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佛说阿罗汉具德经

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发表于 2011-3-6 03:40:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说阿罗汉具德经
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    西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译$ B5 d' j3 x) b8 w, e: O! `

3 N! `$ B8 L- p6 {+ a; M8 R( |: k9 a- a! F( D
尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说. f( s- l" D/ T

( [4 ]" b/ }9 l: k尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说+ N0 O( Y" v3 r: Z4 Y% W

. H# p  I- o$ k) N+ P/ M7 j诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是$ ~# {, B) M4 R; s; E- C+ \; D

! Q: W) W% f- j! a复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是- k4 V) C+ F* U
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复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是
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复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是
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复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是
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/ n: z5 ~5 `/ `7 N' D5 b( y. h* A- q复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是
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复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是% f: G8 Z! f( G! s/ [" Q
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复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是
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, Y1 ]: W& Z9 [' F0 z% D$ x# {% _0 Z复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是- j3 r: l9 Y5 v& r+ B1 ]: ^

" e! u' |0 }1 L9 Z! {* m复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是5 X  H5 f6 W' l

, [7 }, r+ y  M* D& _复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是
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复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是2 o  }( O. L: w4 h5 l9 K: S
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复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是
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复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是& F6 Q$ k( o8 s- k$ |$ D

# B! T2 ?" M6 A/ _2 Z. ~2 S9 h8 F8 j复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是
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" J  E1 L4 R9 ?4 w- l4 B6 J& @复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是
2 C1 [! a, T; `7 w: i- g( {3 |: N+ |% @+ X/ R
复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是7 H+ _" I; j: b" Q

: S2 `9 u3 A. G* P; O& A7 {复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是
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2 x, c/ q! V, h/ f7 x0 q8 l: |复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是0 I8 N3 X+ v* C% v6 t$ L( \$ a

- \# R7 \7 j# g5 G) V! O. @. A; j1 Q复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是
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6 t! U1 r7 }' j. T4 A复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是' w1 F5 i- g7 y5 {

) B! z8 k8 |8 t- t' p; z: B- o复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是5 B( n& ?- N3 _. `' S% b. F

5 D$ B& R7 A; x$ B复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是
2 B) C! `* i0 z5 U2 [6 z. J  R) F& _) Z* E4 R, D# ?; G3 u
复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是
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复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是3 }* c  v' q& `) q! I8 H
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复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是2 X# y1 |! w" S
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复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是
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复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是
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  k" P; Q, P0 L. I6 u复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是
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: X8 R% R2 F+ \# S) b$ v& |+ n- h0 G9 x复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是
5 J* [- Z( c* l5 b# d4 v5 D% b2 V" ?% [: |% E4 w* s
复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是
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' v$ x5 p- {  v复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是
" K3 w$ `7 Z# M  d* C
; F/ @; }2 g" Y4 ]5 B- U5 U" I复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是
- ]) D$ A0 W6 v7 m, w' w+ d
  ^, g; e1 s! \4 T/ r复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是
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复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是
2 V" p0 M7 v- O
: l* R0 ?8 \% K2 s复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是+ V$ V  X3 @7 X" c! ]4 v5 U
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复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是+ Z, _8 V* q" R* l: q3 I" J

5 o. t- L# `( b6 z) `- p0 ]复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是
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0 {$ a  a/ d, j- k% x9 b复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是* D; I. }. n0 p3 V( f5 `" k
, Z, D4 Z" {: K' m1 _) i# y) v% y
复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是
4 J( }! o) K5 K' Z2 X8 |
" @. }5 P3 _  Y复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是* }% n* t7 D& i8 m- ]
2 {, Y. B/ ]4 E6 r8 `( N6 [
复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是
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- j: {6 h: D% E5 v( R  Q2 M复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是
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) y- K+ G/ _3 `1 k$ b, y5 l复有声闻具大舍力。得胜苾刍是3 F; U1 Q7 a; E  g- k% ]
$ `  J0 ^! F. q
复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是: n9 t2 m" g: D8 U' x' A
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复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是/ \, D6 [2 ?# @" K0 @! E

3 o" }' E7 b. j! ]+ c/ M" @复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是: H3 {9 q2 j2 |6 |7 r0 s, K6 c: E

; |0 c3 i  E% ^2 b7 D复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是
3 D* ]% e+ F/ E, X6 M2 l5 h" X6 f. c. y
复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是+ `" P, ~- c0 _+ j! Z) [) N+ d7 E

/ }' x4 F* p) E) j% E复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是- b' b* d5 f$ i/ P1 K

. Q: D7 c5 A! {8 S* ?8 o% O% ]3 ~复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是5 V4 c" N9 r3 `4 q% H7 E9 V
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复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是* W" `$ P# \( }5 @" Y
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复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是
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复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是
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复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是, Z9 b& }8 {# C( S0 T. z
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复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是
, [; v7 d) S1 S* F& E" k# D3 [* \2 e; F
复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是
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复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是6 w- S. Q+ R4 F
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复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是
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复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是
0 W5 Z, t3 f1 E1 `
% s1 x) V6 }& @- q  F6 F7 x复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是2 l1 g) B; k' _8 b8 v+ ~

1 x5 H5 U1 G4 E# c复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是
2 h. c. h9 c$ w6 S
8 q+ v3 T. m$ e. u3 x复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是
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; h6 Y$ V6 A0 a! G) k( i8 G9 ?复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是
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* v. _0 e  @% ?4 A8 _复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是3 ?$ J' c! o! U' O0 j& d+ F( b
, u7 \2 s  D( @$ o3 E& k
复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是
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- ~) X# P9 ?: |) C复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是) d6 ^. T0 a; Z5 I6 {  O
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复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是5 k( A0 r9 G- C+ G& r

9 m# K# L+ z8 i& U) \* r# [+ {  v复有声闻常具多喜。正觉苾刍是
, i  k/ [' `$ w5 }7 Q0 H/ s" J+ Z# g
# o" t! a4 y4 C' p复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是+ C- n! M+ x! |$ R" G' g
! G9 D, ]& o( q6 p! e* {$ Z
复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是: t, j" U% j) |2 {* M, s# M

$ B) E2 E7 f) S- U+ X复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是7 n5 n% S- t! o1 G% e& ?" e

0 }; _7 l% z" q- d复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是
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; m- I6 V& @* U4 Z复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是: D; Q" g) P2 y8 m: S

4 _3 x3 i$ F6 x. O) e复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是% o( A0 v# u* {. {  B1 }

; c$ ]" q* r2 d7 y. t& u复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是9 C( P; V! V" y% Q: `$ Z
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复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是; k7 c# o, R5 f, d# R
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复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是
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复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是- E: T. x' P3 ^2 D5 W3 Z# Q

7 Y% _) r, O$ v; b# K复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是
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复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是# m. F, r, w# G  o0 X

% H9 ~2 h& J: }复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是+ U4 o+ C# G" o9 ?; S5 ^6 P

9 a7 U! P: L9 t6 U复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是
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3 T( I  i4 c  \& y复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是
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复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是" v1 p7 m" Y+ P+ k9 |! `) i, Y, L
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复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是$ }& z+ [& m( c6 Y* w# N/ {

: C  e2 R9 q- x! B复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是
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( w, o. j/ m' i2 j: x7 T/ [9 ?复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是2 A7 |2 O# @- E% J+ F$ L
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复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是- W; Q2 R" g. {- {

$ p/ f, c; r% U3 C0 J复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是
! Q, X) a+ V) q1 `! E: }; J2 x2 I
" \8 m2 D+ b  U. I: j0 t! \复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是
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" d' y- R' M( ~9 c复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是2 y- ]* a& K! g  i# _

- w9 d" \- ^, X+ Q. \复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是
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3 a. I+ N0 n& X. n复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是
+ t+ F& F$ M; y( z! P/ d- N! [7 e! C& M' w: x0 O7 k
复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是
' R7 D  B" Z* o: D* B
& v8 c! H% u; c, B复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是" m; |. c$ @7 @- m- s

# b/ h) ?$ m: Q2 ~. @4 n复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是' k- B# N: K; ^/ O6 l2 C
9 Q; t2 n4 p; d4 s
复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是% g4 m- w7 e: P1 q4 o) R' m  J" s
! r8 y' Z4 p& [9 g+ L/ o8 X
复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是
2 q, Z+ n4 U. G* }, p3 C: w9 \
- x0 [8 _# _( c  N! d) F  F7 z& k尔时世尊复说颂曰5 v1 ]) h0 s0 Y
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 梵行少贪欲  智慧与神通
* D- J3 G" }0 }  F6 c. q 天眼及多闻  清净能持律+ n( `6 f* T: O" X* W8 l  s2 r
 坐卧等安乐  具师子吼音
/ N5 G" E8 E' i4 f 信解与甚深  善分别经律8 Q9 C9 a; f4 C. }
 光显于氏族  具大微妙声
8 J. Y2 B6 @  M3 F' G8 A0 Z& b 精进力难思  善巧能谈论3 C: {8 z: d, h5 p
 有大速通力  灵塔先受请! K9 {6 r3 N" r  s, s) A& P( \8 M
 直言无隐行  警诫于僧尼
6 {' ~& q% N/ L% p( P7 a 能隐密诸根  恒持清净戒8 O5 P8 h, f, e6 g2 d
 于身少病恼  常行于布施
1 Q3 ~5 ^  C( D4 a6 q1 j2 M 少语恒默然  具足宿命智
0 Q5 w, [8 \8 c3 L 坐卧具丰足  常乐住山岩
% i4 A4 E0 C2 \; {5 G2 w 已生烦恼断  未生令止息5 H- @/ H# c/ Q% ~4 ?3 |0 V
 恒入三摩地  大慈及利益, `4 z2 b% O: K) `$ j- E
 过失悉能除  悲心息苦轮$ n8 h4 w, s5 \5 T$ E
 常行善恶法  速除我慢相
3 F5 g6 Q  l1 {3 I) R 能断贪嗔痴  诸根利清净1 n/ c+ R; D* A8 v& y! {! m: N5 y
 善解因果法  能问甚深理" O% _0 I8 Z: o# x% i% U; ]( t
 柔软一切根  具足大辩才
8 R, ?, b. T0 p& B 问母甚深义  能宣真实语
3 m; Y/ e' s! I 善结集伽陀  忍辱力能坚
" N% p% W% I+ b) X0 e% `5 U 常乐甚深法  具足忍辱力- @, w/ v+ U% r# w9 B
 善达于本心  占相悉能知4 b. `8 I4 C4 D- r, w6 ?
 具忍辱欢喜  所欲常自在
# s6 f8 z! S4 ~ 深入妙法门  善以慧解心1 L* S" D  D" Y* ~9 V8 a' \  p
 广宣微妙法  说法依次第, D- T! ^( c& _- Z: W6 O  J
 无倦广敷宣  欢喜及多喜3 ]+ k) J/ `7 \* u
 证得慧解脱  得定慧解脱# K- o) K: Y( A% O) S: B
 贪欲永已除  深得解脱门8 d; i3 A1 q; {# b9 h) A
 了知自信解  世间得最胜
/ h+ `3 H+ S3 i5 V- Y" O 能破外论师  善开发愚迷7 Q3 n! L7 T9 D, u$ n
 能破诸魔军  出家舍苦恼$ a: r6 {* m; H5 ^/ f
 清净智少尘  圆满具诸根
2 L) S) r: t! Q, c0 ` 解空无二法  具得神通力
2 x2 r2 k( g7 N$ z 善观八解脱  受乐妙色衣
+ H' a! E1 h; }) B% o8 e 有大亲眷属  受人天供养- E: q% I; T. ^: J3 W
 信心而出家  常行平等行
" w; X! t8 U% o7 A3 S: U7 j4 T 厌世乐出家  深厌轮回苦1 U: L" \4 e4 b0 o
 恒行寂静心  具少分辩才
6 J: l; U+ s2 } 止息默然住  解脱行能深
, A5 t8 C0 M  L+ V1 {" [2 q; A* D) V 清净愚迷者  具如是功德) U# `% I( ?+ w9 H3 [. M1 `9 V  y5 V
 故名阿罗汉 
" @# G, g6 W4 T+ B6 P$ R2 `, m
尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听
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所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首
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尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首
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4 A0 a' B3 X& n% m4 w# a尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首9 @  Y& H: j' Q) F
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尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首
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" k0 W$ ^9 a, K$ F0 h* ^! @" N1 t尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行% q, T( k/ ~8 t

& J- Y9 M' I. a' b佛说阿罗汉具德经
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