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十 个 禅 宗 故 事

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发表于 2010-5-29 07:43:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一、放下 ; u" U9 X& r5 j* T1 i
   两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩。
' Y' Q- f0 c7 R4 ~5 C2 t) P+ P “来吧!小姑娘,我背你过去。”师兄说罢,把少女背了起来。 2 @( I8 O% E& R. c1 V7 G
 过了浅滩,他把小姑娘放下,然后和师弟继续前进。 . X& L) b( |% n, c( z1 i
 师弟跟在师兄后面,一路上心里不悦,但他默不作声。晚上,住到寺院里后,他忍不住了,对师兄说:“我们出家人要守戒律,不能亲近女色,你今天为什么要背那个女人过河呢?”
1 d: l9 O% a# a1 C “呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了,你到现在还挂在心上?”: d; e8 p4 q, x% m9 i9 F) T
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二、还要我放下什么 + f: L' s7 q2 P! `+ q: g9 }: {
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   唐代,严阳尊者问赵州禅师:“一物不将来时如何?”——大意是:在禅修的道路上,我抛弃了一切,下一步怎么做? # ~1 y4 o1 |6 [2 g: f
 赵州禅师答:“放下吧。”
$ t5 |' J& Y) n4 i 严阳尊者说,已经两手空空,还要我“放下”什么?
0 w1 U; V3 J# x# [; M8 Y8 l 赵州禅师指示他:“放不下,那就把它挑起来!” * T# Q% G6 }9 ^; w' O( F
 严阳尊者听到这里,忽然有所领悟。
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三、洗钵去
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   唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,“禅师,我刚刚开始寺院生活,请您指导我什么是禅?”
. B/ |* }; Y- }0 h! W 赵州问:“你吃粥了吗?”
- {6 k  J% Q9 r1 D4 V: ~% _ 僧人答:“吃粥了。” ! c& ^' S* U' b* ]5 k
 赵州说:“那就洗钵去吧!”
7 D' u' G* O1 ^% T4 T6 a" p 在赵州禅师话语之中,这位僧人有所省悟。 3 Z. w0 ~, S7 Q7 A2 Y
赵州的“洗钵去”,指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处,必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭,与禅宗的精神没有丝毫的背离。
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! [! @$ }* [7 K0 _/ K四、一切都在  
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   有好多天,一休和尚独坐参禅,默然不语。师父看出其中玄机,微笑着领他走出寺门。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地间弥漫着清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河…… / M% l( ]- T& C3 [3 F
 一休深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。 2 Y- x8 s7 q- J
 一休有些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药。
7 @# a5 t0 \/ F, K& N! K( I 过了一个下午,师父起身,没说一句话,打个手势,他把一休领回寺内。 7 {/ u7 g. k0 J2 o4 J3 O& N: }
 刚入寺门,师父突然跨前一步,轻掩两扇木门,把一休关在寺外。 , h! n) _* ?- E3 x" l& m: d: @+ y
 一休不明白师父的旨意,独坐门外,思悟师父的意思。 5 \# C6 x3 D' l, r: u' F
 很快天色就暗了下来,雾气笼罩了四周的山冈,树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。 0 ~) Y/ V/ L5 k4 S; K
 这时,师父在寺内朗声叫一休的名字。
- \( R* u: e- i2 ~ 一休推开寺门,走了进去。
* x7 I4 u4 m: Y3 `# }2 h4 z 师父问:“外面怎么样?”
5 @/ e9 L# H6 O. Q “全黑了。”
# L- l4 u4 r( D0 l3 A “还有什么吗?” + Q/ r& t9 O- {$ p0 P
 “什么也没有了。”   P* {7 q3 P- E) E# x2 ]
 “不”,师父说:“外面,清风、绿野,花草,小溪……,一切都在。” 6 B, H2 j+ r1 f0 n: b* Q( H
 一休忽然领悟了师父的苦心。6 S) X0 i7 x: v# f. L

3 O0 ?% ~0 h6 l* i" g; i3 ]+ b4 F五、磨砖作镜
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3 _1 y7 @1 D' k, `    道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。 7 M+ m8 M. K4 r5 A
   一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:“你整天在这里坐禅,图个什么?” ( Y) Q1 i2 T3 V6 f! ^( I3 q# o2 x
 道一说:“我想成佛。” # H, C- H1 C  _" H# v6 d3 t1 R
 怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。
- |1 H$ t5 w- ]- ]( w2 j% s+ ~ 道一被这种噪音吵得不能入静,就问:“师父,您磨砖作什么呀?” % B* e* G8 T) ]% h
 怀让禅师:“我磨砖作镜子啊。”
1 ^" n* f3 u7 y1 o 道一:“磨砖怎么能作镜子呢?”
: i' x0 s/ R$ E6 C3 x, e: k 怀让禅师:“磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?” ( o3 a; f5 W, B! v
 道一:“那要怎么样才能成佛呢?” 3 R$ [+ ~# K, w+ e( h* }# j
 怀让禅师:“这道理就好比有人驾车,如果车子不走了,你是打车呢?还是打牛!”
1 U6 r+ t. q  ?+ `( M7 v6 `( `' H) j0 F% R 道一沉默,没有回答。
3 i0 c! @# h# Z 怀让禅师又说:“你是学坐禅,还是学坐佛?如果学坐禅,禅并不在于坐卧。如果是学坐佛,佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍,你如果学坐佛,就是扼杀了佛,如果你执着于坐相,就是背道而行。”
5 V2 Z5 P$ o/ E 道一听了怀让禅师的教诲,如饮醍醐,通身舒畅。
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/ ^6 B6 i3 ^' M) B六、人生咸淡两由之 ; ~; l& ?, }# h

8 Z( v9 o7 o! b- e1 ?; L0 U  1925年初秋,弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。
0 I1 J% J3 x2 c7 [& s1 Q9 w   一天,他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时,只有一道咸菜。
# }' ]7 p# H3 {) b5 o  夏丏尊不忍地问:“难道这咸菜不会太咸吗?”
7 ?% s( f. W$ b  “咸有咸的味道。”弘一大师回答道。 8 a3 ?5 m9 q7 ^# @
  吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝。
- v& t. ~& l; \& N5 S) ~2 C- a5 j  夏丏尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这平淡的开水?”
6 G& S6 f/ Q- x- r8 N  弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。”
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七、八风吹不动 2 A* ?% t" `4 i$ ^1 U9 }( t

3 E" K" P2 k$ a5 W% A    苏东坡在江北瓜州任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交,两人经常谈禅论道。
" E! j0 \, n+ w: U7 G9 A, {   一日,东坡居士自觉修持有得,即撰诗一道:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。 + r3 Z. w$ t, `
 诗成后遣书童过江,送给佛印禅师品赏,禅师看后,拿笔批了两个字,即叫书童带回。
+ P1 h$ `! I1 X# G/ j 苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏,急忙打开,一看只见上面写着两个字:放屁。
( K' p- M$ L- t% m 这下东坡居士真是又惊又怒,即刻乘船过江找佛印理论。
# I( ?7 ~) a% [; U 船至金山寺,禅师早已在江边等候,苏东坡一见佛印立即怒气冲冲的说:“佛印,我们是知交道友,你即使不认同我的修行,我的诗,也不能骂人啊!”
- n" |9 \& m% l, K1 Z0 r$ t3 x4 Q3 ? 禅师大笑说:“咦,你不是说‘八风吹不动’吗,怎么一个屁字,就让你过江来了?” / [8 z: a" V+ N) w
 苏东坡听后恍然而悟,惭愧不已。5 c( {- L0 c1 V& j, j- B
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八、佛法大意
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0 f4 \. \0 K9 a+ ]# b1 Z* V( S 白居易向鸟巢禅师请教:“佛法的大意是什么”
+ I8 A9 [# q2 n! b1 f 鸟巢禅师答:“诸恶莫作,众善奉行。”
0 v9 b% J% q3 q* d& C# O( [ 白居易鼻孔里哼了一声,说:“这个,三岁的小孩也知道这样说。” 5 f  r' v' ]! o, U4 J1 c, W
 鸟巢禅师说:“虽然三岁的小孩也说得出,但未必八十的老翁能够做到。” ; h* {+ n: ~: q
 白居易心中服膺,便施礼退下了。
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九、求人不如求己 & ^, B! s( ^$ F" D- t

5 W- |2 k" q4 I0 ^1 d. E; C 佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺,来到观音菩萨的像前,佛印禅师合掌礼拜。 ; S' A7 o! [3 ~, Z
 忽然,苏东坡问了一个问题,“人人皆念观世音菩萨,为何他的手上也和我们一样,挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?” , o1 T7 N: y! t& |
 佛印禅师:“念观世音菩萨。” 1 r' ^& C$ q4 |) V+ N/ }* p
 苏东坡:“为何亦念观世音菩萨?” % S  m7 {+ O$ f" t5 u) I  f, T
 佛印禅师:“他比我们更清楚,求人不如求己。”
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% _. y; C% v3 |2 b2 j4 m十、先把你的杯子空掉
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 有一天,一位在大学里教授禅学的教授来请教南隐禅师,什么是禅。 - z; v$ m7 h, v7 f* p* k4 i
 南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了,南隐禅师好像没有发觉,他继续往杯子里注水。
4 K' p& O) D+ u  o/ @" y% c 望着茶水溢出杯来,满桌都是,教授忙着用纸巾拭水,并对南隐禅师说:“杯子满了,茶水已经漫出来了,禅师不要再倒了。” 9 H4 m- T3 p9 d. ~! H  L, a$ |$ v
 南隐禅师停下来。 3 S2 G- ^: U* q
 “你就像这杯子,”他微笑着说:“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法,却来问我。如果你想让我说如何是禅,你得先把自己的杯子空出来啊。”
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