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一语道破天机 胜过千言万语

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发表于 2024-1-7 11:04:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
01为人处世的五种人的五种方式: " w! r* M/ V) o3 W/ U7 p2 {
第一种人:天真做人,天真做事;可做朋友,不可共事;与之共事,你会失去这个朋友;
7 Y* F& ?# G2 `9 j* F第二种人:世故做人,世故做事;不可做朋友,只可共事;与之做朋友,你会把事情做砸; 8 d. m  k: \5 ^. o5 h; O3 T4 j
第三种人:世故做人,天真做事;不可做朋友,不可共事;与之不要做朋友,也不要共事. \) T; R$ v" r1 d

5 p1 d1 a5 k( w, F第四种人:天真做人,世故做事;既可做朋友,又可共事;与之做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上; , }& W" \& N3 v6 x  s* l( Y
第五种人:假天真做人,真世故做事。要么是魔鬼,要么是成大业者.与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。
% S' t& l0 {- A( g, t02 看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的6 b& M3 p: n/ p1 U1 O* k+ y8 `- `
03 人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
; C4 n: ]4 I! [. h' b, b2 o8 m; c' d3 j  D04 像文人那样思考;像商人那样行动。   ~" Q6 z: I1 T
05 世上只有四种人
( ~, p1 M2 \) z* j第一种人知道你知道的;明白自己能做什么,是聪明的;$ ?+ ~( X0 y3 [* _: U
第二种人知道你不知道的;明白自己不能做什么,是明智的;
8 |# n$ S% O+ i/ _第三种人不知道你知道的;不明白自己能做什么,是糊涂的;1 u3 F& `! t% J* S5 L
第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么,是疯狂的 7 J! Y7 x0 X# \. D! Y1 f* M
有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事,也成就了自己;
; v  e- q  T0 @. l; @0 D有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。 3 ^; X! Q1 U1 M/ B/ K: v
06 什么叫天真做人?做人用童心;什么叫世故做事?做事用心机。
* u1 h/ Q& E3 T7 L7 B) l07 要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演; , |9 l/ Q, _1 k/ p& e# n
要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶;
; m) f$ V& Q  C; U/ t- u要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域; + d! U  X  N; M' \4 V$ }/ f: k
要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。
% y& E$ ]) i3 ^; E1 }' h无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。 + ^$ j+ Q- b, Z  y
为人处世,不可不察。
! V9 q/ S4 z, \" _- ^) z( o4 y08 对有些人说话要全部说出;   O; i) T% i  x9 u' w
对有些人说话要部分说出。
+ g' T) f% y4 z" L2 Z对有些人说话要只说前面的一半;
% s. g* S8 A# |/ A4 n/ I( P; @* J- G对有些人说话要只讲后面的一半。
0 ]7 n. z/ g4 [' T8 b对有些人说话要通过自己的朋友说; ) b! w, y- x2 d$ F3 U
对有些人说话要通过自己的对手说。
2 d9 v2 c; B% s) @. U( ~( R, p对有些人说话要让他的朋友说; & T3 d9 n: l; t, }2 Y
对有些人说话要让他的对手说。
  S. p- s6 [5 O* D/ ?对有些人说话要果断干脆; % q$ @, a7 _: e2 ~+ M( q3 T
对有些人说话要模棱两可。 ( ^* d! y; _- K5 {
对有些人说话要只讲原因; 1 @: c! k4 H# ]1 ?, @
对有些人说话要只讲结果。 8 s, e; r9 h+ A' P! a6 j. m
对有些人说话要正话反说; " `' i2 z( o4 u
对有些人说话要反话正说。/ H6 {8 v2 A1 S+ y
09 在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。
1 r/ V! K1 N* P8 G+ ]10 不看人待我, 只看人待人。 : S! y' u( D: x5 ~3 t# a
11 小人物要小气; 大人物要大气。 - s* W& Y3 A6 z+ }; Z
手低眼要低;
% l$ V/ ^9 P; O$ e3 |$ i; ^手高眼要高。 & U& V" q. N3 y
小人物大气,是手低眼高; 大人物小气,是手高眼低。
' K  o+ q: G) ]! C对于两者,这都是一种悲哀和不幸。 7 y6 ^8 j  M) h) v( ?- g) _
12 向你讨厌的人学习; 与讨厌你的人做朋友。 ; r3 G+ F) G# G
13 有能力的人也有脾气; 没能力的人也没脾气; 8 S6 o- W! V+ x* @
最怕是没能力却有脾气; 最好是有能力却没脾气。 2 Z7 q5 M3 t0 T" V! B
前两种是自然的常态; 第三种是怪;
, a/ {- k- ~+ c8 X后一种是圣。. I" i; p7 J$ T: e3 K
14 关于大事和小事—— / B/ }( R! L7 l0 I" Y9 U1 }4 a
看透大事:超脱; 看透小事:豁达。 9 U5 `  K# R: X9 l4 m) U) H
看不透大事:执著; 看不透小事:计较。
1 W; J" @( a! B' K! X4 i有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄; ; A7 I/ R" B6 |+ H
有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。
1 a; Z( _$ r/ S$ u: o有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。 & ]( G- T$ ^# X3 f0 _1 Z: J
15 生活中有几种人:
* Q! g4 d6 [+ ~# o7 ^第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的反面——教条。他们是健康的,像动物一样健康。
* }  G6 \5 P9 q: |8 j第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。工作用教条,生活靠常识。他们是半健康的。 7 N5 K/ J) b! a: R% x, g$ n
第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来,他们是病人,前者是疯子,后者是呆子。
3 b' Z) z% M8 }0 B' z- ~) n$ g% U  C16 大多男人都能得到他所爱的女人,但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。 % ~; V# |( J9 \) n2 q2 ?
17 对于合作伙伴来说,不要才高而心胸狭窄的人;宁要才低而心胸开阔的人。 前者孤芳自赏,容不得别人;
% j0 b5 u1 c. h) w后者谦虚谨慎,装得下大海。 , Q) P4 H7 G6 X0 E! r- i
前者能做事,不能成大业;后者不能做事,可做领袖。 % v# `+ s, e2 K5 U# s' X
18 会管人的只管几个人; 不会管人的管许多人。
$ Q: m/ {) X3 V+ M. ~! U会管人的将将; 不会管人的将兵。
7 J  f4 b( T. U6 n* V将将,十个足矣; 将兵,多多益善。
& P7 @9 y# I" y; {19 宁可不办事; 不可办傻事。 7 J5 T: d: y) d3 k
不办事,不是最好的状况; 办傻事,却是最坏的状况。. G; q% o, ?9 `2 z
20 世上没有绝对的真理。 所以, $ t# r' o* V2 h7 m/ u, j
没有一种意见是不可反驳的;没有谁的看法是不可讨论的。 0 _0 v6 Q8 d9 U& Z; E  e
真正刚性的是利益。 但即便是利益,也可以补偿,可以替代。
9 Y- F# E; t" R" Y& F高明的谈判者, , _: U0 p. M  t$ b+ d! O; n
使对立意见相对化; 使对立利益替代化。
  l1 O; P- ^6 i( D" i8 G前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。
3 ]7 N, c2 a, f3 b) \. g. ^21 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。 - |) y, q3 P9 y& k) [% h
但这种人永不绝迹。 5 U- G# G' _7 H- _8 ?& [# Q$ B
他们的逻辑是: 中国人有十亿, 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗? 7 q0 }/ n+ i% ^, S
22 做人做事的功夫不到位, 为人处事的时候会串味。
& W, V1 s9 \. t( ]  y8 o作诗像写论文; 做生意像做官; 交友像做生意。
7 a! P" ?1 b+ w! P+ R+ [23 如果某件事处理不好, 关键是处理事; 如果一批事处理不好,关键是处理人。 0 ?$ m6 X5 U8 @6 C1 f9 {
24 察人不难;难在察己。 明见不难; 难在厉行。 1 N  o0 c5 A+ _; S) p% O
25 解决问题要果断; 解决问题的方法要委婉。 # K/ @# l) a6 M
我们常犯的错误是: 解决问题很优柔; 解决问题的方法很果断。
; L, W( }3 ~; d  _26 朋友之间最好不要做生意;
8 v# S& S) ]- Y" `" y% B但为了做生意,最好先做朋友。   I# Z2 x' J0 m- I5 i0 G$ d
27 圆,是所有存在物的最高形式。 至大至小的东西都是圆的。 # \; G! x8 s/ s& y2 a2 q
28 若不能彻底击倒对手, 那么你就要笼络对手。 要么击倒他; 要么笼络他。这是对付对手的一般准则。 " X9 j- [# Z2 ^% E- V( u+ L. v. U
29 永远不要害人; 永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人,
8 d* \$ S9 n) w) X5 J8 y因内心愧疚以后可能会帮你。这,既是做人的问题,又是胸怀的问题更是智慧的问题8 Q. @! R4 n9 a2 r
30 夹着尾巴做人; 戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。 ; T, h5 A$ S1 F3 t4 l( i" @9 |- m4 t
这是初生牛犊入世处事的基本准则。 ( R- C% m7 y4 J; R
31 朋友之间, 只讲内容; 不讲形式。 包装精美, 友谊稀释。
% {) J* o2 h* I8 d3 Q+ G/ D32 强调,突出,放大。 这是诗人和政客的特殊本领。 诗人是放大欢乐或悲伤的人; ; w% R0 l" @& Y" Y& c( V& R, Z
政客是放大他想要放大的东西的人一个高明的政客就是一个诗人。 9 `  v  ]( j3 c7 w/ Q
33 女人的关键问题,是她在关键时刻,怎样处理关键问题这只是在说女人吗?
0 r! V: S' l2 k/ L( b0 n4 a/ w34 要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。 4 O! o' ?5 q0 U) l# }+ y
这样, 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。 * V$ m( n9 j7 Z; {2 w
35 错误有三种: 一是因经验不足犯的错误; 二是因能力不足犯的错误;
( h5 ]0 E! U3 e5 O+ n三是因道德缺陷犯的错误。 4 @- j% l( m( V1 V: H: a
同样的错误, , D% I: |; i7 F$ W
犯一次是经验问题; 犯两次是能力问题; 6 w. n6 V! i4 ]4 v; U. s4 c
犯错误是为了损人利己,是道德问题。
, e2 x9 d$ r9 ?犯经验不足错误的人,要给他改正的机会;
: ~( S* u0 h" L犯能力不足错误的人,应马上调换工作; / n& q- S$ ?0 \
犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。 / u8 W+ L* q6 R% `2 }
36 人, 既要有激情; 又要有理性。 开创一件事需要激情; 成就一件事需要理性。
/ D# I8 A- {: f37 艺术家要相信自己的直觉; 生意人要迎合别人的口味。 所以,文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。 ( c* J' |8 a) G1 n3 G
只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味, 才是雅俗共赏的美味佳肴。
! c6 n) D( c4 @; r38 水,最柔弱; 水,最坚硬; 水,最低就; * S6 e/ V: U; i! m! n9 w- j! W" x
水,最包容。 水,与天地同形。 谁修炼成了水的秉性,就几近得道。 成大事伟业者,非其莫属。
( S( o& X1 Q# `! B2 B  Q) s39 如今, 大气很容易被当成傻气;
* E: K6 Y7 I- _* g大度很容易被视为糊涂; 你的客气很容易变成别人的福气。 因此, 大气要有大智相伴; 大度要有力度相随; 客气要有克制相继。
- [0 {1 d/ z  n) {: S" |40 找人办事, 与其找十个小人物; 不如花十倍的精力找一个大人物。
( z' a5 `5 w1 N) I这仅是在说办事? ' {. A7 C0 l) T2 a
41 朋友是自己的重要资本; 交朋友就是最大的投资。 有人交朋友只做短线; 有人交朋友能做长线。 / v# t- R5 e" W  `2 ^6 }' }
有人专买绩优股,即时捞一把是一把; 有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。 这, 不仅是一个利益问题; 而且是一个智慧问题。
1 p" q0 x/ f$ \  ]( R/ t1 ~8 U6 T42 正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者;
" ]0 v2 U# h: b9 e& [& u, T: l不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者;
9 L# V7 p' ~# B1 U/ j不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者; 2 E( t% h- w) m* j1 T& i1 c0 l0 C% I0 y
正确地作正确的事,这是真正的成功者。
! m3 Q: s$ y" A/ l8 N! R6 U43 你若一次不能把人打倒, 就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。 0 O$ e9 b) U4 K/ j
44 开创一件事情, 你征求十个人的意见, 一人赞成做,你应该马上去做;
' m; f1 m4 i6 Z4 a# q/ j五人赞成做,你应该谨慎地做;
* r% n0 l7 G: ~十人赞成做,你最好不要做了。 ' |' L. h) k: q% h# V6 y
45 世无大事; 只有小人。 大人能把小事做大;
: Z1 d6 k7 r( J, c5 h小人可将大事做小。汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳; 后者有哈尔滨飞机制造厂。 % r9 r, V( N( A# A7 Z$ L
46 什么叫做学会听话? 就是在自己面前听别人说话;不是在别人面前听自己说话。 # U/ K" q% C; Y4 |/ R0 o
47 敌人变成朋友,比朋友更可靠; 朋友变成敌人,比敌人更危险。
0 E0 u$ C0 q. k& n' L+ D* w. t0 `5 |48 有些话说出来更有味,谓之口味; 有些话猜出来更有味,谓之趣味; , x( |' i3 h; v* c
有些话写出来更有味,谓之回味;
( N: a6 A+ r7 }7 `* \6 G) C有些话悟出来更有味,谓之品味;
- z! z6 w8 U" W1 o  b6 I有些话不说出来更有味,谓之深味。
# _3 ~2 t* ^5 }49 有些人只可与其做朋友; 有些人只可与其做生意。
- t% ^7 H! @5 X9 V7 K, B8 K糊涂人把朋友当生意做; 聪明人在生意中交朋友。 8 |2 [, _8 B; G  l
交朋友看重的是友谊; 做生意讲求的是利益。
4 f9 x' b$ h7 h% b) n只有当友谊和利益高度和谐一致, $ y0 L/ S: E  l; I% U
才既做好了朋友,又做好了生意。 ; s  X. e1 h- e  j) z2 n
50 俞敏洪说:做人像水;做事像山。
) I9 i# p* c! |) D: V! ?$ K, B: l, z王强也说:做人要浅;做事要深。
5 t+ X4 S6 K0 G, A张远冰说:做人用心;做事用谋。. g) f+ Q0 d* b# W% ~; f
51 要把一件事做好,关键是做; 要把一件事做大,关键是不做。
  v/ E! g0 f. `9 x6 Y8 g4 H. `0 U4 K52 麻雀对大象说,我比你会飞; 狐狸对老虎说,我比你智慧;
+ S- {* P5 Y% e# I, a6 s% @小鱼对老鹰说,我比你会水。 斑马对人类说,我比你会跑。
7 d' }* a! }6 b3 s* \" p以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信;
$ X0 g; u# n" A, o3 c2 y8 Q以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。 % J2 j/ W( v! Q2 S1 h7 [8 m- W
53 成功前,用机谋; 成功中,用阴谋; 成功后,用阳谋。
" X' c' u+ P9 V不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。 8 e( S/ K+ d5 s& z  E( Z
54 有的人做了贼再做官; 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名, . W. y2 X( c, `$ G$ }
有的人买了名再得利。 官贼一家; 名利一体。
4 u7 P" ]6 I0 n5 L3 H1 l3 l无官的贼只能盗珠; 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼; 拥有名声才可获大利。 从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆; 从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢? 8 }! D! l" s. `) S
55 龟兔赛跑, 乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时; 乌龟也会输,当兔子奋起直追时; 但乌龟总会赢,若把时间单位放大。 & _6 x3 z0 w0 x& e0 [9 i! a
因为乌龟比兔子的寿命长得多。 吃小亏的人有损失,在当前; 但必定会占大便宜,在以后。
: q* |, p, G+ j$ a/ E56 有些小事是由大事造成的; 有些大事是由小事造成的。
. A( M- F5 w2 c9 H( d* S! V什么是大事,什么是小事, 你知道吗? # |) f# i1 L$ Y- j* A
57 结婚是人生最大的一场赌博, 因为你定要用一生来做赌注; ' @, K$ \6 f- D4 s2 ~# [- {
结婚是人生最大的一笔生意,
$ g" j+ q/ {- P因为它时有不可期许的收益;
6 C5 Z) z2 \0 l6 O0 A; C结婚是人生最大的一次冒险; 因为它总有无法预见的结果。
4 K$ U- E3 I3 s" k  E  u58 中年依然激情; 青年拥有成熟。 , ?' v9 G- P* w9 ^
这都是一种境界。—老要天真少要稳。
% g% j2 t7 H% m59意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄;
  F8 U' Z6 ?; e头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。
9 Y4 s; U) ?9 _) S2 V8 p沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。 % r* \- A! M  @" U) |& u: G
60 规划过的人生不都能成功; 不规划的人生定不能成功。 , v7 s* P. a' [$ n7 o- o; f
61 会生活的人不会生产; 会生产的人不会生活。 * @5 P) M! R  b) ^$ w) D
其结果是: 前者事业无成;后者生活无着。
6 F$ P( U1 L  @, j62 纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。成大事的文人是文人中的商人; : A+ r% A. D2 @3 r
成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异; / N% R+ D9 Z7 {" E
商人求同存异。 文人超凡脱俗; 商人入乡随俗。 文人讲究个人韵味; 商人迎合大众口味。 文人追求独特个性; 商人寻求普遍共性; 文人与社会保持距离; * p4 q2 o* w) G: B  w) H3 |9 `
商人同社会亲蜜接触。 文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西;商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场 ! |6 y. i: O+ E; ?( E
脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。 把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易所以,好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔 0 p9 x# [& d; p6 Q! f
的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。
3 z. V  S3 p' w& w) j63 看一个人的人品, 不仅要看他好起来能做什么好事; 而且要看他坏起来不做什么坏事。
  e) D- ?7 F+ z0 D) E5 P64 要一个人没有一点缺点, 他也就会丧失所有优点。
9 X  q0 i5 x7 ^: [. {65 什么叫聪明? 对聪明的人说聪明的话;
- _: u2 }6 X# h  T0 U# ]对愚蠢的人说愚蠢的话。 + p. ~  U7 W. J% @
什么叫愚蠢?对愚蠢的人说聪明的话; 对聪明的人说愚蠢的话。 ' B+ o  x; b" i. w
什么叫诚实? 对诚实的人说诚实的话;
$ X. m: {3 y$ u* ^! }4 C( i4 B对不诚实的人说不诚实的话。 2 U* ]4 e/ e5 D" h) v+ p& Y
什么叫犯傻? 对诚实的人说不诚实的话; 对不诚实的人说诚实的话。
& ?8 [# n; y& N0 I( H66 听人说话信一半,是精明; 知道哪一半可信,是聪明。
% g; u  x) ]! w67 当面骂背后夸; 人前赞美人后批评。 ; r6 S7 @0 ~+ E+ d/ S* f
这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法,但它的浓度和质地,像加水的汤; 似拌糖的药。
2 e' p- [9 v/ M" O! Q1 v68 人们赞赏一样东西,有下列几种情况: 真诚赏识的; 出于礼貌的;
2 \! G  x$ N6 }6 Y# z% g* q) z反话正说的; 没有时间而糊弄你的; 1 r+ y  A) c6 R. _: B+ h+ v
没有欣赏水平的。 : j; s) B% l7 H+ H  v  b9 \9 n: B
第一种人是诚实的; 第二种人是虚假的; 第三种人是世故的; 第四种人是态度问题; 第五种人是能力问题。
8 V  M" `* @- t: O" G3 m1 n69 看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所;
# S# Y7 n6 ^7 M& ?0 ]- q8 q. L看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿; # w4 \& f# [0 l  x3 ?
看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾; 4 G4 p2 k0 ?9 ^" B1 I
看男人的品味,要看他的袜子; 9 M+ H2 i' Y8 |/ J
看女人是否洁净,要看她的厨房;
, v3 j9 k4 |( I: N- Z9 {  S0 I0 f看一个人的心术,要看他的眼神;
$ M! g* R# U# z" b1 v4 m看一个人的身价,要看他的对手;   V0 R& K* ~/ T
看一个人的底牌,要看其身边好友;
! O  M5 V5 L1 y看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度;
7 @  Y4 ]8 x8 T0 Q看朋友间的友情,要看落魄时; 2 ]1 M5 v" d( N5 d; Q0 v. C
看性格,要看字的直划;
4 ?- J' E7 x- o, M" g! W  D看胸襟,要看面对失败及被出卖; " n3 [: _$ P& F6 z
看人的本质,要看暴发后的脸色。
$ x9 V3 v  I: }- w( @, s( J73 一个人能放弃什么, 8 h& j7 N: I2 L, Q: q' V: q" @
主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西, 一定是想获得常人不能获得的东西。 ' {1 A9 a4 z1 Y" V( u! Q( o. k5 F
75 大善必大伪; 大公必大私。 , l: R( ?4 r; D* }: w
博爱众人而貌似大公无私者,是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。 / U7 K$ @3 g4 N5 x/ M8 G, C
78 做奴仆时越卑贱; 做主子时越残暴。 ' `& _. K2 e: y
追求权力时不要自己的人格尊严;
* N0 n2 H3 q7 ?享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。 9 B" m: M# U0 i! I& B
80 不把自己抹黑,不能从商; 不把自己洗净,不能从文。 6 U4 b7 l: S1 \# Q' b
所以,好的文化商人都是花脸。
, E: \1 c/ V! j) S8 ~82 什么叫领袖?就是领着一群比自己优秀的人的人。
+ E/ B9 F3 w# R; Q83 作为领导, 既不能看不到员工的缺点; 也不能老盯着员工的缺点。 ! m3 ~4 T# U0 P: C& y
看不到缺点,会用错人; 老盯着缺点,会无人用。
( n$ W1 z7 |& `$ q  j( G- D% P7 o我只是在谈领导吗?
& h& F  Q. M7 ]9 }( ]9 }87有些事不能做只能说; 有些事既要做又要说; 有些事不能做不能说;
9 {. v& t2 x1 d0 O" k有些事只能做不能说。
/ x6 B( o2 Q9 ^4 l91 看一个朋友是否仁, 你去向他诉苦;
  @2 p6 ?" @! z: D看一个朋友是否义, 你去找他借钱。 ) [2 U+ f: ]2 A$ M- t
看一个朋友是否礼,
6 S$ n/ \) L3 Q5 S( _) U你观察他怎样与无利害关系之人说话;
. s: w  S9 D4 [5 c- e2 t# A5 W  M看一个朋友是否智, 你找他帮你出主意; ) V3 g0 \/ N! _% ~
看一个朋友是否信, 检验他在一件小事上的诺言。
- K) @# B/ k, L4 }% T3 \- i101 坚定不移的否定, 有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
" L9 L3 d* q/ X9 H/ i104 为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好; 5 |, |2 c/ w1 W2 \3 U: h
处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。 8 o- u# |- {0 h% s2 r: `
思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好; " L1 t# `! F( u2 H# ?
语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。
发表于 2024-1-7 11:56:30 | 显示全部楼层
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