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法门有七坏相,六兴相。 " Q0 z5 {( y# A
何谓七坏相
6 e0 z$ w; K1 w; \* _一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。
0 U F- Y3 B9 L1 ~* |6 t二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。 , n8 a# f! T3 L9 B
三、求清高故自出家。 % L3 \$ N9 s# k, X( m
四、以好名故受戒。 6 r$ B* q: c2 P j4 X" K; w: m; ]
五、好名故听经。
! g7 D: h' o5 x2 @7 I8 b六、藏拙故参禅。
7 j" g8 d; G6 J& \" E8 D& T七、好名故参禅。
0 j X: {, i' k, b七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。
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何谓六兴相 , O b2 O( Q4 W' K0 d
一、为生死故出家。
% L1 G( G' o" h1 c! O二、为大菩提故出家。 , _3 {/ Q! B/ p+ L
三、为修行基本故受戒。
2 R/ S8 Q) x% w9 m4 D四、为修行门路故听经。
/ V9 @" [! L }五、为了生死故参禅。 $ D8 ]: ~8 k8 j$ w
六、为得种智故参禅。6 |" D) F3 F4 e: ~% T. x
六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
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