橄榄梦---致三毛

梅花鹿幸福

0 s! o+ Y: R6 _8 V, [【橄榄梦---致三毛】
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/ ~* Q. \: m9 i序：我有一棵梦中的橄榄树，我把它播种在现实的土地上。
而且它，长得生机勃勃的枝繁叶茂，我要亲手摘下一棵果实来------送你，我亲爱的三毛！[/color]
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不要问
0 l! e7 r( u- h$ \8 r  h" Y: Q我从哪里来
7 c1 }) _0 o/ T/ {我只知道
当我在故思的一刻开始
我就已经，踏踏实实的真正存在
也不要问我从哪里去
7 H1 F, @$ s3 U6 K" O我的故乡，并不
只是那棵梦中的橄榄树
当我仰望空中的一片流云
. l- }1 H8 d, k% M: W# b那蓝天，就是我的方向
当我凝望水面的一抹蔚蓝
! i: @- j* J/ k那大海，就是我的情怀
. S4 C- L& Z5 H$ n3 n8 j1 o* z在我目光所触及的地方
那就是，我的故乡

) e  \7 V* N# o. w5 q请不要问究竟，何去何从
: }4 ?0 X- B7 Z: c) O, }看到一朵美丽的小花，微笑着
我用温柔的眼神
% U* a# R6 j) B8 E; k5 _抚摸它
看到模样可爱的你，甜蜜着
我却想闭上眼睛
亲吻你
5 t/ F6 w) x4 Y% ]: k0 e, c$ |$ Y当看到一首深情的小诗
激动着
9 k2 R* n0 K4 G1 _8 [! x3 H  d我，只能
4 N) A% ?: E# c! o" F3 \+ I' Y用一颗炽热赤诚的心，来拥抱你

- s* l% p! J3 I请不要问我，故乡
0 q. ~& U0 \2 ~  R 在哪一方山，哪一方水
我，无处不在
$ X" x8 Q, p1 T, }* ]# U  |" t在不同的情景就
5 t3 k. [# v1 Y) ^/ D用不同的形态来呈现
所以，我的故乡
2 P9 T9 n7 c5 s并不只是那梦中的橄榄树
3 p( C# a+ I& z$ E( }; j0 T请不要问它
- J2 c9 E% y8 h8 ~  ~- t到底，有没有开了花
1 b/ M$ w0 D  V; o$ k' K, p( m% |此刻，我只知道
, c6 t( k7 {( w$ L& o有人群出现的地方，那就是我的故乡
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# b4 O7 q8 c( o4 d刘尚宾潘越雨【橄榄梦---致三毛】



《橄榄梦》后记：
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* b7 J6 c8 Y  y+ U9 u. D% j    请不要问，为什么我，不去流浪？因为、我的故乡，并不是在远方！
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    每一个人，都有一棵梦中的橄榄树（幸福的希望之树），每一个人都曾经追求过、狂热过。但总是，当经过了大风大浪之后的沉淀，才会猛然惊觉-------原来幸福、就在身边，故乡也就在眼前！
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8 Q6 N" F" Z2 U# h    其实、这首《橄榄梦》跟三毛的《橄榄树》，两者所追求的方向与理念，都是恰恰相反的。但这，并不代表是谁对、谁错，只是跟她作一次心灵上的接触交流而已。如果《橄榄梦》是《橄榄树》的延续篇，那么也就，没有必要，要拿它来多此一举的赠给三毛了。所以，请不要让偶像的光芒迷住，而只看到她表面上的光华。也请不要，以一种先入为主的心态来对人对事，以及包括两种不同的橄榄。
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5 a+ u; q! e2 j; G8 T3 J$ p0 J    一个已经被视作为自己的偶像，既然爱她，那就应以一种平常的心来，勇敢地走入偶像的内心，与她作一次心与心之间的直接对话。纯是一种心灵上的近距离接触，而不是只把目光集中在偶像的光环上，来加狂热，盲目崇拜------这才是一种，更深的厚爱！这也就是，梦中的橄榄与现实中的橄榄之不同分别了！请不要问我，为什么不去流浪？因为幸福、就在身边！

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