|
第一最好不相见,如此便可不相恋。
/ ]! h' x' G* f$ Y9 M, \+ ?4 ~; Z2 F. V/ Q
$ w! B1 \7 j& g! W$ J
. q- N" x9 b* K2 @3 q0 c第二最好不相知,如此便可不相思。
% R- y. p" ~# G6 O8 q6 Q/ t7 k+ D6 K2 A# @; g$ {
0 U) M5 v) y2 t a$ M) `
- v. N+ [* R# _* e9 I. r3 D. P' H7 C第三最好不相伴,如此便可不相欠。; @; O1 m" h& A5 D7 e) l
7 H5 D4 b+ f6 S+ n+ c( S! j
2 M8 d+ g8 i7 K/ d
, s" ] }2 D( ?) Y- d7 P第四最好不相惜,如此便可不相忆。5 J) T7 h. F- } L7 M8 W* W; O1 L
9 y5 i+ K7 A; [( D
" a) P" r! h- B9 n$ B! \: d# _' V' b; G% Z' h7 ?0 P0 N7 g
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
. j1 i I5 c2 v5 D" U" L" |; W$ l; u2 P& ]$ G0 B* W
1 [1 o9 }3 q2 @0 P
# \+ T5 W+ G8 K Y; Y
第六最好不相对,如此便可不相会。
( p9 d5 x; @. A8 G$ I3 K% f3 ?4 F0 J' @( M
7 R4 y+ o. A s. j
+ F1 O8 A4 s) |第七最好不相误,如此便可不相负。
B S# P0 j X
' F2 B# m& ~2 ?" S. U9 _( z4 p+ l& f! R% x
! |/ W6 I( K4 Z
第八最好不相许,如此便可不相续。
6 t) b, `) z3 X) |4 \/ I
2 t$ S& v4 @+ h7 I6 v# g5 J
p0 w1 \9 R! i: Z# A6 f! [8 z) p6 F$ C9 n4 w
第九最好不相依,如此便可不相偎。
( b& r0 }# b/ N7 y# }, v
* U. }: K2 D9 B! C1 a/ K1 I$ k
; q! U; _# r2 f+ l- V
' D6 k2 u5 ~( a$ a7 b$ A( A4 S第十最好不相遇,如此便可不相聚。
7 n/ u; i5 e: X: h! D
9 \: O. e$ N4 k0 W J! g& J
. Z' ~% |8 W& y0 G5 G0 S- f% @) c, N) x* F/ E7 G
但曾相见便相知,相见何如不见时。% q' m7 ~! v# D; Z
* E! g1 e2 Q" x# n0 T+ n5 j0 M6 {; W( ]$ h* R
' |1 T _5 W9 X: v/ {
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
- \+ f* _+ j, U) ^. a' T
6 O( C& [3 X* N7 T$ {& T* ^
. m9 @# {7 r8 T
* p# G( J# y( K3 F- y5 T J4 Z( v* A& x- G, q
----六世达赖 |
|