|
佛说阿罗汉具德经
' _1 D0 u2 Z, [2 N4 Q+ ?
$ C% j" q) N% D4 } w7 {+ c 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译
3 p8 O6 B7 U5 V& T3 y( i! C! y5 A3 ~' ]5 R& P- k
) j' l' i" |3 Y- ?尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说# ~+ e/ k3 S; Z: S/ S9 k
6 r+ ?* p: M2 e) T尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说
( ?* U0 e- H5 n8 f9 R" F* d3 n5 Y( M' u: p
诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是0 ^% ~8 {# n" A
5 o# V P1 A/ t( J3 J. g, O$ I
复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是0 T1 [" o, p+ w0 s1 u( n
: W& f# N5 d+ H
复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是% {. B7 x* v2 u3 ?9 y' G/ m% Y
4 R( j% p, ^! }5 [复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是
- F/ i* w9 [: o+ {& X
$ @6 I$ K) d- U& v2 C复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是3 {1 g5 H2 w5 |0 M3 [
0 |8 @4 k% t5 c' F1 o* R复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是
# Z# V4 Y/ i- S4 v/ b9 N$ B' o+ n6 {
复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是
+ K: I% j8 B. ~4 Q& x+ R3 O
% J( w* J7 c, B( Y- r, ^" U复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是
8 i3 c2 b6 N& `: E" u- ^( O7 Y$ R; ]) [0 b' Z
复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是
6 M. l! S6 n3 U. E
% _+ A" b/ d! @2 W& c6 m! ~! d复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是
9 q& l0 d3 D, h, B" }) X8 M: z9 @8 ]( H/ G
复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是" H4 y6 t) Q( P: ?
) g1 n- @& f* V% ]
复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是
, @2 c- w( ^ e6 c# o
; { |. M. G: Q* N复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是
( k0 @/ P- N. f
2 L. U( M+ t2 o/ M6 I$ r# ^复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是
( E' a3 W) t' K2 k) g# C- m4 w
* N* \7 c* r% o* m& A复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是# v3 K0 {1 W. \2 m3 L+ u
3 m4 G6 C; d& q0 o6 C* A; X复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是5 Y) Y7 Y( H) b- b
; J- s; \3 b/ v& c8 y5 I
复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是- x: W" F2 p0 h; ]" }
1 T( I# B3 Z, o1 N# w! |; O
复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是
: t) {8 l' Q3 g3 L. q9 ^7 ~$ J$ j8 G5 e( t- V% v. k
复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是, t- }8 X1 n/ {& ?
) L. H) `, f3 |! g
复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是
1 W1 _' y/ e1 x( m1 q1 D8 e3 {1 `, k+ j: X* `# X' \ P6 g- ]6 S& h3 Z
复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是
" Z& H1 L% G, ]0 c
) D& f( w! \1 ]) u6 R4 m6 Y( P5 w复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是% g: V/ X: ^4 A" \+ c
/ l# w7 A/ |$ ], h! j# \6 `
复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是# n: i/ T) i% y, x: m" ~2 m
7 L; p3 Q. p6 N% z: v) y& {; y复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是
3 L- e) O6 o4 d2 a3 G
4 A: L: i0 l, N5 l5 i: Q! A, V$ _复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是# I& _* U0 i8 Z/ q/ B
2 n$ E# x) Y* s! Q9 h% {- i
复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是
; w% {: m5 z6 v
+ o' N- l% ?" w# ], u7 i复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是2 D! Z( w' k2 v9 n- }
! y0 E+ g9 h3 {7 D
复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是% A2 z: U: k9 K) I; Y! R
/ O5 h$ o/ s& e8 D5 S) v& D
复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是 p: _' ?& j- ^& _3 _) y2 M$ z; C
- k. T- L2 u z9 H, Q& W复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是
, `, S( X# B) |* D( D5 ~/ f* h3 C
0 W6 G# P; h1 O, C6 W& @" q复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是 G* F/ T* f2 g; m
. v+ M9 N4 M9 W( {4 i复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是
' d, m: E+ q; z& O% C1 K5 ^/ U: y; o2 q. C$ J4 {
复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是, b. @ }: e/ G5 L7 i
9 @9 o' |* S) S' v) e复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是, v0 O$ i8 N. [ O
- y) U& r" k( L
复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是* M. u; d, Z* [" I
- Q, k% y' K* ^5 f- }$ u6 L复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是
n4 @, Y! h+ |/ R( P5 w( `! Z& H# Z4 }
( p9 M L3 Y& m: s& H复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是
# O$ ~% G- A! Q' ^0 Y9 u' p4 h! o
& d7 T; K1 f' B( B- a复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是 x/ b) J( m a* U
, X7 E; M3 Q' a6 n复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是
* k, s' M0 w! @ v' r
: w0 f7 I, [/ E# X复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是
, z: n2 S$ [3 I1 ^8 Q9 v( K
2 M8 g! n7 M2 }9 O$ I复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是
+ D6 R' [: w/ j+ q5 c' c; ]1 j* s) l# M
复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是2 X5 o! m) z; ~( T- h
9 _2 H( }4 H8 W" L7 A
复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是+ q1 Y& @/ ^1 V" W; N4 h2 W+ f: {
. f% P, G* J4 C6 P+ P9 Y
复有声闻具大舍力。得胜苾刍是
6 l" R& c5 O0 I+ W0 _) L S( i! I8 e+ T1 _. Y' I2 w
复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是
7 d( s; V$ H- z" x( }6 U
/ T8 v/ s+ A% x& x复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是
% d% i9 n; [( u* n+ U( O8 ^0 M" f# Y; Q% Y) h$ }) g
复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是! F$ w7 C5 ]( _& s, `5 I- ]
% f/ J4 _, R2 A
复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是
' d5 Z. v% z: R+ T, N- t! I3 R4 Q! m) s. s1 N( j
复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是" w3 k8 L) ]0 d
, Z2 l% y4 ~ g4 ~复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是
* ~8 x1 Z. ] _5 z6 _! a- p3 }
9 y+ i, h; @7 ~/ Y复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是
' O. H4 s' B4 m+ y8 O7 R9 G
7 [- P/ ^0 U$ b% m! N u" q复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是6 ?- J3 [. n; i6 _
/ J: R% ] P5 |' i: l% v# X! d
复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是5 d3 i* } m! Y0 d5 x, K! c
" O7 `, A- K' T
复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是
: [# R, Q1 b/ c1 r
8 l) r4 Y, ^9 U+ p$ l3 E复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是
+ u7 J; n% x E0 ] b9 c# b
# V8 |; B' G1 I/ X, d复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是/ U9 A' h) l! |# D6 H3 e
$ H% @# v) V; z& Y! j, u复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是8 A8 l; R( b2 Q& T. }' P
: T. Y& l, a2 A
复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是* v+ f- M* _( A3 Q, C( ]
* r' o: r0 g T. [# R
复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是. ^& @( r# u! _" L* O) d
) F. p& l+ }# j+ V* m1 V, w: N
复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是
/ l4 v& q% y- x( @: g; A6 ?# p9 g
复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是4 |9 o9 b6 L( L3 x. }0 s
2 m0 F# F2 Z) P+ Y% H: L2 g复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是
! w- s1 c, e* _+ s& E! n) \$ B
; j4 t* C+ g5 _* R I5 v: t复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是" U g7 L) w# Z
$ Q) d6 b4 r/ D$ n& a, e
复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是
! I5 K" x5 \8 H" Y/ ?( R. E9 L/ D7 Y' N* |/ G$ i# G
复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是
$ k" w5 o9 n7 o: [1 P+ S% G+ n
' G: N4 ~) l7 P6 h# \复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是# e: M( n2 J. l. _ w: g5 Q
' w' f( j/ P" N3 J* Z/ k3 u5 c
复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是
4 c* F8 g/ j9 u3 ^5 M
0 f5 P$ [8 e/ x, k& r3 c, {4 U复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是0 z t6 x3 j; q. ]+ Q2 B
r9 C+ N; V, B# M
复有声闻常具多喜。正觉苾刍是( t# D% |) @0 o$ ]' L7 V6 y- d8 o% e
M# W. T7 b: c复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是
: \7 X7 \/ H/ K% r2 | ~5 j* [# S: c; A
复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是; N1 w4 K5 i+ T, F
# Z1 k3 l8 ~6 S5 \复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是5 h/ c& y8 f0 ~6 O
- Y) H6 }2 @* o, F
复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是
# m9 |1 w7 ^$ D9 m# h
# T+ e0 U+ V9 O3 `- \8 e% c8 e复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是! \! P `/ g$ o8 V, B
" `' w1 w/ ~+ ~2 T( g复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是2 o8 D Z5 @/ r3 |4 Q, r6 h
$ }; ?: V3 C2 ^9 i& r
复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是
! c! d" E0 {* v3 y4 h* v9 q0 R6 q2 E; z- N, f# Y3 D
复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是
3 v* j1 p8 f2 k2 Y7 t; f3 y+ t) _/ y- n& i G1 @0 j/ ]
复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是
: p1 g: {0 O* R+ O( {8 F* E; W6 T! K) X
复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是: H; w9 ?- a5 J7 x6 M0 r
w2 u8 a' O" J
复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是/ S: M: \9 Q( {; G3 S
) U5 T9 c' r; F. w+ q7 K9 b2 a复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是
V) d% [2 ?) [& j
' _" V. U z3 y M. t复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是
! M# |2 D) u/ N0 F$ _! {- z' \9 g8 b
复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是
' e N) `* d: W* L% V/ ~" W8 Q2 p5 F# F8 Q6 k
复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是4 U' r* L+ E$ M8 q. y
0 B, M8 g3 {4 |0 T! X
复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是* a6 \/ v( d' [ D
+ U& B+ P" O" X# Y4 J0 h4 h
复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是% U; e2 }+ y/ \% C
# L; O: P$ G/ K5 [复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是% B* {" F9 A- `; `7 x
' A2 n( ]7 X$ ?3 z4 ?, u复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是
& a7 f2 e5 d, ]* I. L" w' B/ _6 z, Z5 }8 q: ]1 C6 V" N
复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是
. r, B$ F* o, H2 w8 R5 A6 f7 N" p7 l
复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是
9 Q# J# Z; h3 |. Q/ o% {8 c$ [1 t' w+ _6 e7 ^
复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是0 z7 e3 [7 V! s; a/ g9 @
5 a' [: _$ h: d8 U. f* l复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是
o2 N% j& u. P) Y2 r. f( M: E9 u: J" e
复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是
2 s. i w# u$ {! Q. ?5 K# n4 ^8 } S3 Z- p/ n% ~) j9 r; Y
复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是% `4 c/ M# u% d* j' H$ y$ A! i5 _
( [, q& l& m. N+ @$ I5 ?. \' V复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是
7 m. d3 U+ o) d
: b+ _8 w) r/ C3 h复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是& P/ g/ l( E2 [. Z; k2 {8 ~
0 f5 U" Z1 i- V. d- n& ?, z9 X复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是" d: T( O4 U. I4 N4 t
0 }' v& k# K# Q9 c9 Y/ H复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是" m% |2 ?* l( L2 z( T( p
9 B8 G5 Z) N* R1 x' `8 j* V复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是
. i/ s3 m7 b! t
# [3 Z# S6 _' _' d尔时世尊复说颂曰
j& E/ i! f( C4 |" d. y- s- a+ w' K- K0 ^% N! `* M, ?
梵行少贪欲 智慧与神通0 x |3 [% U2 G9 U p
天眼及多闻 清净能持律
+ l/ f$ m$ d7 f. m 坐卧等安乐 具师子吼音0 b3 e; U8 l$ m" c4 `1 l1 i
信解与甚深 善分别经律0 q8 w6 D7 p3 L0 b: i; R
光显于氏族 具大微妙声
8 U+ ]; q# ~. H% b# e u- j) V 精进力难思 善巧能谈论
, f1 y& p; H! h/ R: E9 t7 P; W' l | 有大速通力 灵塔先受请
) ^" Q- ?% }- S) a- {: T 直言无隐行 警诫于僧尼
" D! f$ a" g8 v. D! } 能隐密诸根 恒持清净戒
/ s3 ^* Y% O7 d, S; h! k 于身少病恼 常行于布施
. G# H: s* r1 S7 O' k8 _3 g0 ~ 少语恒默然 具足宿命智, i1 s9 B' i* I
坐卧具丰足 常乐住山岩
" y: _" Z/ B$ Q$ P0 [8 n 已生烦恼断 未生令止息* q& }! S2 v6 A1 x+ h+ C4 X W
恒入三摩地 大慈及利益, Z& _1 i2 B' E# f! q
过失悉能除 悲心息苦轮
. i1 g1 r# ^- n. f6 [2 m" }' C 常行善恶法 速除我慢相
& ]7 ?- m% a' _ 能断贪嗔痴 诸根利清净
: b3 V# u6 i- R# D2 m9 l 善解因果法 能问甚深理: b4 a) O9 u6 ~: I" F6 D
柔软一切根 具足大辩才+ m6 G4 {+ _$ h$ X( Z5 T
问母甚深义 能宣真实语. j% P9 M- G7 w
善结集伽陀 忍辱力能坚, b7 v, I$ B# b' u' `7 q
常乐甚深法 具足忍辱力
+ l4 G) b0 ?; e3 l- p 善达于本心 占相悉能知" w7 U' W* q7 k$ V* [
具忍辱欢喜 所欲常自在
m! `9 @( N+ u' `- N 深入妙法门 善以慧解心- Q3 o+ r" V1 M7 J$ A" t$ q3 q2 y8 c
广宣微妙法 说法依次第# x* B+ s0 p( @ C* o
无倦广敷宣 欢喜及多喜
* g! E& @- u6 P+ w5 O 证得慧解脱 得定慧解脱
9 j3 g% V9 p$ H# K0 Q 贪欲永已除 深得解脱门# p5 ?# z# X. ?5 u, c0 ^
了知自信解 世间得最胜# W" R, i" w. L3 L, T9 S$ c
能破外论师 善开发愚迷1 [6 L- W( }! @; \
能破诸魔军 出家舍苦恼0 ?" J) B% Q5 _, e4 g# c+ b8 C* y
清净智少尘 圆满具诸根
- ], g6 p. H! ?/ R 解空无二法 具得神通力
2 A" k" x- ^$ b3 d) O5 U+ l9 G 善观八解脱 受乐妙色衣& N% N$ \. Q" A$ `. v
有大亲眷属 受人天供养; b* p; |) p- X \% s
信心而出家 常行平等行
G1 N5 d ]2 B/ v* w8 k 厌世乐出家 深厌轮回苦/ v2 T- a1 F; l$ {1 v3 U! _
恒行寂静心 具少分辩才
1 w7 t% K+ Z {" k 止息默然住 解脱行能深
7 c, m ?, t2 E9 e* }' {% D' \ 清净愚迷者 具如是功德2 U3 L$ m" f7 ]8 X( ^( ~& V
故名阿罗汉 : L/ W @& x# C, A" n
, x7 n! P% C3 p. F
尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听$ k; u% e& i. M6 `4 f9 o" D; M. g* w: i
. `* F7 H7 a( u3 j所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首. f& Z5 Y9 y, Y3 B. ?
/ K! w( r R2 o: i
尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首4 ~2 j( ]+ E# C% o! [! z
- s7 s! y( ]; y' z/ n+ _尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首
B7 P3 G& T( F! x, Y" ]! N) d
/ E+ S4 ~. A+ W( j; W尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首
\" U! ~' b# I- F2 O
: p3 U$ r6 h& G8 I2 `( G- p+ t& D尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行
, e2 M/ S# x8 \7 V: N- c/ O2 E' U* a, G1 [
佛说阿罗汉具德经 |
|