三主要道颂

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一切佛经心要义，是诸菩萨所赞道，
# C6 S6 L( i! |6 N　　有缘求解脱津梁，我今随力而宣说。

1 Q4 W! i0 |( Q% s. _1 P7 }　　于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
　　志依胜者所喜道，诸有缘者净意听。
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　　无出离心无息灭，希求有海乐果法，
　　由贪有乐缚众生，故先寻求出离心。
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　　业果不虚轮回苦，勤思消除后世贪。
　　暇满难得寿无常，串习能除此生欲。
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　　修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
　　昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。

　　若无菩提心摄持，出离不成无上觉，
& @' N, {) H$ u. _8 [　　圆满安乐之因故，智者应发菩提心。

$ e+ H' a% r" x/ ~　　四瀑流冲难阻止，业力绳索紧密系，
　　投入我执铁笼中，无明黑暗笼罩之。

4 @8 v$ h" [' }- |7 [0 \1 [0 T　　无边有中生又生，三苦逼迫常无断，
　　诸母情状与处境，思已发起殊胜心。
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　　不具通达真理慧，虽修出离菩提心，
　　不能断除有根故，应勤通达缘起法。
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9 S$ ~! t% n. R4 _8 J+ D& B+ b/ I　　能见轮涅一切法，从因生果皆不虚，
　　且能破诸所执境，彼入佛陀所喜道。

　　现相缘起不虚妄，离执空性二了解，
3 I3 B, q* R' l& {, Q  V　　何时见为相违者，尚未通达佛密意。
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　　不复轮替而同时，甫见不欺缘起已，
　　普灭实执所执境，彼时见观察圆满。
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　　又由现相除有边，及由空性除无边，
! ~& Q" F% O4 c) \/ m' L/ Y3 O+ m" O　　若知空性现因果，不为边执见所夺。
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3 Q; F2 R$ a5 `5 u3 h3 H　　如是三主道诸要，子能如实通达时，
# V! U2 v- w& Z　　当依静处起精进，速疾成办究意愿。
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此是多闻比丘洛桑札巴贝 (善慧名称吉祥)为亲侄擦廓阿旺札巴(语自在称)所作的教诫。