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在历史上,随着各朝代文化的影响,道士修行程度和教理造诣,以及担任的教职,配以相关的称谓,择要简述如下:
. ^+ C- C( h \8 h) B 天师:指张陵或其嗣号之后裔。但后世也有个别道士称“天师”,如寇谦之(北魏),隋焦子顺,唐胡惠超等。
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法师:精通经戒、主持斋仪,度人入道,堪为众范的道士,叫法师。精通道法,能养生教化,为人师表者叫法师。
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: p0 H- n3 B% a, Z2 v! x& k 炼师:起初多指修习上清法者,后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。+ y- t/ Y7 R( a
1 N& J3 X# N" t# P M 祖师宗师:各道派的创始人曰祖师;各派传道的首领称之为宗师。* h- W& M/ p* j I T& X
* [+ c6 P& O6 \" K& `4 N7 m 真人: 通常尊称那些体道大法,道行高深,羽化登仙的道士。
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黄冠:早期道教徒崇尚黄色,故世人根据道士衣冠颜色,称道士为黄冠。& F, b3 B' {! Z7 n) s, m8 ~
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羽客:亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天,引申为神仙方士,进而专指道士。后世道士多取以自号。% E8 d. A; F2 J$ b! g
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先生:道士的尊称或谥号、赐号。& y, G6 x4 K1 u/ y- j
6 x0 h; L( g1 e6 f5 F9 J! A* F 居士:信奉道教的俗家信众。5 L& C7 ~3 H& U- B& D1 b5 _
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方丈:对道教十方丛林最高领导者称谓,亦可称“住持”。方丈是受过三坛大戒,接过律师传“法”,戒行精严,德高望重,受全体道众拥戴而选的道士。
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监院:亦称“当家”、“住持”。由常住道众公选,为道教丛林中总管内外一切事务者。当监院大任者,必须才全智足,通道明德,仁义谦恭,宽宏大量,弱己卫众,柔和善良,明罪福因果,功行俱备。
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知客:负责接待参访及迎送宾客,《三乘集要》记载:“知客应答高明言语,接待十方宾朋,须以深知事务,通达人情,乃可任也。) U4 j' S m- D+ O8 M8 T4 s
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高功:指那些德高望重,精于斋醮科仪,善于踏罡步斗,沟通神人,代神宣教,祈福消灾,拔度幽魂,主持斋醮法会的道士,是经师的首领。; d4 q% a* B5 X* k4 Z
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道人:最初与方士同义,最早出现于《汉书·京房传》。道教创立后,道人一词曾专指道士。南北朝时代,则以道人专指沙门,而区别于道士。唐朝以后,又以道人泛指有道术之人,或指道士。5 g( }+ _5 m: x% K
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道长:是当今教外人士对出家道士的尊称,而不是职称 |
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