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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:44:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。
8 r% l1 x. j, E7 L" D4 M  I) I什么叫四谛?% l0 \0 ^8 g* A
苦、集、道、灭。$ \; R0 Z) t% k$ j
1 L& f2 r* J' p# B  ?* b2 V+ D
弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。( H/ i7 S/ w! G9 Z9 l3 c) q
第一、必须知道病的本质。
8 c( X7 e( b+ M, t第二、必须要断除病源。
( [- \  O* W0 a! n+ X/ F第三、给药。
1 Q  v2 B* N' P6 [第四、药到病除。. M8 k4 k# ~$ ]6 e) Z# k% |
四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。2 a% ^+ b9 u5 Z& E
8 u5 K: L1 s6 L7 O1 D* M1 A+ I
轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?
" q% ]1 c2 R8 f+ e以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:55:06 | 显示全部楼层
不小心发重复了 请删除  谢谢
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