学会利用零碎和余暇的时间来修行准提法/ 高七师开示

风花月舞

学会利用零碎和余暇的时间来修行准提法 高七师开示
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对于佛教居士，利用好零碎和余暇的时间对于修持准提法是非常重要的。我们工作和学习都很忙，每个学院学员完成的数量有很大的差别，最主要的是有些人很好的利用了零散的时间，并把修行融入了生活和工作之中了。

6 \0 [% z1 s* z6 C7 ^一 掌握利用零碎时间
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懂得零碎时间的价值是一回事，会不会巧妙地运用零碎时间又是一回事。利用零碎时间，就要掌握下面几点技巧。
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$ m5 N1 |, H3 \& x7 G. w, x+ h, @① 嵌入式。即在空白的零碎时间里加进准提咒的修持。

7 X8 g/ U0 \2 ?( c! J% n1 ]人们由某种活动转为另一种活动时，中间会留下一小段空白地带，如到某地出差时的乘车时间，会议开始前的片刻，找人谈话的等候时间等等。对这种零碎的空余时间应该充分加以利用。比如开会后到宴会前的时间，在银行等待的时间，都可以修法的，可以默念咒心。你现在就把你的一天的固定活动写下来，看有没有中间的环节可以利用。
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4 ~) y" V5 J9 {4 S/ D0 X- w( v② 并列式。即在同一时间里做两件事。例如在做饭、散步或上下班的路上，都可以适当地一心两用。可以在下厨房做饭洗碗时，同时修准提法的兰字观。我原来住的楼房没有电梯，每天要爬六层楼，我是每一个台阶一句准提，天天如此。现在养成了习惯，只要是走路或爬山腿一抬，自然准提咒在心中就生起来了。


③ 积累式。即化零为整，把多个短时间集成长时间。善于运用零碎时间，还要做到随身携带计数器或念珠。这样对于念颂的数量有个整体的感觉，能时刻提醒自己对于零散时间的积累。但是这是有条件的，有些场合是不适合让别人看到我们拿的念珠或计数器，修行要多考虑不给别人带来麻烦。


/ T7 b; @4 T2 k9 Q二 充分利用等待的时间
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我们每天都有许多时间在等待中度过，等车、等人、等电梯、排队缴费等，认真算起来，在北京，你会发现平均每天光是用在等待上的时间，就不下30分钟。而一般人以为那只是短暂的而忽略掉，于是每天把不少的片段时间白白地浪费了。
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; n4 _2 _2 L( l. {: E; G2 q* {等待的时间总是难过的，尤其是赶时间的时候，一切像在慢动作般进行，你会觉得世界上只有自己在焦急似的，非常难熬。如果能学会充分利用等待的时间，不仅对你知识的增加、事业的成就，而且对你良好性格和情绪维护都有莫大益处。我常常利用这个时间作自我心态的转化实验，本来在超市排队买单等待20分钟是很漫长的事情，但是我给这个20分钟下了一个命令，让自己在这个闲暇时间，念1000遍准提咒心，哈哈，这时感到时间过的很快，反而不够用了。艰熬的等待变成了快乐的紧张的时间了。
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三 用好下班前的5分钟
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许多人快到下班的时候就心不在焉了。其实，下班前的5分钟是“黄金时间。如果你以前的下班前5分钟总是无所事事，从现在起不妨在这个时间好好作个回向。可以把修法的功德回向，同
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. G* ^) p% A) K/ ^$ S6 b时你的一天所有工作也是有功德的，这个功德也是可以回向的。这可是个窍门阿，哈哈。
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所有善根悉皆回向。同样利用睡觉前的五分钟念佛回向，是我对每个准提弟子的要求和重要提醒。
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( Y. t8 T' u1 F) b# s5 C$ {四 时刻利用当下，不要等待
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+ n2 W5 I' G1 X- d& q6 `: u' }人的一生有两万天？

不对。

只有三天，昨天、今天和明天。

昨天已经过去、明天还没有到来，说是三天也不对。只有今天。

也不对。
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现在晚上了，一天已经过去。
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唯有现在的当下是真正可以利用的。
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/ v7 m, Y$ G! {（转于最新版，学院学员问答集）
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2 p  k2 C- i( [- A5 F' a转自 准提法网络佛学院 http://www.zhuntifa.com/ztfBBS/

格桑梅朵

人的一生有两万天？
5 _4 U% h8 ]; A1 @/ |- v不对。
只有三天，昨天、今天和明天。
昨天已经过去、明天还没有到来，说是三天也不对。只有今天。
也不对。
现在晚上了，一天已经过去。 唯有现在的当下是真正可以利用的。
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wangfang200

谢谢分享．

; _7 w# i  i; F, m) t- H南无佛