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佛说阿罗汉具德经' K( `0 s. A# }# |9 O1 n& h
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西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译
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尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说" b7 T; G. r& Q8 S L
' O0 Q. x+ U; X; h' C7 Z% j0 R* M尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说- s, U4 _+ X6 h8 j! c4 J2 o, S
' y% D+ C) |2 a9 i+ O* U% t诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是' _ B0 y% ~$ ~
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复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是
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复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是. I# v6 n2 Y' N% O2 z
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复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是$ ^) W* y' J8 _ l: ~6 ?8 s
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复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是0 ^, [! T- \; S& R: l
- P- R; v2 J# r复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是5 {) C+ r, X* P2 `+ W- {! v
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复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是
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/ T5 u% X) a0 z6 _复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是2 [, J& w3 Y# [% P
( m- Z* n! s8 q: }. t+ P. K; w复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是: x% _# Q# [ P4 Y S& W
4 y0 l+ w" @* A% c1 \$ l复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是
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复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是
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复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是% O- h) d" D- J" a3 g& s+ K2 w
; U7 U$ Q4 U" i2 ^) y h复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是
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! z; Z: @" D$ m6 s V9 {0 D5 S复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是
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复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是7 u$ r4 K. k9 }% S
( p" r. |0 l/ `/ ?# k复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是
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- C& q( y9 o' R复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是1 K# B. g I7 N. b v+ d' \& t
: z+ O/ \# K- K5 j, l' {. ]复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是
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7 A" w6 I( [% g y8 ]) Q* l. g: e; \复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是- O h4 W F* ]' f. [8 H
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复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是' S- ^9 I) F) Q) d/ \2 c
" l: k g0 A, x; U4 |复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是: P0 ~1 n% v7 M* P
5 ?& o& O5 g5 f; ~8 d! J. p' |) V复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是: L) s! v9 s- U3 K
9 \& P7 ]) S0 M. ~9 Q% \8 Z3 G复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是) X: F; a8 S2 U4 m7 b
' ^) I. O: k( Y7 F) ]0 d3 q) P复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是
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. a7 ]8 Q! ~2 g1 M0 s6 }- N1 @复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是0 H5 U7 k; q& H/ t. L
% V0 Q! S3 K6 r. B" Y/ Z复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是
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复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是/ y; f( l4 Q+ Y7 ~- ?/ g! c1 x% f
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复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是
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复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是
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复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是
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/ ]( w2 E/ x) G; b, w' ~" @" n4 g复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是
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7 ]7 j+ _; E% N6 ^' @$ M4 W f复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是* ~8 w/ B/ ?3 `. n( a( k2 A$ r+ N" F
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复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是
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, t; B/ l9 b0 I复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是
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$ s# g! G5 B5 f% U' B$ L; s- a复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是% R+ C% } V0 w5 R( L& i7 |: P4 U3 K
! W. w0 }% q9 _2 ^0 Z4 X- t复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是
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( |& a8 J' g) Y复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是
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复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是. g' E ]+ ~9 A+ Z7 l9 r% a: x
' @) ]" k( H4 X$ R" d复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是
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' z# n6 s; b2 F6 F4 q N复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是
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复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是1 S1 d! ^3 Y7 t5 L
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复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是% V! E( u) y; h
$ o! P& [3 z: [+ v2 _4 r5 e: _; l复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是
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复有声闻具大舍力。得胜苾刍是3 E3 R; V$ L5 Z6 G
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复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是/ g$ Y9 s8 u# q8 L- r8 ]
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复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是$ b, ~5 R6 t% d' B4 L5 w* c2 ]
3 v8 n* i# q( d( \/ e复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是
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) w1 F1 \. V) x6 N0 C T0 e: Z# g复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是
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复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是4 g" ~* a4 j$ S
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复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是
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) x3 O% e0 d5 X* B0 J复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是+ s3 v1 q6 ^2 r+ M( P. A( _, r) p" K
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复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是 ^5 B$ r' e2 @' @! S8 J
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复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是$ v: t2 s+ B9 R D# q
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复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是
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复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是
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复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是' S8 a8 U& A; y1 k) b
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复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是2 j9 Z+ j0 Y, e7 R
2 E( w% ]* D9 h6 t2 t$ Z复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是
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! F) i* n m) \, `' h复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是
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4 E7 b6 v2 d% Y9 ^/ Q+ {复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是
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: F) B, L" y# t% y2 r2 I复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是
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复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是
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6 e* i9 ?, G1 c6 u$ \9 t$ R复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是; y; U7 I* S$ X+ V2 v/ S8 }" ?' x
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复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是
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* ?% B: r* K! N复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是
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- k9 J/ D4 B& p8 ~' u复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是
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! A6 ~; B; l6 g4 W0 `! z复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是' b8 @+ `* g) h+ H9 Y" C3 f3 l8 M
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复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是
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0 D" e+ `0 v' x k3 Z+ y复有声闻常具多喜。正觉苾刍是) G5 W) U1 B- F
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复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是! S0 h8 d& k F* h' T/ {9 M# ~$ T* ?3 {
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复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是
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0 W3 O7 h; i/ B" M/ o复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是
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复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是
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复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是" s( U4 H) Y3 [7 e
) a, @# `( u5 e. Z复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是
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复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是& O, w# {, Z$ R1 o
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复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是8 V4 w7 z4 A+ F
B! g o! |% w( b复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是( `8 d: I" h6 K9 ~% B% B
$ f1 l- m, h, F6 `: @( c复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是# f0 m. H0 {+ A& M6 Z
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复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是
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$ d- Q( R9 y$ J/ I( s4 I6 v复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是' Z8 O7 x4 ]! k+ S" i- ]1 A b
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复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是, i+ e5 j4 M4 n. z; l& c5 t5 B( x, n
- {, `" p) O3 c9 k) B. U& L. p: u复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是6 y) R0 a$ w+ F% H& n' ^5 G) N# h
. d( |2 i4 o" u9 d* x; L% b; \复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是" Y1 m9 `9 ]! e* V
3 M" W; X% Q. Y) o9 ?复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是3 Z+ @# f J3 w' K1 g) @" G, V0 g2 C! x
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复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是5 f7 p4 U% }0 ^% K( n# C
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复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是# M/ o, X- v+ v( r5 g% z
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复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是9 ?2 ~0 n1 e+ t% z1 @# A
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复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是4 p, t( u# C0 \) n
& s- c4 A6 k" l4 |* g' x( i2 K复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是& }) _) i' q6 B/ w
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复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是
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' c: k4 d- Q4 z复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是+ o! I4 D9 y$ E9 A) H9 Q3 A
: K: C- @* P+ c' D. l. r复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是# p. V7 x, K- I3 `' B8 ?* L" X; d) ~
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复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是
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复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是
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( H& m% C* P" D" j- _3 J复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是
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复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是6 m' `6 t* e0 `3 c( K
2 _7 r' F% U$ |0 N3 X" A/ G复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是7 q8 k# P% d0 s+ F8 A$ ]. V3 a B
5 H/ W% I8 G, q1 O# `9 n3 i复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是
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尔时世尊复说颂曰7 \4 {8 E, a1 I( _+ V
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梵行少贪欲 智慧与神通$ e" i; g5 {2 P; T& f; a) D7 [3 e
天眼及多闻 清净能持律8 ~, X; T9 T/ T0 q: {, B
坐卧等安乐 具师子吼音2 \& s. D, p5 J. z
信解与甚深 善分别经律 f H2 d3 Z5 n
光显于氏族 具大微妙声
5 K3 S1 u% ]" L 精进力难思 善巧能谈论
1 z& i: F1 ?: S2 o" d- N 有大速通力 灵塔先受请- N# e- m" ~2 r7 b" z+ H
直言无隐行 警诫于僧尼
/ d& v& t, C% |" L+ A1 \2 ? 能隐密诸根 恒持清净戒3 |% H$ r+ f) |+ M* v# ^+ L. G
于身少病恼 常行于布施
1 e% |3 j* _& w# z1 _ 少语恒默然 具足宿命智+ y' k' P+ W8 H. n4 d/ A
坐卧具丰足 常乐住山岩
8 q( l/ C) Y2 Y; a: D2 ~ 已生烦恼断 未生令止息& l: m1 \) i) q4 }" o+ L
恒入三摩地 大慈及利益 H) n7 x F9 M
过失悉能除 悲心息苦轮
; L' ` a0 E ^4 k 常行善恶法 速除我慢相
( x7 O8 V B/ }/ A# S% L/ t; l: K3 |! ^ 能断贪嗔痴 诸根利清净
+ p% y. S# S* ^+ w* [, r 善解因果法 能问甚深理+ x5 D9 f j! ]+ X6 V: V( C
柔软一切根 具足大辩才
) [3 D8 I2 h8 }4 J# [ _0 d& u* Z2 O 问母甚深义 能宣真实语
0 B; \" v" i4 @/ v7 l) F* l+ p7 K 善结集伽陀 忍辱力能坚
0 L' ?' H6 t* T; A" B( J2 } 常乐甚深法 具足忍辱力
. h3 c5 W% _) q- {, J 善达于本心 占相悉能知9 k* E# \9 L$ P6 W
具忍辱欢喜 所欲常自在/ e6 N) G8 k+ X- ?7 ~" \
深入妙法门 善以慧解心" I O. s7 u: l' I% i7 h+ C
广宣微妙法 说法依次第
$ g5 e$ ]4 x* R' a 无倦广敷宣 欢喜及多喜: x1 B. G/ C4 ` u3 F. V! o
证得慧解脱 得定慧解脱) \8 A1 L1 W8 L2 l* u, U4 s7 L
贪欲永已除 深得解脱门
7 D5 H$ F' l, C6 M. m; c$ r9 } 了知自信解 世间得最胜* A; v, K/ {- M* O- q
能破外论师 善开发愚迷
8 h v; A6 A( E3 Q% O 能破诸魔军 出家舍苦恼7 m+ v4 y7 g# j' f
清净智少尘 圆满具诸根
" U1 z2 O. `( D: m7 [8 v 解空无二法 具得神通力
2 p" |- N3 C; R- ^. q 善观八解脱 受乐妙色衣- d( l' }- b6 N: @; U
有大亲眷属 受人天供养
" ~: \8 Z9 i# m9 f$ J) Q3 b2 C! w 信心而出家 常行平等行
) h) |; _, N5 n# F 厌世乐出家 深厌轮回苦& e* k1 g) _# l
恒行寂静心 具少分辩才6 ~) _$ h9 i( Y6 C' q6 n1 k
止息默然住 解脱行能深! w& O0 r8 V9 |$ F% [4 R
清净愚迷者 具如是功德 X3 b! @, U" S( m; c* \; b
故名阿罗汉
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尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听
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所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首2 U6 u3 ^& f& f0 g0 m: C
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尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首
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尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首" p, G2 Y) V" ~/ A
8 c$ r4 V7 o7 X% h; N& L尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首
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5 c, z R* h1 ^0 @3 p* D2 B尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行
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佛说阿罗汉具德经 |
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发表于 2011-3-6 03:40:07
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