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01为人处世的五种人的五种方式:
- I2 i, m- i( c0 }/ j第一种人:天真做人,天真做事;可做朋友,不可共事;与之共事,你会失去这个朋友; + H( P8 S, I- J" D& e' d
第二种人:世故做人,世故做事;不可做朋友,只可共事;与之做朋友,你会把事情做砸; ; n+ a3 W6 l, Y+ k: ?3 m: F
第三种人:世故做人,天真做事;不可做朋友,不可共事;与之不要做朋友,也不要共事9 c( W$ u7 a% O/ ~5 B
2 r6 E( ^ B+ J" [第四种人:天真做人,世故做事;既可做朋友,又可共事;与之做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上; & z: p0 M! o- d. a7 _: X
第五种人:假天真做人,真世故做事。要么是魔鬼,要么是成大业者.与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。 ) ^+ E3 K: e7 d7 Y. _0 \1 \* H
02 看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的
+ B' P2 W& o5 k& c1 \03 人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。 ! l- Y5 L) V1 l# I
04 像文人那样思考;像商人那样行动。 + D: j6 N# r- u' d
05 世上只有四种人 _+ I/ T0 h D6 L) M
第一种人知道你知道的;明白自己能做什么,是聪明的;" c! C; |+ n) R4 b; e% M1 D' b
第二种人知道你不知道的;明白自己不能做什么,是明智的;
' B6 Y0 W. r. L第三种人不知道你知道的;不明白自己能做什么,是糊涂的;) Y0 U# o7 K7 }! `2 y
第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么,是疯狂的 + ]& r- U) M& E+ ~& v
有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事,也成就了自己; . L) `& U6 P7 z% h: d4 f* c0 w& g
有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。
: ]% W0 m8 H0 V* N06 什么叫天真做人?做人用童心;什么叫世故做事?做事用心机。
) L8 S( A ?5 L07 要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演; 7 S: P0 x$ Z8 y9 m' O- o) x5 W
要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶;
" \0 e4 x! |. `要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域;
& A7 c" Y$ ?2 T' ~' h$ y! z) N% b要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。
" U: N( v: N) @8 q) `, C- ?无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。 4 B* j' X2 b, f& T' V& r
为人处世,不可不察。6 g0 A O/ y f @- Y/ {& c
08 对有些人说话要全部说出;
7 ^6 j# y4 N/ x; L/ w对有些人说话要部分说出。
# i9 w6 ?: s7 ?& U/ w3 `对有些人说话要只说前面的一半; & V& j; n6 s- A/ [; k( y
对有些人说话要只讲后面的一半。
" H# y" u( d1 h9 l( ^对有些人说话要通过自己的朋友说;
2 B# k" a& h$ i; D( z& R' j9 W+ ?对有些人说话要通过自己的对手说。 ; e l5 a5 j, O6 k+ q5 A
对有些人说话要让他的朋友说;
1 b0 N* w, y: k4 j+ G对有些人说话要让他的对手说。 3 ^3 a0 H) }/ X9 e+ C" _
对有些人说话要果断干脆; 8 @# U6 N* {2 r# _# H) z5 i
对有些人说话要模棱两可。 / R& m9 O9 o& I+ \) X/ t5 g7 Q
对有些人说话要只讲原因; I" w$ {' P% K+ ~: w/ D
对有些人说话要只讲结果。
& [4 M. N2 i4 ?& f9 V0 n. c. K对有些人说话要正话反说;
# ?& b& l9 k3 J' _$ n0 D对有些人说话要反话正说。/ F! r+ n5 o3 s8 @& P' `" C0 O9 J
09 在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。 8 }5 D, C# k$ b. V9 X I
10 不看人待我, 只看人待人。 / A3 l7 Z- q9 H& | E
11 小人物要小气; 大人物要大气。
_' |+ Z9 b* Z) m% H/ C手低眼要低; - v! _5 G9 Q. w }( Z9 }; U7 o' f& W1 N
手高眼要高。
. {% |$ V, r$ j3 ^% J( M$ b小人物大气,是手低眼高; 大人物小气,是手高眼低。 ) ?. p4 U; o! }. l
对于两者,这都是一种悲哀和不幸。
: c; R( l! C! F3 e12 向你讨厌的人学习; 与讨厌你的人做朋友。
, `/ R6 V6 }+ t T13 有能力的人也有脾气; 没能力的人也没脾气; ; L8 r. |% c& v$ T$ f' i- x
最怕是没能力却有脾气; 最好是有能力却没脾气。 0 p( v" o) n9 N2 J, g; Z& a( ]
前两种是自然的常态; 第三种是怪; " H2 A4 G, y+ K- g; w' o% Y# U6 b
后一种是圣。
# S9 w8 u# }+ B+ j14 关于大事和小事——
( ]; a; L7 E8 @* r看透大事:超脱; 看透小事:豁达。
2 d t3 W2 q% W1 f% d3 `$ H看不透大事:执著; 看不透小事:计较。 % i, o7 \$ k/ ]0 F- N" M3 n5 O z
有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄; H: o. D7 P9 o5 E: R
有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。
1 O0 N% ^- a! W. g u/ ]有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。
" ^6 {) s6 g+ y5 _4 d% W: |15 生活中有几种人: 4 g6 c: `8 X8 g$ w9 R" P0 t
第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的反面——教条。他们是健康的,像动物一样健康。 2 G8 }( j8 N/ G# L3 O! x
第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。工作用教条,生活靠常识。他们是半健康的。
: ~, k* _, k( V第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来,他们是病人,前者是疯子,后者是呆子。 ?- C; |/ L& k" [& z/ O5 [- W
16 大多男人都能得到他所爱的女人,但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。 ' M$ S# P$ @+ S, s; y( B) Z
17 对于合作伙伴来说,不要才高而心胸狭窄的人;宁要才低而心胸开阔的人。 前者孤芳自赏,容不得别人; , U7 k8 |8 m* }" k7 `/ `) E
后者谦虚谨慎,装得下大海。
2 i; n2 K5 j' u7 C( x前者能做事,不能成大业;后者不能做事,可做领袖。 / E R# v6 Y2 V& M
18 会管人的只管几个人; 不会管人的管许多人。
, d4 d7 q4 v0 t* Y" J, b1 m会管人的将将; 不会管人的将兵。 + @4 \, X! Y5 S7 l
将将,十个足矣; 将兵,多多益善。 5 I3 H$ p8 I% V- K' T0 i7 v
19 宁可不办事; 不可办傻事。 : @7 _6 e4 c8 @! ~ Z! |) ?
不办事,不是最好的状况; 办傻事,却是最坏的状况。
/ R9 R, K- Y3 E& O% B' O+ {/ }$ L20 世上没有绝对的真理。 所以,
9 D. C. j7 C: t9 K( `3 ~没有一种意见是不可反驳的;没有谁的看法是不可讨论的。
' [! m; t7 I! \% \真正刚性的是利益。 但即便是利益,也可以补偿,可以替代。 + x* K, T2 x7 C
高明的谈判者, % |7 l F* g* V! f: W
使对立意见相对化; 使对立利益替代化。
8 V& W. `6 W; K/ T7 u前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。
# {. c) I* S0 K5 Z/ \: }& y21 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。
4 Y5 W8 `; B; S但这种人永不绝迹。
: I* h% Z/ w# @" m. Z他们的逻辑是: 中国人有十亿, 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗?
) v8 l _8 [5 R* G; ?4 T$ A22 做人做事的功夫不到位, 为人处事的时候会串味。
- e' G3 K+ }$ ^6 W0 d$ L作诗像写论文; 做生意像做官; 交友像做生意。
; V z; l3 m1 }0 e3 G( f3 |23 如果某件事处理不好, 关键是处理事; 如果一批事处理不好,关键是处理人。 " }4 ~, D0 r2 K+ E$ K
24 察人不难;难在察己。 明见不难; 难在厉行。 2 N2 L4 ~ r+ n8 y' o4 S
25 解决问题要果断; 解决问题的方法要委婉。
- J1 {$ a& G& c! ~$ o8 O我们常犯的错误是: 解决问题很优柔; 解决问题的方法很果断。 ( n# Z1 c0 P% n6 b$ S7 y/ g( ^
26 朋友之间最好不要做生意;
& V; x5 Q# z5 O+ _/ q( b4 D但为了做生意,最好先做朋友。
. y$ _+ O0 t$ y! M27 圆,是所有存在物的最高形式。 至大至小的东西都是圆的。 & m+ {; p$ K! E: R- F
28 若不能彻底击倒对手, 那么你就要笼络对手。 要么击倒他; 要么笼络他。这是对付对手的一般准则。 ' z. k8 p3 r" \1 J# m# N" N
29 永远不要害人; 永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人,
- h* q8 G- c ^" s6 O! u3 A* E因内心愧疚以后可能会帮你。这,既是做人的问题,又是胸怀的问题更是智慧的问题6 x. t/ h' ^; Q. ]$ @" C' O
30 夹着尾巴做人; 戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。
' _# c( K* C* G% a" x这是初生牛犊入世处事的基本准则。 1 p7 P s3 l, |7 J* X: U- e1 c
31 朋友之间, 只讲内容; 不讲形式。 包装精美, 友谊稀释。 : G/ o! G- K3 w, B& q0 H b
32 强调,突出,放大。 这是诗人和政客的特殊本领。 诗人是放大欢乐或悲伤的人; 8 {, o/ P( G7 }, j& Z# N
政客是放大他想要放大的东西的人一个高明的政客就是一个诗人。 3 M- N. l/ _1 e" H3 |
33 女人的关键问题,是她在关键时刻,怎样处理关键问题这只是在说女人吗? , B s) r+ e0 h7 |2 D4 U
34 要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。
6 N% Y9 Q# m- k9 x5 L9 v这样, 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。
# S) t+ S; d3 P x1 F$ I35 错误有三种: 一是因经验不足犯的错误; 二是因能力不足犯的错误;
. Q- w. |. O. y1 w1 G三是因道德缺陷犯的错误。
0 t; `3 z" |2 i7 L# f同样的错误, 6 Q) n3 V& M' m* U2 r2 `/ e2 g
犯一次是经验问题; 犯两次是能力问题; ! E8 f+ S! U: H; r2 Y8 R Q7 _
犯错误是为了损人利己,是道德问题。
# G0 d. H3 E k- P' d% s犯经验不足错误的人,要给他改正的机会;
! J4 V0 W, o9 V/ j7 S$ r犯能力不足错误的人,应马上调换工作;
+ l: s8 D! Z/ K' s6 v犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。 5 c" c+ m* I5 T* k1 Z
36 人, 既要有激情; 又要有理性。 开创一件事需要激情; 成就一件事需要理性。
7 V k- v" r# ~; `8 _, W! y37 艺术家要相信自己的直觉; 生意人要迎合别人的口味。 所以,文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。
) s2 l8 b/ E! ~( U5 f' Q A8 k只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味, 才是雅俗共赏的美味佳肴。
2 I9 w- q" ^7 j3 k+ {: E# g6 ] I* P38 水,最柔弱; 水,最坚硬; 水,最低就;
! l2 Z; y- y7 M: [7 X( O" b4 l9 C水,最包容。 水,与天地同形。 谁修炼成了水的秉性,就几近得道。 成大事伟业者,非其莫属。 \( q6 ^! t% K L8 h* Z6 m
39 如今, 大气很容易被当成傻气; - N1 z! b# o" \
大度很容易被视为糊涂; 你的客气很容易变成别人的福气。 因此, 大气要有大智相伴; 大度要有力度相随; 客气要有克制相继。 0 W* ~( V$ l( o1 c% j0 m
40 找人办事, 与其找十个小人物; 不如花十倍的精力找一个大人物。
$ G6 C* L& V$ L6 x$ C' q( f, u$ o3 g这仅是在说办事?
& {- ~* a/ u8 v* l: X/ L' G y5 T41 朋友是自己的重要资本; 交朋友就是最大的投资。 有人交朋友只做短线; 有人交朋友能做长线。
+ R5 B1 h q$ R7 Q5 p) y5 G4 k有人专买绩优股,即时捞一把是一把; 有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。 这, 不仅是一个利益问题; 而且是一个智慧问题。 1 b/ i' u9 K$ Y& k8 m( e" c3 p
42 正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者; + v( L, z; D- q# Q) m4 V
不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者; + Z% C" v! r* M- V& h* a
不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者;
6 m! g5 F9 L9 ?正确地作正确的事,这是真正的成功者。
& T! t* F* t( @6 a; o6 z8 i43 你若一次不能把人打倒, 就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。 9 n# W7 u0 K3 a( m
44 开创一件事情, 你征求十个人的意见, 一人赞成做,你应该马上去做;
' O6 Q4 X6 N) d6 V, g m. m五人赞成做,你应该谨慎地做; % w5 z9 h+ O4 [" G/ q
十人赞成做,你最好不要做了。 8 \. x9 k3 g' o1 t! F" t
45 世无大事; 只有小人。 大人能把小事做大; 0 F, {0 R& D0 H+ C
小人可将大事做小。汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳; 后者有哈尔滨飞机制造厂。
5 L$ r2 c3 [) ]& S; L46 什么叫做学会听话? 就是在自己面前听别人说话;不是在别人面前听自己说话。
- [) i) k1 S2 w# D( R47 敌人变成朋友,比朋友更可靠; 朋友变成敌人,比敌人更危险。 ) \* f: [3 Z; W {
48 有些话说出来更有味,谓之口味; 有些话猜出来更有味,谓之趣味; $ t. O6 n% W% E7 {0 `2 A
有些话写出来更有味,谓之回味; & i1 j4 y: H2 n8 M1 q5 L8 z
有些话悟出来更有味,谓之品味;
" R8 C9 v$ T |# u/ G有些话不说出来更有味,谓之深味。
2 _0 H+ V6 k8 p8 |, M49 有些人只可与其做朋友; 有些人只可与其做生意。
) M& Q' g6 E; G4 Y糊涂人把朋友当生意做; 聪明人在生意中交朋友。
7 K- t) O( B! C交朋友看重的是友谊; 做生意讲求的是利益。
0 t. K* K! j+ N+ S$ E* E只有当友谊和利益高度和谐一致, 8 I, _) D+ k. j* c) N* u
才既做好了朋友,又做好了生意。 ) g* L( O& e' @! U; j* L" F0 a
50 俞敏洪说:做人像水;做事像山。
# |" V0 |& v* U( u王强也说:做人要浅;做事要深。
7 M- H" K0 W; @8 Z9 _6 }张远冰说:做人用心;做事用谋。
% j2 E1 c2 @" \# [51 要把一件事做好,关键是做; 要把一件事做大,关键是不做。
* p0 E5 { L7 i0 z1 _9 h' J52 麻雀对大象说,我比你会飞; 狐狸对老虎说,我比你智慧;
) }9 @% {( K6 M1 y' j' U小鱼对老鹰说,我比你会水。 斑马对人类说,我比你会跑。
! O0 I7 |: Y; t2 x$ n1 @' T' O5 G以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信;
( o# o# P& ~1 n" Z% W' O以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。
y; t9 ^# a2 [# \2 R53 成功前,用机谋; 成功中,用阴谋; 成功后,用阳谋。 ! h7 l9 P' _5 z4 ~( a6 t0 C( ]9 M
不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。 ' P( b- _: }+ Q3 M5 P+ `$ n% B% H6 W
54 有的人做了贼再做官; 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名, . X1 E$ I( r2 F; S9 I i
有的人买了名再得利。 官贼一家; 名利一体。 ; y* c2 T1 f4 ^3 r
无官的贼只能盗珠; 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼; 拥有名声才可获大利。 从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆; 从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢?
, y7 k0 {& t. |6 _55 龟兔赛跑, 乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时; 乌龟也会输,当兔子奋起直追时; 但乌龟总会赢,若把时间单位放大。
* d! e- X) V8 G0 A+ G1 m因为乌龟比兔子的寿命长得多。 吃小亏的人有损失,在当前; 但必定会占大便宜,在以后。
' S7 X" K" i: w56 有些小事是由大事造成的; 有些大事是由小事造成的。
3 Z! A% A0 |+ @' H/ A! \什么是大事,什么是小事, 你知道吗?
2 l% G4 u2 E$ P [57 结婚是人生最大的一场赌博, 因为你定要用一生来做赌注;
O9 g5 \/ {. P. K% c结婚是人生最大的一笔生意,
2 L! o6 F7 b9 j' R3 u+ |因为它时有不可期许的收益; + C+ k. I+ u- m X5 A
结婚是人生最大的一次冒险; 因为它总有无法预见的结果。 5 Y7 |) c. t+ _) ~
58 中年依然激情; 青年拥有成熟。 2 N" c5 }+ d ~8 c' Q% ]
这都是一种境界。—老要天真少要稳。
0 o% g* j; q0 {! n) h59意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄;
s# F- \0 \" s. m2 p7 h' V) l& _+ G头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。 : X; p- S+ z/ v
沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。 9 W$ o' R0 a% C
60 规划过的人生不都能成功; 不规划的人生定不能成功。
& l: J+ p! l9 u) [ z* Y61 会生活的人不会生产; 会生产的人不会生活。 " L( _) X1 m7 P9 N6 D# w2 [
其结果是: 前者事业无成;后者生活无着。 / g& o z' U$ k: B& u" B3 {- @, V
62 纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。成大事的文人是文人中的商人; + J# z3 w/ h# N
成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异; & P+ c, i- h K7 m
商人求同存异。 文人超凡脱俗; 商人入乡随俗。 文人讲究个人韵味; 商人迎合大众口味。 文人追求独特个性; 商人寻求普遍共性; 文人与社会保持距离; ( K/ N, s2 u8 v/ x9 T; t
商人同社会亲蜜接触。 文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西;商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场 ' Y# K0 s- w8 K5 c2 ~
脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。 把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易所以,好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔 - F ? B3 k3 C% U0 v7 v p. i
的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。
3 h- V: [$ x/ i* b0 \. |3 B63 看一个人的人品, 不仅要看他好起来能做什么好事; 而且要看他坏起来不做什么坏事。 ; _8 D3 h$ f; t: b+ V
64 要一个人没有一点缺点, 他也就会丧失所有优点。
6 Q k( ]8 V9 F3 `* S# r' F% l+ }; `65 什么叫聪明? 对聪明的人说聪明的话; / }' o7 Y) ~+ o
对愚蠢的人说愚蠢的话。 [1 f% A/ ^* L2 q
什么叫愚蠢?对愚蠢的人说聪明的话; 对聪明的人说愚蠢的话。
7 ~" o1 |9 Z+ @' r+ q什么叫诚实? 对诚实的人说诚实的话; ! g8 q' P. h9 r+ `+ O i
对不诚实的人说不诚实的话。 ' X) g6 _2 L3 n0 q: ~& s2 U
什么叫犯傻? 对诚实的人说不诚实的话; 对不诚实的人说诚实的话。 ( t4 Y: f, l- S/ Y J
66 听人说话信一半,是精明; 知道哪一半可信,是聪明。
2 C U, V3 [! c: w4 Q7 ?67 当面骂背后夸; 人前赞美人后批评。 1 P0 ]) W5 Q6 ~. f) _0 f8 `
这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法,但它的浓度和质地,像加水的汤; 似拌糖的药。 ' k a3 T z7 b! Q. Z+ k4 V
68 人们赞赏一样东西,有下列几种情况: 真诚赏识的; 出于礼貌的; 2 n7 A" f4 T# f( i7 u f+ |( A p
反话正说的; 没有时间而糊弄你的;
" `1 \5 S+ q1 a. c+ z/ F( W6 l没有欣赏水平的。
( j. [. ^. m% N3 I第一种人是诚实的; 第二种人是虚假的; 第三种人是世故的; 第四种人是态度问题; 第五种人是能力问题。 ( L- u, Z; a$ W% [5 P" Y2 U! @" S( L1 t: P
69 看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所;
5 J4 s! Z ~' W, @/ `看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿; + y+ _! M6 O! b. N' g7 m: Q
看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾; 6 A; z0 p* D( R5 r: h) Q
看男人的品味,要看他的袜子;
& a- I" ?; S( Q) h: Q看女人是否洁净,要看她的厨房; # s4 P2 r" s6 I2 F& J9 a# l
看一个人的心术,要看他的眼神; 3 H* }4 ~8 b; h. K! r
看一个人的身价,要看他的对手; 9 N) z" T3 f0 v# W
看一个人的底牌,要看其身边好友;
% x2 M7 } Y" d/ Y3 H0 p% s. l* X看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度;
/ Q9 S |7 F3 `% q( i; o看朋友间的友情,要看落魄时;
* h. g) U! l6 J, s: M5 m看性格,要看字的直划;
8 V ]) I! q. M9 d0 W看胸襟,要看面对失败及被出卖;
, p, X# U7 I2 c5 {' ^看人的本质,要看暴发后的脸色。
; C5 H9 g9 o, `0 E, K" T73 一个人能放弃什么, ( X2 r; Z1 g/ a
主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西, 一定是想获得常人不能获得的东西。 ! W" d/ u& x* E# F& }2 K
75 大善必大伪; 大公必大私。 & X- A' \8 Y8 ?& B1 z% N0 l
博爱众人而貌似大公无私者,是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。
3 z6 S! S, }7 T' o7 f* |$ C78 做奴仆时越卑贱; 做主子时越残暴。
: G9 H& w* z3 M5 B8 f+ r: \" B追求权力时不要自己的人格尊严;
! |5 N8 y7 J3 L/ N. o享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。 . x" e4 R' J2 F0 j" _# Q8 p
80 不把自己抹黑,不能从商; 不把自己洗净,不能从文。
- t4 x7 F+ f- q5 Y1 c9 S- W) ^" }所以,好的文化商人都是花脸。
) ?+ ?# Z/ V, H5 W# x4 Y82 什么叫领袖?就是领着一群比自己优秀的人的人。 8 P4 E0 c6 V, R8 C! Y( Y( U
83 作为领导, 既不能看不到员工的缺点; 也不能老盯着员工的缺点。 1 _# i; y1 V7 h
看不到缺点,会用错人; 老盯着缺点,会无人用。 & ]3 I3 Q2 V0 A/ X- O* E
我只是在谈领导吗?
. l0 H7 N9 V0 g6 e/ S87有些事不能做只能说; 有些事既要做又要说; 有些事不能做不能说; 3 q# X2 r+ x/ `9 ~; c! {
有些事只能做不能说。 8 ]: {" }; S/ w5 U2 h
91 看一个朋友是否仁, 你去向他诉苦; - l0 v# X% s- `5 `6 i6 H1 Q+ j
看一个朋友是否义, 你去找他借钱。 8 A: V! C/ L/ u9 u. \& J! a
看一个朋友是否礼, : p4 x' A3 F3 {. Z
你观察他怎样与无利害关系之人说话;
+ ^% | p8 E) ?: ?9 w) k看一个朋友是否智, 你找他帮你出主意; 5 [( u1 p2 }; m% S0 S* \% T2 o+ ?
看一个朋友是否信, 检验他在一件小事上的诺言。
# {' e1 s0 N& K101 坚定不移的否定, 有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。 - D* n* s' c! z. T- Z6 U
104 为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好;
0 f5 e+ N8 Q) k2 k6 H+ l处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。
/ t; D1 g; e4 F9 \8 z) i思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好;
; Q! D$ s" [+ _语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。 |
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