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佛说阿罗汉具德经4 E, X3 }; T* E: v
" U5 {8 T' C" f* R) {# l; J 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译' C7 N: u/ ~) ~. F/ l s
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尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说8 P) p. V2 _! U, a
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尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说! w. }/ ]; Q* a, x/ |' C
+ P; d& E( ~+ c& z0 W* ?诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是
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- ^) m2 z4 {6 }5 e复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是/ O5 ]2 p1 H* U9 `+ Y+ y) X
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复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是
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" V7 \, X0 g% l3 y3 ^/ Q复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是
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复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是: M5 N! {) m5 `, E: j5 W! M V9 t2 i
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复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是. [" g# g$ C. S) a2 Y
3 V0 V. d4 ~3 i: | c. f复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是
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复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是6 B6 r" b* `0 U! x
. o+ P1 B% T' j% ^5 H- g复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是7 R+ M6 V+ O4 a G4 S5 `" m
- u7 G9 I7 E5 ^& w& F$ d- ?复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是
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1 h1 Q! W- @( Q- q/ d复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是4 I4 w \; L+ C; Y; C/ Z; F& P
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复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是
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5 A5 C4 O! Z9 Q8 |复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是
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: f; J, j0 z. |8 _, K! s. |复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是
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复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是. n" H3 a- k1 ~
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复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是# o) z; T( L+ d$ N
5 Q" r* H% B# x; d) l复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是) l% \7 G" ^' A& ?$ x2 `
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复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是) {* Y( c. x4 {8 E
. k2 _0 S) i0 `复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是
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复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是
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+ G# `7 {/ K$ f! p: Z8 o1 T复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是
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复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是
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$ X6 \, `( B1 \/ H0 E W复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是! J, t' U' G9 M. |- G
. H: q; C6 A% x% m' c复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是
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2 c" x; `9 V/ q9 e' Z复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是( ~; M/ n5 u J4 j
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复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是
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复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是
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7 q2 t9 |8 K# s6 R复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是% C& H, `: f% W* x. i
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复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是
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复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是! o9 c9 V5 a8 r3 ]; H5 }
1 C. h& h7 \6 S3 {复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是
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1 Q5 M8 c6 K l/ J5 f9 J. d- U" a复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是
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: C4 G# N9 j6 v; E复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是
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复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是
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复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是
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复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是0 O& S% X' U3 g, C. b$ n
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复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是
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复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是! [" F4 S; f& R' \+ d4 Q
! v- l6 D" t" e: M" U复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是! O l* V/ |* x% ?. F) r& d
- y+ Q) h2 `: {* v1 l" C& b复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是0 [' Q6 a6 ~$ ?# J) |' _
0 w" k7 T p$ o1 F复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是
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复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是. ^7 `' j+ F5 @/ y
) m5 D' U' n1 f/ M1 Q4 }2 o复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是" w% C9 V& x; Q$ s0 @2 o; Z! h9 ^
7 r% T2 v) U. W* u" @复有声闻具大舍力。得胜苾刍是: L+ }& |) k" T9 q1 m
/ K" ~9 G- j) a" y. w7 {' r3 x复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是
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复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是
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' V9 q% J E) |3 y6 e2 @1 H! `复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是
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复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是
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复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是
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2 D3 O4 g2 Q# O5 \# D ^1 j3 V复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是: U6 u9 u# \2 _$ J
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复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是
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复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是
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复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是
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# A* p* p Q8 T% W6 t复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是2 f. a W7 f# o
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复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是6 v. @6 M X$ J" H
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复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是! b. x/ v3 n" H. A
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复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是
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+ b1 y, `1 a6 b/ D2 j1 _0 L复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是. L0 }* E9 q+ v) e. [" F) ]6 X
3 ]0 Z* Q; Z D0 X+ x0 O A复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是
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复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是
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复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是
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复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是
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9 d; `; C9 M8 k5 u! i复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是
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! W3 n/ O1 z r# Q: i+ U: F复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是
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复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是
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复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是
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复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是$ Z7 u* }5 @" ^, ?8 F6 E
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复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是
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复有声闻常具多喜。正觉苾刍是
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* J7 L: \1 `* I/ y/ h复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是 ]; o+ A/ P) G# n7 i9 q; l
* U! I* e9 `& F4 j% F$ N* t复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是" w# q8 q6 e8 c
( Q! w1 C# a- K- }' N9 N/ N7 L复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是) ?4 R+ c& G' D" i* n; {" K
" o2 c4 H; M& s, N0 k复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是! a5 L/ z3 O( E
) ?: Q8 {3 u0 ], [9 X+ U复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是
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( b. q6 N/ s) H6 Y# d& m' M% {复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是
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复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是
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复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是
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4 s' Z' t( x+ v! H* P/ l$ o# e8 s) F复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是" v; B: c( k+ Q
( `; c+ @1 u% E复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是. ]. {/ K: ?1 N, Q a: |
+ y2 B/ z/ ?4 h' W( }& D7 U复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是
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! ^* \* ] p9 f/ B$ V |复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是
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! W' @* C7 K% _4 g3 D& F' `9 G复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是
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复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是
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2 G, H7 [1 O, H5 F# t4 u复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是1 H5 B6 V4 S+ |) [( N
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复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是& J9 I* c/ A/ U( ^8 r8 o+ l
2 {/ `) `! h. ?. h复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是
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复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是
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$ Q) N M* _& r7 K复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是! q4 {5 J& S# L( G2 h+ m3 y
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复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是
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复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是7 w4 I1 G- ^& \
b' P5 r3 E' `8 ?! M$ o& ^复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是* E% J0 @! W- i% k" O
: ~/ H' j. g# w8 F- A复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是( a$ y7 H; _: U2 _
- b7 C- p5 X2 {: I( T8 l* l复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是$ w3 X+ \( F: D
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复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是/ K" ]2 v& I$ |( f" O( f: O
* s# W) R) X- B. w- s复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是1 L# m B, e* F3 h5 Q
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复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是
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复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是
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! _3 Z6 D6 K; N2 O复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是
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. \3 N0 {% f, p" C. M) H: i复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是
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尔时世尊复说颂曰( t: M; i6 d3 p" v9 s, G
* {6 M( @5 C/ I. B6 C: Y/ u. G% T/ M. d 梵行少贪欲 智慧与神通1 |' m7 `0 |1 H
天眼及多闻 清净能持律
6 j# D4 Q. \+ ~* ~7 k% ~8 D 坐卧等安乐 具师子吼音( L( J" q- K1 }: ~8 h8 b
信解与甚深 善分别经律
' K1 F4 d p. n) q/ k" I 光显于氏族 具大微妙声) s4 e8 D4 B3 i
精进力难思 善巧能谈论7 F, n- e F2 q$ T+ @1 A# o
有大速通力 灵塔先受请6 \# M1 |* N! s* s* h
直言无隐行 警诫于僧尼
$ b0 Z6 f7 H# S. w* H 能隐密诸根 恒持清净戒
4 k9 K, V+ `" Q& j: a/ p 于身少病恼 常行于布施
% [% b* L. ]: ~2 f- h 少语恒默然 具足宿命智" A; d0 V4 r: @% C
坐卧具丰足 常乐住山岩- p* k0 }' u$ E7 W' ]5 R
已生烦恼断 未生令止息
1 |7 ^5 K, Q5 r: Y4 ` 恒入三摩地 大慈及利益
" {( K1 g" w( i0 B 过失悉能除 悲心息苦轮
0 U. Q3 g4 |! S1 \' k% b 常行善恶法 速除我慢相$ z. R1 F) L6 A3 S
能断贪嗔痴 诸根利清净& ^' i1 X9 y3 Q3 S6 }
善解因果法 能问甚深理
L1 O0 x) t0 I k% \) K7 q 柔软一切根 具足大辩才2 R' A4 q- Z z3 Z1 C: g
问母甚深义 能宣真实语
& O( Q- G0 L; U9 f# h3 r 善结集伽陀 忍辱力能坚/ D) X' C3 G, i* v6 @ Y
常乐甚深法 具足忍辱力
! [5 i) ^3 s/ E- Z9 [0 L8 g 善达于本心 占相悉能知. h. \0 K) l- m5 r( P
具忍辱欢喜 所欲常自在
* a( P* G- z) M: b1 f) a. p 深入妙法门 善以慧解心" n$ T7 ?! X! ?
广宣微妙法 说法依次第
& U Q/ R! a; i* |! t6 x; G3 Y% b 无倦广敷宣 欢喜及多喜' Q/ ^: P3 p+ h( r; z
证得慧解脱 得定慧解脱
! @2 n" @# [: c$ J! J 贪欲永已除 深得解脱门4 O% i/ g4 G0 V0 I- n n( f$ g
了知自信解 世间得最胜
$ o( t* \! L9 Y* j% U8 } 能破外论师 善开发愚迷5 [! y6 S. m% z4 u8 a5 x
能破诸魔军 出家舍苦恼8 \ S$ o, E4 ]5 O* K
清净智少尘 圆满具诸根
4 Z: v. Z5 B: Y5 s. S9 g1 s& ^8 h 解空无二法 具得神通力; V1 w7 y5 A& g% L
善观八解脱 受乐妙色衣3 A/ I- A0 h* z! t* E% ?. s5 m
有大亲眷属 受人天供养
# ~+ F0 W& f! e n+ I2 c" o A6 ?8 m 信心而出家 常行平等行
- w! h# W1 c0 |3 ^/ m 厌世乐出家 深厌轮回苦$ F* v$ [/ P% Z/ N5 L2 h* s7 S: C
恒行寂静心 具少分辩才" H, N$ N3 ?' n
止息默然住 解脱行能深! G4 I- [9 h# ?0 j$ Q. o1 A
清净愚迷者 具如是功德
' }4 _% ~1 _* f. y+ ?' J9 B 故名阿罗汉 6 g! h0 n" k8 _$ A5 w/ g, i
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尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听0 b" d' ]" u, a( O5 Y+ H' z% R7 d
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所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首
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9 r' s: U* n/ `, ^8 w, O6 d尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首
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尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首; O1 ~+ Q s! c* b Q5 g
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尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首5 I" Z' c. }2 y% B7 R" ]( C
2 [- G c% s/ a3 ~2 Y尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行
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佛说阿罗汉具德经 |
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