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发表于 2013-1-15 12:38:20
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茗风 发表于 2013-1-15 02:06 ! @* |6 E5 d0 N0 r! \- B: s
自去翻翻所有的帖子,一切开战是因为什么而起,我攻击了谁,谁先开始的,没弄清来龙去脉,你有发言权 ...
2 J7 V6 r+ g6 F* z跟茗风这一类人说话等于白浪费时间,还不如将时间放在有用的地方去学习,探讨一下人家对新诗与古诗的见解同时也扩宽自已的视野;这样、总好过像某一类人永远钻在象牙塔的好。直言直语,喜欢就听,不喜欢就路过是了 。
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. W5 g! } R! x9 G' e% U3 U8 i4 m百透论坛 中国首家冠名付稿费的网站 » 诗词歌赋 » 论《面朝大海、春暖花开》| 提醒 | 短消息 | 论坛任务 | 论坛中心
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2 ?5 K) @5 m6 a' M5 Cronghuipan (潘越雨)当前在线 / J) B1 U. [3 t/ A* j& w. ?
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(潘越雨)
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0 a; u) B- b M, O1 G5 u; P7 e打印 字体大小: tT 潘越雨发表于 2013-1-3 23:50 | 只看该作者
z$ c8 W5 _. R7 V) U e[现代诗歌] 论《面朝大海、春暖花开》 点击数:227分享到: 0《面朝大海、春暖花开》' y5 C2 _+ c; _3 _: I
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一缕薰风摧入梦,
. E/ P3 W1 j9 v- x) F 独抱朦月花下醉。, B2 d% r0 O) ?5 j0 G
春夏秋冬任飞过,
3 l* m6 M3 s7 D5 H 冷暖红尘抛九宵。
/ p6 [; C7 N" `+ a4 _9 w! Q 掩门不来窗外事,
# ~' `: T1 t. ]) q1 I, F" w9 o* ` 四季如春室飘香。
- Z& U( X: x$ @9 F 春暖花开非对海,
) X5 z( b- K8 f! F- `* n 境由心生处处在。; u) |' M+ y; m0 j! ^
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潘越雨,原创2012圣诞节.
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9 W" t0 J" _9 p5 m* M5 G& T! s! B 论《面朝大海、春暖花开》. R7 _" `& S* a+ r( k: t
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一缕薰风把人摧入了梦一般的境界,那是一种怀里抱着朦月在花丛底下独自陶醉的美妙境界。在如此忘我的境界下巳经跨越了时间性的界限,早就把人世间的一切尘嚣烦扰抛置九天云宵之外------那是一种无尘的境界。当你巳达到这般的心境;只要你把门关上就巳能够把一切尘嚣烦扰拒之门外、而室内永远都能保持着一种四季如春,满室飘香的春暖花开之美-------那是一种情怀、也是一种人生!要达到这种情怀,也不一定要面朝大海才能觉得出春暖花开之美。只要你拥有一种美好的心境,处处都有春暖花开的存在,因为那是一种来自内心的情怀......。7 Q, h7 m8 Y6 ]( T
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最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。有一位纲友居然还说;〝现在没钱,将来有钱一定要买一幢面朝大海的房子去感觉一下春暖花开的感觉。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!
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严格来说:这也不算是一首诗,因为这是一首不太押韵的诗。但、如果一定要强求讲究韵律,那一定表达不出这首诗原有的神韵。世事本来就如此,有些事情是不能两全其美的。在取与捨之间,我选择了〝神韵〞!$ e4 m! S- G! n! e
# ]. m0 N0 M W0 e- e4 w4 b 押韵与神韵,这是一条古与今的〝分水岭〞。有些东西,见仁见智而巳! ' t3 m( |2 ~: ~5 h7 x: ]* x
& S' T9 H) F# S0 ~2 F+ U$ F" A* M" m 潘越雨,原创2013元旦 : ^5 X' |" w; k6 _) f+ o
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本主题由 舞动 于 2013-1-4 14:38 鉴定为 优秀 v7 ?3 ]( }2 q7 T8 X5 S/ r* b& g, B
莎拉 友情赞助了 潘越雨
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王大文 收入圈子:投票支持!
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* ~) P% ~6 N" V" b. W$ N2 t 木叶发表于 2013-1-4 10:50 | 只看该作者 3 H6 a5 Q! i% r" n
海子有首诗歌
- ]0 p+ k& V" U5 W: n1 ~& @《面朝大海、春暖花开》
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天涯一旦成知己, X# p& w3 j% W ?; z) w' r
沧海他年见此心 6 n m7 m% K6 Y: v) O. x& @9 f
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1 o' r* U# I8 u% a% N" g. }ronghuipan (潘越雨)当前在线 ( a+ M/ H0 C2 s* \$ I' b5 L5 C( w
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潘越雨发表于 2013-1-4 14:35 | 只看该作者 ( Y8 z/ u1 u/ J1 T; Z$ Z! X
回复 2# bjchenjia / g. v$ z: s9 m% E* Z8 ^
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* }' Z: h! y0 U- s* Q0 l 最近、在纲上看到太多人太过狂热的去追求一位作家所描述的〝面朝大海、春暖花开〞。我想:人们可能是谅曲解了作者本身背后的原义了。0 t. n9 V+ }1 U, T# Q0 {
3 h) l3 I6 I5 d# L- M3 V- U
就是海子那首诗歌《面朝大海、春暖花开》。所以、我才写出这首诗来希望读者也能正确的去认识真正的〝春暖花开〞!
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舞动 (心灵舞动)当前在线 ! C# j$ A/ d% k r- A6 g0 D
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心灵舞动发表于 2013-1-4 14:38 | 只看该作者 - q6 v: M: l' q' v1 p- Q8 l* V
很支持你的观点。
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每个人生都是一个舞台,每颗心灵都是一个世界;让世界舞动起来,我们的生活就会多姿多彩....
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$ o2 v0 d9 D; v( T; C9 Y4 T 潘越雨发表于 2013-1-5 00:44 | 只看该作者
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我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!
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wangdawen (王大文)当前离线 5 u+ @' r+ b% u) Y0 B1 ~) x
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王大文发表于 2013-1-5 00:45 | 只看该作者
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- P$ ~. [ w0 C6 K9 k4 a我用残疾的躯体,谱写人生健康的经典!) A8 {$ }( s+ W1 O: D
王大文简介:籍贯重庆长寿,现年46岁,残疾人,一级视力残,农民,离异,至今在全国二十余家报刊杂志上发表文学作品400余篇首,获奖二十余次,系中国国际文学艺术家协会会员,中国新体诗歌创作研究所创作研究员,重庆市诗歌学会会员,重庆市长寿区作家协会会员,著有诗集《大地恩情》(上下集),村残疾人协会残疾人专职委员!
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) y- ]$ @# L L 潘越雨发表于 2013-1-5 00:56 | 只看该作者 5 ]+ Z* c& W/ e# w, t
回复 6# wangdawen 1 `* c# \5 F8 ^" p6 @( D$ n
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7 X# F. F [ Z, ^' M* c$ b4 a9 D
我唯一的愿望就是希望人人都能看见------〝春暖花开〞!在看得见的同时也要闻得到;〝春暖花香〞飘万家! / z! o* G+ C6 ]* N2 p7 v. d
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5 z x3 R$ u# u3 I0 p" J) [发短消息 $ ^; r; |& z( N7 O: P1 ?- A1 j
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ronghuipan (潘越雨)当前在线
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(潘越雨)
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潘越雨发表于 3 天前 22:15 | 只看该作者 ( \* U& @: {2 x8 m; Q1 v
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《春暖花开 心有大海》8 [! z, g' M( n
) {8 p3 R" G6 H4 U3 i- e) E2 `3 天前 22:11回复 7# ronghuipan " E+ l4 d2 o& ]/ T ?6 O; V- \, F
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. U& W/ T' }9 b; A7 D9 `# o; }, W 下面是另一读者给我的一些回复,特此呈上,希望大家从中互相学习。% E- U- S# x6 q9 I
$ _/ {, F' V \6 | 现代诗本来就不是很注重押韵,而作为神性派诗人的海子。他们在从事诗歌创作时,更多的是拷问自己的灵魂,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位,而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说,诗意的本质是一种宇宙真理,诗的理想就是最大程度和范围内表现这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容,形式是宇宙规律的再现,内容是哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神,绝对宇宙真理。因此,诗意也是永恒的。
M& l8 ^ H, c4 w9 K作为反后现代主义写作的创作倾向,神性写作的特点是在写作中表达最理想化的诗歌本质意义,诗歌的内容是精神的最高表现,神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下,诗歌的写作形式则是次要的。
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3楼说得对,但说得深奥了一点。我想2楼是不会明白的,应该这样说他可能会容易点明白;现代诗本来就不是很注重押韵,也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位。这就如一间很华丽、很标准的古典风格的房子,但里面却居住着一个满脸钱臭的主人一样-----这样再押韵,再标准,又有什么意义?相反、也就是现代诗派的本质了。到底,什么重要?什么不重要?也就一目了然了吧。1 P) E0 q0 G, m" o8 B" U
[! E1 T6 [/ p- r* r$ b《文章应该怎样做,我说不出来因为自已的作文,是由于多看和练心,此外并无心得或方法的。诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。但不必依旧诗韵,只要顺口就好。》上面这些话是鲁迅所说的,也是我的个人观点。我个人认为;太过注重押韵、什么格式之类而没有一点吐故纳新的思想,也并不是一件好事。
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3 n% t% @; l G8 u& c9 t: `- V 下面的《一面湖水》看看又能领会到多少?; L' R/ S5 u4 F2 D. n5 s' X- t2 g p, z
/ q- J" {: I4 s 《一面湖水》
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一首好的诗词,并不是在乎于风雅不风雅,而是介乎于深刻与浅溥之间。一心追随风雅的〝雅士〞,往往忽略了深刻的内容。所以、也就刻不入读者的心中。但、深刻的内容,必需要有深刻的体会。
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, V. i6 h6 k4 r- C 古旧的方式并非处处精华所在,新潮的手法也不是一无是处。只要是深刻、就会深深的刻骨铭心!
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' R* ^, Z- U! d5 C( D7 j 下面的是一首歌词,一首王新連作词,齐秦作曲,齐豫演唱的《一面湖水》。我想;那种深刻的程度,并不亚于一首充满风雅的古诗吧。试看、又能刻入那一位读者的心中。
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不过、还是那一句;押韵与神韵巳成了一条古、今的〝分水岭〞。各有所长,见仁见智而巳!. P# B6 [$ r) ]% G' g* e+ L( x
) a3 A5 y6 N3 ^, ` 《一面湖水》
* q# `; N5 r& o, I- l# f 有人说;高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪。# g8 U& q! I& G- U) H5 R) R
那么说;我枕畔的眼泪,就是挂在你心尖上的一面湖水、一面湖水......!
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虽然是短短的几句;但、足巳把人带入了那无限深远的意境里去了......。我个人就比较喜欢诗、歌、画集于一身的艺术作品。诗画、词曲,再加上歌者的情深------那才是一种近乎完美的艺术品......。 d- H7 r8 m1 G! U& Q; o
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