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人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。
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7 b% k3 R* H$ o 那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。
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人生第一苦——生苦
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佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。 % {: d- o. i/ ^1 J0 z. V$ z
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生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
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: U& V4 h1 x1 Q) U* k 人生第二苦——老苦
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6 o1 _' K- @2 i- u: E# j7 i 佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。 ' p' I7 [ `5 Y
4 V9 {$ I- J0 v! l1 S 活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?
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人生第三苦——病苦
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( ^2 {6 [! a. Z, y9 ]; ^& t 佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。
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9 }) T) m. `6 u( z: L0 x 人生第四苦——死之苦
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佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。
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! ?, {( s: |1 a$ h: ^7 w2 X' j 人生第五苦——爱别离苦 : H& f5 C6 K$ e& v) e7 K: ?/ q
5 l0 V, r7 k8 u1 m3 S+ I 佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。 - f8 f" J. R1 Q+ V+ f
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人生第六苦——求不得苦 1 {; v& ^( f/ B ^ H+ Z
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佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 4 o# E1 R3 o" m8 T- _0 J* \* m, B
# i" l; i a& f% [ 人生第七苦——怨恨会苦
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/ m( B; p: w6 T6 Z9 J5 d# T 佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
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( i: H6 {( Z- ^7 o" w1 i; p 人生第八苦——五阴过盛苦 4 p+ L3 L* j* ?9 r1 |+ Y
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佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。 |
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