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法门有七坏相,六兴相。 ( R( C; R8 \1 x/ K% p! i1 c
何谓七坏相 , p' V" Y: G6 U5 `) a
一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。
- d0 ^2 J( _# A* T二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。 7 C. H% s* z y. G" l" f* N. W1 q
三、求清高故自出家。
& P& z- ~( N% V5 X$ {8 s1 u四、以好名故受戒。 ! W j2 D9 q9 u& S' Z; R! a
五、好名故听经。 : S* u; }- _1 U' m
六、藏拙故参禅。
8 t4 Z( F: a8 p2 X2 _6 N1 i2 E七、好名故参禅。 ( q z5 D: A1 G! E( G
七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。 / z2 [+ g" c7 x, A5 H( c
5 o5 i6 C r4 l2 O$ ?" A何谓六兴相
& D$ ?& j/ | Y4 y一、为生死故出家。 1 S: `/ u6 p. ?) x, ~# N' c- `
二、为大菩提故出家。
# _/ V. g% \9 H, ~4 U( c/ ]0 [三、为修行基本故受戒。 2 B7 b, E y# Y" o+ S9 n2 @
四、为修行门路故听经。 " F3 t* S0 u' c/ _
五、为了生死故参禅。
! T" N: j* i. M% k7 w6 U( V6 }六、为得种智故参禅。* D. N. e% e- G6 u
六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
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