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人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。
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g- p9 l) V N 那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。 / O+ j& V# X5 Y& K% ~
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人生第一苦——生苦 ' z+ @, e) q: c* a& ^# w
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佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。
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生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。 7 f# H* }& c! `$ \; J9 x: o
( }$ D5 l; P) G9 y3 b 人生第二苦——老苦 * Q. J9 `6 }* ?1 e% t3 u r
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佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。 * ~" u+ q" |: `* j$ E1 w5 M
8 Q( d B% x4 [+ B: j+ P6 r4 { 活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢? P" T+ {! J K
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人生第三苦——病苦
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: j1 S6 _" X9 x3 n+ K# G 佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。 / Q' D( t* f9 S$ ?; M Z6 k' C4 J
( B' N4 c& G2 P! m 人生第四苦——死之苦 9 v) ^! Y4 t* w* S' {
; ^6 A) B8 a7 u+ f( ^* d 佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。
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2 D# d5 @3 @- L2 W( @" F5 O5 ? 人生第五苦——爱别离苦
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2 }1 _& u$ a5 e. q2 K 佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。 $ F: K$ a- e/ K. z
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人生第六苦——求不得苦
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佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 * w) \ X b R" f
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人生第七苦——怨恨会苦 2 e6 w4 I! E6 x/ ]" {( b
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佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。 ) \% c7 i8 y* A& R* \/ ~% w
7 O. V" x4 `+ {" P% |6 `5 z 人生第八苦——五阴过盛苦
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$ V4 @' q; d8 j0 O( g+ J0 |9 U 佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。 |
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