求解：为什么佛陀在世时不立著？

davy_bjfu

现在的佛经都是佛陀弟子历次集结经会，根据印象编撰的经典，所以经文才在开始注明“如是我闻……”。
. B( R3 k) e  }: }* d3 V! ~
+ h  b! a; h. k; c4 q5 i, L) t9 a那么，佛陀为什么在世时不立下著作？

哪位贤达能解释下吗？

纯色季节

呵呵 ，这个很简单。看了你还真的很不了解佛教
. u4 q8 v9 O! l) v  r! r: b因为佛陀在世的时候是 众弟子跟随佛陀休学
佛灭度后，由众弟子分别进行了3次佛经的集结！

纯色季节

至于详情你可以自己在百度上搜 或者
. W- O* v6 ^2 K% |看下释迦摩尼佛德传记

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一切语言文字不能描述
后来文字也是指引

donotwanto

仔细看小乘的经典， 就会发现，佛在的时候，佛法也是在发展的，
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1 \4 W2 W5 t2 ]5 A( [( H* T* Q很清醒，当时的传教，还需要磨练

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佛陀从来没有说过所谓小乘

4 `) L; t, I# \: A8 u& L: [五部尼克耶中也只有长部 中部  相应部 以及增支部中的部分  被认为是佛陀入般涅槃后，五百阿罗汉在场 第一次集结出来的经典
& y0 a+ k( q6 n随着某些比库对戒律的松懈 以及认为随着时代发展  要做相应调整等等  佛法也越来越趋向于流变  变质
1 c3 U/ f" i) Y  {7 r
7 t) G" B; ?# J但是还是有一支相对纯正 传承相对严格 清净的僧团 基本保留了佛陀在世时的风貌  这就是目前存于东南亚的 上座部佛法   其中又以缅甸  斯里兰卡的戒律更为严格。
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   我们一定要对佛法的核心的东西有所了解  好好深入学习四圣谛 否则会被很多相似法 变异法吸引    同样  最好也要对佛法的流变有一个大致的了解