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大藏经:《佛说七佛经》

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发表于 2011-2-10 21:38:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑 : ]( K0 z2 q* ?( B" e

4 }" y! W+ s# I/ Q2 b佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……
' T  H3 S* j' `1 j而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
( p/ P/ Y" [' }+ B2 }' j末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……: Q+ K% u7 S5 J, `) B' z. J

. ?" I5 C4 R' |6 X# ^佛说七佛经4 {1 X8 s( F9 Y, r/ ^4 P$ t4 p3 y

* C0 |6 p; y+ v" a; _2 t    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译
9 j+ v; L7 Z! w4 s7 e1 [% U6 y  n* t: x. Z9 g5 ]$ n) u

! z: O) [1 w: [  Z' a8 j2 k如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。; h% M2 J$ _% X2 T: l' m

  s) U5 C# k/ D& U世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行8 R# a" E$ f* a, a& L
2 a& Z4 q& |( u2 l  O
复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
/ b2 R; i2 k  D$ c
: x  A& j; j, B% w尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰4 t) ^) L# p- {+ K) s

$ V0 d2 M9 H. `$ a 我说过去世  九十一劫中
# K7 R% |4 p) ?; h 时有毗婆尸  出现于世间
- x5 W5 B( Z$ C9 c 三十一劫中  尸弃毗舍浮
3 U% o+ ^/ K4 W9 [ 如是正等觉  皆姓刹帝利$ W0 x. h6 r/ L  l& S! d4 p
 俱留孙如来  婆罗门之姓; \1 J% O9 h2 b
 俱那含迦叶  其姓亦复然
& m" B! _9 a' L/ a 我处阎浮提  而为净饭子5 E8 j& t6 e0 s4 V
 虽证佛菩提  亦姓刹帝利 
1 |2 L- ~9 n, j3 r0 F& N) d9 q2 a# l' z; j8 m7 R8 I' ]+ [
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族3 a, c% {. D. b; \- v
. o3 Y7 J/ y" C9 ~* P% k4 J2 D
尔时世尊。重说颂曰- t$ u6 n% j2 k' U* D3 m
; p9 P& Q" J! q# B+ Y
 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮
/ J4 I$ j* F( y. S1 o 如是彼三佛  悉是憍陈族
& D2 X0 `6 G" v/ t- t 俱留孙如来  俱那含迦叶' V8 t! t0 }; |. H6 |1 Y- _
 如是彼三佛  悉是迦叶族
: ?  ?3 k2 m8 ~. M" |" v& \ 我处阎浮界  生于净饭宫
( a1 N# [: B+ x8 M% ]3 A+ b) k 出家证菩提  是彼瞿昙族 
0 ]- \+ J6 y/ ^3 B0 @+ x- Q$ b. j  c5 z' G3 X2 s6 Q/ ]6 m
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
+ L7 ?- D  {$ p1 a2 a+ {% `+ H  M% ?& {5 M3 s6 Z2 }& |6 j( n
尔时世尊。重说颂曰" P. T. x3 O* N) q6 r6 T, Q. o0 f

9 _% U0 t" h0 m 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮8 j6 N, B% m  c1 Y5 Z
 俱留孙世尊  俱那含迦叶
: n& v# s4 C4 S 如是出生时  各自人寿量- W2 Y& Q; u7 B3 |3 j' [$ c$ k8 s
 八万次七万  六万及四万
* @7 _& L; n; s8 N7 M 三万至二万  如是释迦佛3 `2 d0 \% A9 V: ]7 m
 而出于五浊  人寿一百岁 / H1 o4 ^" U0 W  g6 l. y

1 }1 u9 y) R; H6 z1 u* M/ ^4 Z尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗% N+ w/ P' u) S7 I# A; ]
4 w; r: k8 ~( J+ @& Y* A. f
尔时世尊。重说颂曰
' R. i' a% j2 A9 ^2 z5 V, |5 _
8 n$ ]$ E; B2 J! _ 毗婆尸如来  彼佛本生处
  q, ]0 j  \* U! H  A4 ]  E6 D. M: ?) E 满度摩为父  满度摩帝母' c6 L/ @) W' R2 }3 o- I
 所都大城郭  亦名满度摩' q; w( n4 P  U
 时丰国富盛  人民恒快药
# P! F: z( T8 w5 m9 w# y4 T 尸弃佛世尊  阿噜拏王父
  k" G, w2 b& b7 K% _- b6 t 阿噜拏嚩帝  是佛母之名
: N7 q! U5 M5 J; y) Q" l 所居城同号  阿噜拏嚩帝
, R5 F5 C5 `8 B9 B 人民甚炽盛  大富常安隐8 a: I+ r& i/ J) Q* E1 [
 毗舍浮如来  父王及母名" U; P" N$ ?( C" M' h% p5 Y: L9 q
 稣钵啰帝都  钵啰婆嚩帝
: A9 r3 Q' t( ]8 P" u. V 所都之国城  名阿努波摩
3 \$ Z" L* D" @4 n  Y 其世亦安隐  一切无灾害
% H$ \+ G" S2 q! ?, ? 俱留孙世尊  彼父所立名& m6 ^1 C# t  k7 x
 野倪也那多  尾舍佉为母- C3 F& H5 [: Z7 r+ C3 y$ f
 刹谟刹摩王  都彼刹摩城! L( R) X8 r" J6 v% a
 时彼诸众生  崇重于贤善1 j, ~9 o9 A# s. g0 F9 [
 俱那含牟尼  野倪也那睹, c: P4 r2 a) l! x- k* G
 而是父之名  母号乌多啰/ B2 F  C) f+ O9 b# c
 国王名输部  输婆嚩帝城
8 M! S/ z  \+ n: }8 z% ~( q 纵广多严饰  有情无诸恼5 R7 N& r7 g9 b  h9 X
 迦叶波佛父  稣没啰贺摩
1 p2 a0 T9 S; z8 `9 i 母立没啰贺  摩虞钵多名! h: C( m% n$ X/ N1 m: P6 e8 A
 讫里计国王  都波罗奈城1 I( Y0 t! g! k1 c/ J% J1 @
 其中诸众生  昼夜常安隐+ f- g6 D5 v& v
 我今所生处  净饭王为父5 z6 Y& E; I7 t/ E7 L
 摩诃摩耶名  城名迦毗罗
8 A9 P1 e) k  A6 {8 w2 C5 W 如是正等觉  七佛诸如来
! f" ^/ V2 J  w0 l& `7 z 父母及国城  分别名如是 
: {6 S0 b; T) ^* h! z9 U: a
1 g1 y5 Q% k1 m) D- X$ e# f7 E- W尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一  h# w; l+ B$ a- u; V; O

& E6 c; z6 I+ ]3 i8 f尔时世尊。重说颂曰, L" ~% A4 D8 T6 f) u/ A, Q
; ~6 b! O& b+ j6 p7 W  a  _
 毗婆尸如来  有大智慧子  l. i2 V3 e6 W2 H: n  W
 名欠拏底写  尸弃佛世尊: A7 q* _* h  J3 f5 x
 有大智慧子  名部三婆嚩# ?  V+ F1 Z( K) Z! Z' A
 毗舍浮如来  有大智慧子
1 f  I: f- e" f7 {7 m 名野输多啰  俱留孙如来
5 h( p% j6 [+ I/ Z6 s/ f- j) x 有大智慧子  名曰散[口*爾]嚩5 h% Y" Z, a5 L3 @0 t, l, a
 俱那含牟尼  有大智慧子2 }8 R; D2 }& f' v5 B# B
 稣噜努多啰  迦叶佛世尊
5 `& [; R' \( Z 有大智慧子  婆啰特嚩惹1 W0 _2 Z. S1 Q( l' c
 我今应正觉  有大智慧子
$ l5 s, A1 H7 f  ~* h 名曰舍利弗  如是七佛子
3 K$ o: x: F. ~9 p 于诸声闻中  各各为第一 
& o1 W1 Q% l' V& ~& w% U* I' x. C7 a2 n, ?
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰
/ |) J2 f% `$ @! Q
! w; E5 j' R3 {' l6 M( I; Z 佛子阿输迦  刹摩迦噜等
; J$ w2 d$ [7 M) B9 f) }, O& j8 u 并乌波扇睹  没提踰之者
+ t0 U) {" n# t, x 稣噜帝里野  萨嚩蜜怛啰: J' a; h+ o4 U0 J+ Z$ A' q
 及彼阿难陀  皆为佛侍者
# C- b3 m: [; _6 K( [6 A# h 常行慈悲心  成就三摩地* Q% q6 V# x6 z* T
 通达诸法相  具足大智慧7 E. A6 K6 d2 X* V
 多闻而聪敏  为大法之师& w% ^5 L( {8 }0 [2 L$ o9 a
 众中居第一  名闻于十方
+ `: b% W; @" L 人天皆归敬  精进力坚固2 A& K% R8 q+ J6 r4 o
 断尽诸烦恼  而证无生灭) ^( I3 G) P- L( O8 O9 e4 `2 M
 承侍佛世尊  恒获于己利
; V1 q/ ?+ I* X/ d2 E 如是诸如来  成就真佛子 1 {1 H% a1 a  g4 I

. g- S$ j& P/ J  H+ q6 O尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。; I( @8 D2 A- V& Y

% Q+ M# Y# h% A8 K  |8 i俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。+ Y% f1 u' \5 e+ K- i( |% |

0 ?0 |& _, |/ b; O尔时世尊。重说颂曰
8 C* ]7 c: [7 V' V; y- V' Z8 L% h; l" q, w. T
 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮. u9 t* t$ P+ v) c  Q2 o' Y4 m9 S
 俱留孙世尊  俱那含迦叶" `/ d: \! N; Y- H7 b" U+ n1 k$ k3 ^
 并释迦牟尼  各各出世时* S( Z7 G" H8 y7 V8 g( ^
 所度声闻众  数有七十亿7 ^8 s& e, b! X, h
 九万余三千  二百五十人
4 a0 J7 ]1 x. ]# u+ Y$ K) e9 ?+ e 皆得阿罗汉  不受于后有 / A1 ]; n$ L3 B, s, k+ ^$ w% ]& w2 p
0 a" g) O9 M4 T2 |9 {4 Q/ s9 o
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
2 N: ^. h8 q% l! B* v8 V6 B. d0 v; `. l; [( C! T! Z0 v- E
 如是过现劫  毗婆尸等佛% }2 |! X8 r& j" R5 F* _8 [
 所度众苾刍  成就大智慧
& k' n9 D9 |9 D( X 勤修于正道  菩提之分法' _' s4 ~9 M. V0 v4 \+ z) ]
 五根与五力  四念四神足
) a4 I& ~9 n$ W$ j" F2 j4 }/ T4 }. Q 七觉八圣支  及彼三摩地# T5 g* v5 K3 O8 T, y1 Y7 R, g; r& ^+ i) H
 寂静眼等根  通达于法藏
% \. l/ j: m3 ^ 开悟诸群生  增长于慧命
7 {$ t" i( [" u2 s( |  A( ] 如是贤劫中  皆叹未曾有+ @) j; w0 a' g3 ]+ G* i
 佛以大悲智  自觉觉于他! M: b: L+ i" {- \
 威德大神通  所说皆如是 
) ~5 }8 f; K7 _5 i( v. ~  d# a3 d' G) M2 E+ X, j. r
尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
3 }% L7 i- b4 D
# N# L" U. ]! ?, s% ?  o诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。; j* l8 b6 H7 X  g5 k
: l' g3 p8 O8 F6 g
尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
! D$ M2 |  a# P+ i, d% i
5 z: y0 y) [( U" ]8 \尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生' D# N. C# ~* L; d2 [- Y' Q
0 _- _: V- t. Y  H3 F' {
尔时世尊而说颂曰
- _' l* n' Y0 ]/ Q- C/ Y8 U! @( s7 x. {" c9 m  r4 `
 菩萨从兜率  下降阎浮时
0 c5 w' b5 L6 N. n 如云亦如风  须叟至母腹  F' U9 H, v' t* V
 身放大光明  照耀人天界: E& v! R* V4 ?2 e
 地狱铁围山  皆悉无幽暗
8 Z( Q2 m0 j: E6 p+ N: b 佛刹众境界  随住于母身& X' n7 ^- b1 l8 ~' e/ L; Z
 如是大仙众  亦来俱集会 
$ M0 |: l$ @' _
/ S% ^: Y" g, B  I3 |- U, ]+ a& p尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集
( B. v8 ~% S9 u* h# l) F/ S& R+ t. s$ P% x- k1 `
尔时世尊而说颂曰
6 O( k: i0 U: g. c2 q4 g" d! Z3 W' C6 D$ i) I
 菩萨从兜率  降神母胎时3 {# G  h' H2 U* C2 A$ a- `
 部摩大夜叉  唱言彼菩萨1 s$ Z5 n  t( S9 C& G  y& }
 弃舍天中身  及于修罗质7 f+ j: \6 P( N6 L; U+ s2 S
 处此母胎中  即受人世报
% ^0 Q: U. z3 C0 ^ 四王忉利天  夜摩及兜率
+ N' f+ ?: M. g* t) ~* \) a$ { 乃至于梵世  皆悉闻斯事
& e1 q0 i! i: @* A* i 菩萨降人间  微妙真金色
6 R: m, w, z3 N0 z3 D* @' Q& ? 诸天悉来集  心怀大喜庆 
; r# Q: g# v, n7 n( r
5 a1 a* Q1 q+ c. g: {尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害2 ]" m4 M+ O# K3 N; d

( m4 c; H: {$ N. [7 o7 ]7 A尔时世尊而说颂曰+ j6 u& c+ N6 g/ |, |
9 e9 r0 k2 P$ \+ a) m
 菩萨降生时  忉利天帝释
- k8 r3 n3 S$ e' s5 C2 T$ ? 遣彼四天王  各具大威力
( H( H' u, T8 x5 q! n 身被金甲胄  手执弓刀枪
2 R4 `2 A$ G1 U/ V  B; }) ?, s2 } 恒时常卫护  罗刹非人等
" ]! [4 n& a1 ~8 V) _ 不敢作恼害  安住母腹中- ^  p& h0 g; |0 K8 \7 N/ d
 如处大宫殿  恒受诸快乐 
% _9 q, x) e( w* n+ t0 v) u  o) \7 F# @3 D
尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。* `# ^$ e9 s, R# s8 ]
7 P, ]7 Z& x2 D# u
尔时世尊而说颂曰8 w9 P! K( f) J3 m3 u$ z  ^- J

2 `2 @! \# j& Q3 x 菩萨处胎时  清净无瑕秽
$ i. t8 n8 [- `8 H& ?' Z" i 犹如琉璃珠  亦如摩尼宝
+ S; I, g7 H" T$ e' `! G 光明照世间  如日出云翳" }$ L' }$ s% L7 j8 {3 m+ H" G% g
 成就第一义  出生最上智9 ^9 e3 B: e( p% B
 令母无忧恼  恒行众善业
+ p2 w! Y  b& [0 X0 s. C 有情皆归仰  安处刹帝利 ) o4 ]7 L$ H  b/ ^
. K1 t$ y% g- M8 x1 G, d# O
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰
8 [% {+ b, L% j8 [  T
3 d$ m. |4 x, d, {% h7 x: X0 `! S 菩萨处胎时  令母心清净
, X! a* I+ A4 x 不闻染污名  远离五欲过
; @: _. d" |& ^# @5 c 断除贪爱根  不受众苦恼. A: o' ?! c; r4 `, S
 身心恒安稳  常得于快乐 
6 p" i7 ]1 x/ W4 |9 d, E& R
# b. B$ v9 P  T$ s% K; X尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中2 C# E" M! E; g8 k! J% k9 |' ]

( i# D0 K9 |6 |尔时世尊而说颂曰5 y0 `5 K- K& m8 e) y1 S2 Q

) Y  f" A3 t3 U 菩萨处胎中  母自持五戒7 c2 `. _. n, m' ]% |" O2 m5 A
 右胁生童子  无彼诸苦恼  _6 D& s; f7 C( L. u* w
 譬如天帝释  受妙五欲乐$ t8 s7 c- O; q/ i
 于后命终时  速得生天上 
5 N3 t% N1 w6 m% [3 A6 y  I- E: Y
 楼主| 发表于 2011-2-10 21:39:22 | 显示全部楼层
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时大地震动。身真金色离诸垢染。放大光明普照世间一切境界。所有恶趣黑暗地狱忽然大明。彼中众生互得相见。各各疑云。何故此间有别众生
) H! t. e+ {2 x; M& E, t
! S8 {+ Q5 ?5 @- d+ h尔时世尊而说颂曰2 t4 }. ^/ |3 h2 J% w+ [$ d
4 P( `. {/ f- p
 菩萨降生时  大地皆震动4 R* S* [% O: q6 S
 身相如真金  不染诸尘垢
, C2 N. h9 n3 d; f* R 威德大神通  光明照一切
) r' i; @3 U4 N9 [% t 幽暗业众生  而互得相见 
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/ x1 D1 b, Q  o- O! G* Y+ `尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。母无疲困。不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫。心不昏昧。足不履地。有四大天子捧童子身
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尔时世尊而说颂曰! j% U# R) x3 o$ c
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 菩萨降生时  母意无散乱) X8 B# _" q* E: K4 r# l1 h' [
 不坐亦不卧  自在而适悦" M, x& M% X' \# {
 威德大丈夫  心离诸暗昧
6 ]# T/ `0 |0 r4 a5 J# t) a 四天捧其身  足不履于地 
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; f7 m+ r( T5 Y* _1 Q尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身体清净如琉璃宝。远离一切脓血浅唾不净之物。亦如摩尼珠憍尸迦衣。诸尘垢等而不能着% O* K- c2 o8 d7 |3 u

6 j# x/ ~  o" G! a" _尔时世尊而说颂曰4 q* S0 _0 K% Z, q9 A

0 p2 N* y: H4 X) |4 f0 ]8 E 菩萨降生时  身器悉清净% g0 U( V0 o5 E" a; m" G# x( [
 远离诸秽恶  脓血洟唾等6 a0 r8 k1 p" j/ `  d1 w
 譬如憍尸衣  及彼摩尼宝3 F' ]6 ~" F4 t6 z5 E4 S
 莹净体光明  尘垢皆不住 0 r3 ]$ D4 ]/ t# m0 S' R' I

* G$ u# L3 [# i: Z1 g- H尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。有二天子。于虚空中降二种水。一冷二温。沐浴童子5 N: U$ A  u1 c, L% b( `

" {0 |$ M7 s8 c/ w尔时世尊而说颂曰7 \$ }! `- @/ o/ E5 k0 `+ O
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 菩萨降生时  空中有二天3 q% I4 q2 n' f7 \& Y, V$ G0 o
 沐浴童子身  降彼二种水, x0 {  _, V+ f
 温冷各相宜  表圆于福慧
6 q0 m+ Q  C7 X 成就大无畏  普遍视众生 
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。具三十二相。身色端严。眼根清净见十由旬* L7 u( Y! g2 K+ c' z& f) k5 k1 R3 X

3 v* W  d0 l4 m, x0 L尔时世尊而说偈曰$ X& T3 c& ?% g1 q7 M2 V* E

% ^  o* t7 U& j: v9 a 菩萨降生时  诸相悉具足  M0 U$ }* R* _% E  ?3 x
 目净复端严  远视十由旬 ! f/ d$ Z1 M& y$ \  ]

$ U- g1 S* f! h- f+ Y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。彼菩萨摩诃萨右胁生时。见忉利天。彼天帝释见此童子是真佛身。执白伞盖覆童子身。寒热风尘一切诸恶而不能侵
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9 c( Z4 S+ u7 `8 c1 ~1 u; _0 G$ H/ a尔时世尊而说颂曰
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) Y. R; p& l7 H& E 童子初生时  远视于忉利$ J$ U5 q  t2 `6 C1 y# K% ?) V
 帝释复睹之  手执白伞盖
: L- t5 W( T4 U 即来覆其身  寒热风日等
) }; K% `* {$ h9 d" t 及彼诸毒恶  一切不能侵 / |3 I) T: A9 Z; p) M! m
) I6 k: y0 }( n1 }+ B; F0 B
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。本母乳母养母。及诸宫人围绕保护。澡浴涂香种种承奉+ H) n8 V  S5 Y$ S7 H7 g) W1 S

% b5 I+ a  X& S9 ?尔时世尊而说颂曰
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* Z9 |1 G* \6 w3 z1 r. i 童子初生时  乳养有三母' ^, O' D8 t) R3 k4 x/ R
 及彼诸宫人  四面常围绕' z. f2 ^0 m% F# J& }* b
 澡浴复涂香  令彼常安隐% {) O7 C2 O. H, V" X# G
 如是昼夜中  无暂而舍离 
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身色端严。具三十二相。满度摩王。即召相师占其童子。婆罗门言。若令在家受灌顶轮王之位。主四天下具足千子威德无畏。不以兵杖弓剑能降他军。若复出家坚固修行成正等觉
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尔时世尊而说颂曰
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 相师婆罗门  占此天童子
6 w+ n& i# |4 P( U/ A 告彼父王言  具相三十二, X' ^1 `& N: b$ s& w
 如月出众星  世间甚希有+ H4 F! k7 j: X
 若常在宫殿  必绍转轮位9 Y5 T3 T3 V  {" ?, M. C$ n
 主领四大洲  复生千太子7 x8 x* c) Y7 d4 o4 f7 [# g
 如是出家时  速成无上觉 : C+ K$ r0 S; I( w8 `: _

3 H2 o9 z# g5 C4 X# }8 c& [, G尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身真金色诸相端严。如水生莲尘垢不着。一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美。譬如雪山迦尾啰鸟。食花而醉。所出音声雅妙清响。众生闻者无不爱乐。童子言音亦复如是
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尔时世尊而说颂曰% M, _+ |( _1 L: K7 ~; J
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 童子初生时  身相真金色
0 D8 N5 H& l' a& G! E# Q 亦如红莲华  尘垢不能染! P! N5 H$ \% Y$ l$ e# e
 言音甚微妙  如迦尾罗声
& P+ E' w8 E# i; } 众人得闻之  爱乐无厌足 
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨为童子时。远离邪妄。心意纯直。自觉觉他恒行正法。众人侍奉。如帝释天主宗敬父母。由此名为毗婆尸) A+ n7 Y( U0 s2 z9 X! K+ m$ z

# |, M2 ~. V. J" y: p# A尔时世尊而说颂曰
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9 r! a  [$ B" N& X' @ 毗婆尸如来  为彼童子时
4 q  v, e* T9 H: j  P" | 通达大智慧  远离于邪妄
. l' z. ]9 q6 s1 V: f5 x2 ~ 自觉及觉他  修习正法行# c7 z" P) E; ?* P
 众人常爱敬  如彼帝释天
  t! g9 r6 d% n1 \ 侍养于父母  名闻满世间: G3 a, H6 ?3 O2 D+ |" e5 l& L" N
 是名毗婆尸  利益诸含识 
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, L4 c( n) n8 i佛说七佛经
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