1、泥泞路上
/ h" e% m- w8 S7 Q4 x; y 某日,坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上,此时,天正下着大雨。 1 q- r( C, ?. v2 \
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。 ' y5 R6 t/ C, J0 C
“来吧,姑娘,”坦山说道,然后就把那位姑娘抱过了泥路,放下后又继续赶路。
% Z1 h2 l9 q: s+ q* w2 s; r 一路上,道友一直闷声不响,最后终于按捺不住,向坦山发问:“我们出家人不近女色,特别是年轻貌美的女子,那是很危险的,你为什么要那样做?”3 {# @+ X3 `! p: y& I
“什么?那个女人吗?”坦山答道,“我早就把她放下了,你还抱着吗?”! c4 C) @6 e/ Y K
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& z, U8 l. u4 I: q* E+ m) F2、四个老婆 3 l. B6 I- Q, ~' l$ x) g5 w* _' B
释迦牟尼在一次法会上说:“某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本忘记了她的存在。 0 k, ?% C' S; e, M0 X, X
“有一次,商人要出远门,为免除长途旅行的寂寞,他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告诉了四个老婆,第一个老婆说:‘你自己去吧,我才不陪你!’' S3 ^" i3 G! N; A, M
“第二个老婆说:‘我是被你抢来的,本来就不心甘情愿地当你的老婆,我才不去呢?’
: y6 U4 {/ W, q6 v7 R! W “第三个老婆说:‘尽管我是你的老婆,可我不愿受风餐露宿之苦,我最多送你到城郊!’
$ x2 K% I. Q: [ “第四个老婆说:‘既然我是你的老婆,无论你到哪里我都跟着你。’
0 d0 F" b Z: G& Q “于是商人带着第四个老婆开始了旅行!”& c9 M2 E- L6 D7 e' [7 v0 |$ f0 y
最后,释迦牟尼说:“各位,这个商人是谁呢?就是你们自己。”% u0 C$ o- a% E
在这则故事里,第一个老婆是指肉体,死后还是要与自己分开的;第二个老婆是指财产,它生不带来,死不带去;第三个老婆是指自己的妻子,活时两个相依为命,死后还是要分道扬镳;第四个老婆是指自性而言,人们时常忘记它的存在,但它却永远陪伴着自己。 # M# ~4 Q' L3 w; `# Z
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6 c' }' D2 \ [% T0 H7 Y8 n3、一切皆空
" y& }/ K2 a5 I5 @- F0 G( Q1 O 山冈铁舟到处参访名师。一天,他见到了相国寺的独园和尚。
0 D3 z3 ]# W" ^4 W 为了表示他的悟境,他颇为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
+ M2 {, O. B: [ 当时独园正在抽烟,未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅者甚为愤怒。 & X7 n! T! h3 [2 v/ E
“一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的脾气?”
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4、求人不如求己
; m! F; p/ k$ O; r 一人去寺庙参拜观音菩萨。
* i/ v4 E# F- Q5 [: R 几叩首后,这人突然发现身边一人也在参拜,且模样与供台上的观音菩萨一模一样。 " i+ h+ A& K# o# n
此人大惑不解,轻声问道:“您是观音菩萨吗?”5 G; d0 l* h* c1 e' |# B' L
那人答:“是。”
0 @& I- @: [2 |6 G2 C9 f/ i 此人更加迷惑,又问:“那您自己为什么还要参拜呢?”4 A9 K7 j4 D7 ^
观音菩萨答:“因为我知道,求人不如求己。”8 i. S+ ~2 G/ w1 [7 n/ e M
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5、输与赢 + T2 M$ E4 p3 A& n5 \
一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。 2 ~2 {) P" T2 l$ D1 ^1 B P
他说道:“我们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活?”
. A6 X) Z8 ]! `) k 一休知道如果他说是死的,武士肯定会松开手;而如果他说是活的,那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。 7 `1 x- z1 @$ A
于是,一休说:“是死的。”: V6 P) ?; s- c; i$ \' _
武士马上把手松开,笑道:“哈哈,禅师你输了,你看这鱼是活的。”) j7 n5 \! c. t: C6 l/ k' Q
一休淡淡一笑,说道:“是的,我输了。”
; ]9 u8 i5 l$ F+ a 一休输了,但是他却赢得了一条实实在在的鱼。 & u5 A& {" w& P: w, }. V0 F
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6、你且看他
8 ?7 ?5 J5 L7 E7 J 寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”+ f" U; w; Q8 Y4 |1 V7 L' S
拾得曰:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”' N! v% E5 L0 L- u' T
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7、一杯茶 1 P1 p# X4 Z6 f" K
南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天,有位大学教授特来向他问禅,他只以茶相待。 1 w3 x& \4 M" @5 H8 P
他将茶水注入这位来宾的杯子,直到杯满,而后又继续注入。 + B8 p( }" M& x: {6 q0 Y) t
这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外,直到再也不能沉默下去了,终于说道:“已经漫出来了,不要再倒了!”- S d% [( g/ r! W/ m' z
“你就像这只杯子一样,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?”- X; `3 t+ A: S6 @# Z: [
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8、悟性如光 3 i% R: O. o( p3 R) h& y6 ?
读佛经。
+ X% u# K% L' O$ c" D: z6 b 一个人问佛祖:“您所说的极乐世界,我看不见,怎么能够相信呢?”
" U @* ^( r; ^ 佛祖把那个人带进一间漆黑的屋子,告诉他:“墙角有一把锤子。”0 S: I: p4 {" \0 x8 Q
那个人不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼,仍然伸手不见五指,只好说我看不见。
* V v* L/ X; `" ~ X3 v7 G. ~7 p 佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把锤子。
# y, b- R& N; `" p, I* r& J 你看不见的,就不存在吗? % ^7 a* y# u, L
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9、打破碗 & [) V* m: E* E% q% C: A9 k$ G0 `. g5 a
一位老和尚有两个徒弟,大和尚和小和尚。
. x" Y: ^( N O( C& [# i 一日饭后,小和尚在洗碗,突然把碗打破了一个。 7 G. l; @! m; x a
大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告:“师傅,师弟刚刚打破了一个碗。”
+ M) l5 \% @2 ~0 L2 X 老和尚手捻佛珠,双眼微闭,说道:“我相信你永远也不会打破碗!”6 L' \% V* L. G. F a2 f
' v0 H) ]8 b; w+ W- O10、送一轮明月 # F2 S# i5 @% T) G; a3 n4 d7 K
一位在山中修行的禅师,有一天夜里,趁着皎洁的月光,他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时,正碰上个小偷光顾,他怕惊动小偷,一直站门口等候他……
$ h3 p" E3 ~9 [) Z/ Y 小偷找不到值钱的东西,返身离去时遇见了禅师,正感到惊慌的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!”说着脱下了身上的外衣,说道:“夜里凉,你带着这件衣服走吧。”
. A% s& q6 y( ^$ g$ \ 说完,禅师就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。 5 o0 U6 R0 E" m# e
禅师看着小偷的背影,感慨地说:“可怜的人呀,但愿我能送一轮明月给你!”
" z' P7 D3 }$ O: b 第二天,温暖的阳光融融地洒照着茅屋,禅师推开门,睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说道:“我终于送了他一轮明月……” a$ W; P) |/ n" I0 h: ^
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11、一滴水
3 V4 l+ h7 t! t8 D. j 佛祖释迦牟尼考问他的徒弟们:“一滴水怎样才能不干涸?”; ?1 v0 m- R- q" g/ | W
徒弟们都回答不出。 & _7 r$ t2 ^. D3 ~
释迦牟尼说:“把它放到江、河、湖、海里去。”
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12、平常心 $ O( Z, N8 h% g; \
三伏天,寺院里的草地枯黄了一大片,很难看。
6 ]/ w8 p$ [$ w1 M3 U( D 小和尚看不过去,对师傅说:“师傅,快撒点种子吧!”
2 X$ ^# G0 g2 ^7 A 师傅曰:“不着急,随时。” X8 q9 W/ r/ m9 }7 R
种子到手了,师傅对小和尚说:“去种吧。”不料,一阵风起,撒下去不少,也吹走不少。 - a* T* W+ a! I& o! K% b: N& ?
小和尚着急地对师傅说:“师傅,好多种子都被吹飞了。”4 e7 F- R% q0 ~$ y# T0 L
师傅说:“没关系,吹走的净是空的,撒下去也发不了芽,随性。”. S8 h8 ~" t% ^' g# R1 q+ O
刚撒完种子,这时飞来几只小鸟,在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶,然后向师傅报告说:“糟了,种子都被鸟吃了。”
4 f6 I, } ~. w$ Y. t6 { 师傅说:“急什么,种子多着呢,吃不完,随遇。”
- h+ G* F- B8 Q8 O; u 半夜,一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说:“这下全完了,种子都被雨水冲走了。”) K7 c6 E. G: v7 o
师傅答:“冲就冲吧,冲到哪儿都是发芽,随缘。” \* ]% w1 s- K! c" |6 ?/ q
几天过去了,昔日光秃秃的地上长出了许多新绿,连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说:“师傅,快来看呐,都长出来了。”2 e5 e2 r7 Y/ E: i% Y
师傅却依然平静如昔地说:“应该是这样吧,随喜。”
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13、禅者的祝福 2 M! g9 E2 v7 R2 ^3 c5 D
唐朝的龙潭禅师,他少年未出家时很贫穷,靠卖饼为生,无处栖身,所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。 1 w' j0 B8 L( [& N: P# `( k" X |
为了表示谢意,他每天送十个饼给道悟禅师,而道悟总是回赠一个给龙潭,并祝福他说:“这是给你的,祝你子孙繁昌!”
. Z% C: W" ^) n9 x/ m! p. N 他实在不解,有一天他问何故,道悟却说:“你送来的,我送给你有什么不对?”
, m; _0 S( B3 h 龙潭听后从此开悟出家,后来成为一代宗师。 - D; w: u! Q2 ]) ~! |9 W7 w3 B
取之于人要回报于人,得之于社会要回馈社会;要我好你也好,我赢你也赢。这伟大的祝福,也是生活的至理。
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, G8 _. g- B5 x/ ~- x14、死期到了
L& |7 j7 Y+ j' Y+ @7 ] 一休禅师自幼就很聪明。他的老师有一只非常宝贵的茶杯,是件稀世之宝。一天,他无意中将它打破了,内心感到非常愧疚。但就在这时候,他听到了老师的脚步声,连忙把打破的茶杯藏在背后。当他的老师走到他面前时,他忽然开口问道:“人为什么一定要死呢?”' M/ s9 v6 ], [/ L9 r: l
“这是自然之事,”他的老师答道,“世间的一切,有生就有死。”
7 O- U; _9 B) ? 这时,一休拿出打破的茶杯接着说道:“你的茶杯死期到了!”说完一休将茶杯碎片交出,转身而去……- A. R* J4 H2 {! C3 E& B* Z9 b
8 c" i+ E2 l G' A+ S0 g15、天堂与地狱 + v2 D4 H2 u& S: f- F n
有一位武士向白隐禅师问道。
3 l4 H( T, c6 T. h5 @+ @' B9 p 武士问:“天堂和地狱有什么区别?”/ |( ^/ Y4 j& I, b$ A! t2 I
白隐反问:“你乃何人?”- r+ y/ v! P1 Z/ i! Z
武士答:“我是一名武士。”
" k0 E0 k; k" B8 a: Q. B 白隐听后笑道:“就凭你这粗鲁之人也配向我问道?”
8 K: M7 b+ m3 Z) { 武士勃然大怒,随手抽出佩剑,朝白隐砍去:“看我宰了你!”0 e# E7 Q+ a- Q1 u
眼看佩剑就要落在白隐头上,白隐却不慌不忙轻声说道:“此乃地狱。”5 [5 Q9 I5 t. I3 r; D# D* H) x
武士猛然一惊,然后若有所悟,连忙丢弃佩剑,双手合十,低头跪拜:“多谢师傅指点,请原谅我刚才的鲁莽。”
% |4 c, X* k+ R' v 白隐又微微说道:“此乃天堂。”
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1 \& @) M: b/ u$ o# u% H7 y16、惹尘埃
( ?! s8 d5 D. Y# p Y0 }' P 神秀曰:“身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫教惹尘埃。”
# u5 \6 L, B: K; f- U: C 慧能云:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”% N& z7 v; E( g: |8 D
7 b( X: w% \2 s4 ] O# m6 P6 i1 F17、修佛 - y( Y) d) B& w* n9 a
一人去深山中的寺庙找禅师问道。
9 n5 r- s7 q, V/ p/ g 禅师问:“你到这儿来是干什么的?”
2 a9 t6 ^! [5 l5 m f, w5 N3 R) N- w& a 那人说:“我是来修佛的。”( o, R! R$ ]7 q
禅师答:“佛没坏,不用修,先修自己。”3 B1 b% D( v6 J; w% q% ]
8 B) K1 `( q) i18、心境
' |) N1 @. o% X* t$ g; V 有一天,苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天,两人均盘腿而坐。 6 K2 `) B0 A$ w& {- [% t) h- @
聊到高兴时,苏东坡问佛印禅师:“你看我现在像什么?”
% |2 s5 W$ q; N; ` 佛印禅师说:“我看你像一尊佛。”4 J! T, v, [. ?$ p% ?' {
苏东坡笑着对佛印禅师说:“我看你像一堆牛屎。”
. O' a: U( ~/ S9 _9 Z 佛印禅师笑笑,没有说什么。
* G$ r- T9 \3 I0 z1 p; l 苏东坡以为他胜利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。
; G x/ k5 B' W& p7 r0 U 他妹妹说:“哥哥,你输了!禅师的心是佛一样的境界,所以看你像一尊佛;而你的心态像一堆牛屎一样,看禅师当然也就像一堆牛屎了。”
" ?, w _9 d4 @* ] 苏东坡听后顿时面红耳赤。
( J: @; c3 D( }7 {# h2 z
- I" s# r1 l2 w1 ]' l" U& Q# |19、礼物 % S8 m4 m6 Y) c& Q# F# T
一位禅师在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,那人用尽各种方法污蔑他。
2 [" z- L" L8 h: R1 E 最后,禅师转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?”- x0 G' E" q; v0 ]; j# y8 l
那人回答:“属于原本送礼的那个人。”4 N0 Q% e1 O) t# ?7 [; Z
禅师笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。”1 @0 v0 A& t7 s
( v: @" e* w, G& ~* b9 e20、快乐之道 ( O( M( M2 c% y# Q$ F! z) c
某日,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,说道:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事呢?”! }" X$ \0 n5 F R# u' ~
无德禅师放下锄头,安详地看着他们说:“想快乐并不难,首先要弄明白为什么活着。”% D v2 U4 Z* b& c- ?: t2 X
三位信徒你看看我,我看看你,都没料到无德禅师会向他们提出问题。
6 y& E5 F0 ^# B6 L3 Y. d 过了片刻,甲说:“人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。”
. D. ]7 i8 i O' _% m( G- u' h 乙说:“我现在拚命地劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”
# W. b) p& `* t Z/ H5 E4 ] 丙说:“我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?”
9 T. E) P" m$ D1 a 无德禅师笑着说:’怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动,不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”3 d& K3 z5 N: G: V/ F D
信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很容易,但总不能当饭吃吧!”无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?”
1 R4 F/ W% B" M+ j 甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。”2 p" f" s+ P/ p, ~* o# e0 |
乙说:“有了爱情,才有快乐。”
, h9 [) t, V6 V: ] 丙说:“有了金钱,就能快乐。”
, { C3 ~& f" U 无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有了金钱却很忧虑呢?”信徒们无言以对。 4 ~, ]. w2 x$ a4 }4 E
无德禅师说:“理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要布施于穷人,才有价值,这种生活才是真正快乐的生活。”
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