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十 个 禅 宗 故 事

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发表于 2010-5-29 07:43:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
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一、放下
0 M+ Z! A1 i4 C/ {" o3 e/ W' Q   两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩。 1 f, \& f6 e3 M# A/ w4 Z4 I+ i. Y
 “来吧!小姑娘,我背你过去。”师兄说罢,把少女背了起来。 % ?0 g1 F( g  ~  u: o' {( a, A
 过了浅滩,他把小姑娘放下,然后和师弟继续前进。
# l+ d7 O5 W' m, s9 N- ^ 师弟跟在师兄后面,一路上心里不悦,但他默不作声。晚上,住到寺院里后,他忍不住了,对师兄说:“我们出家人要守戒律,不能亲近女色,你今天为什么要背那个女人过河呢?”
8 q# A8 U/ d: v( g7 o5 J' e* g( s “呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了,你到现在还挂在心上?”3 K1 ^% Q; E9 u  m# k

7 G$ ~) {4 S5 C  n二、还要我放下什么
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' |' S- ]. D: R7 t# e   唐代,严阳尊者问赵州禅师:“一物不将来时如何?”——大意是:在禅修的道路上,我抛弃了一切,下一步怎么做? & V, o: n" S) C/ j& K
 赵州禅师答:“放下吧。”
& ?- _6 ?' t# B/ E5 j: [8 `7 D- D6 t 严阳尊者说,已经两手空空,还要我“放下”什么?   [0 ^' H6 F0 {7 C& A1 N9 m
 赵州禅师指示他:“放不下,那就把它挑起来!”
: ^1 P7 A8 B; h& Q9 w6 q9 g' A 严阳尊者听到这里,忽然有所领悟。
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三、洗钵去 , R, |( d" q6 Q, u0 ?
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   唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,“禅师,我刚刚开始寺院生活,请您指导我什么是禅?” 4 M: {5 |1 L, p
 赵州问:“你吃粥了吗?”
, p( [& ?( v- q* W; R6 u7 T8 t 僧人答:“吃粥了。” ) ]5 W: f0 ~/ `  V% T- V; V
 赵州说:“那就洗钵去吧!”
  u5 K- J# y7 f, D8 c% S 在赵州禅师话语之中,这位僧人有所省悟。 . b6 s0 ?4 X+ h. D& e: F; j8 ?
赵州的“洗钵去”,指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处,必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭,与禅宗的精神没有丝毫的背离。
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四、一切都在  
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& i- z+ H1 T7 R0 M6 w   有好多天,一休和尚独坐参禅,默然不语。师父看出其中玄机,微笑着领他走出寺门。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地间弥漫着清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河……   p0 r6 p5 N* ~/ N3 p
 一休深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。
: h1 M( }8 J" o3 ~ 一休有些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药。 9 \/ T, H! m5 O, F$ M
 过了一个下午,师父起身,没说一句话,打个手势,他把一休领回寺内。
. c8 d. G; ?0 J3 I; V' [  u 刚入寺门,师父突然跨前一步,轻掩两扇木门,把一休关在寺外。 $ \" K5 L( s2 c; [$ }
 一休不明白师父的旨意,独坐门外,思悟师父的意思。
, x+ Q4 l  j4 F* V% t# H 很快天色就暗了下来,雾气笼罩了四周的山冈,树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。 : P5 H1 N9 e/ d8 N+ s  i- t
 这时,师父在寺内朗声叫一休的名字。
$ u2 k/ N% F; |/ _ 一休推开寺门,走了进去。
, _' G& S. q$ }6 X$ v1 Y& G! ?6 l 师父问:“外面怎么样?”
, n% o; W9 Z/ ~& t9 F' M9 u “全黑了。” + m" O3 y8 u6 E# n6 L5 T& P, r' ^
 “还有什么吗?” 8 t' }! v: _' X6 x/ O0 i+ P# q
 “什么也没有了。”
! n8 e9 }6 e/ ]) ^8 q% L0 A2 c “不”,师父说:“外面,清风、绿野,花草,小溪……,一切都在。”
2 \( J7 F/ F1 ]) ~0 @ 一休忽然领悟了师父的苦心。
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五、磨砖作镜
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3 W1 s5 N1 A7 Y9 \0 H  @    道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。 ' w+ m* r' P- f! u  p" E
   一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:“你整天在这里坐禅,图个什么?”
  [8 k) ?3 Y& q9 w; f8 ^ 道一说:“我想成佛。”
  D& S  l! J# B( { 怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。
' I% m8 m7 [3 N 道一被这种噪音吵得不能入静,就问:“师父,您磨砖作什么呀?”
  |& x" S) R) v 怀让禅师:“我磨砖作镜子啊。” ! k% l5 k% |" {, P9 r
 道一:“磨砖怎么能作镜子呢?” 6 S) D& B$ ], R% \3 d. O( y' @7 o
 怀让禅师:“磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?”
: y% j4 E% H2 a 道一:“那要怎么样才能成佛呢?” & Z: j* P) i; }  C! o# q' g
 怀让禅师:“这道理就好比有人驾车,如果车子不走了,你是打车呢?还是打牛!” - I- H+ g* ^' k& w- o+ o% v- p
 道一沉默,没有回答。
+ t7 ?. S- V) C- M 怀让禅师又说:“你是学坐禅,还是学坐佛?如果学坐禅,禅并不在于坐卧。如果是学坐佛,佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍,你如果学坐佛,就是扼杀了佛,如果你执着于坐相,就是背道而行。”
% s5 c  c) H6 u  l% t 道一听了怀让禅师的教诲,如饮醍醐,通身舒畅。 2 N* ^: |+ A2 D& M- C
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六、人生咸淡两由之 7 r3 u) Y8 ]. n
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  1925年初秋,弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。
+ T+ r2 L0 u4 D( z, _1 q   一天,他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时,只有一道咸菜。
+ H/ X3 U/ p) p  夏丏尊不忍地问:“难道这咸菜不会太咸吗?”
8 w8 w, [$ j2 ]3 P) o8 b  “咸有咸的味道。”弘一大师回答道。
6 x: G. U8 x4 F  吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝。
  h# R1 t0 J0 O" {  u) j7 B" t1 e  夏丏尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这平淡的开水?” # M9 I% ]+ b$ V0 c1 v9 x3 F
  弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。”
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七、八风吹不动 * g5 P$ B/ @" H- B5 Z0 J  r
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    苏东坡在江北瓜州任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交,两人经常谈禅论道。
" ?) K' `, _( V0 X   一日,东坡居士自觉修持有得,即撰诗一道:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。 $ m% y" m" [: m4 @0 ^, p$ G
 诗成后遣书童过江,送给佛印禅师品赏,禅师看后,拿笔批了两个字,即叫书童带回。 & u2 k4 c- D- b0 i1 S
 苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏,急忙打开,一看只见上面写着两个字:放屁。 0 L  q1 M  d( @# ~; w2 K; Y$ O! Y  B
 这下东坡居士真是又惊又怒,即刻乘船过江找佛印理论。
, R$ R& \+ Y* K% Y 船至金山寺,禅师早已在江边等候,苏东坡一见佛印立即怒气冲冲的说:“佛印,我们是知交道友,你即使不认同我的修行,我的诗,也不能骂人啊!” 6 @: s& W# {1 N% s# _
 禅师大笑说:“咦,你不是说‘八风吹不动’吗,怎么一个屁字,就让你过江来了?” ; k8 F" h- }* b' f
 苏东坡听后恍然而悟,惭愧不已。2 Q: p# W4 }) I! n) I$ }) c

* S8 j: Y% Y7 @/ J# \- x/ K八、佛法大意 " ]4 h. c/ L# y7 X: W1 m# o, b+ y
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 白居易向鸟巢禅师请教:“佛法的大意是什么” 0 C6 v9 C" j  P% v) J5 A4 n
 鸟巢禅师答:“诸恶莫作,众善奉行。”
) k' d* l; ?+ i) ~2 v1 C 白居易鼻孔里哼了一声,说:“这个,三岁的小孩也知道这样说。” ) f- l( b' D" r! v; o7 y* c% b9 a
 鸟巢禅师说:“虽然三岁的小孩也说得出,但未必八十的老翁能够做到。” 3 O5 L8 N- H4 T
 白居易心中服膺,便施礼退下了。 - x1 |* N( n9 r3 Y
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九、求人不如求己
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& R5 t7 U9 F- i0 g. m$ K' Y; t+ v 佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺,来到观音菩萨的像前,佛印禅师合掌礼拜。
/ |0 E* Q# n9 C, t6 a9 k 忽然,苏东坡问了一个问题,“人人皆念观世音菩萨,为何他的手上也和我们一样,挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?” % ^, i1 y& ]  b( @) s& g, D
 佛印禅师:“念观世音菩萨。” ) j9 w0 @. v! M8 h
 苏东坡:“为何亦念观世音菩萨?”
9 v& ]' c( P# ]9 Y; B* z 佛印禅师:“他比我们更清楚,求人不如求己。”
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8 Q, [4 _1 X  U# p3 \+ t十、先把你的杯子空掉 / e% w5 y0 _, w

: |' Z! o' M9 i- W1 \: @ 有一天,一位在大学里教授禅学的教授来请教南隐禅师,什么是禅。 5 d1 |+ p( n# l! g. ]
 南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了,南隐禅师好像没有发觉,他继续往杯子里注水。 : q$ V9 X  j6 {* T
 望着茶水溢出杯来,满桌都是,教授忙着用纸巾拭水,并对南隐禅师说:“杯子满了,茶水已经漫出来了,禅师不要再倒了。”
1 @+ W7 x& ^1 w( F" A 南隐禅师停下来。
4 p  s* x6 b2 a! {6 v+ r7 u( R “你就像这杯子,”他微笑着说:“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法,却来问我。如果你想让我说如何是禅,你得先把自己的杯子空出来啊。”
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