禅说—人生八苦

sihan

人生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。皆为人之五行，心志之所发。
$ B9 ]* F5 r# d) g5 X/ _; x5 T
6 i: @5 W* H' a8 l, r　　那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同，看看佛教所说的人生八苦，了解人之痛苦之源。  
* O( p% r6 A/ D. U& d8 L　　
* D$ ~! n; f+ {2 B3 W8 Q　　人生第一苦——生苦

0 S+ B* N3 ^) j! ^　　佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。  
0 S% v" o9 r( Z9 E* {+ V　　
　　生生死死，何时尽？ 痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。  
+ @  z. F# J+ c9 \' V　　
$ X  |* ~3 J3 I4 @6 d　　人生第二苦——老苦

　　佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。  
　　
' B# _6 {! @% e# R- Z　　活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？  
1 x; i( o- {+ F- o- R' n　　
$ [. `  t! A- z5 D9 b　　人生第三苦——病苦

; W! x: z9 x8 Q( i/ f% c　　佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。  
　　
　　人生第四苦——死之苦

　　佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。  
　　
& l/ x$ j, d- V5 D. g　　人生第五苦——爱别离苦
$ s5 a. s8 l1 a5 L" `: e( ~
　　佛说，爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。  
) ^+ }7 b; g& V　　
+ Q/ d2 z* A  N* f3 r" u3 {　　人生第六苦——求不得苦
9 o9 |% ~3 y9 j4 D' \
7 ]9 `9 J/ }2 P# J　　佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。  
) v- V0 M- A# A% }( I: J" d' E　　
2 ?8 j7 k: `2 `  X　　人生第七苦——怨恨会苦

　　佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。  
% m. [! m! v/ c# i2 e2 D　　
# K0 I5 P. P- a* O' ?( e　　人生第八苦——五阴过盛苦
9 T+ @# }3 }3 X' v
　　佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。