大藏经：《佛说七佛经》

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8 R8 t0 p$ }# F( q$ j- |4 w4 d6 o佛的舍利有真身舍利，也有法舍利……
而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
% _9 D" e( }* X0 ~6 P2 C末学在这供养大家大藏经，尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏，智慧如海，早日正觉，度脱众生……
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( W2 O, k9 @4 Z% m1 o% v佛说七佛经
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　　　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉　诏译


* g4 c9 n9 `/ P- {$ H如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。

世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行

  x- C* S# |/ l* u) {! N复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓

& b. B/ `. K$ V- s7 A6 X1 N# h尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰

　我说过去世　　九十一劫中
　时有毗婆尸　　出现于世间
- c0 }2 c8 d/ F& A; q3 E　三十一劫中　　尸弃毗舍浮
　如是正等觉　　皆姓刹帝利
　俱留孙如来　　婆罗门之姓
　俱那含迦叶　　其姓亦复然
　我处阎浮提　　而为净饭子
　虽证佛菩提　　亦姓刹帝利　

8 ~5 U) s2 K, }, |. i尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族

# f! \6 ~7 I) n% O# M) K6 h尔时世尊。重说颂曰
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, ?9 w  @& t2 C# x1 q- c* ^　毗婆尸如来　　尸弃毗舍浮
　如是彼三佛　　悉是憍陈族
$ T- N0 W' W. |* c2 l) [4 `　俱留孙如来　　俱那含迦叶
　如是彼三佛　　悉是迦叶族
3 ^6 Z% g/ D" R　我处阎浮界　　生于净饭宫
　出家证菩提　　是彼瞿昙族　

( S1 g4 n6 D9 U. y; F尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
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& d( v$ R$ F! r! i尔时世尊。重说颂曰

　毗婆尸如来　　尸弃毗舍浮
　俱留孙世尊　　俱那含迦叶
　如是出生时　　各自人寿量
+ _' w7 ]0 Q4 p* k　八万次七万　　六万及四万
　三万至二万　　如是释迦佛
0 D5 w! w- P2 m/ A" x" i　而出于五浊　　人寿一百岁　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
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尔时世尊。重说颂曰
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) @) l* ?6 h% \0 Y8 ~' c9 X　毗婆尸如来　　彼佛本生处
& I7 z, W* v; ]+ F# K　满度摩为父　　满度摩帝母
　所都大城郭　　亦名满度摩
　时丰国富盛　　人民恒快药
　尸弃佛世尊　　阿噜拏王父
& F/ V, o, \/ S& z　阿噜拏嚩帝　　是佛母之名
　所居城同号　　阿噜拏嚩帝
! y4 P! q8 S: [) h( I　人民甚炽盛　　大富常安隐
　毗舍浮如来　　父王及母名
* K# g: R% b+ K1 V" @3 R7 E　稣钵啰帝都　　钵啰婆嚩帝
' l2 j2 T4 T8 C! e- O  T　所都之国城　　名阿努波摩
　其世亦安隐　　一切无灾害
4 m8 k, H1 i: O1 L* U) w4 r　俱留孙世尊　　彼父所立名
7 Q& b0 O1 p& U　野倪也那多　　尾舍佉为母
　刹谟刹摩王　　都彼刹摩城
　时彼诸众生　　崇重于贤善
　俱那含牟尼　　野倪也那睹
" m+ O# j' g- Y9 X2 Y: m　而是父之名　　母号乌多啰
+ P2 H! S+ Y/ M7 `* h- O  t　国王名输部　　输婆嚩帝城
- Y- ?- T/ j  B　纵广多严饰　　有情无诸恼
* v; O- ~- L* O, c# D　迦叶波佛父　　稣没啰贺摩
　母立没啰贺　　摩虞钵多名
　讫里计国王　　都波罗奈城
$ u2 T5 u9 y  V2 N; n7 ?　其中诸众生　　昼夜常安隐
　我今所生处　　净饭王为父
8 N' n9 N4 d/ i　摩诃摩耶名　　城名迦毗罗
　如是正等觉　　七佛诸如来
$ a& e6 v  f. U4 {* i/ s& u　父母及国城　　分别名如是　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一
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尔时世尊。重说颂曰
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　毗婆尸如来　　有大智慧子
　名欠拏底写　　尸弃佛世尊
% n: @) t0 y/ K; W7 j' ^2 y; q　有大智慧子　　名部三婆嚩
8 X7 l6 T) R1 B　毗舍浮如来　　有大智慧子
　名野输多啰　　俱留孙如来
* |0 B: A6 b9 f; m, u! {. |& r　有大智慧子　　名曰散[口*爾]嚩
) q1 g* K6 s! A# A　俱那含牟尼　　有大智慧子
　稣噜努多啰　　迦叶佛世尊
  ^  X, P: ?( ~8 x& a　有大智慧子　　婆啰特嚩惹
　我今应正觉　　有大智慧子
8 W7 k# a4 o9 F2 X! T- }( S　名曰舍利弗　　如是七佛子
9 m$ f# {' Q( `; ?5 s$ }' f　于诸声闻中　　各各为第一　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰

  L! _# w3 H% Z" S1 R3 x　佛子阿输迦　　刹摩迦噜等
　并乌波扇睹　　没提踰之者
　稣噜帝里野　　萨嚩蜜怛啰
$ [0 Q; D1 k  B　及彼阿难陀　　皆为佛侍者
9 B: f. P% x, p/ S　常行慈悲心　　成就三摩地
　通达诸法相　　具足大智慧
　多闻而聪敏　　为大法之师
　众中居第一　　名闻于十方
　人天皆归敬　　精进力坚固
　断尽诸烦恼　　而证无生灭
　承侍佛世尊　　恒获于己利
* |; x" w3 ]3 t% M! t  V　如是诸如来　　成就真佛子　
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" r/ x4 o2 N8 W4 s3 T, Y( b尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。

; P( [, j" z. }* d俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。
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1 ~2 ]2 U$ n, T0 Z% T* S尔时世尊。重说颂曰
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　毗婆尸如来　　尸弃毗舍浮
; I' h4 t$ d% `* k0 C. m1 a　俱留孙世尊　　俱那含迦叶
% x1 `8 W* |) y7 ~/ k0 g* y' A　并释迦牟尼　　各各出世时
. e' u) D) \" r: H　所度声闻众　　数有七十亿
- `& ^  r9 S8 F: P* z　九万余三千　　二百五十人
7 x* C# B  f2 X' H. K7 G　皆得阿罗汉　　不受于后有　

* c- _3 {$ }9 ^  }* X* C6 I* P& z  _尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
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+ i! Z0 w2 s* ~; o' C　如是过现劫　　毗婆尸等佛
9 v* S$ j0 E; _) C4 n　所度众苾刍　　成就大智慧
! P- v1 d; m6 N　勤修于正道　　菩提之分法
　五根与五力　　四念四神足
6 N8 N" }. D8 d8 X! R0 x　七觉八圣支　　及彼三摩地
- J; g5 o8 a0 _5 S　寂静眼等根　　通达于法藏
! l, B! O9 j4 f% g& t& N　开悟诸群生　　增长于慧命
　如是贤劫中　　皆叹未曾有
　佛以大悲智　　自觉觉于他
1 O1 b$ a2 Q- t+ f1 K' @: a　威德大神通　　所说皆如是　
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% S3 j* H8 }5 B0 x* k7 c% c尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。

$ T' H' r# ?' ~% t: r4 u% ?诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。

* \# o8 K  f3 @尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
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: K3 @& T6 E! ^/ {尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
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尔时世尊而说颂曰

3 I6 D; L. Q1 v　菩萨从兜率　　下降阎浮时
/ t4 T- j" N4 b　如云亦如风　　须叟至母腹
　身放大光明　　照耀人天界
　地狱铁围山　　皆悉无幽暗
9 C# f+ P( ], P; [0 G/ W9 L* L　佛刹众境界　　随住于母身
　如是大仙众　　亦来俱集会　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集

# r6 v  ]1 W% c  z0 C8 [尔时世尊而说颂曰

! P/ h& k1 }+ U" C) @　菩萨从兜率　　降神母胎时
　部摩大夜叉　　唱言彼菩萨
, z$ m6 B  w+ V7 F6 S- K　弃舍天中身　　及于修罗质
/ N$ Z; b3 t. c+ W( A　处此母胎中　　即受人世报
　四王忉利天　　夜摩及兜率
1 I. {0 J+ ^! i; `4 E　乃至于梵世　　皆悉闻斯事
* ]1 G" \; X$ ?　菩萨降人间　　微妙真金色
　诸天悉来集　　心怀大喜庆　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害

尔时世尊而说颂曰
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" Q. B2 s6 h/ N$ |4 H2 T　菩萨降生时　　忉利天帝释
　遣彼四天王　　各具大威力
. e0 J/ S6 v: O& M　身被金甲胄　　手执弓刀枪
　恒时常卫护　　罗刹非人等
; u: x/ [! Z  X( L2 ~　不敢作恼害　　安住母腹中
　如处大宫殿　　恒受诸快乐　

尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。
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2 m& v7 K* J& s+ Z0 U尔时世尊而说颂曰
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8 K. s$ h4 W* L0 d3 ~! Q1 F　菩萨处胎时　　清净无瑕秽
　犹如琉璃珠　　亦如摩尼宝
& ]$ {2 X1 D3 ^- n0 \# A) ~　光明照世间　　如日出云翳
7 l, Z/ \% [0 T1 Q  F; n, m4 [　成就第一义　　出生最上智
! b5 c6 `( K( _( L5 J' A　令母无忧恼　　恒行众善业
" f- e" j6 N1 h8 y" O0 W　有情皆归仰　　安处刹帝利　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰

　菩萨处胎时　　令母心清净
　不闻染污名　　远离五欲过
5 |. X) p6 k9 x9 v　断除贪爱根　　不受众苦恼
" K$ Y4 U1 z, E9 h% K  b2 ~　身心恒安稳　　常得于快乐　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中

# W( t, o" o" I0 @1 ^: y2 A尔时世尊而说颂曰
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　菩萨处胎中　　母自持五戒
) F# w% k7 c- `; r　右胁生童子　　无彼诸苦恼
　譬如天帝释　　受妙五欲乐
3 e7 W/ k0 \& T2 H　于后命终时　　速得生天上　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时大地震动。身真金色离诸垢染。放大光明普照世间一切境界。所有恶趣黑暗地狱忽然大明。彼中众生互得相见。各各疑云。何故此间有别众生

& X  u5 y7 V" ~+ ]( r尔时世尊而说颂曰

- o( K: s- x6 y. }' u( ?　菩萨降生时　　大地皆震动
　身相如真金　　不染诸尘垢
; [. A* T7 T* E$ n　威德大神通　　光明照一切
　幽暗业众生　　而互得相见　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。母无疲困。不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫。心不昏昧。足不履地。有四大天子捧童子身

尔时世尊而说颂曰
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5 o& c, _7 q  B; p1 {+ {/ L　菩萨降生时　　母意无散乱
　不坐亦不卧　　自在而适悦
0 Q1 z& A4 s$ Z. r& r7 c　威德大丈夫　　心离诸暗昧
　四天捧其身　　足不履于地　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身体清净如琉璃宝。远离一切脓血浅唾不净之物。亦如摩尼珠憍尸迦衣。诸尘垢等而不能着
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尔时世尊而说颂曰
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4 p+ }$ ?" Q- e! D) E　菩萨降生时　　身器悉清净
　远离诸秽恶　　脓血洟唾等
　譬如憍尸衣　　及彼摩尼宝
* N9 E: A1 X' S, j" x( X* I　莹净体光明　　尘垢皆不住　
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8 D0 z$ X% i9 k" w尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。有二天子。于虚空中降二种水。一冷二温。沐浴童子

& `$ r1 @0 S: E) F6 q4 I. h尔时世尊而说颂曰

　菩萨降生时　　空中有二天
: R4 u3 r& _3 ]" K8 B　沐浴童子身　　降彼二种水
　温冷各相宜　　表圆于福慧
　成就大无畏　　普遍视众生　

4 z& a2 A. f. |9 [: C8 B尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。具三十二相。身色端严。眼根清净见十由旬

: I" p+ x. I0 i& C# a9 |# U0 w尔时世尊而说偈曰

　菩萨降生时　　诸相悉具足
  d# M+ b% l, r. I7 O" d. [2 n　目净复端严　　远视十由旬　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。彼菩萨摩诃萨右胁生时。见忉利天。彼天帝释见此童子是真佛身。执白伞盖覆童子身。寒热风尘一切诸恶而不能侵

尔时世尊而说颂曰

. p1 A4 ?3 {; }3 g$ Q8 J　童子初生时　　远视于忉利
　帝释复睹之　　手执白伞盖
　即来覆其身　　寒热风日等
　及彼诸毒恶　　一切不能侵　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。本母乳母养母。及诸宫人围绕保护。澡浴涂香种种承奉

尔时世尊而说颂曰

　童子初生时　　乳养有三母
　及彼诸宫人　　四面常围绕
  Q$ B, U# F* H: Z  r( x, k　澡浴复涂香　　令彼常安隐
　如是昼夜中　　无暂而舍离　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身色端严。具三十二相。满度摩王。即召相师占其童子。婆罗门言。若令在家受灌顶轮王之位。主四天下具足千子威德无畏。不以兵杖弓剑能降他军。若复出家坚固修行成正等觉

3 t4 M8 u6 I6 e& n- ~. @) F! {( S尔时世尊而说颂曰

　相师婆罗门　　占此天童子
/ Y0 c8 b8 c  F6 z　告彼父王言　　具相三十二
　如月出众星　　世间甚希有
　若常在宫殿　　必绍转轮位
0 n/ c- H( y: t9 U; b) O　主领四大洲　　复生千太子
7 r6 e% k4 N8 X, }# [( Y4 O) i　如是出家时　　速成无上觉　

# {& h' p: F1 R+ ?) }$ ~尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身真金色诸相端严。如水生莲尘垢不着。一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美。譬如雪山迦尾啰鸟。食花而醉。所出音声雅妙清响。众生闻者无不爱乐。童子言音亦复如是

尔时世尊而说颂曰
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　童子初生时　　身相真金色
, U! s& K8 F* t! G' i1 i5 e　亦如红莲华　　尘垢不能染
　言音甚微妙　　如迦尾罗声
　众人得闻之　　爱乐无厌足　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨为童子时。远离邪妄。心意纯直。自觉觉他恒行正法。众人侍奉。如帝释天主宗敬父母。由此名为毗婆尸

尔时世尊而说颂曰
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7 |( c: q* Y! Q5 B　毗婆尸如来　　为彼童子时
8 \9 r8 b) i7 R! b: v2 j, J　通达大智慧　　远离于邪妄
6 e1 l& \% y6 L  p5 K　自觉及觉他　　修习正法行
  o" R( b) k! E/ `. g9 ~) K# m7 G　众人常爱敬　　如彼帝释天
　侍养于父母　　名闻满世间
　是名毗婆尸　　利益诸含识　
3 Q& ]8 Y$ r" M( L8 L) I9 k% H. G
& Z' |% B( |& ?佛说七佛经