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发表于 2013-1-15 12:38:20
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茗风 发表于 2013-1-15 02:06 # y! d1 T# R- O( }8 v) \2 A
自去翻翻所有的帖子,一切开战是因为什么而起,我攻击了谁,谁先开始的,没弄清来龙去脉,你有发言权 ...
" a/ Z/ R% v) J+ O" k9 K$ E+ p! M跟茗风这一类人说话等于白浪费时间,还不如将时间放在有用的地方去学习,探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野;这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语,喜欢就听,不喜欢就路过是了 。) b4 g2 \! |0 x2 F- i! P
O; n8 o$ Z" A o, t& x3 q' `# C百透论坛 中国首家冠名付稿费的网站 » 诗词歌赋 » 论《面朝大海、春暖花开》| 提醒 | 短消息 | 论坛任务 | 论坛中心
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1 R: u. r+ w; M; D% r& c8 W i2 Xronghuipan (潘越雨)当前在线
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(潘越雨)
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$ H) w- I7 `7 f打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者 ( }- a' J L: q* M9 ?( Z
[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数:227分享到: 0《面朝大海、春暖花开》
; Z; W, j& P- F+ X1 W! t
; q/ E, A+ N& T7 }) h: L4 W 一缕薰风摧入梦,
0 i7 L, K9 Q0 Y 独抱朦月花下醉。8 g9 ]& L. [3 }
春夏秋冬任飞过,
4 R0 O3 B- a$ e) B/ H9 {0 Y. K 冷暖红尘抛九宵。
% f; y( {% ^6 x2 S4 n Y7 `0 G 掩门不来窗外事,
R5 ^. H- N- g, h7 t 四季如春室飘香。
9 n$ r8 O/ X& H# G6 v 春暖花开非对海,
% @/ k* l2 i5 R0 l7 K5 E7 s 境由心生处处在。
" P4 x- f" Z& ?6 j2 w + {0 n$ A2 F# h3 ^
潘越雨,原创2012圣诞节.
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论《面朝大海、春暖花开》
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一缕薰风把人摧入了梦一般的境界,那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限,早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境;只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春,满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生!要达到这种情怀,也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境,处处都有春暖花开的存在,因为那是一种来自内心的情怀......。
; ` r, Q3 |; z, p% _) |- v: b7 l `0 E) Y1 P' |
最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说;〝现在没钱,将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!
$ K, E1 e( k8 G1 k: M7 R" T5 ?+ ~9 o) |& d, d3 s b# |( t
严格来说:这也不算是一首诗,因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律,那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此,有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间,我选择了〝神韵〞!
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押韵与神韵,这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西,见仁见智而巳! ( F+ U$ Z4 D& w. z% E
& o1 A4 Y+ r0 P/ T0 b& F 潘越雨,原创2013元旦
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本主题由 舞动 于 2013-1-4 14:38 鉴定为 优秀9 i( a& u! [. \: k* n8 e
莎拉 友情赞助了 潘越雨
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bjchenjia (木叶)当前离线 1 s: b$ t/ n/ t+ Q. Y# u- p
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(木叶)1 ~% X) D* j: }, ^. M; E9 S" f
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2 @+ N2 c# e! v9 _: f0 a: s 2#
; D% m" K" M: n x. S- j1 Y4 |1 e 木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者
8 F% h& `7 w" K, u4 t海子有首诗歌
1 x L, ~0 | }% ^& n1 [4 U《面朝大海、春暖花开》
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s0 y& \! a) A+ r/ @) q3 o+ S沧海他年见此心 ' b; ? {$ U1 i) X$ Q
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p% v! N0 f; ?3 _- p9 C 潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者 1 r! i. {) E% R4 [; C
回复 2# bjchenjia # I6 \% ^& M% N+ d# t
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& v6 N& f: Q& D9 _- x& w6 h 最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。1 `) Z- I+ I I5 Q |$ K# `
& P5 F# }7 I) I: x0 }就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!
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舞动 (心灵舞动)当前在线
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心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者
3 Y c& ?; Z/ V7 E/ u很支持你的观点。
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每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩.... # u+ V% y8 x6 T, H9 y; a
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ronghuipan (潘越雨)当前在线 1 a5 A6 t, L/ a: c* w0 `1 }
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:44 | 只看该作者 0 x* ?$ V- `2 P( [6 J
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我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!
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wangdawen (王大文)当前离线 ( w8 k- W" ?9 m1 `8 H
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王大文发表于 2013-1-5 00:45 | 只看该作者
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/ R$ K6 h5 G2 a, ]3 t我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典!
) o- O) c+ i; H4 h& {王大文简介:籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员,重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》(上下集),村残疾人协会残疾人专职委员!
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(潘越雨)
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潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者 # X8 c% q) R# G$ Z/ X2 P- J0 P! {
回复 6# wangdawen 0 V$ X; J" K/ @; e2 ~0 u
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我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!在看得见的同时也要闻得到;〝春暖花香〞飘万家!
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(潘越雨)4 C' `! Z* ~9 E7 j4 g: Y
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) u& n/ e; y* {7 h5 G8 R9 r7 Z8 P 潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者
8 q0 l- S, N/ X 下载 (754.26 KB)
4 O7 [7 k D% N! j! w1 Z, I《春暖花开 心有大海》
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5 {2 p7 Z* @) d0 k) ^- B3 天前 22:11回复 7# ronghuipan ; _4 d6 P! ~- g! F) o, w2 E6 S3 _
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下面是另一读者给我的一些回复,特此呈上,希望大家从中互相学习。: c. I& W" c" U
8 u( r6 u% D& J' i
现代诗本来就不是很注重押韵,而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时,更多的是拷问自己的灵魂,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位,而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说,诗意的本质是一种宇宙真理,诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容,形式是宇宙规律的再现,内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神,绝对宇宙真理。因此,诗意也是永恒的。
! m+ |/ H2 j* J7 d5 u j f作为反后现代主义写作的创作倾向,神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义,诗歌的内容是精神的最高表现,神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下,诗歌的写作形式则是次要的。- L- ^( [: F& ~) f. s2 I: K
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3楼说得对,但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的,应该这样说他可能会容易点明白;现代诗本来就不是很注重押韵,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子,但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵,再标准,又有什么意义?相反、也就是现代诗派的本质了。到底,什么重要?什么不重要?也就一目了然了吧。
% a0 h8 I3 }) B$ |4 q* T$ y6 T/ f0 Z8 q) j W( O
《文章应该怎样做,我说不出来因为自已的作文,是由于多看和练心,此外并无心得或方法的。诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。但不必依旧诗韵,只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的,也是我的个人观点。我个人认为;太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想,也并不是一件好事。# m7 R- J) V" U& y- F$ ~0 G
+ m3 [$ h' D j$ C' w a
8 X, s! W+ v7 z! H: T4 M 下面的《一面湖水》看看又能领会到多少?7 L% h1 ?& l% H* _$ H
! Q$ [* J. S" H& B! R3 M6 X% E 《一面湖水》2 f& w* R' |8 W" w, b8 D
. a% _5 A( E3 t# ?( T# L 一首好的诗词,并不是在乎于风雅不风雅,而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞,往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容,必需要有深刻的体会。
, O% F) s7 _' V, [8 n/ f
$ [* `. M3 |: k 古旧的方式并非处处精华所在,新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心!! {5 W( v/ `" ^
" b5 W. B9 U9 s2 p- M) }( I) N 下面的是一首歌词,一首王新連作词,齐秦作曲,齐豫演唱的《一面湖水》。我想;那种深刻的程度,并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。
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, }' i; S8 O( q: j9 B 不过、还是那一句;押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长,见仁见智而巳!6 @" ~# z+ q1 O6 ~3 U( c1 @7 w
8 A& c) K, {3 T0 O7 ]+ g
《一面湖水》8 p4 R& D5 |. ~! W/ q7 f3 H
有人说;高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪。 `1 y" G: T6 y% ?
那么说;我枕畔的眼泪,就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......!* I; g6 L7 c1 r4 s
0 w2 K* M7 T/ s: ?# b 虽然是短短的几句;但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲,再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。 ( `8 O" N$ W3 S
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