|
人人都有罪,这是无可讳言的事实。不过有些人认为基督徒所讲的罪,未免太严格太苛求,例如烟酒的嗜好也算罪,生气骂人也是罪,说谎虚伪也是罪,好象是一举一动都有犯罪的可能,殊不知这些微小的罪是从原则性的罪中出来的,何谓原则性的罪呢?分述于后;
3 r& ~$ [8 N2 ]8 q. |$ i
; x& U& ~6 j" Q7 y0 v一、眼高心傲是罪
* a2 n6 J1 X; ?9 H0 {2 V
7 v; b+ I. x' b. X9 _& [' k 恶人发达。眼高心傲,这乃是罪。[箴21;4]
+ [5 m, V! y2 x5 s- a& k6 A8 n8 Z+ R* C! }9 n5 ~
在神眼中看为最大的罪,就是居心骄傲,魔鬼陷害人的手段就是让人向神起骄傲的心,生气、骂人、嫉妒、纷争、夸大、自持、仇恨、阴毒、悔慢、凶杀,这一切明显的罪,都是从骄傲的心生出来的,所以圣经上又说;‘神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。’4 L! Y ]+ `+ v- ]# U
8 T: x& h$ y! I( H" U
二、思念愚妄是罪
4 _5 K- F# f# U! S
5 t0 X" l3 N' ?7 L- J* E0 D8 A 愚妄人的思念,乃是罪恶,亵慢者为人所憎恶。[箴24;9]1 v. ^* i& v" ]% I" J/ { M$ S
9 T7 J0 P. p' q! J
人的思念是自由的,在思念未成事实以前没有人能知道的,然而神却衡量人心,知道人心中的思念。有些人天天所思念的都是虚空妄想,思想一些要满足自己肉体情欲的邪念,虽然还没有行出来,但在神面前已经是犯了大罪,俗语说;‘未曾举意神先知’。, r0 ]9 p% m% }& _; K- {! B
; n: [; ^# G" d& x6 m) C7 W1 A三、知善不行是罪
* y# y& k1 x3 l& M1 Q$ M0 C0 O: w$ _+ Y2 G3 j
人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。[雅4;17]' l; J9 M u. @8 l& t+ H' g- y8 @
' O# W T6 j0 C0 X# v3 I V
人有天赋的良心,在良心能知道善恶,能辨别是非。在日常生活中遇到很多的事,若是明明知道有当作的善事,但为了怕自己受损失,或是觉得无关紧要就漠视之,这在一般人处世的常识中,还可以通得过,因为‘事不关己莫劳心’,但在神面前就是罪了。3 Y2 {- @% q7 b9 n$ t9 J$ \
5 v% A4 Y9 c/ L$ `% o4 V6 Y) l0 a
四、违背律法是罪
0 b8 A$ W; C9 C$ [* t7 w$ L: k
2 A5 v" V4 d+ @ 凡犯罪的,就是违背律法,违背律法就是罪。[约壹3;4]
# |+ s) A" q1 p; J
0 }" E! h" `3 I6 L6 P 圣经中记载的律法有两种;一是神亲自用手指头所写的十条诫命;一是神籍摩西所传的六百多条的律例,另外还有在人心中的是非道德之律,这一切都是要帮助我们,引导我们走在真理的正路上。谁知!人人都是违背律法,因此在神面前都是被定罪的。' f2 U1 Q8 b+ K6 E. G$ o
+ d: k0 G, U8 M五、不行公义是罪
* {- c! y& ^9 W# s i) {' ?. d1 s' {% M7 G; {. S
凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪。[约壹5;17]) V9 E& {$ x9 M) G; K
. F" A0 k' P/ {
神是公义的,神的儿女要效法神,要在生活中行出神的公义来。一切的诡诈、贪心、狡猾、污秽、邪荡、偷窃、捏造恶事、损人利己、幸灾乐祸、荒宴醉酒、手段毒辣、纷争、结党等等,都是不公义的事,都是神所憎恶的罪行。3 y0 x: i% M4 ~$ ~8 R- K* `/ e
9 y# D. m* e; _3 z% e! Z/ m1 |3 m
六、不出于信心是罪
( r8 S) O- O7 Q ]4 O) o5 o- j$ C3 t7 L* S4 J) C6 A& d
因为他吃,不是出于信心,凡不出于信心都是罪。[罗14;23]
6 U1 N9 F4 V2 ~4 m& r8 i, C( S1 b3 ^2 N2 b
神是信实的,凡神所吩咐的我们就都应当说‘阿们’,我们的生活、动作、存留都是神的旨意。因此我们对于神就要凡事相信,什么时候对神起了疑惑,什么时候就是犯了罪。什么时候丢失了信心,或者把信心打了折扣,这时要求神饶恕,恐怕是罪恶在心中发动了。8 U, a$ o1 F* Y: v& N8 a7 i% e
4 E7 O5 v T& E
七、不信基督是罪$ S! Q3 d ^2 P- u2 `/ x+ y
3 U4 u1 g5 R7 d( m+ o4 R
我对你们说;你们要死在罪中,你们若不信我是基督,必要死在罪中。[约8;24]
: H: c: ?; J1 Z3 `: z
% z$ l* E; D( o% G2 E N 耶稣基督是全人类的救主,更是再来的君主。我们必须信耶稣是基督,是神的受膏者。若有人只信耶稣是完人之范,是为正义的牺牲者,却不相信他是神的儿子,是从天而来的救赎主。这样的信心是危险的,是还没有脱离罪的,并且在神面前也是被定罪的。
8 c- G' i# Y. X' i0 E$ \% o3 D' }
9 h8 w; ~) [ r6 {9 y八.祭坛是罪$ O+ S( K0 A( v
! W; H0 Z+ }2 J# q6 S4 N, M5 O 以法莲增添祭坛取罪,因此,祭坛使他犯罪。[何8;11]
% \% v, y* r w- c6 w! a2 [7 N7 B: z( T; K: w6 x: d
祭坛是分别为圣的,祭坛是献祭用的,但增添祭坛就是犯罪。古时以色列每年要在圣殿的院内献赎罪祭和别样的祭,这样献祭是要籍着祭牲的流血,想起自己的罪和神赦罪的恩,但若故意犯罪而多增添祭坛多献祭物就是自己取罪了。今日也是如此,在神的台前祷告是好,但犯了罪就祷告,祷告完了仍然犯罪,多犯罪多祷告,这正是在祷告上犯罪了。 |
|