《狼语》

梅花鹿幸福

《狼语》        

是谁在那寒冷的冬夜里，
' a# ]; e0 e: j! p' ~3 R傲然于北方的天空下？
+ J. r1 `# L1 Z: W9 K4 A用双目为你擦亮出一点点绿的暖意。
  K, n% I1 c% Q1 `
% [0 B& z& }8 H. ]# p2 r3 |是谁在那徘徊的溪流畔，
* y: d8 u& ~& ^3 q1 R2 `2 o留下一片忠贞的足迹？
用四肢为你织出一张张爱的情网。
3 w6 u5 B, h# J& C# Y' u
6 R; p& P% D! O! S  F是谁在那孤独的高岗上，
驻立在那片寂静的星光之下？
0 \+ P. Q: z3 ~. T* N用身躯来守候着那匆匆过路的你。
' x& N! e: b* @0 p. Y6 a
* K  m  O' B0 D8 g是谁在重踏着那不变的足印？
千年、万年，
* U  B' D$ E0 n! }. e& M3 a轮迥着生命的轨迹......！

6 H; ]$ D0 n) M! D) p# v纵然、没有四季如春的盎然。
但、冰雪之下也深藏着那心里的春天，
( O+ K- G  L0 t( O8 Q寒风中也飘荡着那激情的热血！
* L' j+ Q6 v2 |4 X8 I1 `' G1 s. z
+ v9 G( U* X) {2 H) o: m纵然、没有鸟语花香的舒然。
  Q7 O8 B" o6 ^: o9 m) \但、月下的天唱才是生命的乐章，
只有在午夜的狂歌中才奔流出生命的力量。
5 e% b* U  c/ X/ ]! L6 k                                             
纵然、没有风和日丽的自然，
3 x: o! i( P6 G; P  U) v0 m, f但、夜风中的独舞才是生命的脚步，
月色才是一生的梦乡。

, }4 [! @0 Y6 p# H/ _纵然、你我天各一方，
但、却仍在翘首期盼，
/ m& Q3 [- }/ D" R; A- t% S; Y盼那月圆之夜的晚上......。
+ Y8 C& i9 Y6 a) S5 E' o+ f
: j0 D+ h" G( Y
潘越雨：原创.2013.3.14

cabwwhh

进来看看。

梅花鹿幸福

cabwwhh 发表于 2013-3-23 20:55
! x* b3 k" o+ }+ j0 M) {! w  D* f进来看看。

注：下面是在其它网上发表的回复，没有其它特别的企图，只想帮助大家能够更容易的去读懂《狼语》这篇诗歌而己！
8 |/ R& K0 W6 h, n! [7 ]
读《狼语》 打印 订阅 刷新  lishulam88  新手上路   发表于：2013-03-22 09:33   只看该作者
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" G! m2 }* z$ H6 Z9 P. W1楼  
该帖被浏览  121 次，回复 3 次 读《狼语》
/ [. W$ j( q" H2 k1 r这是一首不同凡响的诗，作者站在“狼”的位置上，唱响一曲“狼”的赞歌。这首歌曲也许会伤痛不少人的心灵，但是为什麽不能唱一首“狼”的赞歌呢？有一句成语叫做：“狼心狗肺”，专门用来形容那些没有人性，残酷对待老百姓的人们。“狼心狗肺”用了二种动物来形容，其中的狗不是一直被人们当作好朋友般地一起生活，同甘共苦的吗？是的，“狼”，它们不以人类为朋友，可它们不也以人类为敌人的呀，它们不轻易袭击人类，除非它们受到人类的戕害或者饥饿难忍。它们尊循生命的法则，生存为所有生命的第一需求。它们和人类一样，是大自然的产物，也和人类一样是天地之间生物链当中的一环，人类枪杀它们，它们嘶咬人类。人类和“狼”相处对擂的斗争中，占优势的绝对是人类，人类有着把天下的“狼”消灭光的能力，而“狼”却完全没有把人类吃光的可能。不能想象大自然中没有人类，同样的，也不可能把天下的“狼”消灭光。生物链中缺少任何的一环，对所有的生命来说都是灾难。“狼”是人类的天敌，人类同样的也是“狼”的天敌。我们说“以人为本”，正确的理解是，人类不仅要为人类的生存创造一个美好的环境，同样的也要为大自然中所有的生命创造和保留一个生存的环境，其中就包括“狼”。这才是“以人为本”的真谛，这才是人类的伟大之处。
  j& p, V9 b7 H下面谈谈这一首《狼语》。
诗的题目是“狼语”，顾名思义，诗是写给“狼”看的，既然是“狼语”，我们就站在“狼”的位置上去解读吧。

- v6 K2 h. a. W  }1 u. s第一小节：
是谁在那寒冷的冬夜里，
傲然于北方的天空下？
用双目为你擦亮出一点点绿的暖意。
2 b: n8 `( O" i1 R这一节是一句反问句：是谁能迎着北方的冬夜，傲然地站在寒冷的天空下，用锐利的目光为你放射出缘色的光芒，让你感受到温暖？没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。

7 Q1 r" c' q* ?0 ]6 K第二小节：
是谁在那徘徊的溪流畔，
8 I+ o1 J8 `1 {% J. P# e留下一片忠贞的足迹？
7 J4 q0 E6 q- q% Q+ J% o用四肢为你织出一张张爱的情网。
这一节也是一句反问句：是谁会一直地在曲折蔓延的溪流畔不停地等待和徘徊，留下的所有足迹都写着心中的忠贞，用尽自己的一切为你编织出一张张爱情的网？没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。
5 ~+ z9 u' H4 ?, @8 `% D. n
. h. F. t: t6 ^" u第三小节：
1 A* s4 j4 l. p& v5 z5 L是谁在那孤独的高岗上，
驻立在那片寂静的星光之下？
2 q# @4 {& m0 h用身躯来守候着那匆匆过路的你。
这同样是一句反问句，是谁能够不懈地驻立在高高的山岗上，孤独地望向无言的星光，全身心地守候着你的出现你的到来？没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。
* x3 p+ y5 h/ c# f2 J* v
1 V! Y( F7 u; `$ C  q9 k2 v第四小节：
是谁在重踏着那不变的足印？
千年、万年，
) U4 K3 X- `9 P! T. a轮迥着生命的轨迹......！
这一小节同样还是反问句，是谁契而不舍地终年累月地一生一世踏着不变的足印，经历千年度过万载，一代代一辈辈地轮回着生命的轨迹，只是为着你…，没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。

第五小节：
% j' `0 J; n7 U* M纵然、没有四季如春的盎然。
但、冰雪之下也深藏着那心里的春天，
寒风中也飘荡着那激情的热血！
9 M! ]4 S( B/ @  ]2 B经过了上面四小节的反问，狼开始了坦露心胸的歌唱：不管是冰雪，不管是寒风，狼的心中总深藏着春天的盎然，狼的血管里奔腾着激情的热血。
3 b, C" g" e: \* q& g  F$ l
第六小节：
纵然、没有鸟语花香的舒然。
但、月下的天唱才是生命的乐章，
只有在午夜的狂歌中才奔流出生命的力量。
可以没有鸟语花香，但生命真正的乐章恰恰应当唱响在月下，午夜的狂歌才是最能奔流和澎湃出生命的力量。

8 M: \4 [3 q: d第七小节：                                            
" K' f5 s2 E. z' u9 {" b纵然、没有和风日丽的自然，
. W4 r7 {  R, a3 p  p但、夜风中的独舞才是生命的脚步，
月色才是一生的梦乡。
大自然可以没有风和也没有日丽，漆黑的夜晚凌厉的寒风才是我们舞蹈生命的时候，清彻的月，明洁的光才是我们梦里的追求。

第八小节：
纵然、你我天各一方，
但、却仍在翘首期盼，
盼那月圆之夜的晚上......。
' W1 L, ?% B( N3 n这是全诗的最后一节，它唱出了什麽？诉说了什麽？“你我天各一方，但，却仍在翘首期盼”，是一首表白真情的诗啊！是一曲倾诉衷心的歌啊！诗里描绘了美的期待，歌中倾诉着爱的向往，向往什麽？期待什麽？向往和期待：盼那月圆之夜的晚上…！

1 Q# c6 `9 f. v  f诗歌把“狼”拟人化，集勇敢、无畏、强悍、忍耐、坚韧、忠贞、吃苦、耐劳、和骄傲等等一系列优秀品质於一身。读者不会感到意外，这难道不是大自然世界中真实狼所本来就具备的品质吗？如果把这一系列品质放在羊的身上，不妥，放在猪的身上，也不妥，放在“狼”的身上，谁会认为不妥呢？我想，应当没有。

附：《狼语》
是谁在那寒冷的冬夜里，
8 @! B- c8 w' a% I' y傲然于北方的天空下？
: \* k, w, D: L0 A用双目为你擦亮出一点点绿的暖意。
+ f! U* o+ w" P4 n4 g
是谁在那徘徊的溪流畔，
留下一片忠贞的足迹？
2 Z+ {8 ?% L. I- Q# F# r5 T) s2 J用四肢为你织出一张张爱的情网。
- G3 S# E8 y3 Z. h
是谁在那孤独的高岗上，
+ s' n) B8 O* b驻立在那片寂静的星光之下？
用身躯来守候着那匆匆过路的你。
; H; [4 ~9 T# }4 R1 Q3 t0 A
是谁在重踏着那不变的足印？
. p- q, ~3 k% S  l* i千年、万年，
7 R* }5 m) u, `$ y2 T# O9 U轮迥着生命的轨迹......！
6 h. |0 P" Z# K$ n. ]1 ]2 U
0 Z/ I) }; A/ @: X2 @/ [7 `- q纵然、没有四季如春的盎然。
但、冰雪之下也深藏着那心里的春天，
寒风中也飘荡着那激情的热血！
8 x- u2 ^" [4 r" g# G
/ c9 E% m1 x# \! o纵然、没有鸟语花香的舒然。
" ]8 \/ a8 @) l; d7 @但、月下的天唱才是生命的乐章，
" `( d  U# ]+ s: m+ z; E, y只有在午夜的狂歌中才奔流出生命的力量。
/ }, ]+ t8 P7 b! ~  g. {: d! Q* J2 i                                             
纵然、没有和风日丽的自然，
但、夜风中的独舞才是生命的脚步，
" ^$ D+ Q0 r3 U月色才是一生的梦乡。
$ |2 m+ M9 Q7 a$ a
' W7 q' [' W: _$ i1 h# t纵然、你我天各一方，
% R# P* G! I, ?但、却仍在翘首期盼，
盼那月圆之夜的晚上......。
   批注：
1 M* g/ @4 {4 m. c5 j3 N
  
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9 i: c# y* m7 I9 z0 u分享到：     报告 TOP  
4 X, u" |5 A, e3 B. X
2 ~* |. z+ u- X% g种竹成林  版主   发表于：2013-03-27 18:43   只看该作者
发帖 5819    精华：156   注册时间：2004-9-1    发短消息         大 中 小

2楼  
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- y  Z9 [( l6 m1 f
  
# g' J2 L8 v4 Z8 {. O
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潘越雨  新手上路   发表于：2013-03-29 10:57   只看该作者
发帖 70    精华：0   注册时间：2013-1-5    发短消息         大 中 小

9 N8 A/ Q. t  E$ [3楼  
回复2楼 种竹成林  的帖子
9 Y# L% j/ [0 f! K' ]3 u- D种竹成林，你好！其实 、《狼语》和《不泣血的杜鹃》我是专门写给你看的，因为我知道你的解读力很高，从上次那篇《火》我就知道你会喜欢和读得懂这一类型的诗歌。跟着来的《追月》也属这一类型的诗歌，希望你能留意，也希望你能喜欢。

《火》和《狼语》-------我也在其它网上发表过。但能够读得懂的人也没几个，廖廖无几------甚至連看也不看。这到底是什么原因？是诗的问题吗？-------那是一个普遍性的社会怪现象的问题；是人们只喜欢追求风花雪月的多，能够认真的去自我反省，探索人生的人好象少之又少。所以，这一类型的诗歌并不怎么受欢迎的-------我只能当是自己写给自己，就当是一次的自我探索吧。生命是自己的，所以必须要由自己亲自去探索！
4 y7 f. T* v& }( P6 H
这只是我的个人观点，不便之处请多多包容！
- m- ^( z) x0 y) }6 H

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& t2 T$ `# d4 d
  


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1 B- a3 b8 R7 A  K: l潘越雨  新手上路   发表于：2013-03-29 11:01   只看该作者
( M3 H: K$ \5 _4 g8 B3 R8 x( H% B4 y发帖 70    精华：0   注册时间：2013-1-5    发短消息         大 中 小

4楼  
回复1楼 lishulam88  的帖子
4 ]! T, `/ e4 Mlishulam88谢谢你的解读，但愿我们能有更多的机会共同探讨！ 面对lishulam88的深刻解读------我只能够说一句；青出于蓝而胜于蓝！

梅花鹿幸福

cabwwhh 发表于 2013-3-23 20:55
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注：下面是在其它网上发表的回复，没有其它特别的企图，只想帮助大家能够更容易的去读懂《狼语》这篇诗歌而己！

读《狼语》 打印 订阅 刷新  lishulam88  新手上路   发表于：2013-03-22 09:33   只看该作者
发帖 21    精华：0   注册时间：2012-10-11    发短消息         大 中 小
  @! U- U& G1 Q) b
( M/ n) x* o- U! T) M( _1楼  
该帖被浏览  121 次，回复 3 次 读《狼语》
这是一首不同凡响的诗，作者站在“狼”的位置上，唱响一曲“狼”的赞歌。这首歌曲也许会伤痛不少人的心灵，但是为什麽不能唱一首“狼”的赞歌呢？有一句成语叫做：“狼心狗肺”，专门用来形容那些没有人性，残酷对待老百姓的人们。“狼心狗肺”用了二种动物来形容，其中的狗不是一直被人们当作好朋友般地一起生活，同甘共苦的吗？是的，“狼”，它们不以人类为朋友，可它们不也以人类为敌人的呀，它们不轻易袭击人类，除非它们受到人类的戕害或者饥饿难忍。它们尊循生命的法则，生存为所有生命的第一需求。它们和人类一样，是大自然的产物，也和人类一样是天地之间生物链当中的一环，人类枪杀它们，它们嘶咬人类。人类和“狼”相处对擂的斗争中，占优势的绝对是人类，人类有着把天下的“狼”消灭光的能力，而“狼”却完全没有把人类吃光的可能。不能想象大自然中没有人类，同样的，也不可能把天下的“狼”消灭光。生物链中缺少任何的一环，对所有的生命来说都是灾难。“狼”是人类的天敌，人类同样的也是“狼”的天敌。我们说“以人为本”，正确的理解是，人类不仅要为人类的生存创造一个美好的环境，同样的也要为大自然中所有的生命创造和保留一个生存的环境，其中就包括“狼”。这才是“以人为本”的真谛，这才是人类的伟大之处。
: o7 v9 O4 a4 {下面谈谈这一首《狼语》。
诗的题目是“狼语”，顾名思义，诗是写给“狼”看的，既然是“狼语”，我们就站在“狼”的位置上去解读吧。

( I6 a/ \$ o4 w第一小节：
是谁在那寒冷的冬夜里，
3 x! q5 i4 o8 u傲然于北方的天空下？
用双目为你擦亮出一点点绿的暖意。
" W5 f- j$ j* l- z: _! y+ @1 B这一节是一句反问句：是谁能迎着北方的冬夜，傲然地站在寒冷的天空下，用锐利的目光为你放射出缘色的光芒，让你感受到温暖？没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。
5 h; j1 e$ t" S
第二小节：
; E3 m' B8 C; D2 @( }是谁在那徘徊的溪流畔，
/ A6 O' M# R1 O  ~7 ]# S3 i留下一片忠贞的足迹？
用四肢为你织出一张张爱的情网。
这一节也是一句反问句：是谁会一直地在曲折蔓延的溪流畔不停地等待和徘徊，留下的所有足迹都写着心中的忠贞，用尽自己的一切为你编织出一张张爱情的网？没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。
5 m, b5 K* O% q9 H- ~9 n9 Q
第三小节：
5 B3 B9 K% o' M- l6 C- W) U是谁在那孤独的高岗上，
0 @' d( q$ L- V6 H4 R/ I1 K驻立在那片寂静的星光之下？
# ^$ E# x' a9 u% n7 H1 M用身躯来守候着那匆匆过路的你。
; V) `% U6 w1 R: k这同样是一句反问句，是谁能够不懈地驻立在高高的山岗上，孤独地望向无言的星光，全身心地守候着你的出现你的到来？没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。
3 w) X1 `. r4 H" i: R: M
第四小节：
是谁在重踏着那不变的足印？
: V0 N  C1 i$ y2 I; U/ _千年、万年，
轮迥着生命的轨迹......！
这一小节同样还是反问句，是谁契而不舍地终年累月地一生一世踏着不变的足印，经历千年度过万载，一代代一辈辈地轮回着生命的轨迹，只是为着你…，没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。
% y% d1 a! l& M/ e% x. [, c5 C& W+ k
第五小节：
纵然、没有四季如春的盎然。
' H2 C- i) ?# `: N/ H但、冰雪之下也深藏着那心里的春天，
( h; v2 a% a, V* p/ S( y/ \, U寒风中也飘荡着那激情的热血！
+ h. K6 I5 z2 J+ ?' H3 A8 A% Z经过了上面四小节的反问，狼开始了坦露心胸的歌唱：不管是冰雪，不管是寒风，狼的心中总深藏着春天的盎然，狼的血管里奔腾着激情的热血。

/ ~! t6 h2 H0 h7 r7 F/ q# x" ?5 ?第六小节：
+ q: Y4 k% f7 U. O/ Q纵然、没有鸟语花香的舒然。
4 f- d+ S/ j, ?( c" E2 A! S+ ]; ?但、月下的天唱才是生命的乐章，
只有在午夜的狂歌中才奔流出生命的力量。
% n) n$ J- I# |1 @( ~* t可以没有鸟语花香，但生命真正的乐章恰恰应当唱响在月下，午夜的狂歌才是最能奔流和澎湃出生命的力量。

' H0 h/ X2 l; q9 z第七小节：                                            
纵然、没有和风日丽的自然，
但、夜风中的独舞才是生命的脚步，
4 I" [$ j1 x9 o5 p  i3 z, X月色才是一生的梦乡。
& w3 t1 `1 }8 D大自然可以没有风和也没有日丽，漆黑的夜晚凌厉的寒风才是我们舞蹈生命的时候，清彻的月，明洁的光才是我们梦里的追求。
: A. @7 K) W" |: l( a8 m" u# h
- g9 n" S$ r7 e# S! n7 _$ D第八小节：
纵然、你我天各一方，
/ u& f4 P/ m6 ~3 t6 G7 S6 ^但、却仍在翘首期盼，
盼那月圆之夜的晚上......。
6 I4 W/ F" z& Y# W! ^) c这是全诗的最后一节，它唱出了什麽？诉说了什麽？“你我天各一方，但，却仍在翘首期盼”，是一首表白真情的诗啊！是一曲倾诉衷心的歌啊！诗里描绘了美的期待，歌中倾诉着爱的向往，向往什麽？期待什麽？向往和期待：盼那月圆之夜的晚上…！
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2 z& v) E7 _' Q; m; F- m诗歌把“狼”拟人化，集勇敢、无畏、强悍、忍耐、坚韧、忠贞、吃苦、耐劳、和骄傲等等一系列优秀品质於一身。读者不会感到意外，这难道不是大自然世界中真实狼所本来就具备的品质吗？如果把这一系列品质放在羊的身上，不妥，放在猪的身上，也不妥，放在“狼”的身上，谁会认为不妥呢？我想，应当没有。
8 \' h/ C6 W8 s" R
3 L3 c: R: n* ?, n( \1 J; u8 n0 f附：《狼语》
是谁在那寒冷的冬夜里，
傲然于北方的天空下？
用双目为你擦亮出一点点绿的暖意。
. P: u% ^+ l3 }; C8 X5 x* F/ O
是谁在那徘徊的溪流畔，
留下一片忠贞的足迹？
7 ^* b/ o3 G, r5 t# h" D用四肢为你织出一张张爱的情网。
8 N% j( f' C5 i
/ }! q+ l1 o! F3 [' D2 y0 A* k( J是谁在那孤独的高岗上，
驻立在那片寂静的星光之下？
用身躯来守候着那匆匆过路的你。
4 ~( t0 _% N3 h) L
; c1 K1 q5 ?/ Z4 U: Y1 d是谁在重踏着那不变的足印？
; V7 Y3 K- Z5 D7 N( ]4 O千年、万年，
轮迥着生命的轨迹......！
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! ~+ z$ T# x  k7 f: b5 \' N8 M7 J9 n纵然、没有四季如春的盎然。
  f/ l' }0 l% S% q, v9 r7 `+ ?  O; j但、冰雪之下也深藏着那心里的春天，
  S5 ]5 C; J7 V寒风中也飘荡着那激情的热血！
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& g7 w0 A* P# B纵然、没有鸟语花香的舒然。
但、月下的天唱才是生命的乐章，
只有在午夜的狂歌中才奔流出生命的力量。
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月色才是一生的梦乡。
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纵然、你我天各一方，
  {1 s* |2 b" t+ u; K# P; f4 V- \但、却仍在翘首期盼，
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4 c4 k8 W. n6 c种竹成林  版主   发表于：2013-03-27 18:43   只看该作者
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潘越雨  新手上路   发表于：2013-03-29 10:57   只看该作者
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种竹成林，你好！其实 、《狼语》和《不泣血的杜鹃》我是专门写给你看的，因为我知道你的解读力很高，从上次那篇《火》我就知道你会喜欢和读得懂这一类型的诗歌。跟着来的《追月》也属这一类型的诗歌，希望你能留意，也希望你能喜欢。
9 X' }) J) t3 s) a
8 p4 r; R# @" v  N! _+ d* x《火》和《狼语》-------我也在其它网上发表过。但能够读得懂的人也没几个，廖廖无几------甚至連看也不看。这到底是什么原因？是诗的问题吗？-------那是一个普遍性的社会怪现象的问题；是人们只喜欢追求风花雪月的多，能够认真的去自我反省，探索人生的人好象少之又少。所以，这一类型的诗歌并不怎么受欢迎的-------我只能当是自己写给自己，就当是一次的自我探索吧。生命是自己的，所以必须要由自己亲自去探索！
8 A) g2 S+ k( Y! w; {/ C' X6 r8 l
. a3 s2 g6 w6 v; u2 m% j3 M这只是我的个人观点，不便之处请多多包容！
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潘越雨  新手上路   发表于：2013-03-29 11:01   只看该作者
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4楼  
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