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佛说:人生有八苦 : Z- D7 e- m- ^8 t
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( u# N6 t( U& @5 I生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。 7 e7 T" X+ L; h
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) L% |# a" H* a) W+ W4 N 人生第一苦——生苦。
/ u, c; t* m) C% |* ~" L佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。生生死死,何时尽?痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。 * x" V2 j8 _' F* j- a4 ?* ?- J
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6 r1 o0 N3 E* @" `0 h 人生第二苦——老苦。 P3 _: r, Z; b6 g K: S8 U
佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?
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% _* q, w1 R* _1 s# |0 h 人生第三苦——病苦。 8 v1 a8 p3 |7 _
佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。 2 O1 t6 {7 l3 i; _% X! H
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* g& M/ U: V2 p6 D; s 人生第四苦——死之苦。 + \4 y+ j1 d2 g- w6 ?# F
佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。
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3 d* ~" w; G6 \! K6 P# |! a4 F\\人生第五苦——爱别离苦。
! E& |( t+ ?# d+ F佛说,爱是追求融合克服****的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。 ' i9 X$ @; D+ e
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人生第六苦——求不得苦。 8 h) z6 I4 B" m. N) | U
佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。
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! {1 h5 I! `# D# z+ I6 @ 人生第七苦——怨憎会苦。 " c6 o* n4 l, x5 E8 l( T5 k
佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
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: C$ M. t/ X; [- E4 e+ i" B 人生第八苦——五阴过盛苦。 2 K$ `8 z ?7 R! [: c: b2 z0 v: C
佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。
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