4 M& E7 N B. n# k* ^. A) g: |慈母手中线,游子身上衣。
; C: b1 ], W1 i0 @& J* j: z4 F临行密密缝,意恐迟迟归。 & y' \# F+ Z" _1 ^3 l
谁言寸草心,报得三春晖。
# H; o* r( _" N+ u- n
8 a+ n C6 q1 s4 ~) o+ P6 H7 f& S! k" {& @4 M. n" R
- `* f' D' {! k {
6 ^8 o; V6 { M: y! H01 孝感动天
8 l+ `+ ^4 j3 o4 N7 v 舜, 4 ?( v( ]( ]# W) p% U- B7 B7 s
传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
" [# f: |1 r3 r: {" H% A, I, X( T# \2 V
4 |. n6 ^7 ? n0 M8 `
1 E3 s! x2 c4 ^& h! n1 W& ]2 A5 }7 @ " [' X2 @; @5 K& T& N9 _7 D
02 亲尝汤药
& L1 N% c( J9 I% |& L+ c) {1 @1 y& B 汉文帝刘恒,
( _' Q! K, h$ Z: m3 n汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
' l0 ~# i+ z' b
/ u# E5 t2 h/ l# ?* v6 @& i* t! i0 r( ~2 ]# y$ b. t' G7 t
% p7 F' i# V$ o n% a( b
) N J6 s3 d7 _& _03 啮指痛心 0 X2 r" T, X$ ?# ` s9 l
曾参,
1 v/ |4 T Z! A; Y, K! y字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
) l; w! C5 h& B. b8 G0 W3 j+ F) Q, c: s# A9 {; o$ S
" }/ Y+ @+ H" H' B1 @* [
( u: M- }' S7 q5 n3 {; n7 W
$ h! k/ |1 H! D6 Z% `% k04 百里负米
) c; I" o3 Y5 g8 k, \" A 仲由, 7 ~6 f6 H3 [/ \1 T2 k6 Q! x
字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
7 |# u E7 l$ k
/ ~- ^1 w+ L/ \8 f4 H4 D
/ s5 K) {, l, ]; j H$ v7 K
( X: j5 E/ ?4 q- i6 i, ]
, W5 H: y4 g$ e; i05 芦衣顺母
+ Y( i4 j, V2 a1 q+ X ^* C 闵损, 0 o' T( Q+ ?- M m s
字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子
9 w; s8 ~- N9 K/ w& H& R
- C: \3 n2 l1 b2 u" E) z+ i3 G; R' j0 O9 m* M3 V% \. p5 c. @& i
, f: v6 g/ s5 a7 d* ^% w$ ^+ I2 n
7 r# }; X" ~% N1 r" r! K
06 鹿乳奉亲 : x3 L% h5 F. \$ O" n
郯子,
9 G- W9 |! B+ e8 f4 s" P' v( S" h春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山 2 M- C* \$ r. `) G) r! G! Z
0 b- |: S9 A, V: a$ s8 K
7 s# G% @* H$ k# ]" R) Y% o9 e) B- |; K4 A- s( T. d
5 s. ]0 Z, }4 L
07 戏彩娱亲
' C( D( \3 f' _ 老莱子,
' `# J; t. d! i春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
$ [1 ~0 ^, s7 `3 H* L7 J. h( m; f3 t, \' r; o$ _" o" H
s, ?, F: ^5 F1 h6 B* J5 W" v4 O' D1 \: K. N
( w/ U1 g6 R5 i$ o1 ^$ E# l2 ~08 卖身葬父 7 J" V! \$ g( x
董永, . F! B6 S/ x( v5 y; ~, o! n z
相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。 1 H9 ~& P/ [( U/ e
1 C: ]- ]9 _" m3 G, g6 ~7 m2 z* k5 F- Y/ q2 S5 w# Z6 f$ m
{5 H0 f/ B3 J! p' `, f
0 } z$ ^5 j' D/ a( L09 刻木事亲 9 L/ ?$ g6 F2 r2 A& C6 q2 |
丁兰, 9 p( Z- Z( N, e
相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃
; T" g2 r' j' X; ?+ P1 r! A
6 d1 p( `" v4 r' l
, w# F$ r: t) ?; _
! [2 o( R2 f7 H# e/ J( \% j 8 }) E6 f; k o2 b9 @
10 行佣供母 + w- T4 o9 k: U" s2 k$ F3 N
江革, 2 ^6 s$ P6 o! K% K, ?6 a
东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
9 v* s& o' z, a2 m6 V: c
1 X7 ]0 R$ Y7 R; R- \; M- h/ S! Q6 R, x M- F1 _9 W
- y+ m3 D2 D6 h: q% r2 i2 W% S : {2 ]# ?/ Z E5 S
11 怀橘遗亲 v7 Z* |9 X2 t! i4 a
陆绩,
- D5 W5 J8 H( S D5 V, y/ e三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。 4 v; x+ h2 c1 O1 \
# y' S; N3 l) L7 X
- F G9 ^. Q) D" Z" ~8 h" x# S, J3 W! F
% b! r3 I# P' T `0 w12 埋儿奉母
, C6 A9 g# D4 N& w 郭巨,
: \+ h1 w7 }! Y晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。 8 g$ E8 `+ s4 C$ I' _2 V" S( J
: ~& M2 ]. ~% o; Y! p" `6 {) ?% B' k$ P
Y1 \! j, j7 [: w4 \
6 M" q0 _: v) U( q8 c |