佛说阿罗汉具德经

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佛说阿罗汉具德经

. B+ R1 t8 n% [( |. f　　　　西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译


尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说
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尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说

/ U2 I4 j% {% {- L1 s" z9 b  @诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是

复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是

复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是

复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是

复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是

复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是
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复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是
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( P6 K( L2 c" J. _复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是
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% h* Q" k8 m' z. J# }% @+ w复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是
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* [1 C9 T0 g2 n  g. V1 C2 C# ~9 m复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是

: i( n8 E$ E3 V. ]  y复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是
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5 E( `% I9 T' B. i" r/ O复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是
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( X9 K& i, z& ~% p: Y9 Y+ [! M复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是

3 ]* s* W9 }$ j复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是
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复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是

复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是

) `5 g* ]0 x2 p. l/ D. @复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是
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) y3 g  h# I7 \0 {9 y9 j2 d5 k复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是
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7 P+ J+ ?, P% K8 n* k9 y( M$ f' Y7 V复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是
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复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是

) v7 q3 D. L1 A6 v# n( L复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是

复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是

复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是

复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是

复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是

复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是
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; D; W7 u# @( T+ Z& X9 S复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是
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复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是
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复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是
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4 V" P1 I0 R2 S复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是
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! p) `6 N% Q/ x. D6 R复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是

复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是
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' {6 v" ]! I; \3 z- S  F复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是

复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是

  u8 J! K, j7 }4 I# `$ s复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是
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( W& G" ^( _* V& ?* g! R8 t1 ?. c复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是
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; E' f9 s8 i- ~7 P: B* O复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是

3 K% z; @9 z, E2 P复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是

复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是

复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是

复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是

复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是

复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是
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复有声闻具大舍力。得胜苾刍是
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复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是
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+ n7 ~' t0 l7 F复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是

复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是

6 a4 e; B4 W, q1 z6 ^# F) w" v+ E复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是

: c" x- R6 o- `复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是
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复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是
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复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是
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复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是

复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是
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( O7 `4 k7 y- G7 ?复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是

* m8 ]/ v2 `8 E; [3 v" e# k复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是

复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是

复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是
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1 ?/ n9 I* x' A# T/ ^) A& d复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是

. c, z9 ~) J( e3 E( t复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是
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复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是

复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是
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复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是

复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是
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9 O3 E+ E$ x# D) R' E3 y复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是
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3 Q  Y( ~3 j6 V- \5 G- b  |复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是

复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是
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复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是
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# r. C$ ?" s4 I+ r  Y, `0 {复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是

& }3 n1 ^( N7 @2 z& {复有声闻常具多喜。正觉苾刍是

) i) T. x+ t4 H( H2 k复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是

复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是

复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是

复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是

复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是

复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是
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复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是

复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是
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! y! T+ A$ q  Z( s$ H复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是
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% T- @# _2 k5 y9 \1 Y, C9 F复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是
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" t+ E$ G) ~( m) s) y2 E复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是
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, X! j2 }8 L) {& F" L3 M复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是

复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是

复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是
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. C( ^) o6 R/ v) o" W1 A. x复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是

复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是

复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是
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复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是
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3 R9 \( q: \1 G5 h5 `7 X复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是
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- X1 S. G" r0 y. F复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是
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1 I/ Z" Z3 j4 e8 ?6 z复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是
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2 J! ]7 m4 i- y2 d8 x7 V0 s6 |复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是

复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是
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( V- V9 z9 F$ u7 J复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是

; c; Q: ?" G* ~9 o1 u# e2 G0 p  K9 e6 v0 S复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是
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复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是
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! W/ x# H* z! m1 Z4 Z3 I复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是

复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是
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复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是
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3 q! P( {4 `/ u0 \! g) ]) y复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是

尔时世尊复说颂曰
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　梵行少贪欲　　智慧与神通
0 W2 K( d9 k5 m0 Z　天眼及多闻　　清净能持律
　坐卧等安乐　　具师子吼音
　信解与甚深　　善分别经律
　光显于氏族　　具大微妙声
　精进力难思　　善巧能谈论
6 q, u& D+ Q2 U; r5 d3 M# \　有大速通力　　灵塔先受请
5 E' F2 |$ J  z+ x) e　直言无隐行　　警诫于僧尼
4 M/ `  c; P4 Y3 C% ?　能隐密诸根　　恒持清净戒
　于身少病恼　　常行于布施
　少语恒默然　　具足宿命智
+ h2 X) E, w! B9 N! u4 C　坐卧具丰足　　常乐住山岩
　已生烦恼断　　未生令止息
' a4 ]( a# s9 L/ X1 a1 n5 _　恒入三摩地　　大慈及利益
　过失悉能除　　悲心息苦轮
　常行善恶法　　速除我慢相
9 f' A. y) }) f: F% I# J% G　能断贪嗔痴　　诸根利清净
) F% X& F/ l% P0 m9 X# y1 o$ ~　善解因果法　　能问甚深理
: i: i3 j5 U. M4 J　柔软一切根　　具足大辩才
　问母甚深义　　能宣真实语
3 I5 a  L% \* \* C　善结集伽陀　　忍辱力能坚
  k/ N; E" I. y6 x& [1 `. [　常乐甚深法　　具足忍辱力
2 M) n( K3 I/ Q$ D( k  H0 w* ]% z　善达于本心　　占相悉能知
  q9 q' ~* s& n7 p/ b　具忍辱欢喜　　所欲常自在
　深入妙法门　　善以慧解心
5 P% j# i$ I8 s% n$ }' ]  \0 C& x9 d　广宣微妙法　　说法依次第
, r7 F4 T. R; H1 ?/ Z9 I　无倦广敷宣　　欢喜及多喜
　证得慧解脱　　得定慧解脱
6 v, Z2 m6 u1 j1 v& E+ D1 p( A　贪欲永已除　　深得解脱门
　了知自信解　　世间得最胜
9 d! ^7 f0 j3 F( O+ d( ]8 B4 s. g　能破外论师　　善开发愚迷
! G2 U. n/ X& E1 J6 Z　能破诸魔军　　出家舍苦恼
　清净智少尘　　圆满具诸根
. ~" l" q% F9 c5 B# m　解空无二法　　具得神通力
7 o( Q$ ~( Z3 I! m% Z　善观八解脱　　受乐妙色衣
+ m: @$ x& J0 U! J! g　有大亲眷属　　受人天供养
　信心而出家　　常行平等行
8 [9 r! ]: v) q　厌世乐出家　　深厌轮回苦
　恒行寂静心　　具少分辩才
　止息默然住　　解脱行能深
　清净愚迷者　　具如是功德
　故名阿罗汉　

尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听

+ _8 K& D/ a5 Y; ~4 r; o4 |5 g所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首

尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首

+ C- D& {) ~% Z$ r% p尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首
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尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首
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尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行
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