第二十一回:轩辕赠宝定二魔,仙魔再战封神榜
* i8 A/ W6 u$ u" k
$ K% F; D2 V& J5 B& y. _1 a 那李玉石自是不满之色溢于言表,李白玉思索说道:“是啊,‘情非得以’,都是一个‘情’字啊。道兄,我给你讲一个故事吧!”: j/ N0 P! C. T+ `3 v* S( l+ T
. }1 h8 F, z. l4 l" x1 b 那是一个很久以前的故事,久远劫前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,平日广行布施善法,凡是百姓有所需求,总是能够体察民情,悉心倾听,应愿供给,从不吝惜。# R1 d5 _) h8 d' W3 y
: F- s1 E- W8 b8 J 一日,帝释天王的天寿即将终了,心中愁闷不乐。; v) u# R( O' Q+ n
- t9 b) z" N# _9 K" z+ M- h 这时,所有的天龙鬼神见状,不约而同地相继询问:天王您为什么如此面带愁容?3 L% v2 d0 z9 \$ `# G
0 C& `6 q0 x' z9 c+ b
帝释回答:我的生命将尽,死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经落没,恐怕再也没有仁慈的大菩萨住世,我不知往后将归向何处,所以心中发愁啊!
6 h' ~4 u5 ?. J6 e/ p. R9 N3 K* I/ D; u& Q, n" |" {! ?& @ G, o
诸天龙鬼神说:在人世间有一位萨波达王,平日广修菩萨的道法,持戒完满,德行高远,慈愍众生,恩泽惠及有情、福德隆盛;不久之后,就会成佛,您若归投于他,必能长养法身,断诸疑虑!+ N% C% ~/ M( {9 N% }
~ j: u) n5 O* r) U
帝释天王为了试探萨波达王,因此命令边境护守的王将毗首羯磨:今天本王想测试萨波达王是否真的慈悲为怀,愍念众生,乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请你化身为鸽,我将变作大鹰,急追在后,追到萨波达王的座前,你所化作的鸽子佯装出畏惧惶恐的表情,苦苦哀求国王给予保护,如果萨波达王确实心怀仁慈,必定会接受你的归投,这样一来便可速知真假。
9 H. s# O3 y$ m& u$ ^# M& j$ d; y- j8 i/ i; g/ j7 T
言毕,毗首羯磨便化作一只鸽,帝释天王变成大鹰,凶猛地紧跟在鸽子后方,穷追不舍。
$ `. q @; y9 N7 _6 U# P+ Z
0 F: f* `" \# s, B# A; `* {& A; [ 鸽子一路惊慌地飞到萨波达王座前,一见萨波达王,便急急钻进国王腋下,上气不接下气地哀求萨波达王,保护它的小命。
7 G3 Q0 U8 J$ ^, c
: n1 _' N, g0 z; @+ Z9 w* e! u 同时间,紧追在后的大鹰也来到了殿前,看到千辛万苦就快到手的鸽子,被萨波达王保护在衣袖之下,便目露凶光地说:我数日来饥饿难忍,已没有耐心了,你身边的那只鸽子是我觅来的美食,速速归还给我!. X( o: B( f* Y- V9 U
( X/ G- T9 }- r c6 k
萨波达王见状,缓缓地回答:朕曾经发愿要救度一切众生、善护一切众生。今日我应该要救护这只鸽子,岂可归还给你,让你杀害生命来祭拜五脏六腑以求温饱呢?/ V. ~# m: r* Y( z
" n5 R1 v) V. `5 Y7 j5 @
大鹰更不甘示弱,反唇相讥:国王您说要救度一切众生,但是今天如果您断绝了我的食物,我同样也活不下去。难道,我就不属于一切众生吗?
2 B3 ?; b1 ?" B8 L+ U' @4 Z5 N. }$ R0 E4 C% Y. Y1 B: T% U, R1 \) w
萨波达王于是语带慈祥地询问大鹰:你需要什么食物充饥?只要能够放过鸽子一命,朕一定尽力满足你的需求!% _; A5 q1 i! i4 A( Q- _. i6 W( ^
2 z# x$ v7 f6 ^- T/ H. Y) v 只有刚杀的、热腾腾的肉,我才吃!大鹰毫不留情地说道。
6 ^6 ^- h# H7 _- p. i
$ R. `1 ~+ m0 _ e2 _2 ?0 D 萨波达王心想:它要求要吃刚杀的热肉,但是如果我害一以救一,也是不合道理;我既然已发大誓愿要救护一切众生,便应该以自身来救护众生。
5 Q7 O! X. \4 Z9 H9 z
. e# \+ o, l1 c1 \ 于是萨波达王立即抽刀而出,割下自己身上的一块肉,交给老鹰,用来交换鸽子的性命。
1 X6 Z( r1 D f+ o! S/ p6 `3 M& Y+ I' a. U d
此时大鹰又开口说道:国王您应当平等对待众生,我虽然属于畜生道,于理也不应偏颇;您若想用此肉来换取鸽子的性命,是否应该用秤子秤看看两者的重量有没有相等?* ^- b9 ^( N" J1 l' ?7 g$ |. j
% b3 H6 q) [6 g6 D" X$ e" W% z 萨波达王便叫旁人拿秤子来,将鸽子放在一端,割下的肉放在另一端……。3 P5 g2 B+ {% f1 X& Z0 j
0 R" P$ G. {+ |8 t 奇怪的事情发生了,任凭萨波达王不断割下身上的肉,直到身上的肉都快要割尽,仍然无法平衡在秤子另一端鸽子的重量。
& [* n( n/ t! c
" p0 k8 }" \3 q& e% d 此时,萨波达王使尽力气,踉跄地站起身来,想要以全身爬上秤盘,换取鸽子。顿时,因气力不支,跌落在地而失去了知觉;苏醒后,萨波达王自责着说:为了救度一切众生,我一定要勇敢地站起来,一切众生坠堕在忧苦大海中,我发心立誓救度一切,为什么还如此地懈怠迷糊!我现在所受的苦,远比众生在地狱中所受的苦少太多了;如今我有智能、禅定、持戒、精进等善法的功德福报,如果还把这短暂无常的肉身当做是苦,那更何况是地狱之中心性迷闷、煎熬大苦的众生呢?+ ~7 n2 ]$ }9 ?# y4 M& q7 E
- Y2 c6 O% R- U, V$ \. k1 n
不顾身肉割尽,血流淌地的痛苦,萨波达王不断地发着大愿。一心想要站起,一次又一次的倒地,依然使力挺身!倒了又起,倒了再起!5 |+ }( K; L0 W( Y2 u
4 _: Z% |! r6 c
老鹰见萨波达王如此,便问道:现在你应该知道后悔了吧?放下吧!自己的生命最重要,痛在己身,谁代你苦啊!我还是劝你聪明点,乖乖地把鸽子交给我,这样说不定还可以保住一命,继续享你的人天福报,当个一国之王呢!
5 b# a) x. m) V; s, I: q$ O! h; C; L" o9 ]' ^
我一点也不后悔!无始劫来我丧身无数,却丝毫无益于一切众生,如今我愿以此身誓求佛道。萨波达坚毅地答着。
, ^5 Y0 ~/ d% q0 v; R
( l# F% F& t( ` 突然,奇迹似地,萨波达王一股作气地登上了秤盘,两端刹时平衡。萨波达王欢喜地喊着:我做到了!我做到了!秤盘终于平衡了!鸽子终于获救了!
( N# V' t! N" v5 F& k' Z; o+ N7 h% i& s8 W
此时,天地震动,大海扬起波涛,枯树也绽放出美丽的花朵,天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹这个舍身救生的善行,都共同歌诵道:是真菩萨,必早成佛。
# T+ ^4 @- S' l( \7 W6 }2 v
n7 g$ t7 G3 ~3 z) D3 V 这时,大鹰释恢复了帝释天王的原貌,矗立在大王面前道:你今天做了如此难能可贵的事,你想要得到些什么?
" [% O5 s2 i( R0 @$ A& E" ?; j+ S; J
萨波达王回答:我发心救护一切众生,不求尊荣快乐,只愿早日悟道成佛。
4 i: K4 T, `! Z# T
: M- h& N1 K: U! O0 A 刚才你割损筋肉,痛彻入骨,难道没有丝毫悔意吗?
# o Y+ I0 ?' j. v6 B* a( D/ a/ P
没有。
# b1 G* I- S0 _+ O0 P3 ^& m7 O: G
5 K/ _1 W( T- \; \3 U' D6 { 我只见你身体颤抖,气将尽绝,却直说不曾后悔,这话有何凭证?9 Q5 L6 u( u2 x- R+ y- v; I
; v) `1 F( |% H 萨波达王便回答:我从始至终,心中没有一点悔恨;如果我所说的属实,就让我的身体即刻平复如初!萨波达王话一说完,身体果真马上恢复了原貌,真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。9 d6 {0 k% _4 B, g
( Z% D' Q8 c) X) L0 p 此刻,人天同庆,欢喜雀跃,诵扬善行,叹未曾有。( t6 m) l/ x# p0 I Z9 z
3 F) l+ L; x/ u* B
“这萨波达王就是释迦牟尼佛在往昔修行菩萨道的前身。佛祖何尝不是悲天悯人之情啊,便是望天下安康,后人无不感慨。”李白玉笑道。
6 r3 g- l- r0 {
7 t5 ^# w- W1 \/ r0 C 却不知那轩辕子说道:“道兄,在下佛法不通,却也知佛祖杀身成仁的精神。在下既非圣贤更不敢托大,不敢攀比佛祖。只知上有恩师,师命难违不敢违背。二位请回,恕在下不能从命。”李白玉又道:“素闻轩辕道兄已修得半仙之体,自然道行高深,也知救人一命,当做七级浮屠。道兄也是慈悲心肠之人,只是为何不肯出借宝物呢?莫非还有难言之隐。”那道长方才说道:“非是在下小气不肯出借宝贝,当年恩师曾有言道,照妖镜乃我龙虎山镇山宝物,镇着一方妖精。一旦宝物离山,恐怕群魔出山,为害人间,到时候后果不堪设想。所以照妖镜万不能离山。”李玉石暗道:原来如此,如此,可如何是好?生活必是难题叠着难题,堆积如山积腋成裘。 [/quote] |