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第一最好不相见,如此便可不相恋。' _5 H' _) {3 T. B1 I# w
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8 d8 s4 d8 j2 r( ?. C第二最好不相知,如此便可不相思。6 h. d4 n, i! n2 v" K" q
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# i& S& d$ t9 |2 b第三最好不相伴,如此便可不相欠。4 I" y2 o q* z. _4 Q `5 f! b
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第四最好不相惜,如此便可不相忆。
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第五最好不相爱,如此便可不相弃。, N; M* o6 _; i+ q; V5 m( {
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/ E( x# U+ O0 }9 K第六最好不相对,如此便可不相会。
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第七最好不相误,如此便可不相负。/ n! z4 `3 E6 N& R
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/ x: t, S/ q+ y. V) B第八最好不相许,如此便可不相续。9 P: x: |9 g7 t1 w9 F# M% ^( m
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2 L4 F) A) \7 t J第九最好不相依,如此便可不相偎。. c+ T0 q0 h# I! w% p& x6 B
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& Z- w/ b% k/ R8 ]+ ?' ]: `7 n N第十最好不相遇,如此便可不相聚。& T2 {" d) P0 g/ X4 t# K1 `% e
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2 m( ~7 @2 d. j D4 L; g' x* z但曾相见便相知,相见何如不见时。
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安得与君相诀绝,免教生死作相思。
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----六世达赖 |
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