一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
+ A1 W( t) P# v( C+ @. q- Q1 ? 一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
+ c2 h& Z. ~/ r( t. r/ \ 一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
' l: R) Z# A# P! h 一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
2 C: [' E& @1 Q; x 一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
, v V7 z! o) E' M 一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 - V7 w, V+ S, {# d
一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 . `( {, t2 A) ? B I1 ^
一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
0 k# z: V) q9 ?% c9 A( H; Q( i 一0九、慈悲是你最好的武器。
" M( H& y" @$ n. k+ J$ z 一一0、只要面对现实,你才能超越现实。
5 l) Z! V& P1 I 一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
! X2 u$ p! o9 k 一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 1 P; g5 p4 K% Y3 j) \! O+ f: i; G# J
一一三、学佛就是在学做人而已。 4 @8 P9 \3 J- c p
一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 * }. b9 V7 b( Q9 W, x, j. A
一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? : ?0 O, N8 j5 O; y7 J5 I5 E+ K
一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 $ H4 I! n" S( @% b
一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
3 ^/ |! U: | \0 I 一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
# P2 e) |, t- i2 j% ?" Z 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
6 V7 Q* l3 U. ^; j5 v( H* ~- L 一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
6 I; C0 k: A$ [: Y% U+ t. s+ z 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
- Z3 L: ~0 N7 z; p7 ~3 { 一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 6 W' _+ V. S2 I
一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 , o+ c* L4 z4 h+ ^# `
一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
. b" w' w, f* e, W* C7 G 一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办? ( p9 @1 L) ?) K: S1 d
一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
. _7 ^+ H; U$ F& k, P% j 一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。 : U' Q+ }# x" e" S) R
一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
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一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
9 t& X" g; k9 [. q& ~3 z$ _! P6 Y 一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 ( @) _9 H( {% E" P" u' y
一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
& n8 {" ?/ M4 a+ A: Z D2 N. E 一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
) m# P5 E7 u) N1 i1 {+ D/ G 一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
. |% O0 \5 d) m. V, t' K 一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
/ a. a7 l! K1 v 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 2 M C4 ?% j8 ]
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
# A. F/ p0 c( r5 C: ]* V+ A 一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
& n% a% @+ F. B6 [. O 一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
3 K3 J8 Q4 ^6 A. W+ ~" s5 s 一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。 : t! B- V* x5 e0 O1 D( U
一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
; X; n4 E3 U+ \; y2 ?" h& ~+ t 一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
0 u% Y7 o: P! E: V$ z* ^3 g 一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。 6 ^* e- H" x% @$ h
一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
* i0 [, F1 R- y, G( G 一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。 2 j4 r2 v4 ?6 u+ o
一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
: a; o! V/ |, ]4 P! C- m: k7 u! S 一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
0 P* u& T L; B: A: Z 一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 % G( j3 t! [: j0 y- G4 W: N
一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 $ O5 x7 E* U/ q/ v
一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。 |