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大藏经:《佛说七佛经》

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发表于 2011-2-10 21:38:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
# o! z! y* Y# J9 z. I' s3 H5 u9 ^- ~! ?4 \* u! [
佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……
/ b3 S0 ?: ~7 Q- G& I而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
5 N* ?% L! V+ `" B% D末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……1 f/ a2 m3 x4 ~. B4 d  h% {

4 r4 L* Y3 D3 Z. C3 |佛说七佛经* A7 i1 d& x- d3 B) w: S3 D
. a9 e9 L; }0 g0 Y+ h2 z! k
    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译
) [  W& M4 O  F: O: x# I; x8 c' {6 w6 ^

  u. c2 q# W4 x2 F如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。) y$ G$ w3 t5 _( F4 K1 G/ v

$ s0 b" Y+ F3 R% A1 J* Z: ?世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行( i9 H5 c$ |  @& L) h  |) @
) Q  ]1 a5 y' u
复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
, s) L" u! L* C- m, Q& J0 ]. I1 H- H/ ?0 I9 g* [
尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
9 f  N# I( W( g4 [# k% Q
) A( Y8 k1 J4 _2 Q8 Q; u! W8 J 我说过去世  九十一劫中$ D6 W) _" T! G) J, N* B0 C
 时有毗婆尸  出现于世间4 P. Q0 ^; R, L4 f+ F; n
 三十一劫中  尸弃毗舍浮6 l* R  \' X$ `6 e! w3 n0 O2 c
 如是正等觉  皆姓刹帝利
+ e% [1 v% ^* r9 @7 X! z4 [ 俱留孙如来  婆罗门之姓
9 G2 R  j1 f- W9 t' u 俱那含迦叶  其姓亦复然
) S* S9 p" i! v$ |2 d3 j 我处阎浮提  而为净饭子
( Z6 ^5 j, l3 @8 N6 r% N 虽证佛菩提  亦姓刹帝利 
- x; P- I9 t5 }! d
1 Y+ u. N  J5 A! ?' M4 Z尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族9 h: U3 @& ?$ E( @1 D7 t
4 r  x4 s( ^2 s+ x0 [) h7 t: g
尔时世尊。重说颂曰
. P) g* @) }; Y- r  B$ w/ S( f- `! i2 ~1 S/ ]
 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮* W/ o( O0 }( `1 r
 如是彼三佛  悉是憍陈族
9 b% m. z( P, c# k8 L 俱留孙如来  俱那含迦叶
& g1 |6 C' h, d4 b2 W! B 如是彼三佛  悉是迦叶族
* |7 ^/ V8 f6 ]% E8 r0 { 我处阎浮界  生于净饭宫
$ ~# v3 x& \4 Z$ e# ~( `/ O5 G 出家证菩提  是彼瞿昙族 
- s# g* z+ T' Y1 M
0 j- i! B+ x0 c尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
) z: a/ ^9 ?. k2 [2 m3 l' N$ s  H$ U4 Q; @) w; p# q0 L
尔时世尊。重说颂曰: Z) T1 F3 n# n. a& i! C$ A8 ^
6 N- k+ p5 L' @, c% P
 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮
" N: x- K* {% \6 ^+ i 俱留孙世尊  俱那含迦叶! @0 c( g; C# _  ]) B! y$ o
 如是出生时  各自人寿量- }1 X  P8 C1 b) \: P/ U4 P4 I: y
 八万次七万  六万及四万1 s/ E0 Q: ]9 y* [
 三万至二万  如是释迦佛* k# j: W& A0 F/ e/ b- p7 F+ `
 而出于五浊  人寿一百岁 ) v( t- Y3 N1 I' C% B8 z. W

- {# P# x7 B( a' ^+ ]  y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
6 u: W; p& d# O3 n8 L
/ [; r+ }" J2 A7 v) E' x; Z尔时世尊。重说颂曰$ t5 Y# A( p7 o, ^

7 E" ]: F9 ^4 S0 `+ K 毗婆尸如来  彼佛本生处( H8 O' Z/ V7 S
 满度摩为父  满度摩帝母
1 B$ i% z+ q" p! T6 T 所都大城郭  亦名满度摩
+ \: K0 I* E; T# X 时丰国富盛  人民恒快药* q4 ~' [4 t7 m- I# k- u+ z2 Z
 尸弃佛世尊  阿噜拏王父
& o% ~1 O. u& _, D* G! N9 U( A 阿噜拏嚩帝  是佛母之名. ~8 W- }4 P2 o9 J& H1 Y7 ]
 所居城同号  阿噜拏嚩帝
. r' n0 Q$ Y# ^ 人民甚炽盛  大富常安隐
8 A' h* S2 d! b- C& A# f, Z 毗舍浮如来  父王及母名2 M: {. u! m0 e3 V
 稣钵啰帝都  钵啰婆嚩帝5 o% O* `, j, b
 所都之国城  名阿努波摩
& X4 b1 J1 t: O% ~0 p: N 其世亦安隐  一切无灾害, P! A/ Q' d& q  r1 {7 a
 俱留孙世尊  彼父所立名/ U1 V2 R2 S0 e/ i. }+ m
 野倪也那多  尾舍佉为母& Y* ^# J1 G) L) \4 [
 刹谟刹摩王  都彼刹摩城7 D% k- y4 j7 c- L
 时彼诸众生  崇重于贤善8 }5 _9 E0 J& n0 V9 y9 P% S  P8 _
 俱那含牟尼  野倪也那睹
1 U" E7 _$ T6 [9 j2 b8 |* [ 而是父之名  母号乌多啰2 V( \% s0 [5 K( {; ^
 国王名输部  输婆嚩帝城
. V! U' ~6 f1 O 纵广多严饰  有情无诸恼6 x( e. L  @" {1 c( S
 迦叶波佛父  稣没啰贺摩
- `5 C5 Q6 {0 h  {8 m 母立没啰贺  摩虞钵多名
* O- k! R* J2 ^: P& h4 r 讫里计国王  都波罗奈城
, Y- e- n) M# I 其中诸众生  昼夜常安隐
3 Z- m* i! Z, z! w5 @ 我今所生处  净饭王为父
" \1 n7 T$ P: O/ j6 u; C+ H 摩诃摩耶名  城名迦毗罗$ [, L) @# B  m: \6 X1 o
 如是正等觉  七佛诸如来3 |" n, l- W2 k8 O6 o
 父母及国城  分别名如是 9 _7 W! P! t) i/ f8 V

6 K7 z  s' V* b2 N尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一/ b+ ^: m6 F. ^  L

7 m  Y2 @$ J7 W& O尔时世尊。重说颂曰% L1 y) Q5 {! h$ d: z

, i; B; F/ @1 C; q" |0 p 毗婆尸如来  有大智慧子0 r. G' G3 `  |+ |# E! \9 \; z, m
 名欠拏底写  尸弃佛世尊; E8 U  @! m1 k  C3 N% ~8 o
 有大智慧子  名部三婆嚩( u& ]% g/ g! f; m' Y' z  z
 毗舍浮如来  有大智慧子
' V1 k7 J5 Z- O8 j' B 名野输多啰  俱留孙如来
* `0 R; ]: D8 L2 Y7 _! F( X" m 有大智慧子  名曰散[口*爾]嚩
$ f6 m! Y( f9 f! ^ 俱那含牟尼  有大智慧子
# V; P$ ?  p1 J% C 稣噜努多啰  迦叶佛世尊
7 f1 F8 x$ z. P1 t  a- R4 ~+ V0 ?6 ` 有大智慧子  婆啰特嚩惹( m; c' m% L8 t: |
 我今应正觉  有大智慧子
* `8 B7 h2 T( m4 s" `* @ 名曰舍利弗  如是七佛子0 h, S3 w% A9 T3 _! h
 于诸声闻中  各各为第一 
! O! W3 x4 M7 ~- C$ P0 p2 D$ \8 b) }# [$ k: i: }
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰; }" K3 i" S6 t5 S7 x# Z% J6 t
5 w6 R* t% e- H
 佛子阿输迦  刹摩迦噜等5 Z  y/ p. Q# Q" _/ H, G! |
 并乌波扇睹  没提踰之者  `; V3 p$ {7 T& G, Z$ r
 稣噜帝里野  萨嚩蜜怛啰4 P* A9 k& L' c  }5 i, e8 t7 v4 J
 及彼阿难陀  皆为佛侍者/ O& B9 G5 [0 T' P% x0 O' Q1 j
 常行慈悲心  成就三摩地
' @0 K0 B( T2 l5 W 通达诸法相  具足大智慧- m3 L$ M/ t# U6 |* j
 多闻而聪敏  为大法之师
" W9 V. f/ y$ l: h8 ~: _$ Z# ~1 D7 _4 R 众中居第一  名闻于十方% V; P5 n; e! @- _8 _
 人天皆归敬  精进力坚固
# Y8 T8 N; z1 B8 Z: f9 z 断尽诸烦恼  而证无生灭- l# x0 A8 |( X  _( }
 承侍佛世尊  恒获于己利
# _7 ?( ^9 ]  V- B 如是诸如来  成就真佛子 7 Z- c0 C8 f) i" t: {6 b  X/ [  L
; X( M6 r$ ?- X6 N7 \  L& z
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。
& L5 s7 v, ]9 h$ U7 Z0 q; b  ]* p. O) C
俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。
5 _; B- I5 r& |# t- L1 ^8 M8 r0 o- G- H! |+ g. p% b
尔时世尊。重说颂曰# E/ W+ D% {" B7 X$ V# M" N
" C! n$ B; n( P, Z' ^5 {8 x
 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮
. |8 W& s1 p4 S+ p$ c) `: H 俱留孙世尊  俱那含迦叶8 b! B* r* T" f" i6 t1 z# x
 并释迦牟尼  各各出世时0 A- a- p* `. o8 \" U5 S  T
 所度声闻众  数有七十亿6 k+ s; ?5 [/ _2 W  y3 E" T# Y- l( m3 i
 九万余三千  二百五十人* d" Y/ `1 V2 [6 G: Y0 d
 皆得阿罗汉  不受于后有 
4 `" X  ]- o" w! }* u/ w9 j" s. B& x3 ^  R+ v
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
7 Z* s5 e: m4 a& W* z
9 D* C4 y- T9 x6 h) m+ U2 U& {0 ^ 如是过现劫  毗婆尸等佛
- i- Y. y' m  j5 D3 b 所度众苾刍  成就大智慧
& f2 N$ X7 q2 B+ R' S& \9 _ 勤修于正道  菩提之分法
* u% T  X, U" C; `) q 五根与五力  四念四神足: J7 C* g5 M; S0 |$ N
 七觉八圣支  及彼三摩地
$ s/ r" ~$ s$ ^  [+ \" h  u2 U( R 寂静眼等根  通达于法藏
; a# d! C2 B$ i  ]- S2 k5 z 开悟诸群生  增长于慧命
9 \- O) i' W" T! i% \* r" E8 } 如是贤劫中  皆叹未曾有+ ~  G. ]; x$ v8 d
 佛以大悲智  自觉觉于他
8 W& o% H+ T) z' E+ b/ \ 威德大神通  所说皆如是 + ^* y9 O  t; q: k0 e+ P
: @0 D: D7 Z- o
尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
- r( h" J4 g. r* o, ?+ Q. u5 k- n+ S
) q' t1 g. S+ `5 d; O: p; G* ~诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。) _; j: a/ V& Z' J/ `

% r) M; g6 u! E+ c3 h5 Z尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝. l! Q1 E; l" {

* w" C" ~0 \6 w1 X" ^/ j( B尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生7 u" S0 V6 S; E+ R! J7 j
- p* h4 }! n& g9 ~' i. e
尔时世尊而说颂曰2 T6 U7 A1 J9 {* \) X
$ B, n4 H+ r4 z9 u
 菩萨从兜率  下降阎浮时
' l% ^* g) ]# x/ V 如云亦如风  须叟至母腹. `: ?  o8 d2 A9 o# ~) `% d( I+ j
 身放大光明  照耀人天界; i5 e, ~) }: [, H1 W- ^& u- l& y
 地狱铁围山  皆悉无幽暗4 d( e0 p* w8 ~1 I. b1 m* r
 佛刹众境界  随住于母身% I3 }; H4 m1 G
 如是大仙众  亦来俱集会 7 x- Y9 t  J6 R6 N

1 ~1 D& J5 d5 w5 c* O; s尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集$ b0 _3 ?% D- N1 J" J; }8 J, w0 x

/ k7 h+ S1 u/ t9 ?尔时世尊而说颂曰
' Y/ p5 Z( ^: w7 t/ k: r
, ?) X9 l; d# @1 d% i; L 菩萨从兜率  降神母胎时
# F& l2 u, i# y0 P" m 部摩大夜叉  唱言彼菩萨+ ^6 k: x, ~6 S& z1 @' a
 弃舍天中身  及于修罗质& A3 H$ x1 d, ]' U* g% ~8 @
 处此母胎中  即受人世报
: \& z& x9 p2 t* f* a2 l 四王忉利天  夜摩及兜率) f" e; D& i" n% a1 E
 乃至于梵世  皆悉闻斯事
1 x/ |$ o6 R) o) t3 A+ { 菩萨降人间  微妙真金色
" ]# b* J# P1 w$ Y' b! g 诸天悉来集  心怀大喜庆   a4 B3 ~$ V$ v  E- R- t; S
: `7 U+ \( S! L5 L
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害$ U( C/ p6 v( m8 I6 j% s/ w1 [" ]

" n, j- G3 O  x; U尔时世尊而说颂曰
6 Z" B* {. u5 D( {1 E
  ]) X3 m2 W5 I. |; T* D1 [2 e 菩萨降生时  忉利天帝释
0 e2 k. @( o) T 遣彼四天王  各具大威力
$ c- i/ t+ T& Z9 C 身被金甲胄  手执弓刀枪2 A" N4 I5 K) K* B8 K9 K  ^+ J
 恒时常卫护  罗刹非人等+ R. J; r7 }! L1 C
 不敢作恼害  安住母腹中/ Z  N# b9 G; G4 x8 d: w
 如处大宫殿  恒受诸快乐 
' J0 g3 k4 ^' c* B
9 w8 t  y/ L8 E9 H尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。, l( ]7 w/ N: J4 T% M
* z9 g' T2 e; k: E
尔时世尊而说颂曰4 I  u. o  u& J# u$ j% c2 e* D
( f! ~3 w9 Y2 D
 菩萨处胎时  清净无瑕秽0 V, m9 ~8 A6 B- }9 @' d
 犹如琉璃珠  亦如摩尼宝
: t  C$ X5 @5 |9 ?. z& f 光明照世间  如日出云翳
1 N5 f% `( a+ y5 t7 M 成就第一义  出生最上智! l, d% }. f3 N0 t4 A
 令母无忧恼  恒行众善业
) T. i: B) l3 u. _ 有情皆归仰  安处刹帝利 
5 q! V0 {" J6 y
5 D+ R# ^8 u7 Y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰& w) Z  y6 [& h9 l+ }* K

, `# M. B) m% Y$ G: \/ B 菩萨处胎时  令母心清净$ k3 l; Q" p/ h0 ]1 W
 不闻染污名  远离五欲过
* Y2 |9 j! Y, V% s1 { 断除贪爱根  不受众苦恼
: D! y1 P4 x. r6 k 身心恒安稳  常得于快乐 . n- R( ]' [4 c+ |% p+ X' Q

+ z+ {" _" U0 v0 `0 I. F* P尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中
% e5 F8 D. `9 i; t! Z4 J
' ^1 R$ m' A6 f尔时世尊而说颂曰
; u5 M+ m2 [- m% m
, Y) c/ {4 U$ D% p 菩萨处胎中  母自持五戒  K; E: r+ _8 v  Q
 右胁生童子  无彼诸苦恼7 u6 |5 R) ^1 y# U
 譬如天帝释  受妙五欲乐8 h& v6 F/ F0 _) y& \' e0 F* ]
 于后命终时  速得生天上 
: ?3 x" u" T- `- e; y& _8 E3 s+ ~  H9 B( ~
 楼主| 发表于 2011-2-10 21:39:22 | 显示全部楼层
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时大地震动。身真金色离诸垢染。放大光明普照世间一切境界。所有恶趣黑暗地狱忽然大明。彼中众生互得相见。各各疑云。何故此间有别众生+ j3 x' p  Q6 ]) I- v7 l2 i( p
- @+ _& C) y+ q3 f
尔时世尊而说颂曰
( V6 I/ d- s; e
6 q0 n7 K& O2 A3 T3 u, m 菩萨降生时  大地皆震动/ \% k  x7 O% [' B/ K/ _/ u& t
 身相如真金  不染诸尘垢
8 Q+ g$ @# ]' L 威德大神通  光明照一切
' Q3 v+ Y5 E5 w; u0 }  _+ z 幽暗业众生  而互得相见 / p! a* o, n/ _, E! ~$ D& D

1 M. ^; Z$ H+ }, z' u: H尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。母无疲困。不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫。心不昏昧。足不履地。有四大天子捧童子身# Z. }+ B2 x" I( u$ N! E

7 J, f; \4 E% V) K% w* A# W; W尔时世尊而说颂曰8 `! Q! X, q$ F* P0 r

: e) M' e5 J7 u& y9 \: w 菩萨降生时  母意无散乱* J! _: ]/ p1 C% @: E& r
 不坐亦不卧  自在而适悦
8 P( M; j' c& o0 T- Z 威德大丈夫  心离诸暗昧9 v# e. X# X, |+ R$ p1 K
 四天捧其身  足不履于地 2 q3 [, ~* L2 E/ L4 I

/ v8 a0 h) P7 C8 {% `5 m1 j4 }/ c尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身体清净如琉璃宝。远离一切脓血浅唾不净之物。亦如摩尼珠憍尸迦衣。诸尘垢等而不能着7 A5 B) }: b- @8 X4 U+ y1 P# x
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尔时世尊而说颂曰% Y$ S8 h1 x* d# {0 o
4 d4 h8 ~% g* i! B; K! B; q  q# s7 n
 菩萨降生时  身器悉清净
' ^2 z, s: u, S 远离诸秽恶  脓血洟唾等6 y/ s9 R) p/ o- n6 T
 譬如憍尸衣  及彼摩尼宝1 a  c: A& M8 d, g$ A: v* r
 莹净体光明  尘垢皆不住 
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+ D) W9 {/ [9 s! I9 T/ k尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。有二天子。于虚空中降二种水。一冷二温。沐浴童子: h  t/ |+ z* ^- N" h% L
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尔时世尊而说颂曰
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7 ^2 o6 G+ y" ^: ?+ y1 n7 ]; u2 i 菩萨降生时  空中有二天' c3 m% @  K: O5 L5 C+ O$ D
 沐浴童子身  降彼二种水! \8 ^( T% L6 M9 w# ^
 温冷各相宜  表圆于福慧
3 [/ N& ]6 s8 j3 w2 ^( S 成就大无畏  普遍视众生 
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  j8 j: R3 l3 q) x" Z: Y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。具三十二相。身色端严。眼根清净见十由旬/ ?: S7 i: ~1 c& f

; k. B" f  T9 A, d  c! F% w尔时世尊而说偈曰) ?* s. m& k) T/ H) h9 ?. ^: ^- a

0 F! t; r7 l: Z$ ` 菩萨降生时  诸相悉具足) e4 P' \( a% U# w' Y6 `
 目净复端严  远视十由旬 
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5 @, ^( i3 H/ }, D3 j( D尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。彼菩萨摩诃萨右胁生时。见忉利天。彼天帝释见此童子是真佛身。执白伞盖覆童子身。寒热风尘一切诸恶而不能侵
* d* o, S  K/ C4 k1 c5 z/ m
) b1 T  @& }% ?: t8 l尔时世尊而说颂曰+ I; d% @3 d! |9 A$ q# V5 W

( C0 k! Z# G8 O+ L 童子初生时  远视于忉利$ b6 h7 t: X8 W- }: b4 b) c
 帝释复睹之  手执白伞盖- d- k, j0 j7 _1 M4 E! Y
 即来覆其身  寒热风日等+ A) [4 K0 u& v8 u* p
 及彼诸毒恶  一切不能侵 9 S( A5 d8 e: u) }6 h6 ]9 N

# i9 B/ {9 _# f2 h' A4 a5 N  n尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。本母乳母养母。及诸宫人围绕保护。澡浴涂香种种承奉" C# S* ], Y0 W1 e5 Q
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尔时世尊而说颂曰
  U5 ?; U4 ]" t. U1 a7 L- S+ ]/ c5 R; h, e; t
 童子初生时  乳养有三母3 D5 R8 x* ]- T; x
 及彼诸宫人  四面常围绕7 N# J& F: |7 l9 f, Q+ Q
 澡浴复涂香  令彼常安隐
  t  s! B# F* A 如是昼夜中  无暂而舍离 ) @1 P3 w7 O& Q3 [

: C7 n# x* v% D4 _尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身色端严。具三十二相。满度摩王。即召相师占其童子。婆罗门言。若令在家受灌顶轮王之位。主四天下具足千子威德无畏。不以兵杖弓剑能降他军。若复出家坚固修行成正等觉) D' L; U. S2 K6 `) A; p

# C/ l9 b' M! A0 x9 D尔时世尊而说颂曰1 Y6 z' A9 [3 {+ `" U+ A

. j1 w: Q& K% R 相师婆罗门  占此天童子
& W* E- |0 V5 ^! T8 p) l/ F6 ? 告彼父王言  具相三十二
5 a8 d! }0 i0 \0 X" D# x* C 如月出众星  世间甚希有7 V( F8 A  V( g9 A3 M
 若常在宫殿  必绍转轮位
+ i3 y! j7 y/ q/ E! D 主领四大洲  复生千太子' K8 K0 ]4 m' j( G% T& }! |
 如是出家时  速成无上觉 $ C& t$ r) Z* u" f

( E/ J% F, A2 C; b& k& ?+ O尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身真金色诸相端严。如水生莲尘垢不着。一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美。譬如雪山迦尾啰鸟。食花而醉。所出音声雅妙清响。众生闻者无不爱乐。童子言音亦复如是: S# B, `$ k8 E1 G

% Y; d9 n" C! }% b2 e  s6 ?尔时世尊而说颂曰0 I0 N9 ?) F' S; `7 P% L
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 童子初生时  身相真金色
+ U5 s0 g/ g9 f' T) ?: ?7 u8 d+ g8 u+ h 亦如红莲华  尘垢不能染
' q% Y* c' f, h7 m7 X 言音甚微妙  如迦尾罗声
- T* k! v6 ?8 a$ C 众人得闻之  爱乐无厌足 
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' G$ P7 ~0 U: P1 T0 T" [! x9 p1 C尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨为童子时。远离邪妄。心意纯直。自觉觉他恒行正法。众人侍奉。如帝释天主宗敬父母。由此名为毗婆尸  g6 b* a7 e% k' |. r7 ^! r/ c8 I
3 ?. U4 O8 }  g- \! L* X; |+ U
尔时世尊而说颂曰
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 毗婆尸如来  为彼童子时
% Z# I5 O* y" A; Y7 ] 通达大智慧  远离于邪妄
- U& r) q. b7 _: P! ]9 o( Q: l 自觉及觉他  修习正法行. E5 [$ {% g9 b* o
 众人常爱敬  如彼帝释天
, [& X! `# m6 X, M- N4 D 侍养于父母  名闻满世间
3 j2 o: T9 m3 D  T 是名毗婆尸  利益诸含识 
% _: l  I% u0 O9 Y2 }5 Q! B& B, J! K3 k6 h" C1 x; Z% I. m
佛说七佛经
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