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佛说:人生有八苦 ) [4 a1 Q4 a- T+ u1 s+ ]
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2 D }: A1 G- f& S1 Z生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。 * x# s3 M. X6 l& _
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人生第一苦——生苦。 4 K% Y C V" Z9 D' |: f
佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。生生死死,何时尽?痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
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8 F$ M: }+ N/ }2 _" u 人生第二苦——老苦。
* r3 r7 t) Q- H9 d2 ~) F9 R( `佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?
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" u' i0 B# n9 b& X ~+ L4 ?) x/ B# [$ Y 人生第三苦——病苦。
( y( l3 p4 Z$ F佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。
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人生第四苦——死之苦。
8 K; P6 t/ M: w+ z佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。 ; n, J1 J9 r$ Y _% h4 l2 ]! ~0 ~
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\\人生第五苦——爱别离苦。 $ r5 h# D; ` C( }0 V' E
佛说,爱是追求融合克服****的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。
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人生第六苦——求不得苦。 2 _. }. D, ]8 w2 _4 z- a& E
佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 3 P8 X, _5 Z3 f) G0 U: `( Z; M
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* J' O5 i- w" U: d0 D7 J 人生第七苦——怨憎会苦。
# |+ N# T2 [4 l1 ~8 }佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。 ! {* ~# v l! ~/ ?: ^5 |
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人生第八苦——五阴过盛苦。 6 F1 G( B. T$ c% U% Q. u
佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。
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