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人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。
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- @# D H7 O8 u* P 那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。 7 f7 R0 u' U: Z- i
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人生第一苦——生苦 ) P/ H& j# Z2 x8 ]) ]
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佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。 7 G9 i5 C5 `1 \1 e s- y, _
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生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
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0 l# ^" _9 y- |% ?) h8 ] 人生第二苦——老苦
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佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。 " Z9 O' v% T# e. {5 I
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活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?
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人生第三苦——病苦 * V0 X4 ^' o8 B1 s I3 \
i; k6 D3 x6 T/ ]! Q+ r 佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。 - Z) L6 d4 d; C \' w5 { q3 ~
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人生第四苦——死之苦 0 Z! B, b+ O$ ^# d% v# y: c. x3 E+ O
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佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。
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人生第五苦——爱别离苦 / w- W/ Q& w2 s2 E4 F# T
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佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。 % [, r Z+ }2 w1 {2 i" ?, U
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人生第六苦——求不得苦 9 v( a9 x2 S5 \5 o1 R
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佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 - Y% }4 [& A9 A
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人生第七苦——怨恨会苦
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佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
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人生第八苦——五阴过盛苦 7 D) J5 f$ i0 {8 k! x
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佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。 |
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