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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:44:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。3 v5 L, E3 I: k6 i3 S; f; |! P
什么叫四谛?
+ d) u; D6 M. N4 `" C8 x苦、集、道、灭。/ W9 q  K1 i% x
: k7 Z$ T, b# Y1 G
弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。4 `2 _% Z% [0 v! ?3 l/ O
第一、必须知道病的本质。. J. r; ~& @0 h# m
第二、必须要断除病源。
4 a* o( K. d" a% c6 [6 i2 I第三、给药。
1 D7 X5 K9 _) |! s! l/ r9 K5 t' m第四、药到病除。
; F2 Y( P9 b$ J: v/ U四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。
5 N  w1 o9 |" B5 S1 E6 l3 l  P" N8 D# B/ V0 f9 P) \
轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?) q1 a& v/ i3 z- X6 N- F0 w
以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:55:06 | 显示全部楼层
不小心发重复了 请删除  谢谢
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