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0 g6 ?! y, S8 E) W4 Z$ I/ R一、放下
: d& G/ G; o& _( g$ y7 f 两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩。
1 M# w& p, L( K8 Y “来吧!小姑娘,我背你过去。”师兄说罢,把少女背了起来。 % H4 \5 F1 M9 O% E8 W
过了浅滩,他把小姑娘放下,然后和师弟继续前进。 A/ H; t/ V8 n3 M( j7 k4 v
师弟跟在师兄后面,一路上心里不悦,但他默不作声。晚上,住到寺院里后,他忍不住了,对师兄说:“我们出家人要守戒律,不能亲近女色,你今天为什么要背那个女人过河呢?” 2 k+ ]3 f' {; ?0 j! o
“呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了,你到现在还挂在心上?”7 e5 P* _7 g% `
! @7 I: u) u' z0 W二、还要我放下什么 & w: t: M1 ~+ q! H6 F8 D4 U
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唐代,严阳尊者问赵州禅师:“一物不将来时如何?”——大意是:在禅修的道路上,我抛弃了一切,下一步怎么做? ! z; U" V+ M6 c0 ?6 z' w e
赵州禅师答:“放下吧。” ! }2 j! \# d1 w5 I: P
严阳尊者说,已经两手空空,还要我“放下”什么?
+ A2 A( E& S# Y, _1 e 赵州禅师指示他:“放不下,那就把它挑起来!” 0 }6 y5 g) a; c$ W9 C$ q
严阳尊者听到这里,忽然有所领悟。# i, k9 p+ S. P
+ }8 s# C9 n( }/ S' g- [三、洗钵去
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唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,“禅师,我刚刚开始寺院生活,请您指导我什么是禅?” 1 R u% m7 o( p! x5 X
赵州问:“你吃粥了吗?”
7 D, h5 }( N" ^9 p A* M2 y, h 僧人答:“吃粥了。”
; ?, B& U: G) n 赵州说:“那就洗钵去吧!”
" i' Z- }2 R2 f0 A. C 在赵州禅师话语之中,这位僧人有所省悟。
* O, F( F) m! A1 E" z赵州的“洗钵去”,指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处,必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭,与禅宗的精神没有丝毫的背离。 . U& b# x1 n- h9 m. Y
J6 C3 A- ~( U8 ^2 q四、一切都在 ( r. v: Z6 e" r2 ?
# ^6 g; Z* E0 m- s 有好多天,一休和尚独坐参禅,默然不语。师父看出其中玄机,微笑着领他走出寺门。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地间弥漫着清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河……
1 q: U, e) {7 F, v! K+ d) v 一休深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。 9 N/ L; O# P/ \, \$ q% v3 _. t
一休有些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药。 7 z( ?6 \2 b% v6 S$ c2 |
过了一个下午,师父起身,没说一句话,打个手势,他把一休领回寺内。 ; z4 o1 |8 c9 ^& G& ]; k# G+ @
刚入寺门,师父突然跨前一步,轻掩两扇木门,把一休关在寺外。
6 v* |) i& l, X# D 一休不明白师父的旨意,独坐门外,思悟师父的意思。 / G& f' K3 g& f+ n/ `
很快天色就暗了下来,雾气笼罩了四周的山冈,树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。
0 K' ]) E& z* b+ Q( P; s 这时,师父在寺内朗声叫一休的名字。
1 `4 W# `6 l5 H7 G( p0 H7 M 一休推开寺门,走了进去。
# |. p. |9 H" d4 b 师父问:“外面怎么样?” , f. m$ `" P* r2 s; t* u
“全黑了。” 2 A0 v7 \" n6 Y7 y0 ~% m8 e& f
“还有什么吗?”
6 [0 s9 v$ G( T6 a3 ` “什么也没有了。”
! ]% f+ t6 g0 g) _0 `) K/ v “不”,师父说:“外面,清风、绿野,花草,小溪……,一切都在。”
1 k* }: v0 @6 b" A 一休忽然领悟了师父的苦心。
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1 s; o0 o( s {' P: b+ D: J/ P五、磨砖作镜 5 N, q* F* U, a
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道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。 6 B2 ^, M6 N% I" J3 p. [7 f" {
一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:“你整天在这里坐禅,图个什么?”
5 ~- Y' }9 U0 _$ z6 E8 n 道一说:“我想成佛。” ) P0 Y3 t2 h& u' x& C2 ^
怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。 ; G9 _( P5 I* \3 A
道一被这种噪音吵得不能入静,就问:“师父,您磨砖作什么呀?”
2 a6 a& y' d7 o3 q: @! H 怀让禅师:“我磨砖作镜子啊。” 2 ?# N* c7 d! H7 l, J/ x% U
道一:“磨砖怎么能作镜子呢?” b8 h ]' w0 ]8 w! n# Q
怀让禅师:“磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?” 6 Y$ U/ `5 x4 i4 F8 r! }
道一:“那要怎么样才能成佛呢?” + r+ e8 a. ~8 G
怀让禅师:“这道理就好比有人驾车,如果车子不走了,你是打车呢?还是打牛!” , g) M7 ?) A( H& L- G; s+ L
道一沉默,没有回答。 7 l; q5 Y0 q- C/ N6 N6 @2 ~% y3 O) e
怀让禅师又说:“你是学坐禅,还是学坐佛?如果学坐禅,禅并不在于坐卧。如果是学坐佛,佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍,你如果学坐佛,就是扼杀了佛,如果你执着于坐相,就是背道而行。” 9 r- [! i. O3 ~* m
道一听了怀让禅师的教诲,如饮醍醐,通身舒畅。
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0 A: x; ]% H( {- b, e" L六、人生咸淡两由之
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4 F( d) Z, W/ u5 u$ [ 1925年初秋,弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。 & f0 G# L# U w! i( x
一天,他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时,只有一道咸菜。 ! T9 s, l) A; E1 |' r2 N% S
夏丏尊不忍地问:“难道这咸菜不会太咸吗?” 1 Q" H8 w$ j; ?5 W! Q* U( ]) |# e
“咸有咸的味道。”弘一大师回答道。 5 a( m$ n9 _$ u! N
吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝。 % s/ ]6 P* l. u. |/ U7 \
夏丏尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这平淡的开水?” ; R- w/ G4 _- o) _
弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。” ) J! R7 N# w* k% ^, U" D8 @
% l3 s2 n9 `9 J/ d6 o2 D9 |七、八风吹不动 5 l+ {5 h& b6 i7 `: m5 i
0 y: W; @1 x% n 苏东坡在江北瓜州任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交,两人经常谈禅论道。
7 b; `$ q7 w5 L" J0 l' T% i. C7 A0 b 一日,东坡居士自觉修持有得,即撰诗一道:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。
- E& ~0 K# z+ a" i) p* J8 ] 诗成后遣书童过江,送给佛印禅师品赏,禅师看后,拿笔批了两个字,即叫书童带回。 ! `8 x p) X- B5 y" j' L: Z
苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏,急忙打开,一看只见上面写着两个字:放屁。 8 f( y& Y; F* f9 e* j
这下东坡居士真是又惊又怒,即刻乘船过江找佛印理论。
8 ]% x( |# B" ]7 u1 ?/ C: @+ p 船至金山寺,禅师早已在江边等候,苏东坡一见佛印立即怒气冲冲的说:“佛印,我们是知交道友,你即使不认同我的修行,我的诗,也不能骂人啊!” % f4 q+ c3 k8 L& a% s: ~; u
禅师大笑说:“咦,你不是说‘八风吹不动’吗,怎么一个屁字,就让你过江来了?”
1 D% e3 M* V# p 苏东坡听后恍然而悟,惭愧不已。. _' p+ X; g1 r6 _
2 G" y* T% b0 B# ~! ]- \八、佛法大意 - U7 b, e$ J" z+ Y) A* o# ~6 D! |# l
; P- @" w1 |' n* w 白居易向鸟巢禅师请教:“佛法的大意是什么”
0 H3 v( i) y% u6 k w) ] 鸟巢禅师答:“诸恶莫作,众善奉行。” 9 [& s' d) m. t r8 b/ f3 N4 N% X
白居易鼻孔里哼了一声,说:“这个,三岁的小孩也知道这样说。”
1 K+ ?! t5 f& c: h: h" G 鸟巢禅师说:“虽然三岁的小孩也说得出,但未必八十的老翁能够做到。” " {7 A4 \* t& U' c' Z2 a, f
白居易心中服膺,便施礼退下了。 2 K j, V: |( |% e9 H
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九、求人不如求己 , f/ e' o4 u/ n2 X4 O5 Q' h8 r
& g: Q3 ?+ C& Y: r9 k 佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺,来到观音菩萨的像前,佛印禅师合掌礼拜。
6 I/ L; y4 y% o5 j- v( ^( a 忽然,苏东坡问了一个问题,“人人皆念观世音菩萨,为何他的手上也和我们一样,挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?” 9 j# e ]" \+ K! ^4 ?7 W
佛印禅师:“念观世音菩萨。”
3 P w8 q8 c" {) J7 [, H 苏东坡:“为何亦念观世音菩萨?”
; T7 V* i3 S% w 佛印禅师:“他比我们更清楚,求人不如求己。”
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+ u5 Q3 V8 s. W/ a十、先把你的杯子空掉
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6 K; c: `& l ^& w" u: z 有一天,一位在大学里教授禅学的教授来请教南隐禅师,什么是禅。
7 }$ M- b1 k7 L/ G 南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了,南隐禅师好像没有发觉,他继续往杯子里注水。 * h- V; L. \+ N
望着茶水溢出杯来,满桌都是,教授忙着用纸巾拭水,并对南隐禅师说:“杯子满了,茶水已经漫出来了,禅师不要再倒了。” / U7 J' ^. u& d( \& H3 ~; _0 _
南隐禅师停下来。
: p0 L4 s9 M$ z1 G% X “你就像这杯子,”他微笑着说:“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法,却来问我。如果你想让我说如何是禅,你得先把自己的杯子空出来啊。” |
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