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01为人处世的五种人的五种方式:
$ }- ?4 P, ]9 }1 W2 S# l h1 t( g第一种人:天真做人,天真做事;可做朋友,不可共事;与之共事,你会失去这个朋友;
' P, D2 S4 @, D7 v) F1 T( w第二种人:世故做人,世故做事;不可做朋友,只可共事;与之做朋友,你会把事情做砸;
- O/ v( O# b1 r4 t$ U$ u第三种人:世故做人,天真做事;不可做朋友,不可共事;与之不要做朋友,也不要共事* E/ c# j) r$ z' h2 @# J4 t% g% ]
' e3 `( p( s q S, b) E& @第四种人:天真做人,世故做事;既可做朋友,又可共事;与之做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上; 6 p9 e" D# }9 \/ C: m5 R0 [
第五种人:假天真做人,真世故做事。要么是魔鬼,要么是成大业者.与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。 8 K( D. H2 ~ {/ R" N( s/ I) s+ Z
02 看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的7 h8 U% e: z! f
03 人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
; X# X. u4 w. T" T5 S04 像文人那样思考;像商人那样行动。
: N, y5 P+ N+ \% L& B y05 世上只有四种人
) s2 W2 \/ \+ s0 H第一种人知道你知道的;明白自己能做什么,是聪明的;
3 ]5 F0 w0 V) l- y第二种人知道你不知道的;明白自己不能做什么,是明智的; 3 |# p" M0 u& b I# E3 s6 w4 W' @
第三种人不知道你知道的;不明白自己能做什么,是糊涂的;
2 o% ~1 `# E$ q2 O) s第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么,是疯狂的 4 Z+ F5 }1 Y; @- F
有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事,也成就了自己; ( ]# z$ Z* C5 J' E& }' Q( F
有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。 # R: c. R2 R+ V( p
06 什么叫天真做人?做人用童心;什么叫世故做事?做事用心机。 9 d1 s) G! ~, Z% u t& l9 ~
07 要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演; & _# l% ?) a- `7 Q _ c
要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶;
9 f$ f2 {; T O; u7 A8 t要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域; ' m8 E" I% ?2 ]
要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。 & p( p8 P# T- b. j0 k
无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。 , i$ M9 Y! t0 K
为人处世,不可不察。* `8 C! [3 T! L+ B5 C% r
08 对有些人说话要全部说出;
& i/ ~; l; v0 K$ I对有些人说话要部分说出。
$ B/ g z% g, S' t! Y对有些人说话要只说前面的一半;
8 j! C+ g+ J+ B对有些人说话要只讲后面的一半。 , ?$ g# n/ m1 w: s! m4 N
对有些人说话要通过自己的朋友说; - z. ^: F" n. T5 B. ~. q2 F, U8 o
对有些人说话要通过自己的对手说。 # w$ b3 g8 {2 t/ B& K& j
对有些人说话要让他的朋友说;
~3 W, {9 @4 w) S对有些人说话要让他的对手说。
! E h5 |( J4 E. ]$ d0 W6 }对有些人说话要果断干脆; 3 F3 m/ F7 Y5 N4 H# j& t! K* s
对有些人说话要模棱两可。
& v9 U$ A) ]; e4 U( D对有些人说话要只讲原因;
: ^& g$ q2 \2 e0 c! }( ^* e对有些人说话要只讲结果。
7 [+ S1 R9 T" S/ t5 f对有些人说话要正话反说;
5 f( t: g% N1 w; R对有些人说话要反话正说。0 S! E5 i0 c/ E
09 在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。 5 t) @; w) o* `+ J5 I
10 不看人待我, 只看人待人。 : j; H, f" `$ H0 _- }
11 小人物要小气; 大人物要大气。
2 \/ r: W5 `# X h C4 n9 Q4 z( F手低眼要低;
; o \1 `) m, @9 M6 d手高眼要高。 $ W2 a# C; O% r( L7 n* }4 o
小人物大气,是手低眼高; 大人物小气,是手高眼低。 S* T8 O# o @( {* n/ q: ]
对于两者,这都是一种悲哀和不幸。
% l) p% t' ]: g( I12 向你讨厌的人学习; 与讨厌你的人做朋友。 2 j( T9 \7 Q* ?2 ?, t
13 有能力的人也有脾气; 没能力的人也没脾气; - [0 t/ O& h( Q( o- }& r. f0 m
最怕是没能力却有脾气; 最好是有能力却没脾气。
) s# L" p1 M; ~# s, v* b, @前两种是自然的常态; 第三种是怪; , N' k1 f* n9 F) h
后一种是圣。3 H* ^8 ~* ]; r, D, q
14 关于大事和小事—— ) y" ]# K n$ n" d
看透大事:超脱; 看透小事:豁达。 7 Z# Q9 v4 R# k# ~6 O1 A* Y0 h! P
看不透大事:执著; 看不透小事:计较。
" @" d0 R2 p ^* j有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄;
9 I" J+ I# \) j J有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。
1 m9 E# P( ~/ x3 x& B; Y有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。 9 n: }& _$ ^. B. l' P6 z, t
15 生活中有几种人: 6 B; q( O0 Z$ ?* L1 p$ c
第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的反面——教条。他们是健康的,像动物一样健康。 3 E( |3 w2 \7 W/ Y6 B* H
第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。工作用教条,生活靠常识。他们是半健康的。 ' I1 w' T9 Z8 W4 \" W. l; S4 E
第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来,他们是病人,前者是疯子,后者是呆子。 7 ?0 U# b4 n9 Q+ C9 F
16 大多男人都能得到他所爱的女人,但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。
1 q4 m7 E: Q3 o5 p1 \17 对于合作伙伴来说,不要才高而心胸狭窄的人;宁要才低而心胸开阔的人。 前者孤芳自赏,容不得别人; 1 Q+ Y4 K8 W0 b
后者谦虚谨慎,装得下大海。
+ L# T, u: H; K ^前者能做事,不能成大业;后者不能做事,可做领袖。 & e3 Q# r: S" q( Y2 M
18 会管人的只管几个人; 不会管人的管许多人。
9 ]- y& |6 l' E' o会管人的将将; 不会管人的将兵。 1 z% N9 X' ], F X2 b4 @! ]
将将,十个足矣; 将兵,多多益善。 5 K e. }- ~- b! g8 {- ?7 X* D$ m
19 宁可不办事; 不可办傻事。 & l( J! F& T9 t( h
不办事,不是最好的状况; 办傻事,却是最坏的状况。
. L. A/ j/ t3 Y7 D3 f6 P20 世上没有绝对的真理。 所以,
( [ t3 X( H; N- V3 S6 s, o没有一种意见是不可反驳的;没有谁的看法是不可讨论的。 ; _. g$ C) x' |/ L# k5 O
真正刚性的是利益。 但即便是利益,也可以补偿,可以替代。 ) {) o. M7 N8 }0 y6 t+ ~; D1 h' c9 I
高明的谈判者, 0 y5 S1 d+ W" K7 [8 B8 u$ a# b
使对立意见相对化; 使对立利益替代化。
- |% o2 y- E$ J1 F前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。
* z- h9 c% U3 b# r' m" B) ?# k( T& I21 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。 ) `( ]* i2 F3 N9 @1 P! F! |2 b
但这种人永不绝迹。
7 H' o$ c' V; F2 `+ W5 K他们的逻辑是: 中国人有十亿, 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗? 5 c$ b6 Z' u) p! E- n
22 做人做事的功夫不到位, 为人处事的时候会串味。
Q. m- `6 A) z作诗像写论文; 做生意像做官; 交友像做生意。 6 N) S- C- p1 p c& y
23 如果某件事处理不好, 关键是处理事; 如果一批事处理不好,关键是处理人。 # U( \/ O' f5 E; B- g
24 察人不难;难在察己。 明见不难; 难在厉行。 # Z$ X" |# @( {; {
25 解决问题要果断; 解决问题的方法要委婉。 . o/ a, h! S/ U1 G4 g
我们常犯的错误是: 解决问题很优柔; 解决问题的方法很果断。
, O- X- z; J* o# a/ _26 朋友之间最好不要做生意;
$ _6 E1 `0 @; y但为了做生意,最好先做朋友。
- r- a f- {- }( i' l6 J& f27 圆,是所有存在物的最高形式。 至大至小的东西都是圆的。 5 P4 ^% {5 t" k6 @
28 若不能彻底击倒对手, 那么你就要笼络对手。 要么击倒他; 要么笼络他。这是对付对手的一般准则。
, q/ x% _, \3 c( H% A29 永远不要害人; 永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人,
( M2 D2 P" r1 V因内心愧疚以后可能会帮你。这,既是做人的问题,又是胸怀的问题更是智慧的问题
5 u1 k8 H! |0 J4 Y, L2 E% d; _30 夹着尾巴做人; 戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。 m$ l8 A8 }' d2 c% [
这是初生牛犊入世处事的基本准则。
( l5 N8 \7 \; m31 朋友之间, 只讲内容; 不讲形式。 包装精美, 友谊稀释。 # v k. K# U& O: J! ~
32 强调,突出,放大。 这是诗人和政客的特殊本领。 诗人是放大欢乐或悲伤的人;
+ _: n: V( C* j; n6 j9 M* R政客是放大他想要放大的东西的人一个高明的政客就是一个诗人。 & C ]& T9 }1 b- N8 y8 e! W2 a: A
33 女人的关键问题,是她在关键时刻,怎样处理关键问题这只是在说女人吗?
& i& ?1 N) e0 x0 A0 g1 a2 o34 要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。 $ s3 `$ B: J5 {
这样, 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。
* S5 b: _. G7 `% }: r+ Q/ ~35 错误有三种: 一是因经验不足犯的错误; 二是因能力不足犯的错误; 2 b0 w# k/ a4 M7 l, }0 I7 V
三是因道德缺陷犯的错误。 ! S; r; b1 n' X6 E8 k1 X+ X
同样的错误,
. |# O# T9 a; n" I犯一次是经验问题; 犯两次是能力问题;
1 ~2 v& M0 y, p4 D6 @犯错误是为了损人利己,是道德问题。
" d% M8 w, l' E2 i2 V3 s, a犯经验不足错误的人,要给他改正的机会;
, K5 o$ I& x/ D( V9 y) M犯能力不足错误的人,应马上调换工作;
9 m8 @, W @7 i. E犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。 7 E' O- u7 b$ X5 D5 X
36 人, 既要有激情; 又要有理性。 开创一件事需要激情; 成就一件事需要理性。 4 B% H c) u1 h& E9 A' ], u2 h
37 艺术家要相信自己的直觉; 生意人要迎合别人的口味。 所以,文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。 - i1 k& X8 n! i
只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味, 才是雅俗共赏的美味佳肴。
4 N; K: r. Z+ r: m3 R- e38 水,最柔弱; 水,最坚硬; 水,最低就; * |- a4 O2 [; O/ j' y! O1 Z
水,最包容。 水,与天地同形。 谁修炼成了水的秉性,就几近得道。 成大事伟业者,非其莫属。 " ^( {: W q0 e5 ]
39 如今, 大气很容易被当成傻气;
' l5 u$ x5 ~$ Q大度很容易被视为糊涂; 你的客气很容易变成别人的福气。 因此, 大气要有大智相伴; 大度要有力度相随; 客气要有克制相继。
5 h( B2 _) D9 j. n40 找人办事, 与其找十个小人物; 不如花十倍的精力找一个大人物。
/ S, E# `8 J2 @2 {: R4 N& ]7 }这仅是在说办事? ! x: p& e% y% m$ @1 M
41 朋友是自己的重要资本; 交朋友就是最大的投资。 有人交朋友只做短线; 有人交朋友能做长线。 " d7 M+ G+ b' U1 b5 d6 M6 g- W
有人专买绩优股,即时捞一把是一把; 有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。 这, 不仅是一个利益问题; 而且是一个智慧问题。 $ e/ C0 e2 U o6 n6 N
42 正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者; $ Q `3 |3 x0 o, c M2 Y* h
不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者; . X; ~5 r! O/ I* m: c8 s
不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者;
) b" g7 X( y& \3 k( P/ d8 W2 g正确地作正确的事,这是真正的成功者。 " h5 d- n. B7 \
43 你若一次不能把人打倒, 就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。
! p9 j* H i# `8 U0 G44 开创一件事情, 你征求十个人的意见, 一人赞成做,你应该马上去做; ' J h' R7 y t$ o1 N( S; K
五人赞成做,你应该谨慎地做; 9 G' L. Z4 h y6 A! p/ z" j
十人赞成做,你最好不要做了。 * q& D( N' h! Q
45 世无大事; 只有小人。 大人能把小事做大; 9 c+ N% \- \' ~/ H
小人可将大事做小。汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳; 后者有哈尔滨飞机制造厂。
: x1 n3 x# ^0 F46 什么叫做学会听话? 就是在自己面前听别人说话;不是在别人面前听自己说话。
, m; }6 @% j' t6 ?' L- |47 敌人变成朋友,比朋友更可靠; 朋友变成敌人,比敌人更危险。 / u/ X2 q# ^1 m1 M. h6 {$ T
48 有些话说出来更有味,谓之口味; 有些话猜出来更有味,谓之趣味; $ N$ V: f8 }2 L; d" M. E
有些话写出来更有味,谓之回味; * T5 B* _7 N4 A) f. ^# R
有些话悟出来更有味,谓之品味;
- a4 r: b* |; O7 g( t( c& ~有些话不说出来更有味,谓之深味。
0 M" K! C! [) {/ f, V$ Y2 m$ P Q49 有些人只可与其做朋友; 有些人只可与其做生意。 5 L& W2 @6 d1 S# s/ ?8 t; g: ^
糊涂人把朋友当生意做; 聪明人在生意中交朋友。 4 W. e0 u7 B3 G* H* a% P
交朋友看重的是友谊; 做生意讲求的是利益。 - n* Y( V$ Q( R4 g
只有当友谊和利益高度和谐一致, ! N& {- X7 S/ G, s- J
才既做好了朋友,又做好了生意。 ' [% Q/ R1 ~3 x. t. Y; }
50 俞敏洪说:做人像水;做事像山。
, v1 q: Z8 c) d8 ^' U/ |) ^' ]王强也说:做人要浅;做事要深。& q v1 `' T$ [% I6 V
张远冰说:做人用心;做事用谋。
5 q7 C. o4 f3 D3 R5 ~# |51 要把一件事做好,关键是做; 要把一件事做大,关键是不做。 0 b# x8 i6 C9 ~) |7 I- j* K
52 麻雀对大象说,我比你会飞; 狐狸对老虎说,我比你智慧; & m/ c- U3 _) L, @1 u
小鱼对老鹰说,我比你会水。 斑马对人类说,我比你会跑。
9 Y* W$ a; T. U9 @( E以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信;
4 `* p. W, k! a/ Q以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。 " f0 p$ X& N& `* ~
53 成功前,用机谋; 成功中,用阴谋; 成功后,用阳谋。 % N# N) k7 J# }) D, W. p
不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。 . Y9 X1 S6 y5 x5 }5 V+ [
54 有的人做了贼再做官; 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名, W7 K4 E( Z" U. o2 C% ]7 G
有的人买了名再得利。 官贼一家; 名利一体。
+ o, { a- X, n6 J# ~. W$ V8 v% s无官的贼只能盗珠; 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼; 拥有名声才可获大利。 从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆; 从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢? * A6 z5 ~1 D; [1 T( z
55 龟兔赛跑, 乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时; 乌龟也会输,当兔子奋起直追时; 但乌龟总会赢,若把时间单位放大。 9 ~& z& H9 U+ q
因为乌龟比兔子的寿命长得多。 吃小亏的人有损失,在当前; 但必定会占大便宜,在以后。 + @! C: ^1 u1 Y. z# @/ }) i
56 有些小事是由大事造成的; 有些大事是由小事造成的。
+ c7 F1 }) k2 E5 V2 {什么是大事,什么是小事, 你知道吗?
( f' x0 P K! J% ]* f# ]57 结婚是人生最大的一场赌博, 因为你定要用一生来做赌注;
1 m* b( G) o4 _$ X3 n结婚是人生最大的一笔生意, : S: v" h% I2 A: p, z; |: }
因为它时有不可期许的收益; # e1 S) J: N0 S& O
结婚是人生最大的一次冒险; 因为它总有无法预见的结果。 , {; J: \$ V8 K4 C( H2 R
58 中年依然激情; 青年拥有成熟。 ) f5 v% p* }0 x4 v
这都是一种境界。—老要天真少要稳。
4 ?4 F& O' s; K# ^/ P59意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄; 0 }% U! ^8 l' z- \7 n& ^. W
头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。
4 B! Q. e/ k7 E8 X r# g沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。 5 u. |, i7 v/ Q' {/ n8 S
60 规划过的人生不都能成功; 不规划的人生定不能成功。
" ~% p( |! i. P! B61 会生活的人不会生产; 会生产的人不会生活。
/ R0 I5 n( g9 d& }6 w+ C: i其结果是: 前者事业无成;后者生活无着。
5 O4 P2 {- ], N5 E7 T$ u* g' r2 p62 纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。成大事的文人是文人中的商人; # G1 ^) T; m5 I4 Z( g S6 T
成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异; 4 l4 V9 Z" }3 H+ Z, g$ e* I
商人求同存异。 文人超凡脱俗; 商人入乡随俗。 文人讲究个人韵味; 商人迎合大众口味。 文人追求独特个性; 商人寻求普遍共性; 文人与社会保持距离; 5 l0 ]: I) K% ~/ Z
商人同社会亲蜜接触。 文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西;商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场
/ W' |2 k J6 a+ _7 H脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。 把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易所以,好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔
' F$ W( ]9 ^# f# [* \& W2 h- l的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。 c3 K3 @) G8 D2 o5 E W @
63 看一个人的人品, 不仅要看他好起来能做什么好事; 而且要看他坏起来不做什么坏事。
: E7 z' o1 T( f- S8 B64 要一个人没有一点缺点, 他也就会丧失所有优点。
. W& B) t! }- Q, ]# y' K65 什么叫聪明? 对聪明的人说聪明的话;
) v+ A; ^$ y& \* d. M对愚蠢的人说愚蠢的话。 6 W+ M* {, f6 [2 x* m& ?/ l D
什么叫愚蠢?对愚蠢的人说聪明的话; 对聪明的人说愚蠢的话。
, w& L# F5 A/ B- y9 P- t什么叫诚实? 对诚实的人说诚实的话; + o: S& K& N2 a' H$ [
对不诚实的人说不诚实的话。 * J _7 g7 o. n" g
什么叫犯傻? 对诚实的人说不诚实的话; 对不诚实的人说诚实的话。
9 m1 T6 W6 S q8 w+ {& w66 听人说话信一半,是精明; 知道哪一半可信,是聪明。
: Z" N: w6 n, Q67 当面骂背后夸; 人前赞美人后批评。
- E* P( c: u( ]这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法,但它的浓度和质地,像加水的汤; 似拌糖的药。 4 c- y( V# H9 j" X# V0 A
68 人们赞赏一样东西,有下列几种情况: 真诚赏识的; 出于礼貌的; . D3 z5 f$ C' G* s8 H4 h8 r6 W7 R* @
反话正说的; 没有时间而糊弄你的; 0 {" V5 T/ M7 c$ A" |' L' c
没有欣赏水平的。
" c9 ^$ M9 X( G% Q6 t8 }第一种人是诚实的; 第二种人是虚假的; 第三种人是世故的; 第四种人是态度问题; 第五种人是能力问题。 - u! l7 L8 p. `" {! ?! u
69 看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所;
+ ?* s# p, A: i3 O$ v0 j! |看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿; - |6 A' |9 j. n
看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾; 7 S4 f, {! ]5 M d
看男人的品味,要看他的袜子; . H H6 b- H7 |+ [- P4 u
看女人是否洁净,要看她的厨房;
; g v, a! Y9 ]# C/ O; J8 D5 p. w; i$ ]看一个人的心术,要看他的眼神;
9 @$ H# }. U" R w看一个人的身价,要看他的对手; , H: G/ M' f) o. E; S
看一个人的底牌,要看其身边好友;
: F1 |, V" W3 k9 ?$ _看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度; ! O7 Y2 n3 {# z V( S) ^ l
看朋友间的友情,要看落魄时;
* r$ A( K6 K* ^0 v/ t1 i4 Y O看性格,要看字的直划;
) s( o/ q) F; r' U6 p/ H看胸襟,要看面对失败及被出卖; ! D/ v, F6 s$ }! @0 J. X6 L' e; u
看人的本质,要看暴发后的脸色。 1 N; M+ ]* k/ \; U9 k
73 一个人能放弃什么,
: r/ M) j' C/ w1 b5 G T7 T3 B主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西, 一定是想获得常人不能获得的东西。 * v! L4 B/ A h( q9 ^# Q1 A
75 大善必大伪; 大公必大私。 5 D8 @" t1 y$ F, G4 [+ {' r
博爱众人而貌似大公无私者,是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。 7 G6 u' i5 C5 |3 Q
78 做奴仆时越卑贱; 做主子时越残暴。
+ I* I/ q/ s7 B* N追求权力时不要自己的人格尊严;
" d$ z. c+ ?* R' G% o" W: m享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。 ! f. G: b1 k! z
80 不把自己抹黑,不能从商; 不把自己洗净,不能从文。 % u( Z( ~. h S( Y( x9 p0 u
所以,好的文化商人都是花脸。
6 q5 T+ C- T! i E, q! @: `82 什么叫领袖?就是领着一群比自己优秀的人的人。
! @0 g( Z8 `- R4 l# U83 作为领导, 既不能看不到员工的缺点; 也不能老盯着员工的缺点。 & {" z) w' _! B: g! s4 E0 j* G
看不到缺点,会用错人; 老盯着缺点,会无人用。 * D, X' Q% f% ]: I! |% s; ^
我只是在谈领导吗?
& a1 E0 O* T: `* {' F n87有些事不能做只能说; 有些事既要做又要说; 有些事不能做不能说; " |- Z+ E$ D. ?$ g, c
有些事只能做不能说。 Q X9 Z% `+ _
91 看一个朋友是否仁, 你去向他诉苦;
$ Y0 N- M. w$ c: ?# d. J* N, ?看一个朋友是否义, 你去找他借钱。
) {! r6 j2 t- ~看一个朋友是否礼,
2 r/ f# o* D7 [% a# G你观察他怎样与无利害关系之人说话;
+ P* D- i0 a7 Q看一个朋友是否智, 你找他帮你出主意; ) Y* I7 {5 U7 }
看一个朋友是否信, 检验他在一件小事上的诺言。
- Q: U- d$ }# P% b p2 x101 坚定不移的否定, 有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。 % C4 P; [' a: E, m' {* A
104 为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好; 7 n/ g8 C5 X" h9 S. f. C
处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。 d5 I7 O3 Q: O* I# C0 D [
思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好;
; R* }" i8 R# y语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。 |
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