第二十一回:轩辕赠宝定二魔,仙魔再战封神榜, q' X0 h2 k+ P- I+ i, x& E8 a# \" C
5 H9 I2 M4 Q. ?8 h 那李玉石自是不满之色溢于言表,李白玉思索说道:“是啊,‘情非得以’,都是一个‘情’字啊。道兄,我给你讲一个故事吧!”) r/ x; x5 m) W/ J( M
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那是一个很久以前的故事,久远劫前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,平日广行布施善法,凡是百姓有所需求,总是能够体察民情,悉心倾听,应愿供给,从不吝惜。
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* ]+ o( L4 `7 b$ r3 B, g 一日,帝释天王的天寿即将终了,心中愁闷不乐。
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0 s! V8 L! I- y2 m$ S. M 这时,所有的天龙鬼神见状,不约而同地相继询问:天王您为什么如此面带愁容?
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( a/ w4 |- C2 o 帝释回答:我的生命将尽,死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经落没,恐怕再也没有仁慈的大菩萨住世,我不知往后将归向何处,所以心中发愁啊!; ^9 U) [( N7 N) z1 W
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诸天龙鬼神说:在人世间有一位萨波达王,平日广修菩萨的道法,持戒完满,德行高远,慈愍众生,恩泽惠及有情、福德隆盛;不久之后,就会成佛,您若归投于他,必能长养法身,断诸疑虑!+ C, {( l3 i9 j, B) g0 ?$ j- v: b/ P! t; m
' h, X5 {0 k' l4 m4 {! I' C* ^5 i7 o 帝释天王为了试探萨波达王,因此命令边境护守的王将毗首羯磨:今天本王想测试萨波达王是否真的慈悲为怀,愍念众生,乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请你化身为鸽,我将变作大鹰,急追在后,追到萨波达王的座前,你所化作的鸽子佯装出畏惧惶恐的表情,苦苦哀求国王给予保护,如果萨波达王确实心怀仁慈,必定会接受你的归投,这样一来便可速知真假。6 q+ d' ^- n+ i" ?+ ]. D" b F
& {$ ` m* N7 d$ T1 w5 b 言毕,毗首羯磨便化作一只鸽,帝释天王变成大鹰,凶猛地紧跟在鸽子后方,穷追不舍。$ S2 E& P. L8 n- d9 Q% I
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鸽子一路惊慌地飞到萨波达王座前,一见萨波达王,便急急钻进国王腋下,上气不接下气地哀求萨波达王,保护它的小命。/ C; t8 c2 d$ Z4 F; b( j2 c
* @" y) i9 t8 `* o/ j 同时间,紧追在后的大鹰也来到了殿前,看到千辛万苦就快到手的鸽子,被萨波达王保护在衣袖之下,便目露凶光地说:我数日来饥饿难忍,已没有耐心了,你身边的那只鸽子是我觅来的美食,速速归还给我!
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$ ` V' ^; G3 G2 m6 c$ I+ }9 N3 n 萨波达王见状,缓缓地回答:朕曾经发愿要救度一切众生、善护一切众生。今日我应该要救护这只鸽子,岂可归还给你,让你杀害生命来祭拜五脏六腑以求温饱呢?* f8 \. U; B/ n6 P
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大鹰更不甘示弱,反唇相讥:国王您说要救度一切众生,但是今天如果您断绝了我的食物,我同样也活不下去。难道,我就不属于一切众生吗?) ?6 Z+ l1 Z x+ v0 m) g
; w ~2 j* E; r) \ 萨波达王于是语带慈祥地询问大鹰:你需要什么食物充饥?只要能够放过鸽子一命,朕一定尽力满足你的需求!
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6 n4 P5 r: Y7 [4 y0 i3 S 只有刚杀的、热腾腾的肉,我才吃!大鹰毫不留情地说道。
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$ K5 M6 A5 W/ S" i" ~6 K 萨波达王心想:它要求要吃刚杀的热肉,但是如果我害一以救一,也是不合道理;我既然已发大誓愿要救护一切众生,便应该以自身来救护众生。
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6 o' E. i8 I8 V 于是萨波达王立即抽刀而出,割下自己身上的一块肉,交给老鹰,用来交换鸽子的性命。
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此时大鹰又开口说道:国王您应当平等对待众生,我虽然属于畜生道,于理也不应偏颇;您若想用此肉来换取鸽子的性命,是否应该用秤子秤看看两者的重量有没有相等?
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5 {% f" u+ h1 B, r8 M' w9 H+ u" n% e 萨波达王便叫旁人拿秤子来,将鸽子放在一端,割下的肉放在另一端……。. d7 O3 F* K' O. F! _
9 a" a5 V) u8 O' `0 M4 ~* |/ X" l8 Y 奇怪的事情发生了,任凭萨波达王不断割下身上的肉,直到身上的肉都快要割尽,仍然无法平衡在秤子另一端鸽子的重量。! ~5 r& A6 x9 Y, o! [4 U! P
. v- G" n8 z4 F+ J! ` 此时,萨波达王使尽力气,踉跄地站起身来,想要以全身爬上秤盘,换取鸽子。顿时,因气力不支,跌落在地而失去了知觉;苏醒后,萨波达王自责着说:为了救度一切众生,我一定要勇敢地站起来,一切众生坠堕在忧苦大海中,我发心立誓救度一切,为什么还如此地懈怠迷糊!我现在所受的苦,远比众生在地狱中所受的苦少太多了;如今我有智能、禅定、持戒、精进等善法的功德福报,如果还把这短暂无常的肉身当做是苦,那更何况是地狱之中心性迷闷、煎熬大苦的众生呢?
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, y2 O. c$ X! i" R2 K 不顾身肉割尽,血流淌地的痛苦,萨波达王不断地发着大愿。一心想要站起,一次又一次的倒地,依然使力挺身!倒了又起,倒了再起!. r2 }3 o- t! O; w4 q0 j
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老鹰见萨波达王如此,便问道:现在你应该知道后悔了吧?放下吧!自己的生命最重要,痛在己身,谁代你苦啊!我还是劝你聪明点,乖乖地把鸽子交给我,这样说不定还可以保住一命,继续享你的人天福报,当个一国之王呢!3 S* T; J+ N; A
+ q* d# O( ^% h! s" f9 s 我一点也不后悔!无始劫来我丧身无数,却丝毫无益于一切众生,如今我愿以此身誓求佛道。萨波达坚毅地答着。0 b+ m- r7 j$ @+ ]% \* m7 ~
0 a3 ~! Q# R! y+ ?9 r. \ 突然,奇迹似地,萨波达王一股作气地登上了秤盘,两端刹时平衡。萨波达王欢喜地喊着:我做到了!我做到了!秤盘终于平衡了!鸽子终于获救了!
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1 q! ^" n6 |( U( B7 o* A 此时,天地震动,大海扬起波涛,枯树也绽放出美丽的花朵,天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹这个舍身救生的善行,都共同歌诵道:是真菩萨,必早成佛。
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" k( T" m0 p" k& S$ o% N9 e9 c 这时,大鹰释恢复了帝释天王的原貌,矗立在大王面前道:你今天做了如此难能可贵的事,你想要得到些什么?5 U/ f# x& \2 l
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萨波达王回答:我发心救护一切众生,不求尊荣快乐,只愿早日悟道成佛。
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) t) Q. [ \8 G0 } 刚才你割损筋肉,痛彻入骨,难道没有丝毫悔意吗?; O, h: w6 @0 F/ V# m+ ?2 \ q2 v2 g3 F
( Y$ r6 J8 B* T. G 没有。 o' s* _9 h, x
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我只见你身体颤抖,气将尽绝,却直说不曾后悔,这话有何凭证?
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萨波达王便回答:我从始至终,心中没有一点悔恨;如果我所说的属实,就让我的身体即刻平复如初!萨波达王话一说完,身体果真马上恢复了原貌,真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。9 P- D: S% ^$ {- s% M& b" k, b9 i6 E$ c
" e% X8 R' `9 P, o 此刻,人天同庆,欢喜雀跃,诵扬善行,叹未曾有。. E2 S1 s, f+ @: e# D
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“这萨波达王就是释迦牟尼佛在往昔修行菩萨道的前身。佛祖何尝不是悲天悯人之情啊,便是望天下安康,后人无不感慨。”李白玉笑道。: ?+ S* W; t+ d4 v+ U9 m5 O
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却不知那轩辕子说道:“道兄,在下佛法不通,却也知佛祖杀身成仁的精神。在下既非圣贤更不敢托大,不敢攀比佛祖。只知上有恩师,师命难违不敢违背。二位请回,恕在下不能从命。”李白玉又道:“素闻轩辕道兄已修得半仙之体,自然道行高深,也知救人一命,当做七级浮屠。道兄也是慈悲心肠之人,只是为何不肯出借宝物呢?莫非还有难言之隐。”那道长方才说道:“非是在下小气不肯出借宝贝,当年恩师曾有言道,照妖镜乃我龙虎山镇山宝物,镇着一方妖精。一旦宝物离山,恐怕群魔出山,为害人间,到时候后果不堪设想。所以照妖镜万不能离山。”李玉石暗道:原来如此,如此,可如何是好?生活必是难题叠着难题,堆积如山积腋成裘。 [/quote] |