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法门有七坏相,六兴相。 7 S# I% f9 J+ Y- e4 C* e
何谓七坏相 - R6 F! _! I, f+ Z
一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。
0 ^4 s3 ]( E0 `! R5 D5 p% Q( `二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。
7 f9 y6 F4 g1 o4 w+ d" C$ \ Y三、求清高故自出家。
- b% p5 b+ ^ [3 Q/ `1 k四、以好名故受戒。 9 P& Y1 V, l. d+ _. D8 ^; {$ A! H- d" E
五、好名故听经。 + g# _1 j+ H+ q/ o( c4 F
六、藏拙故参禅。
" ]! A' f! |9 G$ }" u七、好名故参禅。
8 F$ d4 q- S6 z* A2 L0 e( r) T七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。
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4 @( ~+ o- g/ F A0 Z何谓六兴相 " c" U9 _6 _' c
一、为生死故出家。
9 {5 }" D2 Y3 O5 K/ _& E二、为大菩提故出家。
9 s7 F7 h( L& j三、为修行基本故受戒。 2 [ l2 p. J% N$ ~# _5 f
四、为修行门路故听经。 4 R' H$ [% `3 L+ x$ I+ Q) n. i+ o
五、为了生死故参禅。 ' ~& F0 @4 s" B
六、为得种智故参禅。
( h( N; q- p( b: H, z六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
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