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研究人实在是一个繁杂的问题,有人说;人是动物之一种,不过比一切的动物聪明一些。然而,人有思想之才、是非之心、言语之能、宗教之念,这一切都是别样动物所没有的,所以人就成了掌握世界的主人,可以管理飞禽走兽,可以改造自然的山河,人能开动脑筋发现自己的天才为人类造福,为社会服务,兹将圣经关于人的事,分述于后;' _+ H w P6 c# _
, f0 C; [7 z- M8 s' [' ]一、人为神造
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5 x8 U& N' p5 d: G+ ]% k 神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。[创1;27]
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人从何处而来?到今日还是有几种不同的说法,虽然彼此之间时常发生争辩,但仍各是其是,各非其非,基督徒确实相信人从神而来,人有神的聪明智慧[俗称天才],有神赋予的各样本能,因此人能发展天才制造很多与人有益的东西出来。
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二、人有灵魂
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y+ P3 R6 Z# K; z5 q( z0 D2 J 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。[创2;7]
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人和动物的区别,不在乎形体的不同,乃在乎心灵的不同,因人有神给的灵魂,是一切别样动物所没有的,从人类始祖被造之后,他们就生生不息,灵魂也是从始祖身上一代一代的蔓延下来,不过身体有老有死,灵魂是永远不死的。
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三、人管世界
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7 _2 o9 n9 F& X" o B6 C, `3 G 天,是耶和华的天,地,他却给了世人。[诗115;16]% j% K8 Y+ n- Y
2 b& X7 b0 D c7 L* z 神造始祖亚当时,就给他权柄管理海中的水族,空中的飞鸟和地上一切的动物。今天人也是有权管理这大自然的世界,使高山峻岭在人面前低头,使汹涌的江河听人的支配。人能改造世界的面貌,人能掌握飞潜动植物,这管理世界的大权就是神应许给人的。
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! p* Y% E" x8 k四、人当劳动
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( A3 C' O4 W$ q: P( u0 Q 我们在你们那里的时候,曾吩咐你们说;若有人不肯作工,就不可吃饭。[帖后3;10]
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神造人四肢百体,并赋予聪明,因此人当发挥自己的本能,殷勤劳动,努力作工,这样才不辜负神的恩典。基督徒不是好吃懒作的呆汉,乃要在自己的工作中起带头作用,早起晚睡,不浪费一分的光阴,享受自己劳动所得的,这在神面前是可称许的。
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4 y+ X$ d- y3 T) X2 V; A五、人不可靠+ T1 @: B U8 ^; o( {. |$ ^
+ P. r$ x5 u4 ~# w* f 你们不要倚靠君王,不要倚靠世人,他一点不能帮助,他的气一断,就归回尘土,他所打算的,当日就消灭了。[诗146;3-4]2 A! E8 w9 `2 f& w
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人的生活、动作、存留在乎神,人当时常仰望神的帮助,神赐给人体力精神,就当善于保守,多作荣神益人的事工。团结合作是人的天性,也是美德,但不可丢失自立之性,单单依赖别人,因为人是不可靠的,人就万事皆休了。) H0 Z; b6 d5 X" [/ j: c. a* d
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六、人不拜人
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彼得一进去,哥尼流就迎接他,俯伏在他脚前拜他,彼得却拉他,说;你起来,我也是人。[徒10;25-26]
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人是被造的,人与人之间完全是平等的。人不应当跪拜人,也不应当跪拜人的遗像。虽然有的人有特殊的才能,似乎是出类拔萃,但他仍然是人,不能以人为神而违犯诫命去敬拜。基督徒只拜独一的真神,不拜牧师,不拜教主,不拜过世的使徒,也不拜马利亚。
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- H7 ]" u2 d6 w! M8 {$ z% _, x七、人会犯罪
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: j8 M* K! r2 b( X 耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。[创6;5], u1 c% w/ X: [& A* _" o
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人由血气而生,人有肉体,人有亚当遗传的罪恶,惟有人才会犯罪。人所犯的罪是各式各样的,男女老幼没有不犯罪的,犯罪是人的特性,是人的‘专利’,虽然处在不可能犯罪的环境中,但内心的思想还是隐藏着犯罪的意念,一有机会就发生犯罪的行为来。9 Q P, Y" X! s6 \6 u% v
u5 d1 s8 M) @- L1 K9 K" t$ X八、人都有死* y M% P; B |, n; V% @
! c& U. r2 w8 I+ y8 f. ` 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。[来9;27]
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从古至今还未见过一个永远不死的人,无论生活条件多麽美好,体格多麽强壮,活到七八十岁就不能再活了。死,是人生之谜,到今天还没有人能够解决不死的问题,这是神给人的结局,好籍此提醒人寻求永生,因为犯罪的身体是一定要经过死期的。 |
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