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本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
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佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……
/ b3 S0 ?: ~7 Q- G& I而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
5 N* ?% L! V+ `" B% D末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……1 f/ a2 m3 x4 ~. B4 d h% {
4 r4 L* Y3 D3 Z. C3 |佛说七佛经* A7 i1 d& x- d3 B) w: S3 D
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西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译
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u. c2 q# W4 x2 F如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。) y$ G$ w3 t5 _( F4 K1 G/ v
$ s0 b" Y+ F3 R% A1 J* Z: ?世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行( i9 H5 c$ | @& L) h |) @
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复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
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尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
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) A( Y8 k1 J4 _2 Q8 Q; u! W8 J 我说过去世 九十一劫中$ D6 W) _" T! G) J, N* B0 C
时有毗婆尸 出现于世间4 P. Q0 ^; R, L4 f+ F; n
三十一劫中 尸弃毗舍浮6 l* R \' X$ `6 e! w3 n0 O2 c
如是正等觉 皆姓刹帝利
+ e% [1 v% ^* r9 @7 X! z4 [ 俱留孙如来 婆罗门之姓
9 G2 R j1 f- W9 t' u 俱那含迦叶 其姓亦复然
) S* S9 p" i! v$ |2 d3 j 我处阎浮提 而为净饭子
( Z6 ^5 j, l3 @8 N6 r% N 虽证佛菩提 亦姓刹帝利
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1 Y+ u. N J5 A! ?' M4 Z尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族9 h: U3 @& ?$ E( @1 D7 t
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尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮* W/ o( O0 }( `1 r
如是彼三佛 悉是憍陈族
9 b% m. z( P, c# k8 L 俱留孙如来 俱那含迦叶
& g1 |6 C' h, d4 b2 W! B 如是彼三佛 悉是迦叶族
* |7 ^/ V8 f6 ]% E8 r0 { 我处阎浮界 生于净饭宫
$ ~# v3 x& \4 Z$ e# ~( `/ O5 G 出家证菩提 是彼瞿昙族
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0 j- i! B+ x0 c尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
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尔时世尊。重说颂曰: Z) T1 F3 n# n. a& i! C$ A8 ^
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
" N: x- K* {% \6 ^+ i 俱留孙世尊 俱那含迦叶! @0 c( g; C# _ ]) B! y$ o
如是出生时 各自人寿量- }1 X P8 C1 b) \: P/ U4 P4 I: y
八万次七万 六万及四万1 s/ E0 Q: ]9 y* [
三万至二万 如是释迦佛* k# j: W& A0 F/ e/ b- p7 F+ `
而出于五浊 人寿一百岁 ) v( t- Y3 N1 I' C% B8 z. W
- {# P# x7 B( a' ^+ ] y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
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/ [; r+ }" J2 A7 v) E' x; Z尔时世尊。重说颂曰$ t5 Y# A( p7 o, ^
7 E" ]: F9 ^4 S0 `+ K 毗婆尸如来 彼佛本生处( H8 O' Z/ V7 S
满度摩为父 满度摩帝母
1 B$ i% z+ q" p! T6 T 所都大城郭 亦名满度摩
+ \: K0 I* E; T# X 时丰国富盛 人民恒快药* q4 ~' [4 t7 m- I# k- u+ z2 Z
尸弃佛世尊 阿噜拏王父
& o% ~1 O. u& _, D* G! N9 U( A 阿噜拏嚩帝 是佛母之名. ~8 W- }4 P2 o9 J& H1 Y7 ]
所居城同号 阿噜拏嚩帝
. r' n0 Q$ Y# ^ 人民甚炽盛 大富常安隐
8 A' h* S2 d! b- C& A# f, Z 毗舍浮如来 父王及母名2 M: {. u! m0 e3 V
稣钵啰帝都 钵啰婆嚩帝5 o% O* `, j, b
所都之国城 名阿努波摩
& X4 b1 J1 t: O% ~0 p: N 其世亦安隐 一切无灾害, P! A/ Q' d& q r1 {7 a
俱留孙世尊 彼父所立名/ U1 V2 R2 S0 e/ i. }+ m
野倪也那多 尾舍佉为母& Y* ^# J1 G) L) \4 [
刹谟刹摩王 都彼刹摩城7 D% k- y4 j7 c- L
时彼诸众生 崇重于贤善8 }5 _9 E0 J& n0 V9 y9 P% S P8 _
俱那含牟尼 野倪也那睹
1 U" E7 _$ T6 [9 j2 b8 |* [ 而是父之名 母号乌多啰2 V( \% s0 [5 K( {; ^
国王名输部 输婆嚩帝城
. V! U' ~6 f1 O 纵广多严饰 有情无诸恼6 x( e. L @" {1 c( S
迦叶波佛父 稣没啰贺摩
- `5 C5 Q6 {0 h {8 m 母立没啰贺 摩虞钵多名
* O- k! R* J2 ^: P& h4 r 讫里计国王 都波罗奈城
, Y- e- n) M# I 其中诸众生 昼夜常安隐
3 Z- m* i! Z, z! w5 @ 我今所生处 净饭王为父
" \1 n7 T$ P: O/ j6 u; C+ H 摩诃摩耶名 城名迦毗罗$ [, L) @# B m: \6 X1 o
如是正等觉 七佛诸如来3 |" n, l- W2 k8 O6 o
父母及国城 分别名如是 9 _7 W! P! t) i/ f8 V
6 K7 z s' V* b2 N尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一/ b+ ^: m6 F. ^ L
7 m Y2 @$ J7 W& O尔时世尊。重说颂曰% L1 y) Q5 {! h$ d: z
, i; B; F/ @1 C; q" |0 p 毗婆尸如来 有大智慧子0 r. G' G3 ` |+ |# E! \9 \; z, m
名欠拏底写 尸弃佛世尊; E8 U @! m1 k C3 N% ~8 o
有大智慧子 名部三婆嚩( u& ]% g/ g! f; m' Y' z z
毗舍浮如来 有大智慧子
' V1 k7 J5 Z- O8 j' B 名野输多啰 俱留孙如来
* `0 R; ]: D8 L2 Y7 _! F( X" m 有大智慧子 名曰散[口*爾]嚩
$ f6 m! Y( f9 f! ^ 俱那含牟尼 有大智慧子
# V; P$ ? p1 J% C 稣噜努多啰 迦叶佛世尊
7 f1 F8 x$ z. P1 t a- R4 ~+ V0 ?6 ` 有大智慧子 婆啰特嚩惹( m; c' m% L8 t: |
我今应正觉 有大智慧子
* `8 B7 h2 T( m4 s" `* @ 名曰舍利弗 如是七佛子0 h, S3 w% A9 T3 _! h
于诸声闻中 各各为第一
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰; }" K3 i" S6 t5 S7 x# Z% J6 t
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佛子阿输迦 刹摩迦噜等5 Z y/ p. Q# Q" _/ H, G! |
并乌波扇睹 没提踰之者 `; V3 p$ {7 T& G, Z$ r
稣噜帝里野 萨嚩蜜怛啰4 P* A9 k& L' c }5 i, e8 t7 v4 J
及彼阿难陀 皆为佛侍者/ O& B9 G5 [0 T' P% x0 O' Q1 j
常行慈悲心 成就三摩地
' @0 K0 B( T2 l5 W 通达诸法相 具足大智慧- m3 L$ M/ t# U6 |* j
多闻而聪敏 为大法之师
" W9 V. f/ y$ l: h8 ~: _$ Z# ~1 D7 _4 R 众中居第一 名闻于十方% V; P5 n; e! @- _8 _
人天皆归敬 精进力坚固
# Y8 T8 N; z1 B8 Z: f9 z 断尽诸烦恼 而证无生灭- l# x0 A8 |( X _( }
承侍佛世尊 恒获于己利
# _7 ?( ^9 ] V- B 如是诸如来 成就真佛子 7 Z- c0 C8 f) i" t: {6 b X/ [ L
; X( M6 r$ ?- X6 N7 \ L& z
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。
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俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。
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尔时世尊。重说颂曰# E/ W+ D% {" B7 X$ V# M" N
" C! n$ B; n( P, Z' ^5 {8 x
毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
. |8 W& s1 p4 S+ p$ c) `: H 俱留孙世尊 俱那含迦叶8 b! B* r* T" f" i6 t1 z# x
并释迦牟尼 各各出世时0 A- a- p* `. o8 \" U5 S T
所度声闻众 数有七十亿6 k+ s; ?5 [/ _2 W y3 E" T# Y- l( m3 i
九万余三千 二百五十人* d" Y/ `1 V2 [6 G: Y0 d
皆得阿罗汉 不受于后有
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
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9 D* C4 y- T9 x6 h) m+ U2 U& {0 ^ 如是过现劫 毗婆尸等佛
- i- Y. y' m j5 D3 b 所度众苾刍 成就大智慧
& f2 N$ X7 q2 B+ R' S& \9 _ 勤修于正道 菩提之分法
* u% T X, U" C; `) q 五根与五力 四念四神足: J7 C* g5 M; S0 |$ N
七觉八圣支 及彼三摩地
$ s/ r" ~$ s$ ^ [+ \" h u2 U( R 寂静眼等根 通达于法藏
; a# d! C2 B$ i ]- S2 k5 z 开悟诸群生 增长于慧命
9 \- O) i' W" T! i% \* r" E8 } 如是贤劫中 皆叹未曾有+ ~ G. ]; x$ v8 d
佛以大悲智 自觉觉于他
8 W& o% H+ T) z' E+ b/ \ 威德大神通 所说皆如是 + ^* y9 O t; q: k0 e+ P
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尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
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) q' t1 g. S+ `5 d; O: p; G* ~诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。) _; j: a/ V& Z' J/ `
% r) M; g6 u! E+ c3 h5 Z尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝. l! Q1 E; l" {
* w" C" ~0 \6 w1 X" ^/ j( B尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生7 u" S0 V6 S; E+ R! J7 j
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尔时世尊而说颂曰2 T6 U7 A1 J9 {* \) X
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菩萨从兜率 下降阎浮时
' l% ^* g) ]# x/ V 如云亦如风 须叟至母腹. `: ? o8 d2 A9 o# ~) `% d( I+ j
身放大光明 照耀人天界; i5 e, ~) }: [, H1 W- ^& u- l& y
地狱铁围山 皆悉无幽暗4 d( e0 p* w8 ~1 I. b1 m* r
佛刹众境界 随住于母身% I3 }; H4 m1 G
如是大仙众 亦来俱集会 7 x- Y9 t J6 R6 N
1 ~1 D& J5 d5 w5 c* O; s尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集$ b0 _3 ?% D- N1 J" J; }8 J, w0 x
/ k7 h+ S1 u/ t9 ?尔时世尊而说颂曰
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, ?) X9 l; d# @1 d% i; L 菩萨从兜率 降神母胎时
# F& l2 u, i# y0 P" m 部摩大夜叉 唱言彼菩萨+ ^6 k: x, ~6 S& z1 @' a
弃舍天中身 及于修罗质& A3 H$ x1 d, ]' U* g% ~8 @
处此母胎中 即受人世报
: \& z& x9 p2 t* f* a2 l 四王忉利天 夜摩及兜率) f" e; D& i" n% a1 E
乃至于梵世 皆悉闻斯事
1 x/ |$ o6 R) o) t3 A+ { 菩萨降人间 微妙真金色
" ]# b* J# P1 w$ Y' b! g 诸天悉来集 心怀大喜庆 a4 B3 ~$ V$ v E- R- t; S
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害$ U( C/ p6 v( m8 I6 j% s/ w1 [" ]
" n, j- G3 O x; U尔时世尊而说颂曰
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]) X3 m2 W5 I. |; T* D1 [2 e 菩萨降生时 忉利天帝释
0 e2 k. @( o) T 遣彼四天王 各具大威力
$ c- i/ t+ T& Z9 C 身被金甲胄 手执弓刀枪2 A" N4 I5 K) K* B8 K9 K ^+ J
恒时常卫护 罗刹非人等+ R. J; r7 }! L1 C
不敢作恼害 安住母腹中/ Z N# b9 G; G4 x8 d: w
如处大宫殿 恒受诸快乐
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9 w8 t y/ L8 E9 H尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。, l( ]7 w/ N: J4 T% M
* z9 g' T2 e; k: E
尔时世尊而说颂曰4 I u. o u& J# u$ j% c2 e* D
( f! ~3 w9 Y2 D
菩萨处胎时 清净无瑕秽0 V, m9 ~8 A6 B- }9 @' d
犹如琉璃珠 亦如摩尼宝
: t C$ X5 @5 |9 ?. z& f 光明照世间 如日出云翳
1 N5 f% `( a+ y5 t7 M 成就第一义 出生最上智! l, d% }. f3 N0 t4 A
令母无忧恼 恒行众善业
) T. i: B) l3 u. _ 有情皆归仰 安处刹帝利
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5 D+ R# ^8 u7 Y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰& w) Z y6 [& h9 l+ }* K
, `# M. B) m% Y$ G: \/ B 菩萨处胎时 令母心清净$ k3 l; Q" p/ h0 ]1 W
不闻染污名 远离五欲过
* Y2 |9 j! Y, V% s1 { 断除贪爱根 不受众苦恼
: D! y1 P4 x. r6 k 身心恒安稳 常得于快乐 . n- R( ]' [4 c+ |% p+ X' Q
+ z+ {" _" U0 v0 `0 I. F* P尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中
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' ^1 R$ m' A6 f尔时世尊而说颂曰
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, Y) c/ {4 U$ D% p 菩萨处胎中 母自持五戒 K; E: r+ _8 v Q
右胁生童子 无彼诸苦恼7 u6 |5 R) ^1 y# U
譬如天帝释 受妙五欲乐8 h& v6 F/ F0 _) y& \' e0 F* ]
于后命终时 速得生天上
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