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佛说阿罗汉具德经
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西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译
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尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说# ]: i/ i9 t/ Q
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尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说% R! _' k t# b& V$ U
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诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是) l' T. B5 K, e( M
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复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是1 M3 ^, ~) ?, o6 p
# l) l5 h( R- Z# `7 N, a) F9 p复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是
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复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是
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8 b% u# V0 x. y% Y0 J复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是3 e1 A- R8 l: a9 E6 R% I1 F
2 M# X/ C0 Z5 O! ~3 _& n& q8 |复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是
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' m" N! I9 q% O9 G5 h" [复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是+ a/ W7 U4 @1 D! Q/ {
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复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是
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复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是
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; h+ T+ q8 O/ q, A复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是5 R" E1 L! l. D0 y6 X, w2 p
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复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是
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复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是7 h2 [% E0 D$ s, C: c: F4 f
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复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是, c' r3 `/ \; F1 n7 W( S. C! [' ~
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复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是" }: b! n! R+ l! d3 ]1 v
6 Z; @* [8 P- q, L/ L复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是4 N" `' _# S, p+ x4 Z! e0 R6 t: ^
2 Q$ M8 `, [" I. j! c! V4 @复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是) Q4 m f4 u; x6 V
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复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是
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复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是6 N' ?# m9 A: N" y2 D+ M, b
. H+ i% ] G6 i6 W/ p$ G0 [8 i, w- c复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是
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0 H( A0 E4 i0 a* Z! i复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是
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_6 J$ N( z: I# k3 j* g复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是
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+ B( X. f, B/ |: [0 [8 \复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是' ]1 V6 ~6 U$ J5 I& w5 ]% D4 ~
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复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是
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3 s# |8 ~: x& T复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是
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" Q6 j4 e7 }9 W# R- [复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是
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复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是
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" R- y8 x7 V @0 z: }# q复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是 c2 r, b5 X9 t# o3 t
8 @- l% _& u2 n, T复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是
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5 b! R9 Y; x; `( v复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是
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" G1 B# b$ i" I- _4 X, S复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是
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8 h C* B) F f' h6 k1 \$ d复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是
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+ T6 u' S4 e; t$ g* O3 C" [0 h复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是* L" P# H+ K( E7 D
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复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是3 h4 H- K1 M1 W' A, y! `
8 W4 n8 H" K# n& D1 H) `; m H复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是& W! k- T# x' L) b. f5 v# C
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复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是
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复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是$ L( B1 n$ i5 y! B$ |" Q+ `0 G5 R! |
9 ?, H! c+ o. @" N; y0 `2 C复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是
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3 |' a, H' T5 H复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是
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* q' I1 F" S" e9 E, U0 f8 Y复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是" j4 x8 v* N- w$ Z1 S7 g
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复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是& k& ~5 S9 L. V2 ^! y0 i* Q
( M/ X; |" {, j& @( V( O复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是
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复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是( C; O1 R3 ^ S' ]; }0 d
; Y# m0 E3 L9 u/ d R3 z( t+ k: h$ G复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是5 p4 i' r( D4 q( ]' W2 M9 _
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复有声闻具大舍力。得胜苾刍是/ _4 x* c. ^& I! y
/ P- ^; u1 i: w' n复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是* n/ J: h, |$ O$ P' h5 \8 C
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复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是: m: K/ X) W9 R" L, Q( @3 K; E
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复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是
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复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是4 N. X! ~" m9 {/ e$ P, b4 J
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复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是: b( C8 _2 |5 c% X+ d2 c! T* W
4 h. f3 @1 D/ g7 U- X复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是
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复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是
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. b. V8 U; J7 K8 o k7 K i复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是
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复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是
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复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是2 p! ?% Y2 t9 r2 s R# W. r
' t' A9 v2 t+ a) C3 ]# K复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是 L8 R2 W5 x4 l; H
4 E z1 }& G) W# V& }9 w( p1 k% F. L3 W复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是
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复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是3 R% h) ], C9 @4 L7 g
- H; y1 S9 L7 N/ c复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是
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复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是# ?- w5 y6 D' Y: e# ~+ g
8 X3 l* H9 x; X# P% R+ {* q复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是
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复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是+ ]4 N. ~: \; q
9 h' w& V3 S: t复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是
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2 m- C* ]4 U# }% U' n5 P复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是
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- o+ ^4 D9 @" B( ^6 C8 R复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是
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4 N, z$ L. k, Y$ A5 b# X; u) W, }复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是
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复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是& @: A1 U. R& Y2 [: m8 S1 ?
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复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是, k3 {0 L/ Q0 x# y! G
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复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是7 N B, S" Q* _6 |" H
0 K! g6 h7 V# T5 t- i复有声闻常具多喜。正觉苾刍是
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, l/ ~* ?3 A0 }- ]复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是( e& X: n7 E2 O2 j w; a2 W
0 a$ L, J" E, e& L# j, f [复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是% |" y y9 U3 k! n3 h3 p0 x6 `+ B
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复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是" b" }2 m$ s# y
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复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是- D& d' K: z* F/ I5 O+ i
/ f5 R& |, @4 U复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是
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复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是# ?! @5 X0 L w" g) T
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复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是2 _# A2 N+ Q' B6 m% f& \
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复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是
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复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是% }& F; t/ Q% s( U
& h0 G4 z# x: s! @ ?复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是
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复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是
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复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是
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复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是 R* \# s/ x+ {8 k
$ t8 n# t* }6 h* l: t# ?$ ?6 O' {7 D复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是
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. b2 ~' A: A0 O) I2 ~: {4 {$ Q) G. H复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是
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复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是& N2 K- s! D) V3 c
2 G; _! z* a4 S1 ~4 r复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是
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& t! n% u0 B2 T4 E' z复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是
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+ L8 z. c% Z% o7 T% T6 H% O复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是
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/ M/ ?4 l8 H# C# y9 d) C% u" U复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是( q8 {) G; |5 t! j9 h$ A& ^* D
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复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是
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% J, L: k7 C- N( G1 a0 M复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是* k& o- ? i! y& @6 L5 C) Q" j' [
& K7 r1 E, a: T y+ _9 k复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是
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复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是0 m2 m" u$ |% C) E. j9 B
+ L% ~" M6 |" z; Z3 ~; i5 S* D复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是4 t! R2 ?( x" s* R) G
* h% `7 n5 x' o, s复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是
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复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是; i4 i, z3 J E4 v, _ u5 R) r* {
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复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是" x" G' B% }, w" h* S& h5 K
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复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是8 [6 _( M% n) J
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复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是
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5 ]3 Q0 b0 K( B$ F) J* `: F尔时世尊复说颂曰
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$ H, {# G9 A% K8 G" H 梵行少贪欲 智慧与神通
- e3 t% ^! E; x5 [7 R, a 天眼及多闻 清净能持律
3 Q$ |" m; h0 \) E2 L5 R) K, G6 w 坐卧等安乐 具师子吼音
8 q. x* P& `" ~ p; ^; S: u O4 h 信解与甚深 善分别经律+ E1 ~% c4 z- d4 Q6 W
光显于氏族 具大微妙声: l1 Y7 q ~+ Q1 ?3 C3 z
精进力难思 善巧能谈论6 h5 S! {: ?% g
有大速通力 灵塔先受请
! A' M z/ B1 H, u. J. M" U 直言无隐行 警诫于僧尼* C: N) W/ m7 c
能隐密诸根 恒持清净戒! z/ Z% f P- i& G \' y+ `# i
于身少病恼 常行于布施
* @4 U. c* s [: z1 @ 少语恒默然 具足宿命智$ P0 w0 Z& @4 `) m9 s; D
坐卧具丰足 常乐住山岩( A7 h! J# v" a d! `
已生烦恼断 未生令止息9 M8 ~6 j8 w9 `0 M5 G
恒入三摩地 大慈及利益
8 A5 A' C; ~4 j' }$ Y" w 过失悉能除 悲心息苦轮
7 q: G! h- W8 o1 k: Q8 D 常行善恶法 速除我慢相
- ]+ x5 ^& F# ^! P: T 能断贪嗔痴 诸根利清净# z7 Q0 w$ M7 d( ^! [ x
善解因果法 能问甚深理0 u# R( R. e/ O. L& v7 j! P7 J
柔软一切根 具足大辩才; j) h7 A) v9 P
问母甚深义 能宣真实语# v9 P1 P9 {4 t: d% w: t
善结集伽陀 忍辱力能坚0 D' g% I3 l6 Z2 N% Z' _. A
常乐甚深法 具足忍辱力
) z$ L+ D" ?, |: n2 K( H 善达于本心 占相悉能知1 h' ` X- S g, M1 U
具忍辱欢喜 所欲常自在
7 A' D3 O: v3 h 深入妙法门 善以慧解心
! `* C6 |. |+ l d0 H5 a 广宣微妙法 说法依次第
+ i7 ?$ b6 L2 J8 n* W/ ?1 v 无倦广敷宣 欢喜及多喜
5 N7 L$ q+ E6 P 证得慧解脱 得定慧解脱
5 Q( g1 o- s" J$ W9 J. f 贪欲永已除 深得解脱门
. ^2 Y! m2 V, P6 S3 ^ 了知自信解 世间得最胜0 N: t. X6 R2 U; c
能破外论师 善开发愚迷' J g& L+ N; [) X. K5 p+ c
能破诸魔军 出家舍苦恼2 z, Q' I, w G7 Z2 Q. \( k! [
清净智少尘 圆满具诸根& R2 ~3 e& G# y
解空无二法 具得神通力
/ M( n7 x2 N* g6 z U8 d 善观八解脱 受乐妙色衣
' ~4 P% [: i2 W7 ` 有大亲眷属 受人天供养# i) b; }8 o& J% `$ Y1 c
信心而出家 常行平等行
" s$ K' |" j" L3 u 厌世乐出家 深厌轮回苦
) } J5 Q7 p9 c( R b+ b 恒行寂静心 具少分辩才& O4 p" y% i0 d
止息默然住 解脱行能深
7 ~3 E* j6 l5 ~, \" A& x/ Q 清净愚迷者 具如是功德0 @9 d7 V# N0 `4 S$ ]/ Y4 W
故名阿罗汉
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尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听' a5 r* A- s' z! X' D6 R
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所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首
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尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首$ O0 D0 T7 u, X0 [. g
( ~7 i" O$ l) L J( t; a! k7 n尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首
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尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首: E/ l6 j0 {5 v& L) R- n
, _& u) E, @. K9 U+ T( s& Y尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行
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, N% l( @& T( R( y# }佛说阿罗汉具德经 |
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