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求解:为什么佛陀在世时不立著?

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发表于 2009-11-21 17:23:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
现在的佛经都是佛陀弟子历次集结经会,根据印象编撰的经典,所以经文才在开始注明“如是我闻……”。
) \  g; A. A. e( |6 W( b
. }2 Y5 O) u& I  d7 ^. e9 p+ ^那么,佛陀为什么在世时不立下著作?! D  d' T: u/ w. l7 H( j
8 |- x" W+ k1 s7 f, B0 N
哪位贤达能解释下吗?
发表于 2009-11-23 21:13:50 | 显示全部楼层
呵呵 ,这个很简单。看了你还真的很不了解佛教
. r! U& s( ]$ h/ _因为佛陀在世的时候是 众弟子跟随佛陀休学
# R9 _% b. r, Y; `3 j佛灭度后,由众弟子分别进行了3次佛经的集结!
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发表于 2009-11-23 21:15:05 | 显示全部楼层
至于详情你可以自己在百度上搜 或者
, m: K3 u3 \3 F) |' X看下释迦摩尼佛德传记
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发表于 2009-12-24 01:09:23 | 显示全部楼层
一切语言文字不能描述
) G1 b2 D7 D, |. ]% _# s/ e后来文字也是指引
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发表于 2010-6-2 12:52:42 | 显示全部楼层
仔细看小乘的经典, 就会发现,佛在的时候,佛法也是在发展的,
: v3 x' ]( s' Q0 t7 x3 Q# U# T) @" n) z) W
很清醒,当时的传教,还需要磨练
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发表于 2010-6-13 14:56:32 | 显示全部楼层
佛陀从来没有说过所谓小乘
! R/ v7 X' S9 u* D2 U1 G1 @
; `$ k, |* I5 h0 w3 T: Q5 x- Z五部尼克耶中也只有长部 中部  相应部 以及增支部中的部分  被认为是佛陀入般涅槃后,五百阿罗汉在场 第一次集结出来的经典 ) _! l: O+ I( B/ y! E& ^0 _& k
随着某些比库对戒律的松懈 以及认为随着时代发展  要做相应调整等等  佛法也越来越趋向于流变  变质
# H4 Q  ?" @3 f2 q2 Q1 R5 t6 D
: T; j% {5 g& A8 Y/ e9 P: ~2 K但是还是有一支相对纯正 传承相对严格 清净的僧团 基本保留了佛陀在世时的风貌  这就是目前存于东南亚的 上座部佛法   其中又以缅甸  斯里兰卡的戒律更为严格。
% A+ K! y3 [& P) o% V+ U; q) u6 }" v4 d+ O4 N& s2 }
   我们一定要对佛法的核心的东西有所了解  好好深入学习四圣谛 否则会被很多相似法 变异法吸引    同样  最好也要对佛法的流变有一个大致的了解
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