【中秋月圆】明月几时有

a3560797

% |( x8 r, G# x8 E* V

关于“中秋节来历

) J. K! ~' R; Y  f2 R; Y( `    每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
/ }! w3 j: s8 a9 O

/ O! \) |, ?4 K; }, D% j7 t[我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
    今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
    中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
# A* ~# O% ?7 z& D

中秋节的由来与传说

/ y. {$ W# G3 B  T6 r0 `  C+ \   中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
   中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

! j3 Z3 v8 l& _0 Y1 T9 o& V: p

3 l2 ~3 m$ M; _( C  w
: N% }/ s3 G: A0 _, z1 C- N9 L* p: z

中秋传说之一——嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
$ P' ^8 U8 Z) w5 U# t
6 T$ l, v6 T# r　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

) G# O& Z& c7 B* _# L　　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

& j* e' j0 w- s9 w- S- {, `  a( P　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
  I4 {5 P0 t  o5 E+ f# {
2 E0 j: J- z& ^2 a　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
& `/ y; ]2 ]5 r* w6 t$ A- W" J
% |- Q, {% O) z　　后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
# E  H5 i( r' \
9 m$ h2 k" p1 r4 `9 \* u　　从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
                                                                                         
                                                                                         

中秋传说之二——吴刚折桂

    关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
7 S4 A/ R1 a5 z. D( N                                                                                         
                                                                                         
/ F0 t% F) }# I# t8 |: y5 r
! H  n; ]8 U; M( C  z  c

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

# I  r* E, i- `3 Z) t6 z      中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
& X  l- J! |, @& t6 y: r  C5 q
　　很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
! q+ ^$ i1 V$ L                                                                        
8 S( n2 o2 H1 f4 z3 y( a

中秋节诗词选

《中秋》
3 r4 c" d' K, }（唐）李朴
- N6 A9 s5 |! E* Z. z/ t皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
0 D: E. x& j  h! `/ T. A/ }2 H3 R平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》
2 i. A' G9 j$ t4 F（唐）刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
" ]1 ~: \/ e4 \9 O# l* N星辰让光彩，风露发晶英。
7 Q8 F* G9 L7 H1 o, \能变人间世，攸然是玉京。
  w3 w5 b* G# P/ E" F
《水调歌头》
! w3 x1 s) k9 O  y% U* Z（宋）苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
# E2 k* [9 ]7 J7 r) n& _6 u明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
5 d3 S$ ~$ [8 h* ]高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
* g$ |' b# K& s不应有恨，何事长向别时圆？
& q0 N1 b! b/ O: y人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。

5 }; `5 m2 r" u, X《中秋月》
3 M3 p8 U3 d) ]& P7 \（宋）苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
# O% J( Q- A; m. o此生此夜不长好，明月明年何处看。

《太常引》
（宋）辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
: p  j. A, C" k把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
乘风好去，长空万里，
9 {, a& x- b. _, j8 X8 c* G直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
$ y; I; k3 ?" J6 n" K
台湾民谣：
《中秋旅思》
- l2 v. O3 m- D/ A孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
$ ^3 N0 y: F, S1 `7 q5 L9 G手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

《月夜思乡》
星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；
何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
# p  D9 L! G% _2 z: i/ D- p6 D' f
' M  g5 Q5 Z* J. I/ S《煎熬》
/ {6 B9 l9 L8 k1 J6 \* [夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，
恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；
" d# y9 W; j* R# n2 s" g+ o苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

中秋习俗

赏月
8 ^7 _+ O' ?# R, s, H" T

$ o& ~& [. W0 Q( |' g( m  l9 X
# @% E4 f* t  S
! Z8 O7 l8 ?/ u
! t) Q1 {  d7 U
: j7 I- c. I( b" P: c! w
: U# {6 @2 Q' O5 d( n
7 r2 _5 \0 V# Q' H* }3 X1 v) |- `% ^
. Y; ?; m+ ~8 O

吃月饼

) {: \3 q, b" I/ s* ?0 @' W中国的传统节日，大都和吃有关，即将临近的中秋也不例外。中秋节吃月饼、赏月是这一天必不可少的节目。关于中秋节吃月饼这一习俗的形成，史籍中没有确切的记载，但民间传说主要有两种。
5 u1 _% c7 s1 h4 \) G) s  第一种是月饼最初起源于唐朝军队的祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。当时有位经商的吐蕃人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍。”说完把饼分给群臣一起吃。从此中秋吃月饼的习俗便形成了。
. O. u; ]: H& P9 f4 N　　另一种传说是中秋节吃月饼始于元代。当时元朝统治阶级的残酷统治，使得广大人民不堪忍受纷纷揭竿而起。朝廷肯定不会让自己的江山如此简单的就被推翻，于是开展大规模的搜查活动，各地起义军间传递消息就十分的困难。后来刘伯温想了个主意，命人在饼子里塞入“八月十五夜起义”的纸条，再派人分头送到各地起义军中。八月十五那天，各地义军同时响应，开始了全国范围内的农民起义。  
( }4 _! f! O  M6 T　　后来朱元璋得了天下，便传下口谕，在即将来临的八月十五，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。  
+ L) n7 i/ |* n5 z8 [) h3 n0 k
; B' k5 v: M% Y  I

3 L7 B3 u2 G3 O2 R  S0 V


2 p1 U  l3 M" x8 k# o( _