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持戒一天一夜的功德有多大,你绝对想不到!

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发表于 2022-11-9 18:14:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
“八关斋戒”的传承直接来自于佛陀,是佛陀为了我们这些障重的众生,以非常简短压缩的方式,让我们的身心世界通过这一日一夜的奉持,为我们播种下永得解脱的种子,获得解脱的功德。, K7 P  [3 E, Y, p8 n; \
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这个戒本身是具有解脱功德力的,戒体本身来自于佛陀所有的功德体,佛陀法报化的功德都凝聚在戒里面。
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所以这么多年来我也一直在思考,为什么戒有这么大的功德呢?我们都很难想象,一日一夜受持这个戒律,就可以得这么大的果报。. f6 T* Y/ F& \2 {/ j

* G7 E$ P" K% J( K这个果报不是因为我们的行为怎么样,而是因为我们受持的是佛的戒,这是从佛的周密的、圆满的悲心里流露出来的。受持八关斋戒可得无边的殊胜功德,今天是把诸经典里面所记载、归纳的七项功德来跟大家分享。
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% ~* _2 f# o6 l! x: {' _第一,罪障消除。1 P- d# d/ i& r' C! y

' G" D! l! R) W" R《优婆塞戒经·八戒斋品》里面有说:“善男子,若能如是清净皈依受八戒者,除五逆罪,乃至于一切罪皆悉消灭”。
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& ?5 v8 i0 W) p4 V2 M为什么五逆罪乃至一切罪皆得消灭?因为如果我们得八戒戒体,那就是得佛的微妙功德体。4 M- H/ p# L" Q' m" a: h
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佛的微妙功德体就能消我们的五逆罪和一切诸罪,这是戒体的自然无作,叫“无作妙体”,戒为佛的功德聚,所以“三聚净戒”这是佛的功德。你要明白这点,就能够接受这个观念了。- B) [9 A2 D" Y/ S& U# D8 P0 g

4 i) Y! v, L( c8 }" K5 _) p第二,远离恶趣。
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《十善戒经》中说:“持此八戒受斋功德,不堕地狱,不堕饿鬼,不堕畜生,不堕阿修罗,常生人中,正见出家,得涅槃道。若生天上,恒生梵天,值佛出世,请转法轮。”故此八戒,又称八种胜法。我们受的每一条戒,每一支都是殊胜法。) K  ]* {$ \' N( _4 z; y
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- R6 k! i$ a  S/ F6 k: F' V第三,福报优厚。& J8 e% Q! D$ D3 {' G; `, s8 s0 l

: N7 q5 c. h; y1 a) S2 G3 C# r《优婆夷堕舍迦经》说:“六日斋者,譬如海水不可斛量,其有斋戒一日一夜者,其福不可计。”
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. G- D: S2 m# t$ W所有戒法、斋法都是佛陀亲自宣说的。经、律、论中“经”还通五人所说,经不一定完全都是佛说的,有菩萨说、声闻说、天人说,像我们六祖大师所说也可以称为经;“论”的话,祖师都可以造论。唯独“戒”是佛陀亲自所说。
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: K: L' x7 F# ^( e0 R5 p; E* L+ p有人觉得“戒定慧”里戒是最低的,实际上在我们心中戒是第一位的。你修定,是正定、邪定还不一定能搞懂;你认为自己在修慧,但邪慧还是狂慧也不一定;但是持戒,是肯定没问题的。, J2 x$ I9 f4 z5 k2 B" F7 c
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你能够发誓,佛所制戒都能持,这肯定没问题的。只要你受它就是佛戒,就不是世间戒、外道戒。戒也有世间戒、外道戒和佛戒,佛弟子所受的是佛戒。6 f8 u# f4 `6 x- y

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第四是来世尊贵。3 o( ?4 }3 B; T6 Y" d3 [

9 y6 X/ y, ~* t' A9 K《普达王经》说:“欲知王‘普达’者,本是先王时执盖小儿,随先王斋戒一日,奉行正法,清净守意,不犯诸恶,其后过世,魂神还生为王作子。今致尊贵,皆由宿行斋戒所致。”
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有一位王特别尊重佛教,福报特别大,大家想知道他的因缘,佛陀告诉大家,他以前是先王身边的一个侍者,打伞盖的,先王在受八关斋戒的时候,他也跟着受了,而且受的时候很认真,这一日一夜当中他也清净地持戒。$ n! c- O" @1 Q0 P5 B. G
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以此因缘,命终之后投胎到王家,后来成为皇帝。从一个仆人变成国王,他很重要的转折点和因缘就是因为受了八关斋戒。
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4 f4 X3 v9 v9 N8 F: L第五,得相好身。6 t# v4 [6 Q# |2 ~" \/ G7 |

( R# D1 Y1 F8 v" [1 z% j经上说:“有一天女,光颜威相,与众超异,诸天见已,生希有心”。释提桓因问之。“昔作何业,获得此报?”天女答言,“昔于迦叶佛受持八戒斋,今得生天,获端正报。”她就是在迦叶佛座下受过八关斋戒,以这个福报升天,相貌端严,威相光明都不一样。" b$ M* o& I$ ^9 S& E" t: j4 h
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第六,得无上乐。3 h4 g3 o( R1 T9 I
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《优婆塞戒经》说:“凡是斋日,悉断诸恶罚戮之事。若能如是清净受持八戒斋者,是人得无量果报,至无上乐。”
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- B& L3 z. f7 Z0 U第七,所求如愿。
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! g4 C$ g" d6 c! K8 F《增一阿含经·高幢品》说:“若有善男子、善女人成八关斋者,欲求生四天王上,亦获此愿,持戒之人,所愿者得。‘乃至’欲求作声闻、缘觉、佛乘者,悉成其愿。”* ^5 N% O: H" y# x% s/ @# o
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就是持戒能够所求如愿,求世间福报就得世间福报,求升天得升天,求做声闻就做声闻,求做菩萨就成菩萨,求做佛就可以成佛。
 楼主| 发表于 2022-11-9 18:19:17 | 显示全部楼层
可以可以可以
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