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本帖最后由 a3560797 于 2009-10-6 16:44 编辑
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; e2 P# ~# e( y# |% g. B关于“中秋节来历
5 N9 h6 H- F' a- o4 ~8 s 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。/ |+ S; E3 C% R$ p, e( `# T3 p) ?
/ Y2 x Y- M5 ?% {& r[我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
4 g& @, a. f+ a7 B* T 今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。! G r" _" ]; H; y
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。5 q2 J- ]% q: A% _: D
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中秋节的由来与传说
: O! k- L9 m' Q) [) V) H 中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
2 {+ w9 Q+ j: ^* |# ^ 中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。6 G9 e) B/ F( p, X9 k9 A' n
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" W" \3 x; m! A# L. l中秋传说之一——嫦娥奔月
4 m- U5 e& z4 z相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
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/ P2 Y9 E8 I9 `! t6 z 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。! A7 r. w% L; @* i% X; j/ @
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不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。, V* m0 U/ y1 i1 P D8 o$ E2 z
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一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
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三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
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% K1 Z2 d' A. P7 ]" L( v M N 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
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后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。& D3 a" j) A9 l3 d# C! D% e, n
1 y- j# M# |; v5 y8 n, j1 [, v 从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
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4 R6 [, D9 ^8 P+ R. d+ T0 [中秋传说之二——吴刚折桂 - m$ ]+ \. k5 @2 c6 R0 f( w
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。1 Z& ]; I' d; M4 f" N4 }9 v" }) a
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V* |% f5 M3 E% A- a: i中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 9 V% |! E& Y- \
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
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K7 ]" @1 H! z8 a 很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
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# O7 c* N3 R3 o; W2 r中秋节诗词选
8 f' l3 o n. d4 m《中秋》 + \4 ~8 H& y) \3 c2 k w2 \2 P
(唐)李朴
% [, _' V" |" ^: W5 H: I2 _+ ]皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
M' X$ k; ]! ?$ J) q) o平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
) O; A! z* \" I7 G: M狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;0 x4 C3 [& o2 T! A' H1 z
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
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4 s: R9 _! S# t) u《八月十五夜玩月》 " |7 d6 w/ C9 \4 I1 F- F
(唐)刘禹锡
" p* o1 U/ O8 g% u天将今夜月,一遍洗寰瀛。' t2 h1 Q5 v3 P7 K' L& T9 C
暑退九霄净,秋澄万景清。
0 p( K3 i: k1 q, ?# y+ A星辰让光彩,风露发晶英。
' z( K% C/ S1 _) S: A* Q能变人间世,攸然是玉京。
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8 C; z9 W9 s# m, l7 p; |《水调歌头》 / N9 \. M- ?4 K7 S" G
(宋)苏东坡
t# _5 s/ b" |. Y' E/ ]丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。
4 |7 T& T4 f) P5 W7 Q明月几时有?把酒问青天。
& ^9 ?6 y" Z& G$ O8 m不知天上宫阙,今夕是何年?* n6 P4 K2 a* [0 L$ c- L
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
, z1 N8 e: R" O2 e高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?
( ^$ j. x- a; F5 @转朱阁,低绮户,照无眠。9 N8 P6 S; Z! ?# e6 O9 Q+ Q2 v! p4 o4 T
不应有恨,何事长向别时圆?3 F9 N4 b" N/ s8 I& W' w
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。3 L1 B9 G# {1 u, {- \5 q: F( p
但愿人长久,千里共婵娟。& l" f# [0 W! x
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《中秋月》
9 ?, `, h+ P- u7 c1 h$ \(宋)苏轼- ^! h7 b6 m2 W' l7 C- w
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,- ?6 |4 F/ X9 X' [7 I( N
此生此夜不长好,明月明年何处看。: Z: Z2 ?8 H" B9 [! M
( l* y G. |* w; ^) y& Q3 W《太常引》
' Y/ K- H/ ?' O) W1 d1 K7 {(宋)辛弃疾
, `5 W9 j0 r5 @ e; }/ a" R) J9 C2 J一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
4 I% y* O0 z7 U1 n/ ]8 [4 t- I把酒问姮娥:被白发欺人奈何!$ ?- D9 Q7 i; ]4 L( g* n3 ]
乘风好去,长空万里,
& z, _# v3 x8 \' L9 v直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。0 f, [- i3 U* V, P. w9 d ?
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台湾民谣:8 O" e+ i( a* `- P2 W
《中秋旅思》
! L# O4 X9 A2 Z* T孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。
9 U; m5 D% W$ f: k手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥。7 W% z2 U) N, j P2 y) m% o% K
$ N6 h# X$ Y% z2 T0 `9 ?1 U2 P; _, T《月夜思乡》
2 I& o( r2 p0 D b星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;
* l1 f$ ?- Y) I何处关山家万里,夜来枨触客愁多。
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《煎熬》; p% n1 B5 l) K2 U6 d
夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,
4 Z* Q$ Y4 e4 H i6 r( Z; n, G% f f恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;! e: f" A E$ r& ~" G: b1 y/ ~" ~6 _
苦煎熬,归去成空,如焚王衷。 - o# ?0 V5 _' T$ ]) ]" \$ @: P0 n
~: j7 f; D0 ^中秋习俗
+ U0 e4 @: z7 ]1 y赏月
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u" M' Z3 ~6 i6 H/ q E( t. h5 k吃月饼 ) T; [$ _% c3 y/ }9 P
中国的传统节日,大都和吃有关,即将临近的中秋也不例外。中秋节吃月饼、赏月是这一天必不可少的节目。关于中秋节吃月饼这一习俗的形成,史籍中没有确切的记载,但民间传说主要有两种。 # n' v9 B0 F0 [! y
第一种是月饼最初起源于唐朝军队的祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。当时有位经商的吐蕃人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍。”说完把饼分给群臣一起吃。从此中秋吃月饼的习俗便形成了。 , r# Z' k% }# m5 c1 G
另一种传说是中秋节吃月饼始于元代。当时元朝统治阶级的残酷统治,使得广大人民不堪忍受纷纷揭竿而起。朝廷肯定不会让自己的江山如此简单的就被推翻,于是开展大规模的搜查活动,各地起义军间传递消息就十分的困难。后来刘伯温想了个主意,命人在饼子里塞入“八月十五夜起义”的纸条,再派人分头送到各地起义军中。八月十五那天,各地义军同时响应,开始了全国范围内的农民起义。 4 ]& C- v+ L* n4 y2 K5 f% G9 H, F( _
后来朱元璋得了天下,便传下口谕,在即将来临的八月十五,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。 1 a! q2 U3 y' T
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