八 识 规 矩 颂 ; i! b1 D6 l; h
唐三藏法师玄奘造 ' K, b4 H+ A# N
. z2 ]' M: I5 F3 L5 D) ] N前五识颂
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性境现量通三性,眼耳身三二地居,遍行别境善十一,中二大八贪嗔痴。 1 ?9 G7 C- L M! |/ O* u
五识同依净色根,九缘七八好相邻,合三离二观尘世,愚者难分识与根。 0 \9 p' Q9 O" W* h; ~* q3 k
变相观空唯后得,果中犹自不诠真,圆明初发成无漏,三类分身息苦轮。
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6 U; ~8 ~% c5 ^- T+ T: J0 E% x0 ^第六识颂 9 S, b, o) q6 ?3 s
/ [4 m6 m. v2 ]# V% _( V9 m三性三量通三境,三界轮时易可知,相应心所五十一,善恶临时别配之。 2 ?& o6 }- y4 o
性界受三恒转易,根随信等总相连,动身发语独为最,引满能招业力牵。
( v) u& f" ?( H. f/ m& D发起初心欢喜地,俱生犹自现缠眠,远行地后纯无漏,观察圆明照大千。
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* t" a- e9 |$ ]% P( R- j5 K/ y5 N第七识颂
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4 D+ s# i4 k9 o. S5 B/ N带质有覆通情本,随缘执我量为非,八大遍行别境慧,贪痴我见慢相随。 : I- K9 a% r1 c. q' g
恒审思量我相随,有情日夜镇昏迷,四惑八大相应起,六转呼为染净依。 ; R# X& c3 Q3 q
极喜初心平等性,无功用行我恒摧,如来现起他受用,十地菩萨所被机。
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第八识颂 ) N; ^7 Z0 _. V
* t/ m& g+ }* ]7 ?; V3 U性唯无覆五遍行,界地随他业力生,二乘不了因迷执,由此能兴论主争。
1 r3 d4 ?4 O1 H) T* r浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风,受薰持种根身器,去后来先作主公。
6 v& C' J6 {. {+ o" T% k2 t不动地前才舍藏,金刚道后异熟空,大圆无垢同时发,普照十方尘刹中。 |