第二十一回:轩辕赠宝定二魔,仙魔再战封神榜# e1 N( J' u7 a
3 s! V! z) k0 ~+ J& M0 Z' W 那李玉石自是不满之色溢于言表,李白玉思索说道:“是啊,‘情非得以’,都是一个‘情’字啊。道兄,我给你讲一个故事吧!”$ y% `! A8 q% u0 O& O
9 d% b) r6 v0 M 那是一个很久以前的故事,久远劫前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,平日广行布施善法,凡是百姓有所需求,总是能够体察民情,悉心倾听,应愿供给,从不吝惜。
. T2 M$ N V, u& h5 Z0 ]* e4 O; X2 Q5 N' b# \0 ^* m5 O; g( A3 }: l
一日,帝释天王的天寿即将终了,心中愁闷不乐。/ q5 p3 z7 c( U: g7 ^7 j, Q
0 E3 A. P& I# | a+ q
这时,所有的天龙鬼神见状,不约而同地相继询问:天王您为什么如此面带愁容?7 g5 {! f W. @6 ^
1 }/ Q# J. t" ?2 f8 L0 H2 \
帝释回答:我的生命将尽,死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经落没,恐怕再也没有仁慈的大菩萨住世,我不知往后将归向何处,所以心中发愁啊!) v! L' e( H# Z7 z7 F" r D" N
3 F. x& M+ ^; p6 Q6 a
诸天龙鬼神说:在人世间有一位萨波达王,平日广修菩萨的道法,持戒完满,德行高远,慈愍众生,恩泽惠及有情、福德隆盛;不久之后,就会成佛,您若归投于他,必能长养法身,断诸疑虑!. p* m1 f( e) h" M( u% M
+ t! p- w# s6 A- M; j0 A
帝释天王为了试探萨波达王,因此命令边境护守的王将毗首羯磨:今天本王想测试萨波达王是否真的慈悲为怀,愍念众生,乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请你化身为鸽,我将变作大鹰,急追在后,追到萨波达王的座前,你所化作的鸽子佯装出畏惧惶恐的表情,苦苦哀求国王给予保护,如果萨波达王确实心怀仁慈,必定会接受你的归投,这样一来便可速知真假。
; o+ ?7 C/ E) M4 A# d; h) X( H+ L; [8 h6 e1 e
言毕,毗首羯磨便化作一只鸽,帝释天王变成大鹰,凶猛地紧跟在鸽子后方,穷追不舍。5 b9 X J& \. C9 j4 w- R7 u
& @. O s. }1 s1 k( }
鸽子一路惊慌地飞到萨波达王座前,一见萨波达王,便急急钻进国王腋下,上气不接下气地哀求萨波达王,保护它的小命。
4 Z$ I4 q% b; K# s* q$ n& k: W' R) a3 @6 N' ]
同时间,紧追在后的大鹰也来到了殿前,看到千辛万苦就快到手的鸽子,被萨波达王保护在衣袖之下,便目露凶光地说:我数日来饥饿难忍,已没有耐心了,你身边的那只鸽子是我觅来的美食,速速归还给我!0 V, F* r, c$ s
) z7 X9 U9 A. _( _6 m0 n 萨波达王见状,缓缓地回答:朕曾经发愿要救度一切众生、善护一切众生。今日我应该要救护这只鸽子,岂可归还给你,让你杀害生命来祭拜五脏六腑以求温饱呢?5 h) k6 j% {$ I
3 y/ R& x& o x, B$ e0 T4 s, w 大鹰更不甘示弱,反唇相讥:国王您说要救度一切众生,但是今天如果您断绝了我的食物,我同样也活不下去。难道,我就不属于一切众生吗?
( J3 w, p& b1 D, `( p* ?
# X/ n' e0 J: x' t 萨波达王于是语带慈祥地询问大鹰:你需要什么食物充饥?只要能够放过鸽子一命,朕一定尽力满足你的需求!
( P$ W/ P; F' p1 X5 m2 Q6 S3 W# x5 ?1 X7 {7 n& h0 A6 M
只有刚杀的、热腾腾的肉,我才吃!大鹰毫不留情地说道。
( H3 a1 k0 j) ]: D" ?+ M) R+ b. s4 P% O4 W
萨波达王心想:它要求要吃刚杀的热肉,但是如果我害一以救一,也是不合道理;我既然已发大誓愿要救护一切众生,便应该以自身来救护众生。! D+ ^3 o1 C% V- K2 n6 @) @3 m
- N2 g7 ^, X8 C6 t: p
于是萨波达王立即抽刀而出,割下自己身上的一块肉,交给老鹰,用来交换鸽子的性命。
# E7 c9 {4 W* X# [
/ ~0 D% [! h, Q. p S. G4 w 此时大鹰又开口说道:国王您应当平等对待众生,我虽然属于畜生道,于理也不应偏颇;您若想用此肉来换取鸽子的性命,是否应该用秤子秤看看两者的重量有没有相等?
2 @5 w8 d5 S- _9 ^, E \3 E4 i* e% t; U
萨波达王便叫旁人拿秤子来,将鸽子放在一端,割下的肉放在另一端……。
) }$ o' B4 N! z# E" h) Q
0 H0 j Q- G+ l G ?7 X4 q' O [( W6 S 奇怪的事情发生了,任凭萨波达王不断割下身上的肉,直到身上的肉都快要割尽,仍然无法平衡在秤子另一端鸽子的重量。$ V% Q; Q5 I- T, o5 @) U$ a
" L: D( J2 B9 u# Y' q d/ ~ 此时,萨波达王使尽力气,踉跄地站起身来,想要以全身爬上秤盘,换取鸽子。顿时,因气力不支,跌落在地而失去了知觉;苏醒后,萨波达王自责着说:为了救度一切众生,我一定要勇敢地站起来,一切众生坠堕在忧苦大海中,我发心立誓救度一切,为什么还如此地懈怠迷糊!我现在所受的苦,远比众生在地狱中所受的苦少太多了;如今我有智能、禅定、持戒、精进等善法的功德福报,如果还把这短暂无常的肉身当做是苦,那更何况是地狱之中心性迷闷、煎熬大苦的众生呢?
& ^- ~6 ^/ y7 @. P2 j2 x/ V: Y+ p$ }- i7 V {. q$ c
不顾身肉割尽,血流淌地的痛苦,萨波达王不断地发着大愿。一心想要站起,一次又一次的倒地,依然使力挺身!倒了又起,倒了再起!, s6 ?& S0 m( A/ s" U
; @2 Q- q; H# h7 b5 y6 ]$ F, l
老鹰见萨波达王如此,便问道:现在你应该知道后悔了吧?放下吧!自己的生命最重要,痛在己身,谁代你苦啊!我还是劝你聪明点,乖乖地把鸽子交给我,这样说不定还可以保住一命,继续享你的人天福报,当个一国之王呢!
# C. ?4 v- B- R! }3 T$ t4 z" Z' \3 U/ ^9 J2 U! \8 G
我一点也不后悔!无始劫来我丧身无数,却丝毫无益于一切众生,如今我愿以此身誓求佛道。萨波达坚毅地答着。7 D& W2 s7 s: `3 X8 {) [1 E) G
0 K$ t# ~. N; E0 b 突然,奇迹似地,萨波达王一股作气地登上了秤盘,两端刹时平衡。萨波达王欢喜地喊着:我做到了!我做到了!秤盘终于平衡了!鸽子终于获救了!
* z/ k- E* C8 D8 k
" e2 }/ \3 x3 i6 ~) x: U 此时,天地震动,大海扬起波涛,枯树也绽放出美丽的花朵,天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹这个舍身救生的善行,都共同歌诵道:是真菩萨,必早成佛。1 z) W# m E, L- Y' F- i* [& E
- L0 `! {, Y: g 这时,大鹰释恢复了帝释天王的原貌,矗立在大王面前道:你今天做了如此难能可贵的事,你想要得到些什么?% d: p( r! @3 p$ v* S# o/ H' U
" Y3 ^1 u0 s" ^+ W2 M- _
萨波达王回答:我发心救护一切众生,不求尊荣快乐,只愿早日悟道成佛。6 c6 |6 o8 d9 Z- O9 h
5 J" _4 G3 {+ G0 J2 z: T/ N
刚才你割损筋肉,痛彻入骨,难道没有丝毫悔意吗?
/ c% {% o7 ^1 x9 N6 `: r0 m+ s5 O6 `9 ~* {: I% F" A
没有。5 n! K( \1 X H5 x1 _% c- \
" E+ B8 r/ V2 O. Q; K& f! e% x 我只见你身体颤抖,气将尽绝,却直说不曾后悔,这话有何凭证?. G" O1 ^ ~- {) B, W \6 q
1 ^; p1 r# a( }) r0 X U 萨波达王便回答:我从始至终,心中没有一点悔恨;如果我所说的属实,就让我的身体即刻平复如初!萨波达王话一说完,身体果真马上恢复了原貌,真正圆满了救护一切众生的大悲愿行。& U2 |' O/ e/ H5 l% t
, H& B( t" y; M! Q3 D( d
此刻,人天同庆,欢喜雀跃,诵扬善行,叹未曾有。
8 u% ?3 ]/ ]( w2 ~7 _9 I" L* ]5 b- _) Z) I$ f% j
“这萨波达王就是释迦牟尼佛在往昔修行菩萨道的前身。佛祖何尝不是悲天悯人之情啊,便是望天下安康,后人无不感慨。”李白玉笑道。
; W' }6 K/ h. `+ O3 R; S, `0 O7 a+ B, S5 ~! [6 E2 o
却不知那轩辕子说道:“道兄,在下佛法不通,却也知佛祖杀身成仁的精神。在下既非圣贤更不敢托大,不敢攀比佛祖。只知上有恩师,师命难违不敢违背。二位请回,恕在下不能从命。”李白玉又道:“素闻轩辕道兄已修得半仙之体,自然道行高深,也知救人一命,当做七级浮屠。道兄也是慈悲心肠之人,只是为何不肯出借宝物呢?莫非还有难言之隐。”那道长方才说道:“非是在下小气不肯出借宝贝,当年恩师曾有言道,照妖镜乃我龙虎山镇山宝物,镇着一方妖精。一旦宝物离山,恐怕群魔出山,为害人间,到时候后果不堪设想。所以照妖镜万不能离山。”李玉石暗道:原来如此,如此,可如何是好?生活必是难题叠着难题,堆积如山积腋成裘。 [/quote] |