1、泥泞路上
, j6 e5 p3 f& c- X5 a' w 某日,坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上,此时,天正下着大雨。
! J$ U' X9 X# p6 I: q9 j6 V 他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
( l: n) ?* ~& ` “来吧,姑娘,”坦山说道,然后就把那位姑娘抱过了泥路,放下后又继续赶路。
+ Y1 j$ B) t. K2 A0 _" f 一路上,道友一直闷声不响,最后终于按捺不住,向坦山发问:“我们出家人不近女色,特别是年轻貌美的女子,那是很危险的,你为什么要那样做?”
, c+ ~# R1 X3 I" ^- R( P; Q “什么?那个女人吗?”坦山答道,“我早就把她放下了,你还抱着吗?”4 V7 L: } w6 q
$ \0 P2 o, ^( Z, e
* ]% P' S1 |# _" D1 |9 I# e( [
2、四个老婆
# M' Z& V& V# Q B! A/ j0 |( C# I 释迦牟尼在一次法会上说:“某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本忘记了她的存在。
$ r {* m/ K3 C: K “有一次,商人要出远门,为免除长途旅行的寂寞,他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告诉了四个老婆,第一个老婆说:‘你自己去吧,我才不陪你!’
/ ?8 O3 P: L- y$ ~4 `, E “第二个老婆说:‘我是被你抢来的,本来就不心甘情愿地当你的老婆,我才不去呢?’5 X& ` G' F1 r! W6 R- Y
“第三个老婆说:‘尽管我是你的老婆,可我不愿受风餐露宿之苦,我最多送你到城郊!’; c. k; [) }4 Z' [8 M
“第四个老婆说:‘既然我是你的老婆,无论你到哪里我都跟着你。’
' y* D0 R8 K0 s7 h6 F6 L “于是商人带着第四个老婆开始了旅行!”" {) v$ ?! u4 v; G: ]# T, d2 x$ U
最后,释迦牟尼说:“各位,这个商人是谁呢?就是你们自己。”# ?# {! W- l- F; g5 F; o
在这则故事里,第一个老婆是指肉体,死后还是要与自己分开的;第二个老婆是指财产,它生不带来,死不带去;第三个老婆是指自己的妻子,活时两个相依为命,死后还是要分道扬镳;第四个老婆是指自性而言,人们时常忘记它的存在,但它却永远陪伴着自己。
! F$ A$ J% i1 G6 A) h/ v' {; w% x! t& n- K1 E$ ]% V; h& |
7 p" W( c3 r5 l5 e
: E" Y& l8 b" \/ ~6 o' B) K8 S3、一切皆空
+ @3 h+ i: a% G9 |% |$ `0 ` 山冈铁舟到处参访名师。一天,他见到了相国寺的独园和尚。 C% P, B4 P9 e' X9 V/ l
为了表示他的悟境,他颇为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”. {! G$ K* p% Z+ M. c- k p: p
当时独园正在抽烟,未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅者甚为愤怒。 ! I4 H3 U* R2 |1 `8 Z; Z6 R. G+ w
“一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的脾气?”
; |9 Q7 P( { W6 C# R: Y: o) E4 x% b5 t! }+ D( a
4、求人不如求己 & ^, [. V* U: Y. `% a- D
一人去寺庙参拜观音菩萨。
% u3 Y/ a: L9 T: e 几叩首后,这人突然发现身边一人也在参拜,且模样与供台上的观音菩萨一模一样。
T7 q8 l' K9 T2 w( r& m2 A O 此人大惑不解,轻声问道:“您是观音菩萨吗?”
G7 n5 r0 J( }; b- C7 U' ` 那人答:“是。”
) `- Y. p" v/ M1 V) r 此人更加迷惑,又问:“那您自己为什么还要参拜呢?”) E4 q8 \/ m( w6 C9 {7 o v" W
观音菩萨答:“因为我知道,求人不如求己。”
7 o1 j# G s s* b
& V$ P7 j; g7 r1 Y& m5、输与赢
3 ^6 D* V$ F$ I+ G 一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。
1 l) X! f7 A6 k% Q2 } 他说道:“我们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活?”4 S: ~" Y/ ]/ Z8 v3 m
一休知道如果他说是死的,武士肯定会松开手;而如果他说是活的,那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。 $ Y1 l. Y3 T$ [3 Z1 A# K# |
于是,一休说:“是死的。”
3 r$ ^3 |) N) z2 Q- [/ B' U' \0 Y 武士马上把手松开,笑道:“哈哈,禅师你输了,你看这鱼是活的。” r) H) ~: q) }: d; ^# M( ]5 b1 q
一休淡淡一笑,说道:“是的,我输了。”3 o1 L" u% l y5 x, k
一休输了,但是他却赢得了一条实实在在的鱼。
$ [9 q$ }2 L$ I$ C3 S8 ~6 h9 y3 F" W& \: k+ {& j/ }$ t4 P
- W9 n: f2 L" q- r$ \
% p" x9 A+ \& E6、你且看他
5 n2 ^. K! [7 @% U( k- r 寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?” X$ q/ l& s( [* G5 F6 ~" l
拾得曰:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”
! J% ~- ~1 i ~1 ?# l& e! z# |+ x+ N7 v0 M
7、一杯茶 : I, x0 Y# z& J; Y
南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天,有位大学教授特来向他问禅,他只以茶相待。 ' ~/ I- V. M$ O: v/ _- M0 g! {
他将茶水注入这位来宾的杯子,直到杯满,而后又继续注入。 - [- J5 R, A- j
这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外,直到再也不能沉默下去了,终于说道:“已经漫出来了,不要再倒了!”
7 z9 B. }2 J* I6 } “你就像这只杯子一样,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?”2 V/ O/ v" v1 u1 U+ i$ y2 H' P
" k7 _ B/ { U/ L8 E* R( {8、悟性如光 5 k: Q+ B+ M+ f, J& F' I. w# f% Q
读佛经。 " J; q0 K/ u* c. U* C
一个人问佛祖:“您所说的极乐世界,我看不见,怎么能够相信呢?”
$ x) S% J$ J+ I 佛祖把那个人带进一间漆黑的屋子,告诉他:“墙角有一把锤子。”' ~ r, t+ `3 ?+ w) B% p% M* S
那个人不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼,仍然伸手不见五指,只好说我看不见。
8 W' \' I. Q' V. b: X) A9 d$ a 佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把锤子。
y# N, S, j/ n5 z 你看不见的,就不存在吗?
+ Z/ a' m1 t$ T
# t4 O" g3 A* D3 N8 W0 d9、打破碗 % o6 R0 ?, T1 ?, b0 j. _
一位老和尚有两个徒弟,大和尚和小和尚。 3 j+ i6 d/ _0 ?, w" H
一日饭后,小和尚在洗碗,突然把碗打破了一个。 8 |1 ?( K% |- c, W
大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告:“师傅,师弟刚刚打破了一个碗。”% J( x$ ` C e/ ?
老和尚手捻佛珠,双眼微闭,说道:“我相信你永远也不会打破碗!”
8 E) u2 W% r# K1 g% `6 y4 q/ a3 I& l# h" f' @: U
10、送一轮明月
' s+ z8 J) V6 p/ K2 S3 y. Q 一位在山中修行的禅师,有一天夜里,趁着皎洁的月光,他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时,正碰上个小偷光顾,他怕惊动小偷,一直站门口等候他……
2 U8 p! d$ O) M0 x" w( } 小偷找不到值钱的东西,返身离去时遇见了禅师,正感到惊慌的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!”说着脱下了身上的外衣,说道:“夜里凉,你带着这件衣服走吧。”
' z" i6 @- _* i& Y3 m 说完,禅师就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。 ) I+ C, j9 u( _& ~& k& l/ `
禅师看着小偷的背影,感慨地说:“可怜的人呀,但愿我能送一轮明月给你!”, i. K/ Q; F+ R& C3 r2 i
第二天,温暖的阳光融融地洒照着茅屋,禅师推开门,睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说道:“我终于送了他一轮明月……”) F3 y7 h3 {$ j6 ~; e. _/ K" _
: `1 |) r0 X. n. g4 n/ ? j7 C
11、一滴水
' y: {+ ~: f, [% T 佛祖释迦牟尼考问他的徒弟们:“一滴水怎样才能不干涸?”
% G* ^/ A# k% l: R& J8 k; |; o& s 徒弟们都回答不出。
/ s( M2 `" m/ c7 N 释迦牟尼说:“把它放到江、河、湖、海里去。”
* A+ z8 a7 Y' Y
5 Q1 Z* Y6 L$ b* E, K6 b12、平常心
' l. q$ q& O; f- E: t 三伏天,寺院里的草地枯黄了一大片,很难看。 ! n3 z" D! H* ?' [ c6 @
小和尚看不过去,对师傅说:“师傅,快撒点种子吧!”
% Z5 k: r1 i" F8 G0 _ 师傅曰:“不着急,随时。”6 I; g+ y. x b4 }5 S. A# H
种子到手了,师傅对小和尚说:“去种吧。”不料,一阵风起,撒下去不少,也吹走不少。 : p- I. ]6 G7 j2 _% l# }
小和尚着急地对师傅说:“师傅,好多种子都被吹飞了。”& m' n+ ^1 ^9 Z/ v# k0 v1 l: A; k% x
师傅说:“没关系,吹走的净是空的,撒下去也发不了芽,随性。”
+ h# w: R* k' Z4 |! j 刚撒完种子,这时飞来几只小鸟,在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶,然后向师傅报告说:“糟了,种子都被鸟吃了。”
& K1 `+ F& w& ]9 B 师傅说:“急什么,种子多着呢,吃不完,随遇。”
7 m, v, G% W, y! M+ [/ J 半夜,一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说:“这下全完了,种子都被雨水冲走了。”# e- ~ E; D6 C* g' v' \+ Z3 ~/ x
师傅答:“冲就冲吧,冲到哪儿都是发芽,随缘。”6 O4 A) B9 h' m% e$ `8 z! @' ^
几天过去了,昔日光秃秃的地上长出了许多新绿,连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说:“师傅,快来看呐,都长出来了。”7 t( T ~5 A. j, o- w7 W6 a
师傅却依然平静如昔地说:“应该是这样吧,随喜。”* }7 \, n3 I4 Y o" `/ }. t
- m5 t) ^7 x9 l$ z% w0 X
13、禅者的祝福 6 a8 l. f1 C. ~7 j5 R
唐朝的龙潭禅师,他少年未出家时很贫穷,靠卖饼为生,无处栖身,所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。
o- K0 r' q5 k/ z5 m7 h6 j 为了表示谢意,他每天送十个饼给道悟禅师,而道悟总是回赠一个给龙潭,并祝福他说:“这是给你的,祝你子孙繁昌!”+ b2 g: @( ] [% V. s7 S( b' E
他实在不解,有一天他问何故,道悟却说:“你送来的,我送给你有什么不对?”" O9 m( o" K" m% ^% P
龙潭听后从此开悟出家,后来成为一代宗师。
& u8 \% J! t% y 取之于人要回报于人,得之于社会要回馈社会;要我好你也好,我赢你也赢。这伟大的祝福,也是生活的至理。
2 M K9 b A# S0 p3 u+ H6 k( |) ^; ~
^# ^8 Y9 Z/ q% r* Y14、死期到了 u0 |$ f1 k/ k2 K2 c
一休禅师自幼就很聪明。他的老师有一只非常宝贵的茶杯,是件稀世之宝。一天,他无意中将它打破了,内心感到非常愧疚。但就在这时候,他听到了老师的脚步声,连忙把打破的茶杯藏在背后。当他的老师走到他面前时,他忽然开口问道:“人为什么一定要死呢?”
: u# `7 b. M) }# h2 n, A0 p1 h “这是自然之事,”他的老师答道,“世间的一切,有生就有死。”
; C# f4 n% ~! c2 }# t- A1 j/ ` 这时,一休拿出打破的茶杯接着说道:“你的茶杯死期到了!”说完一休将茶杯碎片交出,转身而去……5 U* W6 F+ a$ [0 ^' i8 p
! C. M7 {3 E$ f; C) j0 H, ^15、天堂与地狱 ) A! \6 h& O1 |0 z# f W4 s' x6 P
有一位武士向白隐禅师问道。 1 n* d0 D, a8 o7 f% i8 X3 B
武士问:“天堂和地狱有什么区别?” W7 V: g% o6 w
白隐反问:“你乃何人?”
$ Z, C7 @6 M8 k0 v# Y* y# a, y 武士答:“我是一名武士。”
' ~& H$ e& w. A* w7 J( p 白隐听后笑道:“就凭你这粗鲁之人也配向我问道?”& E3 i) J, W0 Z0 t0 e* z4 @& }+ b
武士勃然大怒,随手抽出佩剑,朝白隐砍去:“看我宰了你!”
8 s2 L8 u' d% k0 T8 F 眼看佩剑就要落在白隐头上,白隐却不慌不忙轻声说道:“此乃地狱。”
7 K/ P0 F2 P* D! }# m4 R 武士猛然一惊,然后若有所悟,连忙丢弃佩剑,双手合十,低头跪拜:“多谢师傅指点,请原谅我刚才的鲁莽。”
% S6 { y" W. p9 N 白隐又微微说道:“此乃天堂。”
+ O9 F: S E) A f
) R' z0 A0 O: U5 s# Z% }16、惹尘埃 * N. A2 E4 F# q* x
神秀曰:“身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫教惹尘埃。”$ `& o& p' \2 x* U3 j
慧能云:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”
9 d3 Q/ E1 _) M7 V/ `1 o B: A& q" K a* a. z6 @) m
17、修佛 ! V( q: ], H/ T3 h8 ^
一人去深山中的寺庙找禅师问道。
5 t& [7 R. t1 x# t- G3 t' a4 O 禅师问:“你到这儿来是干什么的?”& p1 l4 O6 d# }! ?
那人说:“我是来修佛的。”
( c- }" ~/ X/ V0 N# l* |' z 禅师答:“佛没坏,不用修,先修自己。”/ A, U* `5 D, s
, ^8 b( d" ~2 Y/ p5 |# L7 E4 F, w! M! @
18、心境 1 Q9 R* \8 i# H. L1 G) K$ F
有一天,苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天,两人均盘腿而坐。
. f5 }) |1 q Y2 d7 Z) g" u5 M 聊到高兴时,苏东坡问佛印禅师:“你看我现在像什么?”% E6 F, W( p& g, y% d; ], u) ]3 v
佛印禅师说:“我看你像一尊佛。”' k! \; a6 x y' U V3 ~
苏东坡笑着对佛印禅师说:“我看你像一堆牛屎。”& e8 Y7 ` J5 c
佛印禅师笑笑,没有说什么。 & Y1 I5 _0 G- g
苏东坡以为他胜利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。 " k3 v2 b7 C$ s
他妹妹说:“哥哥,你输了!禅师的心是佛一样的境界,所以看你像一尊佛;而你的心态像一堆牛屎一样,看禅师当然也就像一堆牛屎了。”( K+ M5 ~ q0 V: e( d& T
苏东坡听后顿时面红耳赤。
: H2 A/ {* D- k4 r' j& g% j* v
/ g( G' I8 W$ r! o19、礼物 4 X. f, h ~. H4 c! B; X
一位禅师在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,那人用尽各种方法污蔑他。
; g. D# E0 d5 w o0 ^9 z1 c6 p( w) k 最后,禅师转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?”) g1 @- @0 ~& @; r X/ X
那人回答:“属于原本送礼的那个人。”
0 o0 n. D) @, P4 ^8 s6 k( W 禅师笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。”
! D- ^# f3 F( w1 m' _% m) O# o2 l8 B" ^, R' e) u- Q S/ K) V' [
20、快乐之道 : L; W; w5 g5 S9 O, m* r
某日,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,说道:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事呢?”
; _# M7 n# U! E4 O8 i, L$ ` 无德禅师放下锄头,安详地看着他们说:“想快乐并不难,首先要弄明白为什么活着。”
2 F6 h( O& Y' u- p/ s& ] 三位信徒你看看我,我看看你,都没料到无德禅师会向他们提出问题。
8 S( O$ W. _3 ?/ v) F% s$ u 过了片刻,甲说:“人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。”
8 V1 l6 C0 M6 E3 ^5 m0 g9 x7 L 乙说:“我现在拚命地劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”6 ~! Q2 v% \* K
丙说:“我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?”5 p* |2 G! B6 y8 h7 X
无德禅师笑着说:’怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动,不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”+ _4 e, m4 R( x% u, g) U- e1 w
信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很容易,但总不能当饭吃吧!”无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?”
/ `% B. ~7 ?* D! n" ^ 甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。”/ o& V: b* [6 }& l" q- E8 c
乙说:“有了爱情,才有快乐。”8 o9 N( j, p& M% E
丙说:“有了金钱,就能快乐。”
2 Q3 F4 ^2 s2 m, U4 h 无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有了金钱却很忧虑呢?”信徒们无言以对。
6 F7 w3 O6 m. I8 b 无德禅师说:“理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要布施于穷人,才有价值,这种生活才是真正快乐的生活。” % {! c* m+ x! {1 L
+ {$ z& I8 b% ]+ Q8 f. O% M4 Q4 H
) Q0 h3 ?) T$ y7 z& P. ^
|