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人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。 ( o% i9 S1 S2 P& n2 H, l
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那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。
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人生第一苦——生苦
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. L) a/ x5 ?! }. L8 a2 a+ F) y6 b 佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。
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生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
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$ Y7 ~: q) ^9 C( K. F# n) Q5 R; L 人生第二苦——老苦 . x3 w* l: k1 r
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佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。
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r( M1 b$ H* w: ` 活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢? 5 q0 J; o! f. n% z
% |% P, U' I _% p& A 人生第三苦——病苦
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# H# u4 q# r: F7 h2 O9 {$ z 佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。 1 R3 w3 V2 f; ]8 K( i7 n
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人生第四苦——死之苦 4 p! u7 ~8 @& s2 [$ f
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佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。
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人生第五苦——爱别离苦 8 R7 E$ l6 Z: s
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佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。
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9 s8 {/ d* N0 c2 W& t8 C% D 人生第六苦——求不得苦
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: N; {* O4 K9 s& g 佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 ( L/ Z5 ?( D5 _( a+ z1 B
% d* |+ F$ s) B, v8 M4 [, x$ g+ v 人生第七苦——怨恨会苦 . F- N" D, J- y2 I8 `
& [+ F" P" V. [ 佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。 W+ N0 q e8 T: @* t1 Y! m
/ k' H( S2 L* ], n: m- V9 a 人生第八苦——五阴过盛苦 4 g2 e5 N- f# L* w
9 k: G8 C- `# }# `* E7 u 佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。 |
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