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本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑 " y# Q/ ^8 ^# `% S2 C8 c5 c! u+ ?
* |; P6 w( m! h佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……3 f( {9 Q+ M6 j1 S+ m4 Q$ `; q
而佛经就是佛祖留下来的法舍利。" H8 F# O" N6 P! c ?
末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……& Z1 g- h4 T1 v: W5 p& b3 ]
" L2 c- o3 b' B6 m6 w3 n$ U: M @佛说七佛经
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西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译! S) }: W' H' [+ T
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如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。2 d# d. P8 @, Z
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世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行
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% g; S" `" m. y复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓0 z2 A; S4 g. u/ n/ Y! B# h
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尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
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6 e, |5 F1 M- s+ d8 x 我说过去世 九十一劫中
6 q1 i. a! \* ]/ K/ L6 \ 时有毗婆尸 出现于世间
4 W0 U9 G) N2 H V- S" M. K( ~ 三十一劫中 尸弃毗舍浮
' F8 S3 N7 O4 f: o! G 如是正等觉 皆姓刹帝利
( @0 v% {. d! Y( Q [( Q- e 俱留孙如来 婆罗门之姓0 y1 W! m* v1 E
俱那含迦叶 其姓亦复然( d$ B3 a; r) l: G5 t1 ?8 U
我处阎浮提 而为净饭子 ^8 _+ k3 _8 ^$ [0 B, N
虽证佛菩提 亦姓刹帝利 * L3 B. B/ ?4 R9 x) P9 D' i
* d7 A! k. i7 }0 h尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族
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; F" Z6 { Z4 l# N尔时世尊。重说颂曰9 ~8 x9 S2 }1 [
1 D3 k+ z, J& [+ R: m; W( Y, ] 毗婆尸如来 尸弃毗舍浮1 h2 E7 `+ Q* r7 N+ g: J
如是彼三佛 悉是憍陈族2 b- m0 N6 h' w8 F
俱留孙如来 俱那含迦叶( P7 ]: H) i: n* |! F4 r
如是彼三佛 悉是迦叶族! G+ Z/ z; R6 R& {0 p. l+ @8 H
我处阎浮界 生于净饭宫# o/ ^- `5 |- h( [
出家证菩提 是彼瞿昙族
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% r; A1 t) T( @8 h* \9 N尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
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尔时世尊。重说颂曰# m' k% n' O0 s- O1 D; m( Q
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
% Q; g$ H7 A- M. C- b 俱留孙世尊 俱那含迦叶& ~ ~- W. R/ y5 `: O d# k. q& Q
如是出生时 各自人寿量/ G" j# B3 H) y* X3 B8 Y
八万次七万 六万及四万, H8 ~, z1 b3 b( _
三万至二万 如是释迦佛9 R( ^4 ^ J5 [" [' k# t4 t& L
而出于五浊 人寿一百岁 * W1 o0 B$ ^0 l. B Y: m
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
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尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 彼佛本生处
$ H- }6 h' U8 `$ z; A 满度摩为父 满度摩帝母
2 S; ~- e1 y; v. d" @/ R 所都大城郭 亦名满度摩
6 ^3 R4 S( {" Z; ?" Q 时丰国富盛 人民恒快药
4 f( b+ z$ k; h5 w 尸弃佛世尊 阿噜拏王父
' B6 @* j" J; T5 p" y( N" M! z 阿噜拏嚩帝 是佛母之名$ W. J) a# N2 L0 e, C5 L$ K
所居城同号 阿噜拏嚩帝
0 S* N* v) G* L$ P 人民甚炽盛 大富常安隐3 q9 d4 m- c8 s: o- Z" P, ~
毗舍浮如来 父王及母名9 q/ I. g; V2 a' g% M& ~
稣钵啰帝都 钵啰婆嚩帝
9 ~+ r' w( g6 {8 c 所都之国城 名阿努波摩 D, _' J. _3 Q5 f5 i- j% v
其世亦安隐 一切无灾害1 }+ l* E' s3 U5 d
俱留孙世尊 彼父所立名
5 k+ ~/ g" m2 f) b 野倪也那多 尾舍佉为母
8 B/ d, @5 H7 v% M2 n5 ]2 c6 t; e 刹谟刹摩王 都彼刹摩城$ d) Z1 Q) K& P+ |" W2 Z" G6 ?) E4 d
时彼诸众生 崇重于贤善0 M7 ^& k% f# m) g& ?3 Q) i/ |& y
俱那含牟尼 野倪也那睹- }+ r* S& E# x
而是父之名 母号乌多啰
( p# M) {6 L3 f+ Q0 ~0 I% _ 国王名输部 输婆嚩帝城
8 D; U4 W4 ?9 C# Y6 P$ N 纵广多严饰 有情无诸恼4 n$ B6 m+ o; T1 `$ x* R
迦叶波佛父 稣没啰贺摩
6 G; I* i' i% k) } 母立没啰贺 摩虞钵多名
7 D% Q9 Y2 \" V' R3 e 讫里计国王 都波罗奈城# A7 O6 Y8 r0 o5 D! X7 h s
其中诸众生 昼夜常安隐
' T! M: m" f1 L& }4 o" t& K 我今所生处 净饭王为父
& X, }2 V8 o3 z 摩诃摩耶名 城名迦毗罗
$ o* h; `5 v& T0 ? 如是正等觉 七佛诸如来: |: h, s' F9 d1 I
父母及国城 分别名如是 ' G+ Z, c1 k: k0 L$ ? i( j3 J$ a2 J
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一9 V" _9 W/ V- M5 p3 H4 i0 N
# P+ T$ T) ^0 A- R4 {$ O尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 有大智慧子/ ]8 N" a6 s6 w# s& f9 k; M7 s
名欠拏底写 尸弃佛世尊
3 U/ ]( [1 q) y/ F" P* Q 有大智慧子 名部三婆嚩
/ d; h' J. F1 D, o) a* e 毗舍浮如来 有大智慧子$ i( k _3 o f& |5 ~& O- N0 t
名野输多啰 俱留孙如来
5 T4 I* G6 z) M1 m) A 有大智慧子 名曰散[口*爾]嚩2 E% p" K, x) t" q
俱那含牟尼 有大智慧子 S6 j! {9 n5 x+ l# G7 H
稣噜努多啰 迦叶佛世尊) V6 W2 P) \, H( n$ t
有大智慧子 婆啰特嚩惹6 m; A D/ n; b/ `: S
我今应正觉 有大智慧子
# W& N, h2 ?8 r7 {8 x( `+ O7 W 名曰舍利弗 如是七佛子
, q$ r) Q/ F/ R, t9 {; `" U4 _ 于诸声闻中 各各为第一
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰
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1 |6 D5 w- \( u+ F7 n1 K 佛子阿输迦 刹摩迦噜等
b3 n) J! j+ A3 S+ ^5 y 并乌波扇睹 没提踰之者0 z4 U( d2 q+ t. M) B/ j5 R
稣噜帝里野 萨嚩蜜怛啰
6 ~7 x* [& t6 E5 L; g1 ^* d 及彼阿难陀 皆为佛侍者
2 u2 X$ Q2 b# e5 @ 常行慈悲心 成就三摩地! t7 O. H# B% G, c! t2 @
通达诸法相 具足大智慧/ [: l5 f5 |+ T. k2 X
多闻而聪敏 为大法之师* B" T9 A( W1 x4 i
众中居第一 名闻于十方 q. G. c" u7 F
人天皆归敬 精进力坚固* [3 G6 M) B9 E0 \- p4 V
断尽诸烦恼 而证无生灭
1 X6 z7 O0 _! i3 I7 u: d9 I" a 承侍佛世尊 恒获于己利
- T+ e+ V% m4 q. c5 y 如是诸如来 成就真佛子
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0 h, E7 i+ g. _& d! c尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。
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9 Y6 q7 A: B4 m$ h& v俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。* s9 @9 |+ F0 u& Q" }
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尔时世尊。重说颂曰8 X: h. x1 v9 ~* w
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮5 U5 f5 l3 L+ u$ V
俱留孙世尊 俱那含迦叶
+ T5 L2 v+ u' `4 _ 并释迦牟尼 各各出世时4 L1 \0 m( c6 T" M
所度声闻众 数有七十亿
0 J+ z2 j1 N& Z2 D 九万余三千 二百五十人
4 S+ b1 E8 @; `/ Y3 a5 `4 _/ B 皆得阿罗汉 不受于后有
5 p9 L# i( d# H' C+ ?0 K, ^% |9 n* u8 @0 j, g3 j* B4 E8 p- L1 q! W( S
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
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) f7 u8 _3 ?$ _) c0 u 如是过现劫 毗婆尸等佛
8 W8 s' `4 a* D8 v 所度众苾刍 成就大智慧6 v1 L( B' ~) Q3 H% _1 Q
勤修于正道 菩提之分法2 q8 L* y( ~ [" C2 M) z
五根与五力 四念四神足& L0 Q @! E$ y" l
七觉八圣支 及彼三摩地* u L2 J5 ?% T) k! C0 Z0 n2 S; e
寂静眼等根 通达于法藏
3 n# D+ H U) N 开悟诸群生 增长于慧命7 R6 d) q: _0 s, U4 R
如是贤劫中 皆叹未曾有" H/ }4 o" p; @% y: V
佛以大悲智 自觉觉于他: d# m; m+ a) q& Q0 L0 L8 F
威德大神通 所说皆如是
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尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。# a2 U( [0 q0 f# Y0 e& C
- L t2 P4 V& I" P诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。
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尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
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: v! ]$ c7 |" _+ P尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生. ^) D! r+ }* O) ^5 R
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尔时世尊而说颂曰
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菩萨从兜率 下降阎浮时( N) R2 w$ }% Q4 }" f1 U( G
如云亦如风 须叟至母腹
0 \5 }9 P$ u0 Q$ D 身放大光明 照耀人天界3 x w; H- B8 T7 o2 o5 ]* d8 _
地狱铁围山 皆悉无幽暗8 t) D" g: d7 U' v# G4 |1 L& H
佛刹众境界 随住于母身
6 f1 Y. k! i7 C" R+ @ 如是大仙众 亦来俱集会 + G4 Z: H' G/ y
8 w* q: Q: t5 F* x$ |# ~, R尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集
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. Q1 x G' S7 \0 G5 K" S尔时世尊而说颂曰
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0 \0 w- W- ?' D! j- G7 q 菩萨从兜率 降神母胎时* t* v, j$ }" r. y* s0 q& Y" |* l
部摩大夜叉 唱言彼菩萨
% \' b1 u8 S& K) F) S! e# I, d 弃舍天中身 及于修罗质: G% R1 j; s' w
处此母胎中 即受人世报& a, k& @3 E/ J1 i
四王忉利天 夜摩及兜率# R5 D: \) C; V. r1 A0 o& t
乃至于梵世 皆悉闻斯事
0 S3 ~+ F0 z4 b @; H) J. c 菩萨降人间 微妙真金色1 R& r* ]1 k" U5 n
诸天悉来集 心怀大喜庆 5 R- H; N2 H2 K4 f, Y D6 R# o0 [
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害$ p" O. `& u5 p$ @
# M. p/ }6 V! R# ]* K2 Q1 A3 H尔时世尊而说颂曰: e: J- l% ^2 \ h9 @% O. a+ W
0 \' `8 _. @& J0 J: N6 c 菩萨降生时 忉利天帝释
+ u! U5 \9 T1 w" _ 遣彼四天王 各具大威力
9 g, s, d: o7 d 身被金甲胄 手执弓刀枪
$ Z; |. ~5 S% y3 g' s 恒时常卫护 罗刹非人等( K8 n- O5 s1 A* ]7 q
不敢作恼害 安住母腹中6 x$ ]; E% R- a( D& O+ h
如处大宫殿 恒受诸快乐 4 x0 P) k/ H' p4 J7 k# k0 l
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尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。* R. u8 \$ d% L# @# ~7 U2 u
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尔时世尊而说颂曰' }. H9 d9 u3 L1 N0 E
( t# Q( [4 d* e# [$ z1 q 菩萨处胎时 清净无瑕秽
: B; I, X+ n- X1 V* [4 M4 Z 犹如琉璃珠 亦如摩尼宝+ I: D' a, t* d3 v9 a9 u
光明照世间 如日出云翳
9 M! Z- s' V: g" _! J, S4 L 成就第一义 出生最上智
/ L& L% |5 o) l3 e1 k. t l 令母无忧恼 恒行众善业
6 y! D- [7 B# \8 Q$ K. Q4 v 有情皆归仰 安处刹帝利
( h4 }9 F6 L% n& O1 x* G6 _" z0 S
# \* R$ a' [7 R5 n5 j4 I i尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰* O% W# [ {- I( `5 X
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菩萨处胎时 令母心清净: n$ B8 k; Q9 N) z
不闻染污名 远离五欲过
4 z0 |' M' Y; q7 P9 t* R 断除贪爱根 不受众苦恼
- T1 u2 w, y/ T: T 身心恒安稳 常得于快乐
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* Q$ |- g! x* W7 C4 q尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中$ M9 z8 Y" Z* R* o" O B e- L
5 V) \3 W' R9 o! q2 j' f尔时世尊而说颂曰
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! j! `! l% o3 \, U3 p 菩萨处胎中 母自持五戒
6 q/ V8 @) z. ?0 {' j) P& E8 @6 F& ? 右胁生童子 无彼诸苦恼
& l. E. b8 A7 C5 C8 N4 { 譬如天帝释 受妙五欲乐
: o K- |7 i" P3 _ 于后命终时 速得生天上
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