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大藏经:《佛说七佛经》

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发表于 2011-2-10 21:38:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
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佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……
; U7 s3 M  _; G: ?# }而佛经就是佛祖留下来的法舍利。8 g- k/ B2 A. l. `& K$ Y( G# A" `
末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……8 n5 b3 _# C7 _) i5 a" X
8 l3 A! u0 O: g* M9 k/ G" f' f
佛说七佛经$ `$ A3 h, {3 V8 k4 o

& o9 z' v) |7 h    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译% x8 T& G  ?- S$ z
% l/ i, y( h( L4 r5 A, K
3 M5 q) d. C" b* h  }# |- F
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
6 J: R7 P6 j% p+ _+ a: b- l
# g* P' z0 Z! _世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行
, E  \, Z# L6 s3 e; A
# l5 c& p  u+ }& V复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
3 c$ G" w& i4 j! y. n- J; B5 u! |8 l4 [! `$ L; A$ a" o1 K
尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
& x. A! W# m- @  u8 ?* q  E  A- i
 我说过去世  九十一劫中% K3 w3 P9 V# t! x
 时有毗婆尸  出现于世间- O1 N3 w+ |( M7 N3 H# x' J3 |: C
 三十一劫中  尸弃毗舍浮
% q0 z8 A0 }, C- N- N 如是正等觉  皆姓刹帝利
# t6 f( A1 [5 a$ h 俱留孙如来  婆罗门之姓
. l; Q7 ^# \3 C 俱那含迦叶  其姓亦复然  u. x, f; g1 P( n
 我处阎浮提  而为净饭子
/ N6 ]' y! O1 K* E% W/ C 虽证佛菩提  亦姓刹帝利 
  I7 X/ L$ \5 l+ }& ]; q* }% E, w# Z+ ]9 P' }
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族5 P% r9 e* ^  H, C; e
4 p1 h0 t+ N- b& Y0 a
尔时世尊。重说颂曰
: J( }& t- _3 X: c8 u( r$ ^8 Y- z# @, T3 w! X2 F1 d" H% f0 J8 m
 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮: ~% S& [2 m, b" B4 I0 \
 如是彼三佛  悉是憍陈族! \& `3 F  G" r( J: }
 俱留孙如来  俱那含迦叶; J/ f7 D9 X1 d( b- z
 如是彼三佛  悉是迦叶族
/ _8 [. ^' h8 P# E7 y$ w2 Z9 P$ h  | 我处阎浮界  生于净饭宫" |* O1 w, \/ _
 出家证菩提  是彼瞿昙族 , [0 ?7 ~9 l* U' A

4 E- y5 P1 ]1 u) G* c% O  F) u尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
0 W6 u) h2 H8 j0 }  B% y6 o
' u% B4 Z6 b: U. i  Y尔时世尊。重说颂曰3 f& C6 V) @. A0 @' D; q1 |( ]3 _, T
9 k7 P; K7 u2 i
 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮
7 ]( ~' U! e$ ^0 ] 俱留孙世尊  俱那含迦叶
+ M) b4 L5 r# N# M3 {6 U8 S 如是出生时  各自人寿量0 n9 ~" a1 D7 J5 B
 八万次七万  六万及四万+ ?3 x4 d! z! e; ]) f1 G
 三万至二万  如是释迦佛8 _, k* [: n0 O5 ^4 }
 而出于五浊  人寿一百岁 
  c: p, C( X2 p7 F2 a) `5 ^  c0 i# q8 ~) [# z
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗3 f8 s0 A! C8 N) h% A
+ K! y' v9 v+ U/ w  [; w: s$ ~
尔时世尊。重说颂曰
- m( Z1 W9 W" n: n7 r; r- A- Z0 H2 O: O8 O. D3 E! c% R5 z$ ], d: r/ @* b
 毗婆尸如来  彼佛本生处
3 V/ E( D+ K; x& N 满度摩为父  满度摩帝母
6 s( G" c0 x! i2 e/ ~$ P% X 所都大城郭  亦名满度摩
+ z" O5 m; U8 K; _5 U. r 时丰国富盛  人民恒快药" O- ?' C/ ^1 |; [* `! Y7 f
 尸弃佛世尊  阿噜拏王父
; Z4 t# L- L  w% G) z 阿噜拏嚩帝  是佛母之名: |  b( {6 a5 T: g
 所居城同号  阿噜拏嚩帝6 U+ C5 ]5 t5 O3 W
 人民甚炽盛  大富常安隐
! D  o- o% F* ~2 |: A 毗舍浮如来  父王及母名% S1 k. Z; ^4 K4 S
 稣钵啰帝都  钵啰婆嚩帝
& @/ G$ g* ]6 }, D 所都之国城  名阿努波摩
. L# w" U$ C2 M) G9 M 其世亦安隐  一切无灾害  a0 N! Q* J" H+ `/ |! W# F
 俱留孙世尊  彼父所立名/ h+ S" N$ D2 e. H% c8 d
 野倪也那多  尾舍佉为母
" ~2 F6 J: q+ y0 B5 y& j1 s8 k. V 刹谟刹摩王  都彼刹摩城9 a* H; j$ C, i) z
 时彼诸众生  崇重于贤善- o) `$ ]$ G  L+ v) j
 俱那含牟尼  野倪也那睹
) e/ u' }5 Y' m+ ?/ k. D  e3 _" G 而是父之名  母号乌多啰8 X& d0 q' i+ u5 Y* r8 s0 O- Y
 国王名输部  输婆嚩帝城
  K! g$ t5 ]  M7 i 纵广多严饰  有情无诸恼
1 Z% d, c0 M& B 迦叶波佛父  稣没啰贺摩
6 |4 C" ]- v- e8 A# |- j 母立没啰贺  摩虞钵多名1 c$ h& Q: E0 q6 p
 讫里计国王  都波罗奈城' X% Q" H0 B" _6 N
 其中诸众生  昼夜常安隐
! P5 \* B0 J" U" j- o: h 我今所生处  净饭王为父
, s0 O8 h9 p' E4 T 摩诃摩耶名  城名迦毗罗$ b  f) M0 {; Y- @+ ?$ l9 }
 如是正等觉  七佛诸如来
$ _5 ^9 t. i6 J5 p* L6 ?" R4 o9 @ 父母及国城  分别名如是 
& W9 o* I* e3 f5 [2 Q" }8 ?* ~1 f: T% w" @" V+ T% J
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一+ D; s$ `% @0 z# g3 N

( M2 Y6 t3 n+ Z% V& i! ^尔时世尊。重说颂曰
4 R! @- @3 T7 r4 m# B( ~( T
* }" G  G7 L" {- g* w/ D9 | 毗婆尸如来  有大智慧子$ E4 i! S& a  t3 F
 名欠拏底写  尸弃佛世尊
# M  o  H& D- \8 E2 ]* G( U 有大智慧子  名部三婆嚩
! b$ q9 Q9 {, J# R8 {( C% ^- L 毗舍浮如来  有大智慧子
$ n$ n; A) }! S 名野输多啰  俱留孙如来+ d6 a; Q  S' |5 P+ R
 有大智慧子  名曰散[口*爾]嚩0 G: d1 Z8 x  H
 俱那含牟尼  有大智慧子
# f' l* M# Y! R  k) n 稣噜努多啰  迦叶佛世尊9 d( _. v  u! h5 d# P
 有大智慧子  婆啰特嚩惹: p' ~+ C1 r+ u4 K- d
 我今应正觉  有大智慧子( Y. a# Q1 r+ M3 D
 名曰舍利弗  如是七佛子
1 N- a% Y0 g. P& v& N 于诸声闻中  各各为第一 
% f) g- W2 a/ F  Q+ g
- ]/ {5 z+ V) J3 y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰1 x4 e/ i2 D5 g3 Q" ?
, N* x+ i) q: F4 N' n
 佛子阿输迦  刹摩迦噜等
9 Y/ Y. M0 S! q 并乌波扇睹  没提踰之者0 I7 L* {9 }8 O1 {
 稣噜帝里野  萨嚩蜜怛啰
8 K- e% n  G  }, k' e 及彼阿难陀  皆为佛侍者
3 h. r* X9 G7 B8 d7 t 常行慈悲心  成就三摩地
: H6 J- L8 f- @; f; @( j# F3 X 通达诸法相  具足大智慧6 E8 X$ g8 S. z7 @  H5 T: s
 多闻而聪敏  为大法之师: ^0 i/ ^6 w8 l" J, b9 o: c! K
 众中居第一  名闻于十方
& Y/ j3 K% Y6 Q8 R& s% n" V$ ` 人天皆归敬  精进力坚固
  S3 f: w2 F, Z3 M1 W7 f8 v 断尽诸烦恼  而证无生灭
4 W. ]  U2 a6 } 承侍佛世尊  恒获于己利; d( V( V+ g+ y# i9 {# T  a3 _7 B! Y
 如是诸如来  成就真佛子 
. X+ [- @5 ]5 b4 n6 k, S
$ R: ^; B0 h0 e尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。' y- a$ R- s4 F0 _
/ ^: o' w/ C8 ?# w
俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。
* C5 t3 H+ Z& X1 I# G. J# k0 ?1 u* B( }+ W9 H- {( d8 \
尔时世尊。重说颂曰
8 k4 X' z+ A2 W9 [" K9 w2 f) Y8 J$ @4 [- G5 l5 Q) \
 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮
/ T$ G2 o# {2 t6 E1 Q 俱留孙世尊  俱那含迦叶" [) @3 u9 x6 u
 并释迦牟尼  各各出世时
/ o; `3 u3 _; \! k( @; z 所度声闻众  数有七十亿
( h' V( h8 _- R% M 九万余三千  二百五十人( H3 {: t' n: n
 皆得阿罗汉  不受于后有 
, V6 x& b6 h1 U4 I& t% p2 \% I" v' W4 Z2 p/ }* u2 r
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
# c' ^$ ], k! R! w
  I: I/ R; l1 k. c 如是过现劫  毗婆尸等佛
  V8 C( }8 X6 E 所度众苾刍  成就大智慧
3 M8 }/ N- v5 ^& u; O/ |4 j 勤修于正道  菩提之分法8 \+ g* P8 A/ h. n1 ]- Z0 Y
 五根与五力  四念四神足) i) A+ t: q* T- \
 七觉八圣支  及彼三摩地
. g0 N$ m3 f9 P0 P4 {' S8 T% L# Y 寂静眼等根  通达于法藏
& i+ q: g9 x3 @# ? 开悟诸群生  增长于慧命# H2 }8 ?/ N9 x( b' s3 g9 F
 如是贤劫中  皆叹未曾有2 A- `8 M  P; c
 佛以大悲智  自觉觉于他
- e: j9 T3 K' ]0 |$ l 威德大神通  所说皆如是 
1 w) g, s# @7 f5 O7 A5 e. l
2 c+ q5 b( l( P. b0 x0 k* Q尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
3 q" I3 L$ x4 Y8 A$ b" I' y! Z* k3 G0 Z, D: F2 X4 s' w
诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。: G5 r. S, z( H- p4 y

( T2 ^- ~0 f0 ~" ]0 E尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
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, F( i9 [, }/ e7 ]+ l尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生. j; L7 j0 q. I
$ ~" u. e4 [$ A
尔时世尊而说颂曰
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: p" |( `  u9 @9 } 菩萨从兜率  下降阎浮时
# o( m- m4 X, W/ E& x  k' Q 如云亦如风  须叟至母腹" ?7 S, I- L/ m+ w, @  l( B; |
 身放大光明  照耀人天界' H  {& s1 ^0 \$ u) g
 地狱铁围山  皆悉无幽暗, E/ T2 y% k/ @0 ?- A' W0 b( y( m3 L. o
 佛刹众境界  随住于母身
) y# n9 `7 C$ s0 g 如是大仙众  亦来俱集会 
& e2 O- ?" h1 ~8 G" c) r1 \0 F
8 }0 O" Y  t" ~  n; c/ C8 n尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集0 I1 C3 Q! r, y6 m; Q: b3 {
5 h" E, L9 }# F& \
尔时世尊而说颂曰
4 ^+ ?' b4 \5 {0 g- w$ N3 g- a* q: J; w% s$ Y% d' C, p  g  J. ~; A: i
 菩萨从兜率  降神母胎时, u2 ^% r# b5 ?: U: M
 部摩大夜叉  唱言彼菩萨
: C& q) A) W. M% F8 e1 C 弃舍天中身  及于修罗质
; ]2 c9 ?8 n$ [& i* g 处此母胎中  即受人世报
; P6 ?' t! w0 N5 d' d# s8 W 四王忉利天  夜摩及兜率3 Q! `  d0 a" L4 E' v8 \3 i, I+ p
 乃至于梵世  皆悉闻斯事
+ t, r$ H$ I9 t- g: p6 m 菩萨降人间  微妙真金色, i8 @1 F& `, Q( \0 U
 诸天悉来集  心怀大喜庆 ! C3 P  J9 C2 R9 Y5 Q
& D. _3 f8 r: b4 B; F7 q7 Q
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害
, E7 H4 b/ ^& C- G3 R+ s4 k* _6 v. ^# U, T0 S  k, K8 n
尔时世尊而说颂曰
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 菩萨降生时  忉利天帝释5 _- `8 j  N5 M$ d8 s* b+ L& s
 遣彼四天王  各具大威力% L! R  a  ?) P
 身被金甲胄  手执弓刀枪
5 J: ?" K" N1 u) \2 S- B4 p; I% M 恒时常卫护  罗刹非人等9 B# j/ ~# u( B1 H2 s$ @: t( c7 V
 不敢作恼害  安住母腹中# B5 Y$ C6 O0 @- ?
 如处大宫殿  恒受诸快乐 % X2 m2 M# f$ I& T( b

% q4 ]; J- t% x- s尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。
+ W3 i( N- ^2 @; m; A- U3 `& [5 C, o' L
尔时世尊而说颂曰
$ m8 M+ T" p( w4 n
) s, e9 V) n+ F! g 菩萨处胎时  清净无瑕秽4 V2 g3 e0 O- g; h& D
 犹如琉璃珠  亦如摩尼宝0 A: p1 W5 w/ j0 V% a2 h
 光明照世间  如日出云翳0 Q- @3 B* U, s. B
 成就第一义  出生最上智# J1 S. p; ?# l2 `1 T
 令母无忧恼  恒行众善业4 p) Y2 A* L( G" u$ t6 m- }: m6 b* U( A
 有情皆归仰  安处刹帝利 # I' }0 H7 E) w  Q2 C$ H
; x# [, B/ ?1 S; e
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰
6 \" q9 }- g4 d# I% r7 T; Y6 X5 @( s
 菩萨处胎时  令母心清净3 A) n" D; A% ~1 x
 不闻染污名  远离五欲过: {+ E& H* I+ o9 m
 断除贪爱根  不受众苦恼, b& }$ `  ]* r' r) [
 身心恒安稳  常得于快乐 
. l$ M' e" y# P: I+ d! {: X! A5 q( w' V8 M0 C( e. D. |
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中. ?! b, P3 t0 m& {2 a, @; w7 c
# {" s( d* Q$ ^+ G8 A
尔时世尊而说颂曰7 B% n+ C. M' F* {- M
% w+ v9 f+ e$ y6 c+ s
 菩萨处胎中  母自持五戒
+ ~1 l9 F: r/ w 右胁生童子  无彼诸苦恼
+ `2 a- R8 ]3 p3 ?* L( | 譬如天帝释  受妙五欲乐
: J& }  I0 V" G# t8 U: n 于后命终时  速得生天上 / e- `! a: ]$ w% V+ _
: R; `/ {- E% f8 F+ w5 h
 楼主| 发表于 2011-2-10 21:39:22 | 显示全部楼层
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时大地震动。身真金色离诸垢染。放大光明普照世间一切境界。所有恶趣黑暗地狱忽然大明。彼中众生互得相见。各各疑云。何故此间有别众生9 s5 f% Y! ]' Y' p& u+ h6 }1 D
& V, G' y. I9 ]$ t$ c  a" O
尔时世尊而说颂曰
5 s7 m! L% E  f9 O6 E8 W% S- c$ F
 菩萨降生时  大地皆震动/ A; @5 p- ?# v8 e$ ]2 s
 身相如真金  不染诸尘垢
$ P3 J* q7 f$ A5 |2 D9 N# C 威德大神通  光明照一切+ u+ v9 v  E2 ^6 N/ s  t' m
 幽暗业众生  而互得相见 
5 H7 Q; e$ z6 l  o" g8 J6 g9 y! y- k
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。母无疲困。不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫。心不昏昧。足不履地。有四大天子捧童子身
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尔时世尊而说颂曰6 m6 I0 c1 c( H2 ^1 O% [5 V: ]
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 菩萨降生时  母意无散乱
2 M/ ~& z7 H" C* H, l7 S) O& w; W 不坐亦不卧  自在而适悦5 v8 J/ y3 M7 j. @9 n$ r" ^! E5 j
 威德大丈夫  心离诸暗昧2 [3 l  ~! n% ]
 四天捧其身  足不履于地 
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身体清净如琉璃宝。远离一切脓血浅唾不净之物。亦如摩尼珠憍尸迦衣。诸尘垢等而不能着
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尔时世尊而说颂曰
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 菩萨降生时  身器悉清净6 Y$ s$ \0 f  J, Q; W
 远离诸秽恶  脓血洟唾等
# q) h; d5 P& J# M3 U4 S( U7 Z) U 譬如憍尸衣  及彼摩尼宝
9 M4 X' m$ R+ d 莹净体光明  尘垢皆不住 
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9 ]* d0 ?$ V# P尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。有二天子。于虚空中降二种水。一冷二温。沐浴童子6 c2 S  |5 Z- }8 I6 S0 w$ B6 w

( Y9 _, k3 j/ A/ p- ~- k& X" j尔时世尊而说颂曰3 T. x, ?+ C, ~0 o5 r0 b/ U

5 p# I4 J6 ]6 e- J 菩萨降生时  空中有二天
3 T; y  T0 V# @. p, h% Y& Z 沐浴童子身  降彼二种水% d5 p1 p7 R: }" ^: f
 温冷各相宜  表圆于福慧
: H. u" C7 N% Q/ t0 g, v) p 成就大无畏  普遍视众生 
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& _6 ~% E! I0 r' g0 ~尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。具三十二相。身色端严。眼根清净见十由旬
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* w( u- w6 z) Q7 _尔时世尊而说偈曰
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 菩萨降生时  诸相悉具足3 @' {- M5 Y: A
 目净复端严  远视十由旬 + k, J) R7 `+ b: K3 q4 l
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。彼菩萨摩诃萨右胁生时。见忉利天。彼天帝释见此童子是真佛身。执白伞盖覆童子身。寒热风尘一切诸恶而不能侵
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尔时世尊而说颂曰' _3 S5 x: M2 |8 h
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 童子初生时  远视于忉利
, B5 s. g: i5 M* _4 _, F 帝释复睹之  手执白伞盖& Z- v1 P. k, I- t
 即来覆其身  寒热风日等
' `/ G8 w. m! @& c( L. u 及彼诸毒恶  一切不能侵 
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) P8 p) Y7 P7 ~: @, S) ?7 p* @尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。本母乳母养母。及诸宫人围绕保护。澡浴涂香种种承奉* P' ^' d4 e: D5 a3 L

3 |+ U* Q, u4 I4 }' ?4 C尔时世尊而说颂曰
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$ w1 M6 n# r! ~ 童子初生时  乳养有三母
. S6 s9 x" M! X1 q& Z 及彼诸宫人  四面常围绕
+ F) x* O7 U7 Z' ?( h 澡浴复涂香  令彼常安隐6 z6 i1 v, p  Q; C! g
 如是昼夜中  无暂而舍离 
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身色端严。具三十二相。满度摩王。即召相师占其童子。婆罗门言。若令在家受灌顶轮王之位。主四天下具足千子威德无畏。不以兵杖弓剑能降他军。若复出家坚固修行成正等觉. d( }  d5 g$ f1 f3 i# O
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尔时世尊而说颂曰% l1 y" `. D6 k* L8 O
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 相师婆罗门  占此天童子! E8 x4 B# G& k! C( w8 n
 告彼父王言  具相三十二5 H5 V' k! b1 c& e. ~  K  o2 K0 G8 X
 如月出众星  世间甚希有) \8 [+ \  T# V9 k; Z; V
 若常在宫殿  必绍转轮位
. X0 d' }% Q; F 主领四大洲  复生千太子
& P5 U! E" A# r! U4 S 如是出家时  速成无上觉 
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& Y7 e; S1 K& P5 u/ O5 `5 Y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身真金色诸相端严。如水生莲尘垢不着。一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美。譬如雪山迦尾啰鸟。食花而醉。所出音声雅妙清响。众生闻者无不爱乐。童子言音亦复如是4 Z& V/ I" C. f+ L7 W# l* G
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尔时世尊而说颂曰
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 童子初生时  身相真金色
; F/ _% i6 v. H( k: G3 n3 Q6 \ 亦如红莲华  尘垢不能染
% a/ Q4 d  x+ e+ S 言音甚微妙  如迦尾罗声% `8 |; G3 x' o- b- ?% l$ k* V
 众人得闻之  爱乐无厌足 / ^+ M; P3 m, \, A
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨为童子时。远离邪妄。心意纯直。自觉觉他恒行正法。众人侍奉。如帝释天主宗敬父母。由此名为毗婆尸
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) m( R# K# s; N尔时世尊而说颂曰
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 毗婆尸如来  为彼童子时& M5 [( _4 x) H
 通达大智慧  远离于邪妄' j6 u2 B4 }  q/ V' O
 自觉及觉他  修习正法行% A% m2 }" D$ r! m0 r* D
 众人常爱敬  如彼帝释天+ j1 W' O0 M! s. H. e. k
 侍养于父母  名闻满世间7 x- q8 z. q$ [/ \
 是名毗婆尸  利益诸含识 0 e; p. L' H7 {( M4 [  I

& v2 Y- V/ G8 d( t+ v佛说七佛经
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