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一语道破天机 胜过千言万语

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发表于 2024-1-7 11:04:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
01为人处世的五种人的五种方式: ; O2 c: ~2 S3 F- Z  d5 Y
第一种人:天真做人,天真做事;可做朋友,不可共事;与之共事,你会失去这个朋友;
1 j. ?, ?5 a# l+ C/ f# T第二种人:世故做人,世故做事;不可做朋友,只可共事;与之做朋友,你会把事情做砸;
! N3 Y. u4 q3 M% O" n2 }第三种人:世故做人,天真做事;不可做朋友,不可共事;与之不要做朋友,也不要共事
! |: |' Y0 d1 H8 w7 j
7 R$ x9 v! i8 O* ]5 R: K# c第四种人:天真做人,世故做事;既可做朋友,又可共事;与之做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上;
* V1 l4 B% r1 f3 c第五种人:假天真做人,真世故做事。要么是魔鬼,要么是成大业者.与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。 9 m, v7 M4 l* ]; Q/ C
02 看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的
- y. c, k! j& W0 K7 g03 人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
9 P  ~/ C! i2 w( t04 像文人那样思考;像商人那样行动。
6 E6 ~0 z( L6 {+ g7 N2 X+ X05 世上只有四种人! B7 G6 Y1 I  a! g- V( F8 F# u
第一种人知道你知道的;明白自己能做什么,是聪明的;
0 N6 p+ \6 F: H$ `0 G- |4 z第二种人知道你不知道的;明白自己不能做什么,是明智的;
; \9 H4 h" q" A0 {1 q- Q第三种人不知道你知道的;不明白自己能做什么,是糊涂的;4 S4 D6 z. E( K0 I8 \8 G
第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么,是疯狂的 / z7 M# `1 A, Y$ J: u1 e) o: g, U
有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事,也成就了自己; % i2 X- t% B4 ^; Y) u
有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。
4 S$ m- @& N% O5 A06 什么叫天真做人?做人用童心;什么叫世故做事?做事用心机。
7 |; r% E' \! ]5 Y0 D6 M07 要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演;
& G$ z( a) C1 U) F' V8 ~9 j要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶; 1 V9 Z8 R& B& c. K( l. k
要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域; ( y8 j  o! O! S" K* C: |" h
要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。
6 V$ Y2 Q: i' r/ X6 \无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。
$ t( H, D1 V" G" V% x. A# s为人处世,不可不察。/ F1 a0 t  F! w# N/ E$ @( y. s
08 对有些人说话要全部说出; 4 \8 ]" ?6 x& v
对有些人说话要部分说出。 $ y2 W) P  K3 D* V8 l3 p! k. ^- [
对有些人说话要只说前面的一半; 6 g9 o8 S5 p" R) ^+ g
对有些人说话要只讲后面的一半。 $ _& ~2 Z) x* a' k
对有些人说话要通过自己的朋友说;
5 m+ A: d& b* _; H对有些人说话要通过自己的对手说。
, K/ Y0 C' p3 v7 X4 D# F- u: ~3 H; q对有些人说话要让他的朋友说; 2 ?! [' Q* {; F7 }3 V) a
对有些人说话要让他的对手说。
' G' u9 `* ~: y9 A/ L' o, S4 J& R对有些人说话要果断干脆; * E. z% T: _1 G' g7 a
对有些人说话要模棱两可。
3 p7 A3 D* y: R. ~/ j  o5 _3 ^3 J5 e% J, F对有些人说话要只讲原因; * c' v8 v1 s4 _4 G/ K. A
对有些人说话要只讲结果。 % ^3 C, _3 J) r: \& A8 }# J
对有些人说话要正话反说;
7 N) L( b. [1 U6 `% h# ?! D( i对有些人说话要反话正说。7 @1 x) L/ Q5 f
09 在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。 1 w. }- ]6 t5 s$ w" w
10 不看人待我, 只看人待人。
/ V: R& i& z# ?# H, O; N11 小人物要小气; 大人物要大气。 6 H) t# n/ S' H6 q+ F+ X% k
手低眼要低;
$ n. P9 f% j/ h+ Z) F# |+ y手高眼要高。 . k* Y2 h$ `8 Y. r# j5 @# A
小人物大气,是手低眼高; 大人物小气,是手高眼低。 * d  e: E8 @" S/ p
对于两者,这都是一种悲哀和不幸。 3 f: V! m: U7 V
12 向你讨厌的人学习; 与讨厌你的人做朋友。
/ r2 E/ S, }8 C$ F. N; m$ I1 W  R13 有能力的人也有脾气; 没能力的人也没脾气;
9 e1 ^: N9 {+ a) V最怕是没能力却有脾气; 最好是有能力却没脾气。 / t1 @; v. |9 k( k
前两种是自然的常态; 第三种是怪; 2 Z( d0 u( f! ]" C$ S
后一种是圣。
" w- e+ h8 n2 r& ?5 `( b+ t14 关于大事和小事—— 8 t6 ]  {: X. E& ?* \
看透大事:超脱; 看透小事:豁达。
; A! C9 r0 A# _$ l9 |2 @看不透大事:执著; 看不透小事:计较。
* S6 @  L/ e! {0 \9 c6 q* r有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄;
+ j" }  R7 `3 i6 R2 Q有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。
2 c. |6 B. x- o0 G) v有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。
* {1 L( {0 z4 v1 C4 P15 生活中有几种人: 6 q* M6 A' p5 t8 a0 P! ^2 w  B
第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的反面——教条。他们是健康的,像动物一样健康。 : \' b2 W0 j' a$ r
第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。工作用教条,生活靠常识。他们是半健康的。 " u& F$ M* R" C$ v( g' z+ v
第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来,他们是病人,前者是疯子,后者是呆子。
! [8 ]7 `9 p! }. I" S; D. P' j16 大多男人都能得到他所爱的女人,但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。
! ^% d; @# L# r9 ?17 对于合作伙伴来说,不要才高而心胸狭窄的人;宁要才低而心胸开阔的人。 前者孤芳自赏,容不得别人;
2 H% v3 X( P/ E3 ]/ ], `$ ~后者谦虚谨慎,装得下大海。 6 N7 O2 H% G2 y* H
前者能做事,不能成大业;后者不能做事,可做领袖。 : l/ ~9 L$ S; Z5 H8 G( c
18 会管人的只管几个人; 不会管人的管许多人。 ; w$ e- J% N. ]# {% L
会管人的将将; 不会管人的将兵。
6 s9 d+ R. Q# o" V- c将将,十个足矣; 将兵,多多益善。 " Y, n: e- f% f1 J2 e
19 宁可不办事; 不可办傻事。 4 n* I/ v/ ~$ M8 R
不办事,不是最好的状况; 办傻事,却是最坏的状况。
' h, b: W8 B9 a+ J20 世上没有绝对的真理。 所以, ! D; b2 g* ^, l# w; x4 N
没有一种意见是不可反驳的;没有谁的看法是不可讨论的。
0 m, j0 t* B) |真正刚性的是利益。 但即便是利益,也可以补偿,可以替代。
, h+ s( Y9 X9 I, l! x/ b高明的谈判者, , L4 W# o" \% ^  O/ |' m: p* K7 C. _
使对立意见相对化; 使对立利益替代化。 " i9 O$ y9 k: g
前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。
% c( _  V, e/ k. B21 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。
9 `; e$ c$ h3 N4 w& }但这种人永不绝迹。
% P5 Z, N; O; v: n( y7 l' |他们的逻辑是: 中国人有十亿, 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗? . @) F( u% y+ q/ @
22 做人做事的功夫不到位, 为人处事的时候会串味。
$ ]& l( q; L( K; L8 N: t9 ]5 d) J作诗像写论文; 做生意像做官; 交友像做生意。 + j1 h2 K+ f8 {+ V: Q' v
23 如果某件事处理不好, 关键是处理事; 如果一批事处理不好,关键是处理人。 % }: Q& ?* a- k( b8 L
24 察人不难;难在察己。 明见不难; 难在厉行。
5 z* _" a& X6 w2 V7 B25 解决问题要果断; 解决问题的方法要委婉。
5 N( L& q- R$ E/ y# R# I我们常犯的错误是: 解决问题很优柔; 解决问题的方法很果断。
) }# ]# D0 u5 d. W26 朋友之间最好不要做生意;
7 l$ ^6 a  C* Q+ `但为了做生意,最好先做朋友。
+ ?5 z; a% E4 X  {: p3 S  M* P& M27 圆,是所有存在物的最高形式。 至大至小的东西都是圆的。 8 E: C, {" I& E( p, F
28 若不能彻底击倒对手, 那么你就要笼络对手。 要么击倒他; 要么笼络他。这是对付对手的一般准则。
$ C& N% m4 d+ k5 B/ f29 永远不要害人; 永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人,
* N. b( R+ |; }0 ?因内心愧疚以后可能会帮你。这,既是做人的问题,又是胸怀的问题更是智慧的问题8 U8 ~4 f( w+ }3 D( L
30 夹着尾巴做人; 戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。
+ ^7 l4 j- P/ P, B; O$ H这是初生牛犊入世处事的基本准则。 / K/ \9 [0 v" O  t. S3 r6 N
31 朋友之间, 只讲内容; 不讲形式。 包装精美, 友谊稀释。 1 g/ H  p2 K2 o, d
32 强调,突出,放大。 这是诗人和政客的特殊本领。 诗人是放大欢乐或悲伤的人; ) u! a( ^2 Z! f4 {, P% W9 Z
政客是放大他想要放大的东西的人一个高明的政客就是一个诗人。
6 R! M- u- v/ h. c  x3 x- h; |33 女人的关键问题,是她在关键时刻,怎样处理关键问题这只是在说女人吗?
0 H% O" V7 o2 w* V34 要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。
* v" c0 Q' l9 j$ ^+ |这样, 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。   V. j( R4 x$ x$ E/ o1 l8 B
35 错误有三种: 一是因经验不足犯的错误; 二是因能力不足犯的错误; ) ?9 O; ]5 G6 D: }
三是因道德缺陷犯的错误。
% ~. A3 i+ t6 b& G8 S同样的错误,
; F5 h' [+ T, r9 T! d3 ?犯一次是经验问题; 犯两次是能力问题;
0 A3 N' p$ S& T3 h8 N# X犯错误是为了损人利己,是道德问题。 ) [+ }. B) g1 ^6 |$ m9 H
犯经验不足错误的人,要给他改正的机会;
0 b7 P0 c; R) z5 w& Y) v犯能力不足错误的人,应马上调换工作;
2 z1 t* i& i% H; }/ Q% S! u犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。
. y) |2 I! H, ~) T6 W: g8 n4 u36 人, 既要有激情; 又要有理性。 开创一件事需要激情; 成就一件事需要理性。
  w# k0 S8 ]' P: o37 艺术家要相信自己的直觉; 生意人要迎合别人的口味。 所以,文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。 . A& ~7 r: m( v( ^
只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味, 才是雅俗共赏的美味佳肴。 6 F: h. H$ @) G
38 水,最柔弱; 水,最坚硬; 水,最低就; ) N7 R' N% x4 Y+ X# f- b! o% {: f7 K: I
水,最包容。 水,与天地同形。 谁修炼成了水的秉性,就几近得道。 成大事伟业者,非其莫属。 . W0 F4 B$ E8 T1 n+ g
39 如今, 大气很容易被当成傻气; $ N( A4 q' U2 z( G& g
大度很容易被视为糊涂; 你的客气很容易变成别人的福气。 因此, 大气要有大智相伴; 大度要有力度相随; 客气要有克制相继。 $ J* I- T/ n4 f0 z6 d0 L# Y
40 找人办事, 与其找十个小人物; 不如花十倍的精力找一个大人物。 ) `/ w& i8 s" q
这仅是在说办事? . Q1 O7 f7 K- d
41 朋友是自己的重要资本; 交朋友就是最大的投资。 有人交朋友只做短线; 有人交朋友能做长线。
% g  N6 p) A  H有人专买绩优股,即时捞一把是一把; 有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。 这, 不仅是一个利益问题; 而且是一个智慧问题。
7 h- D, |0 _8 g$ {! I3 e/ \  S' w4 i$ u42 正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者; * T. n1 R) o- Z8 V
不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者;
/ e5 c/ L9 z( S9 ]* G' G( J不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者;
0 l$ d* y+ f2 L5 i5 H正确地作正确的事,这是真正的成功者。 5 i* J  r) T. Q  |- o. M
43 你若一次不能把人打倒, 就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。
; u( O* [7 X3 ?  Z. H/ b44 开创一件事情, 你征求十个人的意见, 一人赞成做,你应该马上去做;
& r! f+ ]% F( [& H( ^5 R五人赞成做,你应该谨慎地做;
6 v7 @9 T5 a( l9 {+ A十人赞成做,你最好不要做了。 6 Y+ e. U- Z" x) }, r) h+ S* G
45 世无大事; 只有小人。 大人能把小事做大;
0 B; t0 z! O+ ?: `( V+ M% N- R小人可将大事做小。汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳; 后者有哈尔滨飞机制造厂。
/ z4 R* s- o1 _2 A3 w5 p0 P. M. X1 h46 什么叫做学会听话? 就是在自己面前听别人说话;不是在别人面前听自己说话。 ! K" g% W1 S3 X/ w# K
47 敌人变成朋友,比朋友更可靠; 朋友变成敌人,比敌人更危险。
( V0 m1 N' |( t3 D, A48 有些话说出来更有味,谓之口味; 有些话猜出来更有味,谓之趣味; ! e  z5 [- X, n5 \
有些话写出来更有味,谓之回味;
: ~# L3 ~! i4 H3 C2 y有些话悟出来更有味,谓之品味; % j3 ^3 f# I, b
有些话不说出来更有味,谓之深味。
% z! P2 x/ s" n" F49 有些人只可与其做朋友; 有些人只可与其做生意。
2 I- N) Q  n6 _* W, S2 O4 h糊涂人把朋友当生意做; 聪明人在生意中交朋友。   L. s8 s1 L0 _7 Z+ Y4 `
交朋友看重的是友谊; 做生意讲求的是利益。 . \8 h) t7 x9 w1 ~
只有当友谊和利益高度和谐一致,
% I  m1 `5 ]4 X6 G& L/ u, `才既做好了朋友,又做好了生意。
7 P0 d' D( ?  c5 y50 俞敏洪说:做人像水;做事像山。
7 s0 ]# @4 s" q) q! M王强也说:做人要浅;做事要深。
% E: [& W0 n- t5 |2 p张远冰说:做人用心;做事用谋。
' H5 t4 v. k: m# {2 C. w2 i51 要把一件事做好,关键是做; 要把一件事做大,关键是不做。 2 B, x$ u& z! ^
52 麻雀对大象说,我比你会飞; 狐狸对老虎说,我比你智慧;
$ {3 m' }) a& ~+ A8 H# I* s小鱼对老鹰说,我比你会水。 斑马对人类说,我比你会跑。
# }0 [- N: b0 g: E! m以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信;
+ p  j0 r6 E- v! S2 j% G3 S& U以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。   q. f; {) e  K- A
53 成功前,用机谋; 成功中,用阴谋; 成功后,用阳谋。   v1 g( {+ x7 ]* I. K. ?
不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。
$ C3 K2 r# q  h6 m2 D& m% o! |. l54 有的人做了贼再做官; 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名, , V, {5 ?3 s: u/ {& r, x
有的人买了名再得利。 官贼一家; 名利一体。
' O3 U" B3 H* e9 _8 E7 N6 h无官的贼只能盗珠; 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼; 拥有名声才可获大利。 从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆; 从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢?
# v# U  ~* g" L55 龟兔赛跑, 乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时; 乌龟也会输,当兔子奋起直追时; 但乌龟总会赢,若把时间单位放大。 # c! E& C2 V& ~& g$ n
因为乌龟比兔子的寿命长得多。 吃小亏的人有损失,在当前; 但必定会占大便宜,在以后。 . h3 x! M8 h: F; a
56 有些小事是由大事造成的; 有些大事是由小事造成的。
. m0 ?) H  T6 F! [3 S  k什么是大事,什么是小事, 你知道吗? : J# i4 a; H7 N; g# ?
57 结婚是人生最大的一场赌博, 因为你定要用一生来做赌注; 9 v& R# \) z6 A1 ?9 `% N9 p
结婚是人生最大的一笔生意,
# A1 J( b! X$ F+ T/ |/ r5 x因为它时有不可期许的收益;
/ ]- P1 Z  A6 O- }* _0 {; [结婚是人生最大的一次冒险; 因为它总有无法预见的结果。 3 `+ b" D8 P) s* |5 i
58 中年依然激情; 青年拥有成熟。
7 \6 Q& b+ ~5 ]$ p" l这都是一种境界。—老要天真少要稳。   ^1 \( g# E$ T9 H
59意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄; % t' P0 V; Y+ z6 N6 Y" d
头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。 2 J" I$ }5 H2 ]
沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。
, a6 z2 j4 D" z/ C60 规划过的人生不都能成功; 不规划的人生定不能成功。
7 `/ n' n. \( T, C61 会生活的人不会生产; 会生产的人不会生活。 4 y  f) G* ~( J) |; t
其结果是: 前者事业无成;后者生活无着。
5 k, d* @6 ]4 B  Z# F) y62 纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。成大事的文人是文人中的商人;
! d: {$ E! f$ q+ }% v成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异;
# k; ]5 N5 W$ r' e9 q& r9 X/ b商人求同存异。 文人超凡脱俗; 商人入乡随俗。 文人讲究个人韵味; 商人迎合大众口味。 文人追求独特个性; 商人寻求普遍共性; 文人与社会保持距离; ' z8 l( W( K8 t* f
商人同社会亲蜜接触。 文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西;商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场
' R8 i* g& w9 q8 s脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。 把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易所以,好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔 1 f1 M6 A& l, k7 X) W) v
的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。 8 I) o7 E7 H5 I' b7 t$ Y, |7 ]; e
63 看一个人的人品, 不仅要看他好起来能做什么好事; 而且要看他坏起来不做什么坏事。
; [5 K9 x# y- z9 u2 p" M- X( C64 要一个人没有一点缺点, 他也就会丧失所有优点。
2 e" T+ ~# o, L; ?" b65 什么叫聪明? 对聪明的人说聪明的话;
* R( y' U& i! P& S对愚蠢的人说愚蠢的话。 % ]  u8 o( E: J7 ~4 S, z
什么叫愚蠢?对愚蠢的人说聪明的话; 对聪明的人说愚蠢的话。 * O8 `6 h. ]$ k
什么叫诚实? 对诚实的人说诚实的话;
; t& t' Z, u* V' i7 x对不诚实的人说不诚实的话。
- U7 J  c$ p; r' {4 ?什么叫犯傻? 对诚实的人说不诚实的话; 对不诚实的人说诚实的话。 3 F% @7 f! T; z6 H8 u# [9 K
66 听人说话信一半,是精明; 知道哪一半可信,是聪明。 9 H* P' W& }, ~, c7 `3 I
67 当面骂背后夸; 人前赞美人后批评。   _7 A- {& ^5 z
这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法,但它的浓度和质地,像加水的汤; 似拌糖的药。 8 o: u: n4 ^# v5 Z# Y: Z
68 人们赞赏一样东西,有下列几种情况: 真诚赏识的; 出于礼貌的; 6 Q' q, z6 S, N2 l
反话正说的; 没有时间而糊弄你的; + Z0 L( {* D: n9 u
没有欣赏水平的。 8 \% h6 {; J1 W/ Y" ]8 i: W
第一种人是诚实的; 第二种人是虚假的; 第三种人是世故的; 第四种人是态度问题; 第五种人是能力问题。 5 M0 q* |$ _' \' E; F6 ^0 q5 ^
69 看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所;
0 ?( \1 d$ ?3 U( Y: C* [看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿; ) O; W* s" [. S( }) [' _& |3 F6 g5 O
看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾;
: H0 S0 O2 r- k% B3 u8 H看男人的品味,要看他的袜子; . K, Q# v$ [3 e$ `: b& M, E, @
看女人是否洁净,要看她的厨房;
* f) y) U: `, Y: f% P( _/ d! |/ A* ]: \看一个人的心术,要看他的眼神; : D# F  P# i) d5 F. D1 t
看一个人的身价,要看他的对手; # t6 P' v5 e/ O) }+ g9 H
看一个人的底牌,要看其身边好友; 9 |$ d3 H' p8 ^
看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度;
9 V8 u7 @' ]; k5 w/ H看朋友间的友情,要看落魄时; & e1 ~! V* Y) S2 {6 Q  U. V
看性格,要看字的直划;
+ w7 {" C; n) t# R7 r  m看胸襟,要看面对失败及被出卖;
4 N  P+ V8 z4 g看人的本质,要看暴发后的脸色。
) c. n5 q8 a6 F* j. @3 T73 一个人能放弃什么, + e4 e1 l( _1 a/ D
主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西, 一定是想获得常人不能获得的东西。 " d9 o2 h+ t% q& _8 ?# {
75 大善必大伪; 大公必大私。 9 x8 q$ O5 i7 b1 ?
博爱众人而貌似大公无私者,是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。 + K* M/ e( t. z$ e+ l7 }
78 做奴仆时越卑贱; 做主子时越残暴。
0 X9 Z; p4 o5 _3 ]$ A' w6 v追求权力时不要自己的人格尊严;
9 t0 R% M. x- M4 l) b3 h享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。 : [) D' G+ Y( k% z6 s
80 不把自己抹黑,不能从商; 不把自己洗净,不能从文。 3 E6 v) I" k" W% D; W9 e3 |
所以,好的文化商人都是花脸。
9 `6 q! f& [7 w" `* B82 什么叫领袖?就是领着一群比自己优秀的人的人。 3 E  F( f7 j$ `- r, n' N
83 作为领导, 既不能看不到员工的缺点; 也不能老盯着员工的缺点。
; G) R' z+ L1 q, q8 [% @+ ]看不到缺点,会用错人; 老盯着缺点,会无人用。 # G4 M, N1 R+ h3 \7 K' ?: v' m
我只是在谈领导吗? 9 u, Z0 a7 t8 N% o
87有些事不能做只能说; 有些事既要做又要说; 有些事不能做不能说; 3 W4 M8 J  @- B+ P5 k
有些事只能做不能说。 . `) ?3 L+ h3 j1 C( {' T. v& m+ W$ U
91 看一个朋友是否仁, 你去向他诉苦; 7 p/ }6 m1 c$ o- t+ v7 z
看一个朋友是否义, 你去找他借钱。 " W% i5 A: V  I  u2 q3 o. a
看一个朋友是否礼, ' e3 ]+ k, w+ @& e$ ^
你观察他怎样与无利害关系之人说话;
! Y& J* K/ Z5 w+ P5 C+ Z8 n( B看一个朋友是否智, 你找他帮你出主意;
# q  j" O1 ?' f" D1 M, {% R- r8 a, M看一个朋友是否信, 检验他在一件小事上的诺言。 1 c- O! V2 I8 w- I" i) N
101 坚定不移的否定, 有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
) T( s4 ?) b6 ~% J0 k104 为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好; " V' F; g- C6 j' z. l1 k+ l/ g* `
处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。
3 b; Q4 |1 D  B" T思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好; . Y- _! W  V  u" w6 ?" I/ c
语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。
发表于 2024-1-7 11:56:30 | 显示全部楼层
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