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━═☆南无我佛--禅与密的对话--懒云师父(1)

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发表于 2010-10-7 19:54:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、 禅
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居士:师父,我对参禅很有兴趣,您能教我禅修吗?
5 v: O3 R3 ~, y5 ?. y懒云:那你认为什么是禅呢?
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居士:就是坐在那里打坐,然后得五眼六神通,再然后就去帮助别人。# g! n3 q0 B6 u
懒云:哦,那不是禅!
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3 X) F8 S( {: K8 [0 h居士:那我们学佛不是让众生离苦得乐吗?6 w$ D1 b& U% ?1 W6 w; `
懒云:禅是自我的回归,是找回失落的本我 ,至于帮助众生,那是本我的自然妙用。禅不是打坐,禅不离打坐,打坐是入禅的门。进到门里,坐与不坐都是剩话,禅是要你放下,放下、放松,最后是本性的放任。
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, X+ v( [" b3 s' k5 U居士:放下就行了?3 V( R' l( z7 W' e% w
懒云:为了放下,让外寻的心回归,那就要从戒定慧入手,戒是篱笆、是围墙、是防火墙、是杀毒软件,没有戒的守持,凡夫的心就容易受到外境的诱惑干扰。
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5 ^) s& u; N1 G  D4 ?7 \( `( h8 ~居士:哦,定慧呢?
' `2 o& F$ b! E1 m) M8 D" H. H懒云:有了戒的守护,心灵之湖就没有风雨的搅拌,湖水就宁静,污泥杂质就沉淀到水底了,湖水就清澈见底了,这就是定!沉淀的过程不要急,要耐心,不要无谓的用功,这就是定的微妙。当湖面清澈了,没有波浪了,那时候天上的月亮就在湖面映照清楚印现,这就是慧!5 U/ f: S% a& `6 ?+ P
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居士:可是我只守五戒,够吗?
, l4 w) A* |1 ~) e6 c懒云:哦,其实五戒是一切戒的根本,如果说到修行本质,一条戒就够了:诸恶莫作,众善奉行!! l) I5 u# w# A! t2 x; a$ l
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居士:那周围的事物会影响我的情绪,这也不行吧?
! P7 B6 O$ u) Y; N- [懒云:如果心还被情绪外境干扰,那就永远入不了禅,就永远见不到本我!
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居士:那关键是什么呢?放下一切,不就是一个无情无义的人了吗?
7 H6 Q! |5 j$ \, T: o懒云:关键是定:镇定,安定,临危不乱,处乱不惊的定,没有这个功夫,你就会容易受到外界干扰,没有这个功夫,你的智慧就会被污染。放下不是放弃,放下是要你尽力做事,做了就不要计较结果,不要在乎得失, 放下是一种解脱,是一种豁达!所以,修禅看起来简单,真正做到的不多。很多人几十年修禅最后依然不能登堂入室哟。 + i+ l& D$ p2 r0 \, ^5 P
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居士:那要修好久呀?# g  h, u$ r. E. L) a4 N  O
懒云:如果能够彻底放下,当下打破知见情识,当下就能明心见性。否则,几十年枯坐,依然不能云开见月。- J+ G* I2 C( u, W9 v

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居士:这个彻底怎么讲?
1 x' c- B4 v9 F. P懒云:就是无心:十方真教体,清净在声闻,此是选佛场,心空及第归!5 l" `6 ^" d! D7 u
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居士:清静在声闻?
- w+ L: S5 b. i' d' L懒云:虽然声音入耳,但听而不闻,好坏美丑都不要往心里去。
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8 U# B3 N6 l; ?3 g: t居士:这样心就空了?
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, ~; O- ]( {3 ~/ s/ w. }! z8 U懒云:心本来就空,不需要你另外空,只要不计较,不兴风作浪,自然阳光明媚!所以,万法本闲,唯人自闹。
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+ k: d% [- L7 ~/ n4 T居士:那要天天打坐吗? 5 Z4 ^+ L) \) _% I) I! u) ^
懒云:打坐是基本功。但过份死执打坐也是障碍,禅是活泼泼的,不能用死功夫。8 |' M( c" h  d* P; S& j' g
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居士:那什么也不做?守戒就行?
$ L  f9 x7 ~7 Y懒云:呵呵,“诸恶莫作,众善奉行”就有很多要做哟。0 M0 ]  f5 N5 {) t
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