找回密码
 加入华同
搜索
黄金广告位联系EMAIL:[email protected] 黄金广告[email protected]
查看: 945|回复: 0

【中秋月圆】明月几时有

[复制链接]
发表于 2009-10-6 16:34:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 a3560797 于 2009-10-6 16:44 编辑
' M, U# C! w7 O% L' e: X
. l0 i2 O& z6 d2 e/ K
关于“中秋节来历

7 ^% @% U! J. O4 \3 d) s% {    每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。2 P8 O( h7 L4 c# g* E& q
) z$ C% J7 Y' K6 M! J
[我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
, S8 e, Y0 S' d    今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。( o9 K9 V3 K( q+ o/ F( b
    中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
. m  C# X, f8 I" F4 e% [: g! F

6 n! D5 \2 J: B
中秋节的由来与传说

& Z+ v  D. s& K" `   中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。 $ d# @  ]0 f3 b, O7 U# a
   中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

# I5 Q9 _" C5 L- Z

" p, A" ^9 M( M8 ]. N; p2 j: T

2 Z  q2 ^6 j  C& g0 p, A
" W& Y8 N1 z: N6 S: [
中秋传说之一——嫦娥奔月

7 j0 v+ B. L; @1 Q5 Q5 z& q7 q3 M$ H相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
  Q1 t; {% j  J# }9 j
* ?/ i& `1 k2 [# `6 E5 ]  后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
# p( ]! b* }$ s( Z( |# T  r/ D7 e
. c( n. n8 L; j) O  不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
3 h1 d1 p: p5 ]1 ]$ j- b/ [! R3 T  L2 g6 C! [1 A, w
  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。) K: |/ e2 l9 J. n- b" T/ X! r$ m

* A& ~, a! G5 q) z/ I  三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
5 I  A8 F3 N/ f: _; z! p+ f: g1 `2 |
  傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
0 F' a  F+ W+ w0 c# t' ?# B- M! }! u+ {+ }; `8 s! L
  后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
2 Y( w; s! v4 g8 ]- {2 a# e
4 p  r  v6 v* y* f  从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

# D' V8 v" K1 ]) t# J% H" J                                                                                         
3 o: W4 }+ i, X* m# y7 E4 T- p                                                                                         
( |) H' N6 Q  C# f# C8 F; L$ w0 J; M7 r4 O' g6 G5 q1 ~4 L
中秋传说之二——吴刚折桂

4 Q. _; l# j7 {/ }" O    关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。+ C4 y7 J6 J2 I/ e" d% X  f
                                                                                         
: ^7 S/ n& H# s# Y) j8 X                                                                                         & S/ ?* u1 T3 G

$ e4 y5 d) y& N3 B5 Z. l$ }8 e3 V
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

$ @; Q; S2 J: a) P2 `; a; J2 v      中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
) e6 {) F$ c3 P8 l, W
+ V' a6 k% m3 n" i- v/ g  很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
! r1 ?  r' d+ H2 O) [7 E
                                                                        
8 J$ D+ Y# k1 i
中秋节诗词选
: [+ T$ n3 B. j. |% \. \
《中秋》 + g7 F; H4 S+ U6 Y9 ?
(唐)李朴3 s* i" I5 I' w  G+ J  n$ _
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;7 s7 W% ~- Y; [% O0 d9 `
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;* \; Y5 C1 K. [$ Q
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
  o* k8 O9 K: U  `7 F灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。; `* N, ?( \+ m+ x* `8 V9 i
+ `3 x8 ~5 E" K$ V8 F' m; F
《八月十五夜玩月》
! A- g0 e. M" @9 C" K(唐)刘禹锡
! f! j& y1 b- {( f7 v天将今夜月,一遍洗寰瀛。
$ h: _* @4 b, y, D暑退九霄净,秋澄万景清。
) C0 T1 Y  ^, S# x4 Y9 l4 s: q1 e星辰让光彩,风露发晶英。8 |6 l8 X/ _5 F0 m) |% z' y
能变人间世,攸然是玉京。: i% ?3 W1 I. {7 z) q5 w" Q' O! `
4 \, {$ K& y  e* c& l0 S% X
《水调歌头》
  [8 S3 D! T8 f% ?; c(宋)苏东坡6 T4 i4 U; b0 w: ^! y$ k
丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。* A5 X8 R" G/ ]! ^# E- e
明月几时有?把酒问青天。: Y+ T9 I1 n, F! ^9 f1 |
不知天上宫阙,今夕是何年?
* @8 I4 M( f$ z; ^我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,7 P+ a/ l; `; w/ ~) ]; H- B9 v5 A
高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?
2 q, c% C$ v' p转朱阁,低绮户,照无眠。% O. D& M+ ]* k7 W' I. @& F/ d( l
不应有恨,何事长向别时圆?6 g6 S  q- t$ ?3 C! V
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
2 g/ W/ j3 d1 \9 ]; A6 l% _; n但愿人长久,千里共婵娟。
; I9 \4 }( B, I
( Z5 w, k% g( \5 _7 ?《中秋月》
$ Q/ U$ ]8 O, `) c8 t& ~/ N(宋)苏轼
# X. d2 \, i; o) c3 O暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,1 I+ T8 l; H* d
此生此夜不长好,明月明年何处看。: n4 @- h$ M0 {3 B( d' k% m
6 G0 Y9 P5 u& P/ u0 N
《太常引》
9 B1 X7 T1 X2 r5 @) g. q(宋)辛弃疾
0 A/ }2 t  u, F( o3 H9 T一轮秋影转金波,飞镜又重磨。: x. O! ~7 B. F& R; \
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!9 M, K1 |9 ~; G  p9 n/ o/ M4 n. r. J
乘风好去,长空万里,
0 P! o  y6 Z* Z+ I7 S/ H直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。* }+ U6 x& ^1 C; e- |2 t" ^
9 s; G. V! Z4 o2 t- `" D3 y
台湾民谣:
' G. |8 F. ]8 }1 k0 F《中秋旅思》
% Y6 I( s% x' `" P% B/ Y孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。
' U5 g" ~7 a0 u. M- T9 `% g8 I" ^5 N手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥。
( k* d( t; L" M3 U
6 V7 Q5 a* w* B《月夜思乡》
& K7 f8 S- C0 W星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;
, \% e: {% _" I/ a何处关山家万里,夜来枨触客愁多。
; j. D4 m5 h$ w4 T* ?- J' [2 r4 w4 T! D
《煎熬》
5 ^2 T- M- M! j: {  A3 x3 B! T1 q6 K7 }夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,
: a, ^$ P, E( P- m! n恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;$ ]; H# x/ v% @+ {3 z- I" U
苦煎熬,归去成空,如焚王衷。

( k. C6 ]9 o1 e( e9 g1 w9 k' ~1 ~6 n5 A- t; }+ U0 T; ?
中秋习俗
! B& m" |! n: s7 z% ~% g
赏月
3 c6 r, h* g& L0 K/ \2 o! ]+ B& W0 V
2 I4 E% g, f$ w% B, b2 m' M# h
! ?/ z0 D3 e7 G

1 f* H1 f1 C* Z, F) k8 Y, f; |$ x& P& [- p. Q2 J# B) _
0 D. ^. u2 X' p! \; n

6 u6 ?) @+ G# }
: y( X! Z. N  z- V% M
" q0 k8 m; J5 L0 C7 W/ t7 E- r7 x
* F- a6 a& T4 ^
: z2 S% K6 h3 b) R
吃月饼

+ a/ U# N' G* Y5 P3 s$ b5 A7 ^中国的传统节日,大都和吃有关,即将临近的中秋也不例外。中秋节吃月饼、赏月是这一天必不可少的节目。关于中秋节吃月饼这一习俗的形成,史籍中没有确切的记载,但民间传说主要有两种。
9 M8 j' `' S* b3 x  第一种是月饼最初起源于唐朝军队的祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。当时有位经商的吐蕃人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍。”说完把饼分给群臣一起吃。从此中秋吃月饼的习俗便形成了。
/ |' Y% v6 V9 g) s1 T$ I# L) @  另一种传说是中秋节吃月饼始于元代。当时元朝统治阶级的残酷统治,使得广大人民不堪忍受纷纷揭竿而起。朝廷肯定不会让自己的江山如此简单的就被推翻,于是开展大规模的搜查活动,各地起义军间传递消息就十分的困难。后来刘伯温想了个主意,命人在饼子里塞入“八月十五夜起义”的纸条,再派人分头送到各地起义军中。八月十五那天,各地义军同时响应,开始了全国范围内的农民起义。  
% u) P( Z/ P, e% y  V, v6 q1 t  后来朱元璋得了天下,便传下口谕,在即将来临的八月十五,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。  

2 d( F& H# K: w; b( B$ M7 f+ z- g" v! P" T/ ^& W0 e2 t

& J$ X$ n7 K. b: U* k; Q+ Q( x
) \) K+ H# ]* [" r2 U# n2 C9 I4 n* F. g5 v

# d* s! v/ n6 f0 I3 e+ b4 O$ F7 g% `8 A+ L5 s; }
' M- q8 K- p' k' S7 U8 @

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?加入华同

×

评分

2

查看全部评分

您需要登录后才可以回帖 登录 | 加入华同

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|华人同志

GMT+8, 2024-9-30 14:25 , Processed in 0.067710 second(s), 8 queries , Redis On.

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表