|
---学佛不用好高鹜远,只须在日常生活中体会。“平常心是道,直心是道场”,求远必自近,求高必自低,就在日常一举一动中,能锻炼自己与一般人不同,就是个好的佛教徒。
! ^4 v$ X) O0 A: U1 ^" e0 J
. {3 s+ \9 J- ^' x1 p( G---佛教徒要注意因果,凡要要小心谨慎,不能随便毁谤他人。
Q" f! |8 l3 E z, P3 w6 [3 w1 \' C/ g' ^ ?
---一念不生,什么鬼都不生。到什么都没有时,什么都来了。佛菩萨都来了,为什么?因为你什么都没有了,佛才来。你若还有,佛就不来。这时,尽己之性,尽人之性,物之性,天地之性。诸佛就是你。你就是诸佛。四相皆空,有何烦恼?
6 t; @' y( P8 a" q$ Y8 b& w u- ?5 N( q3 C
---你若懂了,事事都是“西来祖师意”;若不懂,“样样都生气”。4 h1 q5 D5 \2 P5 |* B! q
8 \' d S) M/ F: R# {---一念善,天地间就吉祥;一念恶,天地间就有狂风暴雨。所以每个国家的人民都良善,受持五戒,行十善,这国家就无事了。
5 j( d; ~& r3 b& z+ \" h! G9 j; n! I6 m: m4 e% ^- P5 j
---修道,不要怕难,不怕苦,不怕没有钱,不怕没有饭吃。若怕了就不能修道。修道人与世人刚好相反,世人求五欲,舍不了。
7 T- I; j* N4 Q6 t
' [: H7 N! V+ P; I- T---若能忍欲,就是持戒;若不忍欲,就不是持戒。$ z8 n, o5 f7 o8 L
/ I0 _* ?) D9 X( l+ T( g
---你修道,不明白道,一边修,就一边丢;一边叫你没有爱欲,你这边爱欲就更多一点。一天到晚想这个爱,想这个欲,想这种不干净的东西。在你心里头,智慧水浑了,没有智慧了,这是浊兴起了。所以你就不明白道,修道修来修去,也不证果,也不见道,为什么呢?就因为你有爱欲心;你若没有爱欲心,很快就会见道了。. X( `% k7 a+ w. \5 p4 [, B
: L. S/ n8 w9 N) b' u* Y. ^
---无明就是一个黑暗的房子,你若有了智慧,这黑暗的房子也会变成光明了。这世间一个财,一个色,这两种把很多修道的人都给害了。修道的人,放不下财,就贪财;放不下色,就贪色。你贪财贪色,道业绝对不会成就的。
8 @: u2 {) {$ o' b+ `" ]; O3 Y+ d' c- ^' Y8 }) {4 F& O( e
---精足不冷,气足不饿,神足不困。精气神是三宝,和佛法僧是一样的。
: {, u& u* z0 f( P1 O1 _' E3 Z# F" I( E1 R) n
---修道是”差之毫厘,谬之千里”,丝毫不能马虎,若打一纤毫的妄想,律仪不修,道学不整,可能立刻招来严厉的果报及惩罚。# ?" O) m) l* F+ _6 S6 F' ^
9 [5 T" `: Q/ w+ _- ~4 ~+ p" P---你不要那么执著,带那么一些个累赘到你身上。什么叫累赘呢?就是你那一些个习气毛病。你有那一些个累赘,就拔不出腿来,就不能到彼岸。, ]# ~! f, R! S( r) f! F& b
0 h" C2 `* F" f* A5 V Z---谁能不发脾气,谁能对佛教的道理就相应,能很顺利的成佛。
% a6 \. v# M* c9 K1 d* w$ u3 H
% ~* m) c, H+ V# c7 t! E0 p2 X- F! D---学咒要先正心诚意,若心不正,学什么咒都是邪的。心正了,学咒才有感应。
1 t5 _2 J! j7 _! _, w8 i2 ] |
|