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本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑 ) J3 z0 m6 P5 K8 `0 x2 y& }$ \
& F3 S. Y0 K5 }- C8 w佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……
" H2 ^& r( @3 T2 u* j而佛经就是佛祖留下来的法舍利。( a, @9 s5 C7 ]/ C
末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……1 f' v/ W+ E& [" S& q+ G! r" w* ~
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佛说七佛经5 E, E: A/ H' W
# x# O5 @6 b8 F" R! J6 H7 } 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译1 ?. p& |' ?+ s
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如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。0 ]+ U* ?7 w! z- \7 o7 W
+ G8 @9 y: q3 \/ k3 {5 f6 q世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行- w) N; i8 }2 ?5 |% B% J& J
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复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
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尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
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我说过去世 九十一劫中
) L* F/ ~$ }. h& p; }7 N 时有毗婆尸 出现于世间
, Q5 Q! Y, B z2 e9 g- {7 |3 e 三十一劫中 尸弃毗舍浮( t! D# `: f; L' ~7 i
如是正等觉 皆姓刹帝利
1 v6 P2 V5 w$ r S 俱留孙如来 婆罗门之姓
* [8 |! I4 X2 l/ |6 d' U1 { 俱那含迦叶 其姓亦复然
) j1 A, I3 w) e6 } 我处阎浮提 而为净饭子
6 V6 _# |5 V$ P9 m, f0 U Q 虽证佛菩提 亦姓刹帝利 * L- _! U8 P/ D2 u2 M1 R# ~
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族
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& |2 j' L( t! z尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮' u6 t! \" d* K- D
如是彼三佛 悉是憍陈族6 e! @7 L" T, E, h
俱留孙如来 俱那含迦叶
( d6 _8 K/ ?3 ` v7 ^ 如是彼三佛 悉是迦叶族* b, q7 [$ ~" A
我处阎浮界 生于净饭宫$ x7 i) Q# X; ~3 d" o
出家证菩提 是彼瞿昙族 4 T1 [4 K) I7 C/ K3 o n% ~4 V9 Q2 k
1 W0 A5 m9 ], c$ @尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
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/ t) S; x& H) z: b5 K! W$ Y) ]尔时世尊。重说颂曰. Q" R2 Y/ f4 r* t' k1 s
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
2 R8 L( I1 @7 }; V/ H& C 俱留孙世尊 俱那含迦叶
: Z5 m9 n; h0 z/ k g0 i8 F 如是出生时 各自人寿量# R: A; j8 c3 v9 C0 v1 \
八万次七万 六万及四万7 V* k! y( v0 [) G4 }
三万至二万 如是释迦佛
- y4 @( z- L- I1 O# c8 j. { 而出于五浊 人寿一百岁
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
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尔时世尊。重说颂曰: L j* |, J6 _9 h y( L5 E. m" B
! c* U: y" g: T; D$ I C 毗婆尸如来 彼佛本生处0 z. }' t& }$ \8 ]
满度摩为父 满度摩帝母
4 g8 I3 O a9 @! P 所都大城郭 亦名满度摩
) @$ u: U. |7 l6 F4 {# j. R 时丰国富盛 人民恒快药/ a5 A$ c7 W P
尸弃佛世尊 阿噜拏王父
' |& k0 g% u# M 阿噜拏嚩帝 是佛母之名6 N- d* O7 d7 G3 Z% C5 @/ N; L7 ?' {
所居城同号 阿噜拏嚩帝
1 Y* y6 c- w& W" r8 `0 q0 q8 m 人民甚炽盛 大富常安隐& N( h8 M& d% b: ~
毗舍浮如来 父王及母名
P. R, m6 Y1 x 稣钵啰帝都 钵啰婆嚩帝, T) v1 q: i5 [ ^* D i. [# f- e4 `
所都之国城 名阿努波摩
H |- {. r G; `& Y$ a 其世亦安隐 一切无灾害
( j2 _. u5 H6 y% w 俱留孙世尊 彼父所立名
6 {" A2 a- T) x6 |% [8 ]1 g# J4 o 野倪也那多 尾舍佉为母
$ y! Z* z3 P& B 刹谟刹摩王 都彼刹摩城% x' U4 S- O5 T0 L
时彼诸众生 崇重于贤善
' n. ~& Y6 J( Z( r" D9 S5 v 俱那含牟尼 野倪也那睹
9 Z, q. T2 `: f6 H+ \% l 而是父之名 母号乌多啰
. w& z2 O4 d6 m 国王名输部 输婆嚩帝城. V+ L" Q1 g4 l# ?( x
纵广多严饰 有情无诸恼9 i& t, @) z4 o; `+ ^
迦叶波佛父 稣没啰贺摩
* Q, A Q# b4 y% z9 @9 J7 f( S 母立没啰贺 摩虞钵多名
; Y3 @% B# z& t4 u; ~ 讫里计国王 都波罗奈城! F. ?. I w$ \! K" Z$ D
其中诸众生 昼夜常安隐; M: `% W! v" l$ `
我今所生处 净饭王为父
7 x$ G/ q j N8 U- r' Z' F 摩诃摩耶名 城名迦毗罗
& q" n/ K+ h2 t1 B 如是正等觉 七佛诸如来1 ^! m! D' x2 z" g9 Q
父母及国城 分别名如是 3 K9 M1 G& ]% f1 r9 [, u
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一
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, ?% L$ p+ H, ^* _尔时世尊。重说颂曰
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5 J3 g5 m& [, N: x5 d 毗婆尸如来 有大智慧子% S6 Y+ E! B3 Q. j% C d
名欠拏底写 尸弃佛世尊
2 L" V9 t7 `6 W7 |: f& Z4 P 有大智慧子 名部三婆嚩" I0 C m/ n7 S* c) D
毗舍浮如来 有大智慧子
+ k! ~# g! b$ q% s 名野输多啰 俱留孙如来
' g+ l3 A+ \2 T# ~* V, s! i9 q 有大智慧子 名曰散[口*爾]嚩
* B. P* B) V2 I2 {( | 俱那含牟尼 有大智慧子3 d. n! z8 N, q" b3 J9 K) r5 g
稣噜努多啰 迦叶佛世尊
# e2 r$ c" a }* V 有大智慧子 婆啰特嚩惹' c- u" i+ o, a8 {+ [3 }5 V- {
我今应正觉 有大智慧子
- E$ g) u( q* x8 v 名曰舍利弗 如是七佛子
; P& G, u+ e1 Z. m" X( \7 ^; i/ I* C 于诸声闻中 各各为第一
4 O' I' U8 k# P2 ~7 }
9 }3 Y0 Y; \( m8 N! U* U* l尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰! X& j; E0 C3 V) T! i E. ?
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佛子阿输迦 刹摩迦噜等% [: f/ Q" a0 w5 L
并乌波扇睹 没提踰之者( E. f6 Z! R' P! K7 _2 }
稣噜帝里野 萨嚩蜜怛啰
: a5 n/ |, }7 K- `$ t7 Q 及彼阿难陀 皆为佛侍者& g3 {) D# m# Q6 _- @- z
常行慈悲心 成就三摩地
; _& h8 N5 y5 ^/ E 通达诸法相 具足大智慧# J8 q! A1 B5 y1 G, L
多闻而聪敏 为大法之师
3 g0 s1 z! s% F3 Y$ ~ 众中居第一 名闻于十方
! j' E' ^/ R$ S& x$ I" H 人天皆归敬 精进力坚固5 @4 G$ V3 m$ v. |# g) Q5 j
断尽诸烦恼 而证无生灭
* _) z) \; J. G, ` 承侍佛世尊 恒获于己利
3 M" I( i3 o9 m0 X) @' ]# Q( g' T/ ^ 如是诸如来 成就真佛子 % R* [. o/ W- [/ l' U b% D
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。$ I5 b0 O+ _) [7 s
! ?& A1 L9 h1 Q3 J俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。0 j5 k- ?0 n$ [& Z
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尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
1 b2 J& u4 n/ D2 N& K" P 俱留孙世尊 俱那含迦叶& ?0 D2 y, K0 ^( I5 l& p4 l' H
并释迦牟尼 各各出世时# @$ ~+ R8 _9 [# G
所度声闻众 数有七十亿2 B, ?4 Q( k7 ]8 j2 d+ i- h5 N6 [. s* ~
九万余三千 二百五十人: ~: N: m) }# ^! V" ~+ p/ q
皆得阿罗汉 不受于后有 $ w9 T# n7 J U6 J* W; {2 W
# s4 N1 R1 N0 n. I- F K+ h6 s
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
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0 G# m# ?3 @3 M5 q 如是过现劫 毗婆尸等佛
* a D; f% A) C- v! v9 M! k0 K 所度众苾刍 成就大智慧! i9 M7 [, Q# a) D
勤修于正道 菩提之分法
7 n& u8 x; }# w( J 五根与五力 四念四神足+ p. X# _ c5 N1 P# ]$ G; n4 D1 P' X
七觉八圣支 及彼三摩地( \* T: P6 J- j1 D! x9 _: [$ n
寂静眼等根 通达于法藏* ?$ s' r6 h8 @) U% _
开悟诸群生 增长于慧命7 k8 k) \" G: R7 p ^' I- u) [
如是贤劫中 皆叹未曾有* `, |; W4 c" j! R7 x
佛以大悲智 自觉觉于他
4 R' F1 N6 T3 @! O( G# f4 ` 威德大神通 所说皆如是
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}, ]2 N+ }" ]: \2 w8 |2 O尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。3 \, }& u0 x+ R! z) b1 m+ f. a
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诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。, G: d7 G7 D) F9 N4 _
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尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
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2 y/ i0 K. x4 s尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生- j+ J+ }. V' M! ~1 c8 X Y
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尔时世尊而说颂曰
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菩萨从兜率 下降阎浮时* H R$ _, Q$ R% A9 a
如云亦如风 须叟至母腹
" U) p, X* ^! R% u; j 身放大光明 照耀人天界
: D" R1 h& a2 K8 E" P6 W' g 地狱铁围山 皆悉无幽暗& u$ ^. x' i4 q" B
佛刹众境界 随住于母身
4 X) ]# [ P2 O) A, l# I 如是大仙众 亦来俱集会 5 f J ~! m' U& h0 [
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集" T% h8 L* b8 e! G. f* I! v2 w/ u
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尔时世尊而说颂曰
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( D6 Q7 B ?: P9 L: c/ Q 菩萨从兜率 降神母胎时
; J* m3 K7 l4 M5 B 部摩大夜叉 唱言彼菩萨
# o) G2 }& D W$ ^* L7 R 弃舍天中身 及于修罗质, I) s7 ^% {, k, X3 y+ A) c9 N
处此母胎中 即受人世报
( D/ a9 s! M" }) P 四王忉利天 夜摩及兜率" w1 n( I: @2 J1 ^
乃至于梵世 皆悉闻斯事6 I) c9 }4 y3 ]( N$ O4 k9 \: c
菩萨降人间 微妙真金色
. j/ j1 h2 o8 v8 m8 x% M 诸天悉来集 心怀大喜庆
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害
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/ B6 a" I( Z7 x+ f; E1 s, X- v尔时世尊而说颂曰. l5 M: d# R; f7 Y* ^3 f5 R" Z
1 [! L4 c! t9 Q2 ? 菩萨降生时 忉利天帝释
* D! g2 l; v( ~9 T* L. Y 遣彼四天王 各具大威力
: W% h: E$ @* P# F" ~; K 身被金甲胄 手执弓刀枪( G" B5 x6 w, Y! r% X3 x% B
恒时常卫护 罗刹非人等 E+ H K5 p2 R- i
不敢作恼害 安住母腹中' Y' k( a' u0 D$ b1 u6 J6 _0 C
如处大宫殿 恒受诸快乐 * h2 H+ ~, r& c# O4 G$ b
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尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。
5 S k. Q$ b. h- i) Y/ Z; w. R! U9 ]$ \ e5 T. E( ]0 u
尔时世尊而说颂曰
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菩萨处胎时 清净无瑕秽6 o" ^, f7 D# V2 |4 z
犹如琉璃珠 亦如摩尼宝# A6 Q9 A* c1 O9 p5 s
光明照世间 如日出云翳& {- ^1 N- f) }. o
成就第一义 出生最上智* g1 B1 x3 T* T1 K* j
令母无忧恼 恒行众善业
9 H N) p8 U# j, Q! \/ m 有情皆归仰 安处刹帝利
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰
) N s% d3 L$ T z: q' \: ^6 c. ]* a
% Y" M Y1 t& M 菩萨处胎时 令母心清净
% G. ?$ S" P6 W, z 不闻染污名 远离五欲过
$ i2 B: B" d1 f 断除贪爱根 不受众苦恼7 d; A. M- F# u7 [
身心恒安稳 常得于快乐
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; a9 b* X! y% ?尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中
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F8 ^9 J0 f0 w7 ^/ C9 d尔时世尊而说颂曰" f& i4 U. A* Z8 {( G
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菩萨处胎中 母自持五戒
0 e, a0 S) a# i1 |- ^( b 右胁生童子 无彼诸苦恼
& N3 |, [& T$ b! x& o 譬如天帝释 受妙五欲乐2 {+ r' k2 {( |1 V& X1 r7 y
于后命终时 速得生天上
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