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---学佛不用好高鹜远,只须在日常生活中体会。“平常心是道,直心是道场”,求远必自近,求高必自低,就在日常一举一动中,能锻炼自己与一般人不同,就是个好的佛教徒。' h5 j# Q& _3 E% x4 h
( F s" h7 ^- r---佛教徒要注意因果,凡要要小心谨慎,不能随便毁谤他人。" ] n8 _8 ?" T- m5 s- x$ F" {5 H
, t5 e) H0 x( R8 {- ^$ [---一念不生,什么鬼都不生。到什么都没有时,什么都来了。佛菩萨都来了,为什么?因为你什么都没有了,佛才来。你若还有,佛就不来。这时,尽己之性,尽人之性,物之性,天地之性。诸佛就是你。你就是诸佛。四相皆空,有何烦恼?4 K2 k- I4 C7 s( W+ |, K; l4 f% r
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---你若懂了,事事都是“西来祖师意”;若不懂,“样样都生气”。
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---一念善,天地间就吉祥;一念恶,天地间就有狂风暴雨。所以每个国家的人民都良善,受持五戒,行十善,这国家就无事了。- D9 I9 W: Z. Y6 }( @
2 q7 f' k; l: k9 ]+ N2 E b3 P---修道,不要怕难,不怕苦,不怕没有钱,不怕没有饭吃。若怕了就不能修道。修道人与世人刚好相反,世人求五欲,舍不了。
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- j! w7 z; [1 X L3 X3 O---若能忍欲,就是持戒;若不忍欲,就不是持戒。
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& }8 ]0 h N8 A8 K4 U( ?---你修道,不明白道,一边修,就一边丢;一边叫你没有爱欲,你这边爱欲就更多一点。一天到晚想这个爱,想这个欲,想这种不干净的东西。在你心里头,智慧水浑了,没有智慧了,这是浊兴起了。所以你就不明白道,修道修来修去,也不证果,也不见道,为什么呢?就因为你有爱欲心;你若没有爱欲心,很快就会见道了。
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# v. e$ W% d3 h5 {, e---无明就是一个黑暗的房子,你若有了智慧,这黑暗的房子也会变成光明了。这世间一个财,一个色,这两种把很多修道的人都给害了。修道的人,放不下财,就贪财;放不下色,就贪色。你贪财贪色,道业绝对不会成就的。
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---精足不冷,气足不饿,神足不困。精气神是三宝,和佛法僧是一样的。2 r `# D, y% F9 d
[2 w% }* `0 A---修道是”差之毫厘,谬之千里”,丝毫不能马虎,若打一纤毫的妄想,律仪不修,道学不整,可能立刻招来严厉的果报及惩罚。. M; d2 q6 r9 _; M1 s
& a0 ^* G+ _2 {---你不要那么执著,带那么一些个累赘到你身上。什么叫累赘呢?就是你那一些个习气毛病。你有那一些个累赘,就拔不出腿来,就不能到彼岸。
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2 i8 [% e ?" Q% R! L6 h---谁能不发脾气,谁能对佛教的道理就相应,能很顺利的成佛。' v4 B! N" b3 T4 @, b
! k, P6 L# b+ g U3 I---学咒要先正心诚意,若心不正,学什么咒都是邪的。心正了,学咒才有感应。' L- Z2 S' D/ m- ~
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