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海涛法师施食仪规(下载打印版)

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发表于 2011-3-19 23:57:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
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如果你是有慈悲心的佛子,就赶快施食吧!: z# X, h4 `' \9 a! T7 n

- a6 U! g0 J1 q& F% @% x阿弥陀佛!功德无量!. g* l4 N! j  }) r/ P3 p
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施食的食物,可以是粳米大麦饭、饼麴粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条,但不要菜茄。
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0 j# \. G( N# A4 T! A若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此方便法者,应须召请尽十方界,一切六趣,诸饿鬼神眾。当作是念:
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# P. u. X0 ]/ e% R* B
# H, L6 t& @1 T1 D
一、召请:
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: A  B4 F6 {6 O7 T. \( e“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨眾、南无一切龙天善神,愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土,尽虚空界,一切六趣,饿鬼有情类,以三宝威神力故,悉至我所。”
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(语毕,面向东方,即诵普召请真言七遍。)
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二、普召请真言(手印:右手举起,拇指+中指捏住,其它手指自然直立,食指随着念诵转动-从上往下看逆时针转动)# _- D& f6 d) v" `4 t3 z1 n
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1 S) U- A' u( r南nan 无mo 部bu 部bu 帝di 唎li 伽qie 哩li 哆duō 哩li 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye(七遍) ; \# v+ m5 d& u% E. n
  u2 B" Y; U0 b. E8 z; _

& J. i9 O2 {9 ]! X1 R8 b; ?. V- G: F! x$ ^: {* e; ?
三、解怨结真言   (解怨结手印:十指交叉,左手拇指压右手拇指,再分开,各弹中指,随念诵各做一次)
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; J" L' X3 ?9 O. I" @2 P唵ong 三san 陀tuo 啰la 伽qie 陀tuo 娑suo 婆po 诃he (三遍)
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行者应当起大悲心而语之言:「汝当善听,我今以此陀罗尼开汝咽喉,施汝清凉柔软快乐,欲令汝等自恣饮食甘露美味。」
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四、开咽喉真言 (手指:拇指+无名指,每念一次,用无名指弹一次水)" H4 D% J5 Y6 \
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3 i/ l6 i4 W' q) ~) O/ ^% b% B5 V$ M" v
唵ong 步bu 步bu 底di 哩li 伽qié 哆duō 哩lī 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye(七遍)
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(诵此陀罗尼神咒满七遍,观想诸鬼等以此咒力,咽喉通息,猛火息灭,无復痛恼,身心泰然)也可买一个喷水壶,边念边洒水,太阳最猛时对着太阳念更好。) e1 a, P  b/ u& k
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  r& k& n7 ~) Q. I7 `- A$ v; l$ w- f) t1 l- W
五、变食真言 (手印:右手举起,拇指+中指捏住,其它手指自然直立。)
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3 T* `. Q4 i/ b南nan 无mo 萨sa 缚wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo    缚wa 噜lu 枳zhi 帝di
! ?/ E# B; B/ l. b- V) G% F
) {" B& y9 P9 p% U唵ong 三san 跋ba 啰la 三san 跋ba 啰la 吽hong(七遍)
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(念“三跋啰”时,各点手指3次,念“吽”时,拇指弹食指1次。)
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* V- u  I. b. V6 _  i* r3 c/ t/ p$ X(诵神咒七遍,泻著树下,观想此食充塞虚空,周遍法界,是时十方一切饿鬼,以陀罗尼威德力故,皆得食喫,亦不变化作脓血,亦无遮禁,自恣啖食,充足饱满,灭飢汤火,身体安乐,无诸痛恼。)
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% Q. |) g- Z, {: a8 d/ d' E8 d" o/ t4 u
六、甘露水真言(妙色身如来手印:右手向上、向前直立)
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) a7 S+ e. D: v! g  n- Q
5 N3 N* K, l0 |  [  d+ v) A2 }南nan 无mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye   
2 O, n6 M( j& S- T* u( Z
0 t( B9 t" x8 C! ~% g怛da 侄zhi 他ta  唵ong 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏sū 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑suo 婆po 诃he (七遍)( {& K+ [+ t) s/ F, K( E$ S  f
/ U2 X% h& i  i% P) z. l3 D
4 L' n2 o9 h& L/ R% d9 f- Z9 A
6 c8 S) h! G9 Z+ o
观想每一个手指头出现白色的牛奶,香遍虚空. k" E( K. X+ C9 t  h

, J) M! D" s6 w* n3 Z5 b「观想此水咒力加持,清净湛然,周遍法界,令诸饿鬼咽喉自开,法界眾生一时皆得甘露饮食,诸鬼神等充足饱满,欢喜无量。」  K4 j& j% {+ U5 o- a5 I% }
4 |/ v9 q0 F- o9 o, l+ Y% ]

& {4 C- h2 ?0 ^7 M7 ~0 R' |) k' ~, D* A$ A8 M" z
七、念四如来名
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' w  O" f( W) `
/ s2 K( e( {% {$ e
南无多宝如来,      (能破一切諸鬼,多生已來,慳吝惡業,即得福德圓滿)# n+ y0 m& v1 J+ z. ?+ D/ _
: e1 K% O4 i  J" w; g8 p* q
南无妙色身如来, (能破諸鬼醜陋惡形,即得色相具足): m5 W. W" n& m

) L/ ~2 [" Q1 M2 Q3 Z" P3 s南无广博身如来, (能令諸鬼咽喉寬大,所施之食,恣意充飽)
4 |" Y7 g  S  M7 t  q4 D
5 k7 D( j6 h' o1 R南无离怖畏如来。(能令諸鬼,一切恐怖,悉皆除滅,離餓鬼趣)5 \4 `, q- k! Y: `- Y

7 o. t1 T" F. D$ n: S(三遍,此时四尊如来,出现在施食的四个角落)3 |5 r4 h' g+ x! i9 Z  U

2 F% F5 }% c( g+ X( Q
1 D+ U5 e1 {: n4 k9 i
8 R- e. K+ B4 ^$ k/ x八、普供养真言(念第一遍时,按第四项的手印沾水弹出一滴水)9 b- Y$ s$ j! B

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. O1 C  Y- y) r$ Z1 o7 Y唵ong 哦ye 哦ye 曩nang 三san 婆po 缚wa 伐fa 日ri 啰la 斛hong (三遍)
2 Q& x$ @  L" W6 Q- h' v$ s
4 ?; w" h" t5 K/ s" A
; D. ?5 y2 T: w; A
4 R) b9 ~2 T0 t% T3 ?九、虚空藏咒(食物遍满虚空)- d+ u6 }% A) s

  j9 ^) I7 L+ ^; S8 H0 ], l# ?那嘛     沙哇大他嘎大    拔尤比秀木给呗& d$ l1 d' d7 i) D5 D# Q% x! C1 |

7 m, l, a$ W( p& j) k沙哇他康    屋嘎爹  萨帕啰那; V9 N) R) Z$ D4 b# v

: j0 u! @1 v, }" f& x! a伊芒嘎嘎那       康   梭哈# X( {8 w7 c: `0 l* n# f# y, r

, L/ H! A% x+ ]# f; H& _
! F3 M/ b7 k& o$ d9 d! u( q3 B# F6 K2 S/ s+ V2 J" P
十、施无遮食真言(念偈言一遍,咒语七遍,念咒时,右手伸出,手背向下。咒语念完后拇指捏中指三弹指)7 e3 h3 [* ]" x2 b$ q$ N$ u
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早上施食的念:
: ]) m% v% F! e& b9 Y' b
% H0 y/ N6 l; n5 ?! ?7 n8 b: J* n法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界0 O! }: O( I% t
* d1 \) f& l4 k: C! R9 q
唵ong 度du利li益yi莎suo诃he4 ?* C3 a) q4 d: K1 h( `" ?
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- \( h6 w/ _7 X- `& ]- F+ h9 |  A! W2 X5 {, l; W: G( L1 r4 U
中午施食的念:* v2 F1 v. a( f0 N2 f8 e
& A" {; @# y/ C* Y. n* ^! ^$ Q! E
大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满! Q( ^' a+ r7 H. p) I. `8 O" k

4 ~# S' Y7 x/ C$ C唵ong 穆mu帝di莎suo诃he$ Q1 C% F/ v! l& t

3 I$ K+ }7 ?* J% \ 0 S2 d5 \2 j8 N# J' D' S

% k, h! n0 L% W) ^/ I/ D3 {晚上施食的念:
1 O  `/ m$ O; K
/ ]$ ^0 ^3 t) l+ @1 \汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共
3 O- [- P& n' ]% @7 s% p; c. `$ y$ }" q' q7 T2 l
唵wèng 穆mu帝di陵ling莎suo诃he
  m' k/ {: p! Y3 P
$ \% m% [' s0 q! H. E
5 E. q- |% s- }; L2 n$ r& z: ~
' F) C7 f# Z1 ~1 D3 ^, g可加念心经、大悲咒等祝福他们
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' Z) |& g; j2 p+ u1 ?
' E; T. D, _! c2 N
十、回向偈(也可用早晚课的回向语或其它回向语)
4 ^1 r% n9 u; ]+ ?* T8 f9 E! n4 C9 Q- ?) Z
愿以此功德普及于群生 施者受食皆共成佛道
0 C' W; r) M, c4 C/ {6 d2 a$ n& o) ^( S) @  |( B3 y; d
愿生西方净土中 九品莲花为父母7 ]) ?. Y+ A1 f' w4 ?7 b

  X/ Y* z  x5 p2 k% Q" ^- W花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣
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& j- f' y: d/ j, C=============================================================
6 q! g3 ]9 S' t4 }
( t3 G4 N6 M5 P  p# I: Z. i, z施食有十种利益:
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+ F$ ]2 j3 Q& T( t$ E. v

6 x5 a0 V6 L! h  F! y2 a1 R+ O- @1、作大布施,行檀波罗蜜。
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/ G5 g, i1 }: Y4 Z9 m* I7 f+ b, g, d2、超荐有缘,普利幽冥。- r. r+ r$ A8 k4 t  T

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3、广结善缘。
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+ @4 J* g8 ^' a5 P, ^4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。6 z0 I! u: j) T
  B# ~& s! ^! n* G. D6 m5 @
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5、消世间灾厉之气。
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# ?7 f% g& v4 K: @6、消自业障。% \  i5 z3 O1 \. @5 k+ n
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8 K; k0 e, K9 C" ?7、增满福德。
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6 ]9 n7 @* U; O+ L! q8、消灾延寿。& T7 E' F5 U2 @/ o! G

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- Y" a8 N) S5 j, m$ _% C5 D2 H" p9、居处安乐。
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/ B* |3 I5 X. Y' N10、道业增进。
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1.《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩提者不可限量,是故福寿不可限量。」& X( u- a2 \& l4 r# a! e
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2.《救拔焰口经》云:「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,常以此密言及四如来名号,加持食施饿鬼,便能具足无量福德。寿命延长,增益色力,善根具足。」
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3.《甘露味经》云:「又復一法,若人遇大重病,及诸鬼病等,当作麵粥三器,咒之七遍,於旷野中,施诸饿鬼。如是二七日,所遇病痛即得除癒。」
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0 d3 M6 |1 h/ g( Q: m' L4.《甘露味经》云:「若復有重罪恶业累障,难可除断者,每日咒乳粥以施饿鬼,满足七日,一切罪障悉灭无餘。」
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5.又云:「若能振发丈夫之人,日日修行。一日施食,一天下饿鬼皆得食喫。多日施食,十方六趣,一切饿鬼尽得饱满。」1 w( g. z" x; \) C5 a6 b- C: s

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6.《救拔焰口经》云:「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」
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) {  |9 k' @/ J; j7.《救面然经》云:「常修净行,具足成就,供养百千俱胝恆河沙数如来功德。」
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8.《施诸饿鬼经》云:「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」
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, @& L* z2 B* u) z5 j" q5 {3 u( n9.《甘露味经》云:「十方饿鬼,欢喜饮食。当尔之时,十方剎土现在诸佛遥讚行者,復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念,一切天龙各各将香花、瓔珞,种种伎乐遥施行者。」
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6 T) E' b0 u' D
% y/ {% ^6 u/ c# H6 _* u% W10.《救拔焰口经》云:「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言,善根具足。一切非人,夜叉罗剎,诸恶鬼神不敢侵害。」
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11.《救面然经》云:「诸四眾诵此陀罗尼,顏色鲜洁,威德强记。一切非人,步多鬼等。夜叉罗剎,并诸饿鬼,皆畏是人,心不忍见。」+ a9 Q& c. O& y
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7 @' D! S& b9 O
12.《甘露味经》云:‘若当来世能持此经,当知是人已为便摄二十种大福德聚,何谓二十?
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5 h# D2 G8 ]4 v( s+ ]8 U一者,现在不为饥渴穷厄,疾病衰祸,恼娆身心。1 ]3 d4 R" [; g( n% u5 F1 A3 N
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* P0 Y* C, D3 K! w

+ m, H; \# u+ k, F7 a3 d二者,人有所食啖,若美不皆成上味。$ d3 W2 V2 T- @

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7 ?8 O$ o) L& i2 h5 d) d0 G8 G3 t* H
三者,其人所入野道,虫毒和合草药,终不能伤。: ^8 ?: }( T! Y2 ^  K  t

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四者,其人鬼神罗刹,精魅魍魉,观之如佛。
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五者,其人诸佛菩萨,天仙龙神,护如眼睛。, a$ x! g1 {  M) a4 |* H' e
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  a+ C0 o9 `: D; k- j7 l+ U六者,其人所有疫病,若业若魔,不能近身。; ~4 q0 Y) |, e
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& K5 Z/ _& _  ^, e% D七者,其人寿命增进,卧安觉安,触事吉祥。9 r5 j" t4 L  t5 m$ D

) Y9 \- i( Y% P# P7 T. A
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八者,其人隘矿野乏少水草,自然称适。+ i$ g3 A" F1 P4 o- ?+ n3 K! f

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九者,其人头貌怡悦,肤体光泽,无有恶色。
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- E% g  U7 C8 l% _2 X十者,其人常逢善友,乃至菩萨为伴侣。
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复次一者,其人未来常生刹利王家。
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+ s3 W2 ]; B" Q- n5 J) }二者,其人具足色力,寿乐辞辩。6 @# C( C! R5 ]7 @: t+ o4 M4 u& S# H
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三者,其人常生诸佛菩萨前。
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四者,其人所在之处伏藏自现。* o% [3 N  [0 ~0 |

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五者,其人恒得他人恭敬侍接。7 q$ ]% J/ ^$ Q; @

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4 b) P; R. v9 K六者,其人所有财宝无能夺得。
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4 U/ ]# `0 R& t8 I+ r) c: Z% k七者,其人意欲所愿悉得称遂。
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八者,其人不随饥俭劫难生。
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$ f! @8 E9 C! ^: _8 }九者,常生天上受尊胜乐。" S# X, M! l6 y5 {  [+ b$ j9 {2 Q; s

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0 I; _: o4 j* N6 k6 _十者,常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。6 S. M0 _  x) p

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发表于 2011-4-2 22:18:30 | 显示全部楼层
谢谢楼主,南无地藏无菩萨
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发表于 2011-12-11 23:28:40 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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