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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:43:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。
! ?% Z2 d# \2 [% M" J" k什么叫四谛?, M6 l* V" W/ Z+ R% a( V
苦、集、道、灭。
3 Y* n$ o+ {9 t
7 l6 b7 H/ ~: T! q$ w) Q( t弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。
9 c. X4 ?+ o' u+ q第一、必须知道病的本质。
+ S; O0 u( c  q8 }1 ~' a# S# ]9 U: q第二、必须要断除病源。0 I& N: }2 }' u2 G" u
第三、给药。1 e& K: x# U0 k# L9 M! i
第四、药到病除。
' B; z% K6 S' M. P9 P& O四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。
4 ~. S5 ?( l; a  ~  Z8 _
; Z3 Z( p) x8 R4 e轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?
+ E7 z: A. k& k. y) w% n以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:56:07 | 显示全部楼层
不小心发重复了 请删除  谢谢
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