壹●前言
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7 j5 q6 E% l) P! ` p同性爱是在最近半个世纪前才被开始公开讨论、研究、认识,现代人对这课题有新的发现及认识,古人反对同性爱不等如现代人也要反对。我们应要问:同性爱是否有害?同性爱不论在生理、心理、精神、卫生等方面皆不会有害,此点是医学上及心理学上得以证明,加以客观事实之印证更藉由《孽子》来探讨此议题。
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6 P- B7 U4 v7 E' Y/ Y. G0 I贰●正文
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~+ Z& y, m! A+ N! Q( u一、原着摘要:; C7 f' o+ x; _4 C, X
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白先勇以怜悯之心哀矜之笔替一群为家庭所弃为社会所遗之*孽子*谱出意阙大悲咒绘出一幅流离图作者怀着入地狱之悲愿为"那一群在最深最深的黑夜里独自彷徨街头无所依归的孩子们"上陈情表将他们的辛酸泪沦落史公诸于世。是一篇*孽子*们失乐园后寻找救赎重建家园狂热的追求自我与爱的史诗。
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5 b5 j/ K3 ~2 L( z* W3 y二、问题探讨2 V& ^5 |4 C$ ?' i# W
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01.同性爱是一种罪吗?
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在打破对《孽子》只是同志题材的想法,抽掉这层令人模糊的纱网之后,我看到的是亲情,友情,还有因为特殊而产生的挣扎压抑的情感只要因法律和习俗所造成的社会压迫还在一天,在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱,并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸只要在某些地区还可能发生社会的毒害,换句话说同时也是从更广的意义来说,只要这个世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无用的,更何况人人平等,所以人人都可以顺应自己的本性去恋爱更不是一种罪! |