 » 诗词歌赋 » 论《面朝大海、春暖花开》| 提醒 | 短消息 | 论坛任务 | 论坛中心
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ronghuipan (潘越雨)当前在线
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打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者 8 d* r. L0 G0 a. N1 I5 t( P9 p8 C( [
[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数:227分享到: 0《面朝大海、春暖花开》
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一缕薰风摧入梦,
% G d1 Y( h! G6 J 独抱朦月花下醉。& S* w3 X: f" m; k% Y7 S
春夏秋冬任飞过,9 S# I' b8 p3 O) a; s) f7 P
冷暖红尘抛九宵。
$ I8 z: w( e# E3 S9 Q 掩门不来窗外事,0 Q1 ?; n5 C6 [! i) J- i* O6 _
四季如春室飘香。
5 S% T \) q: B- c" m: R" U Y 春暖花开非对海,
1 o" b: q1 a1 m. s% S' ] C 境由心生处处在。8 q( v, M7 P/ f: E
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潘越雨,原创2012圣诞节.: o! U6 z! ^ q& |8 p' U% u
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' I! j8 j% k$ D% I/ O/ l+ ~ 论《面朝大海、春暖花开》
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: u0 M' [3 t- r9 N" n 一缕薰风把人摧入了梦一般的境界,那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限,早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境;只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春,满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生!要达到这种情怀,也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境,处处都有春暖花开的存在,因为那是一种来自内心的情怀......。
2 [: Q0 l& c" ]8 C, b- Y! U4 M a3 b4 D2 }$ T' j! d9 l
最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说;〝现在没钱,将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!) n8 j" W- I! p4 z7 b% s
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严格来说:这也不算是一首诗,因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律,那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此,有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间,我选择了〝神韵〞!( u7 B2 c7 f; z! ?/ w9 ~$ u2 C7 ~
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押韵与神韵,这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西,见仁见智而巳! 1 ?9 _3 D0 T! }
; p% u, K* r3 T, a4 _ 潘越雨,原创2013元旦
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本主题由 舞动 于 2013-1-4 14:38 鉴定为 优秀
0 H) Z# R& t7 j7 J, u+ ?; E: t莎拉 友情赞助了 潘越雨
3 i) |5 f, d E3 N |2 P心灵舞动 友情赞助了 潘越雨
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2送一颗星给作者,以示鼓励。系统从您账上扣1网币给作者! 0送鲜花给作者,以示对作品的赞许。系统从您帐上扣2网币! 0送支笔给作者,期待继续写出新作。系统从您帐上扣3网币! 0此文章还未开启冠名 1发现好的文章,分享给好友看,在圈子里面您的好友将看到! 99觉得文章写得不错,请点击此按钮,点击一次赚一个贡献分! 提示: 摘录作者中一句经典和给予一句经典点评 # C* R6 F1 n g& T- W
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bjchenjia (木叶)当前离线
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木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者
/ {3 q) m! z! N& l1 T海子有首诗歌5 n5 {/ e' G/ c" Y: h8 W
《面朝大海、春暖花开》( \5 [) b, W( k4 m
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0 ]* v9 A( i6 m9 K* x天涯一旦成知己
s' h: }" z1 u4 ]' ~# j6 q沧海他年见此心 ; U2 w9 g, H c* d/ Q
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: [+ f: ]- V) o5 Z0 j P* T(潘越雨)
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4 F4 I4 Y% {8 ^* D! S 潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者
8 U) M: q( }/ A回复 2# bjchenjia 6 A' V* V7 Z: x6 S8 G1 R
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5 X3 y: T7 @: _ 最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。2 n. V+ b3 j% F6 L0 [/ ~% P3 H
; ~ g7 I. E$ f: s就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!
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舞动 (心灵舞动)当前在线
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5 V0 Y3 ` m" t8 n# W6 X 心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者
9 ?( d1 t o( V- K很支持你的观点。 % d' u, w+ }: }9 ^8 u5 F
# t- q8 _- [! i$ k" @, C$ M: J每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩.... : H( d8 b% J: C) s5 D t4 D
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:44 | 只看该作者 8 P! a, Q- G. b/ U! T" j: \2 v
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我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞! / I' U$ d# ]- o" O" e
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, S# L$ E' Z3 K 王大文发表于 2013-1-5 00:45 | 只看该作者
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: y& Z. U& _8 e. E# v' k# t6 u- G我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典!
I$ u4 \0 g0 c3 x( x# ]6 x王大文简介:籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员,重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》(上下集),村残疾人协会残疾人专职委员! O7 w4 H: X4 C# l* ]
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3 \5 ] j+ M, z- t5 ]UID25586 帖子21 主题7 精华1 积分38 发帖分17 贡献分0 魅力值0 阅读权限20 性别男 在线时间7 小时 注册时间2013-1-3 最后登录2013-1-15
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* @6 h) t* t% y: M5 A3 b+ R 潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者
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: U* s2 {4 p8 Y, s" F- r ~3 H- U: q* J9 P. [7 \
: D: B9 m' @2 {& {2 K! M 我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!在看得见的同时也要闻得到;〝春暖花香〞飘万家! , W3 R$ _' e$ S+ P. X* A' n
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ronghuipan (潘越雨)当前在线 ( L: ?$ v _, S, L" f4 G
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潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者 . n; U8 M/ ]5 s4 z
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9 C7 A: [- \ ^6 Z《春暖花开 心有大海》
# F6 e0 K& K* Y7 L2 d6 z+ N1 A
3 天前 22:11回复 7# ronghuipan 5 O2 N, s* B" V7 Y! n
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8 d& M3 ~2 o+ Q 下面是另一读者给我的一些回复,特此呈上,希望大家从中互相学习。
$ L0 s( W' h* a1 \6 T# g8 {: N0 r) A- z: k! \4 R) {
现代诗本来就不是很注重押韵,而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时,更多的是拷问自己的灵魂,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位,而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说,诗意的本质是一种宇宙真理,诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容,形式是宇宙规律的再现,内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神,绝对宇宙真理。因此,诗意也是永恒的。
6 o% j* D# e, }6 g1 m作为反后现代主义写作的创作倾向,神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义,诗歌的内容是精神的最高表现,神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下,诗歌的写作形式则是次要的。; m) H$ B) E; \' u
: z9 l; r' W6 v3 k; {# O2 O 3楼说得对,但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的,应该这样说他可能会容易点明白;现代诗本来就不是很注重押韵,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子,但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵,再标准,又有什么意义?相反、也就是现代诗派的本质了。到底,什么重要?什么不重要?也就一目了然了吧。& A# u9 g: ]. S! ~/ V/ K8 p
1 p' a6 V. M# ` \0 D- ], U《文章应该怎样做,我说不出来因为自已的作文,是由于多看和练心,此外并无心得或方法的。诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。但不必依旧诗韵,只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的,也是我的个人观点。我个人认为;太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想,也并不是一件好事。
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4 r" ~, D7 U* f$ q* O
! N2 w# a* E: W7 W9 ~9 K' y 下面的《一面湖水》看看又能领会到多少?: m @' K: v& y1 D5 Q4 N, O S
7 T3 R+ N! n% i+ E& W) H% Q 《一面湖水》% d( v- r# C) v) \6 d0 G
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一首好的诗词,并不是在乎于风雅不风雅,而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞,往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容,必需要有深刻的体会。 ]/ Y6 ~: M7 ^
2 `. `: i, q3 y) h" C9 b
古旧的方式并非处处精华所在,新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心!
3 c& E" B- d) N' |1 ~- o) g. ?8 Y7 t d0 W" g M
下面的是一首歌词,一首王新連作词,齐秦作曲,齐豫演唱的《一面湖水》。我想;那种深刻的程度,并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。) w8 [% O3 {% r* d4 ~5 M7 l
$ d" g& Q4 P4 ^8 f 不过、还是那一句;押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长,见仁见智而巳! J. H2 E; d, \$ x5 K0 [% H. e
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《一面湖水》
( o$ J. Q- h+ Z 有人说;高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪。! K8 \4 I/ K1 g3 @, a
那么说;我枕畔的眼泪,就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......!
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' G4 \: X% \$ z- F" I) Y; W 虽然是短短的几句;但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲,再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。
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