皈依三宝的意义

寶曇花

前言

' t$ P3 w4 B, n; ]; h0 I　　皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法僧的弟子，不再信仰其他宗教。所以贩依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人，如果没有经过皈依三宝的仪式，即使上香礼拜，也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人，不能算是真正的佛教徒，就好比一个学生，如果不曾办理注册手续，永远只是个旁听生罢了。世间上的金银、真珠、玛瑙称为‘宝’，那是世间财宝：而佛、法、僧是法身慧命之宝，是出世的财宝。所以，我们学佛修行，首先应该皈依三宝。
" ^8 s8 M! Y% v7 k' Y1 J9 }
　　皈依三宝的意义
. Q4 K7 V6 r, d, b+ l' I) L: }
# {3 l( n9 C" ^1 V2 ?, {' d　　一、三宝的意义

, O5 o* S6 r# W% a; B　　三宝，是佛、法、僧的总称。

+ ~" x  K9 N% ]; h% x3 d, w) m　　‘佛’，是梵语‘佛陀’﹝buddha﹞的简称，指证悟宇宙真理﹝自觉﹞，而又能本着无尽的慈心悲愿，以真理来教化众生﹝觉他﹞的圆满觉者。
7 T# L& q, o  X6 u' P- U. C# W$ C
　　‘法’，梵语‘达磨’﹝dharma﹞，有很多的意义，在这里是指佛陀所直说的真理教法，一般泛指三藏十二部经。众生依法修行，就能证得真理，得到究竟的解脱。

　　‘僧’，是梵语‘僧伽’﹝samgha﹞的简称，意译为和合众。在这里是指奉行佛法，和合共住的出家僧团。其特质有二，即‘理和’与‘事和’。理和，指大家所断除的烦恼，所证得的真理，都是相同不二的：事和，指身、囗、意王业在事相上，共同遵守六项要点，不相违背，是建立僧团的基础。即；

　　见和同解：在思想上，建立共识：这是思想的统一。
, ]" O6 G( ]$ R
　　戒和同修：在法制上，人人平等：这是法制的平等。

: m) c* B) {7 ]: r4 R6 u; d0 l; |　　利和同均：在经济上，均衡分配：这是经济的均衡。
6 B# |/ y5 }; H7 o, q
6 o3 N" Q0 y' J4 ^* A　　意和同悦：在精神上，志同道合：这是心意的开展。

　　囗和无静；在言语上，和谐无谆：这是语言的新切。

% J0 Q6 w  W$ ]* S　　身和同住：在行为上，不侵犯人：这是相处的和乐。
% N3 L0 k/ C, T  q
　　因此，从自利而言，僧团是修身养性，陶铸圣贤的大冶洪炉：从利他而言，僧团是住持正法，度化众生的集体力量，僧团的重要性由此可知。
$ J% H) y. k& l+ P& }& P: p# m
　　简单的说，佛是救主，法是真理，僧是导师，三者都是令众生得度的重要因缘，缺一不可。譬如佛是良医，法是妙药，僧是看护，对于患病的人来说，唯有同时拥有三者，才能病愈。人生亦然，唯有依靠佛、法、僧三者的力量，才能离苦得乐，到达自在解脱的世界。因此，佛法僧称为三宝。

　　三宝的‘宝’是譬喻，用来彰显佛、法、僧的胜德。拥有金银、珍珠、玛瑙等世间的珍‘宝’，能使我们物质生活不虞匮乏：仰仗佛、法、僧出世间的珍宝，则能使怎样做一个
: {+ [7 K2 C- g; p( ~) c
　　我们脱离生死轮回，解脱精神上的苦楚。因此，佛、法、僧统称为‘三宝’。

　　﹝诸经要集﹞引﹝宝性论﹞‘三宝有六义，故须尊敬’，对佛、法、僧之所以为‘宝’，有更进一步的闻释。

　　希有义：如世宝物，贫穷之人所不能得：三宝如是，薄福众生，百千万世不能值遇，故名为宝。
; }5 I/ x! E+ }; u8 P7 v- C' R
　　离垢义：如世贾宝，体无瑕秽：三宝如是，随离诸漏，故名为宝。

　　势力义：如世珍宝，除贪去毒有大势力：三宝如是，贝不思议六神通力，故说为宝。 ，
% Q( A/ J# z; N& D
　　庄严义：妞世珍宝，能严身首，令身姝好：三宝如是，能严行人清净身故，故说为宝。

　　最胜义；如世珍宝，譬诸物中胜：三宝如是，一切世中最为殊胜，故名为宝。

　　不改义；如世真金，烧打磨炼不能改变：三宝如是，不为世间八法│利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐│所改，故名为宝。

　　皈依的意义
# p4 j' a% I( T4 M# n4 H
　　皈依是‘皈’投’依’靠三宝，请求救护，而得解脱众苦的意思。世间上，小孩子需要依靠父母，生命才得安全：老人需要依靠拐杖，走路才能安稳：航海的人需要依靠指南针，船只才能平安返航：黑夜中需要依靠明灯，行人才能看清方向。三宝就像我们的父母，当一个小孩被人欺侮时，虽然父母不在身边，但是只要他叫一声‘妈妈’，别人就不敢随便欺负，因为他有母亲。同样的，世间上邪魔外道、坏人坏事很多，有了三宝做为依靠，生命就有了安全的依枯。
  Z' |$ h: I% y9 u
! _) X6 ?* u2 ~　　三宝又像我们的指南针，可以引导我们在茫茫的人海中航向平安的避风港。每个人一到晚上都知道要回家，皈依三宝、常念三宝的功德，可以让我们仰仗三宝功德的加被，藉此宝筏，出生死流，勇渡苦海，回归真贾的自我，回到自己真正的本来之家。所以贩依三宝可以让我们现世找到安身立命之处，让我们未来有家可归！

' _) L. c+ }# P) m　　皈依三宝的利益

1 Q4 U- s, c8 a8 n! t4 d* A8 V4 f　　三宝是冥冥黑夜里的灯烛，滔滔苦海内的舟航，谈谈火宅中的雨泽：皈依三宝不但能使我们得到究竟解脱，并能获得许多现世的利益。以下综合经典所说，将皈依三宝的利益归纳为十点：

　　成为佛弟子；皈依三宝的人，是以宇宙间最伟大的圣耆释迦牟尼佛为老师，正式成为佛陀的弟子。
! _6 q4 u9 Z! h& K: i+ t
# L+ n% N; P: Q6 v2 b* l$ p　　不堕恶趣：皈依三宝的人，经云；皈依佛，不堕地狱：皈依法，不堕畜生：皈依僧，不堕饿鬼。扳依三宝，可以恶道除名，人天有份。
; O5 f- V) @% C" \2 ~: V
* E1 |4 u( F3 d! u　　庄严人格；皈依三宝以后，信仰层次提升，如同人的身上穿戴道德的华服、宝冠，人格因此庄严起来。
% e( `+ u  _* x
$ `9 B6 k: I! K　　善神捷护：佛陀曾指示护法龙天．一切善裨，在末法时代，要保护扳依三宝的

　　弟子。因此，皈依三宝可以得到天龙八部、护法善裨的拥护。
- Y, j% Q6 Z. c# a& P0 R; P" ~
　　获得尊敬：皈依三宝的人，能得到人天大众应有的尊敬。
$ w, w; B$ K6 G5 C; D
　　成就好事：仰仗三宝力量的加持，能令皈依者减轻业障．平安吉祥，一切好事都能成就。

2 [& I$ _  E) S  u/ w, t' a　　积集福德：据﹝希有校量功德经﹞记载，即使具足四事供养，乃至建立七宝佛塔供养舍利，所得功德，不及皈依三宝者的功德百分之一，可见皈依三宝的利益广大殊胜。

　　值遇善人；皈依三宝，能令我们减少烦恼，得遇善人为友，所到之处都能得到

　　方便，会有好的因缘。

　　受戒基础：皈依三宝的人，才有资格进一涉求受五戒、八关斋戒，甚至在家菩萨戒等。
! d" S" z( }# {7 r
　　成就佛道；凡是皈依三宝的人，即使此生没有修行，因为有信心．善缘，将来在弥勒菩萨下生人间的﹁龙华三会﹂时，都能得度。
( g3 y2 I% n' I; D
7 \6 S1 }0 P& {# n8 h  Z) n　　三宝的种类

! y/ O" e) i+ @: P' ]0 t$ y+ h　　经典上对于三宝，有多种的分类，但以三种三宝的说法较为普遍：
! B& T; s1 @' o+ p  O. n$ e
: a! m% [: K7 [' }$ j　　最初三宝；佛陀在菩提树下夜睹明星而成道，所现三十二相、八十种好的丈六金身为最初佛宝：佛陀成道后，于鹿野苑所宣说的四圣谛、十二因缘．三法印为最初法宝：佛陀所度化的珂若侨陈如等五位大阿罗汉为最初僧宝。
* a; y7 ?1 J- X$ w( V/ I  }
& O6 z( t  g3 C2 i　　住持三宝；指佛陀入灭后，流传于后世的三宝。一切佛像，无论是金银铜铁．玉石玛蹈．木雕泥塑、图像绘画等圣容，都称为佛宝：一切三藏经典，无论是绢纸竹帛、印刷书写，都称为法宝：求受具足戒的出家比丘．比丘尼等大善知识，都称为僧宝。
0 _! Z, K6 c$ \5 G$ D
/ c, u# o2 U+ a; g& W4 v' ^　　自性三宝：佛陀在夜睹明星，证悟真理的那一刹那，曾经说道；‘奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证悟。’在我们的自性当中，已经圆满具足了三宝的无量功德。人人皆有佛性，就是佛宝：人人都有平等无差别的法性，就是法宝：人人都有喜好清净和乐的心性，是为僧宝。
" O4 |* i# t: w9 U
　　所以，皈依三宝无非是藉助他力，引导我们认识自我，肯定自我，进而依靠自我，实现自我，找回自己心中的自性三宝。我们每个人都像是一座宝矿，皈依就是开采自己心内的宝矿：不皈依，就如同宝矿未经开采，黄金无法出土！所以佛陀临涅槃之际，曾教诫弟子：‘自依止，法依止，莫异依止。’这就是要我们皈依自性三宝的真义所在。
# d0 I: U& _! ~( @- K7 r" [' Z
* F% Q) H; S9 u& L　　皈依者应注意的事项
$ Y3 O3 L0 T# a. E' N7 h
; a; Q1 N  b- d' ]; w! \5 T　　皈依三宝以后，我们在生活的实践上，应该正确的认识以下各点：

: b& S. ~. k9 ^: i' V& y　　◎皈依三宝需要吃素吗？

　　皈依三宝并不一定要吃素，皈依只是宣誓自己终生信奉三宝，不改变信仰，与吃素没有关系。不皈依的人也可以吃素，皈依的人也可以不吃素。皈依不是受戒，所以没有戒条的约束，如果说有，也只有一条，即：我信仰佛教，永远不改变信心。所以皈依三宝不是吃素，也不是受戒，更不是出家。
4 H* p: ~$ F' @/ Q
　　◎皈依三宝以后可以祭拜神明、祖先吗？

) U. ^# q  W* w, o! f　　皈依三宝的人仍可以敬神、祭祖。因为皈依与拜拜不同，皈依是一生的，是一种信仰；拜拜是一时的，是表示尊敬、礼貌。我们平时看到异教徒，都可以跟他握手、点头，表示礼貌，对于我们的祖先、神明，当然也可以表示尊敬，但是尊敬不同于信仰，所以皈依后不可以再迷信神明。
" m+ T% A3 ?: m5 ~1 v' u1 j& R3 ]
. n, j, A2 F. h) {) I　　◎皈依三宝是一时的吗？

9 w/ q9 m. V, P  ?* l; |　　皈依三宝不是一时的崇拜，是尽形寿的信仰，是一生的。据︽瑜伽戒本︾记载 ，一日不皈依便是犯戒，所以身为一个佛教徒，每天要三皈依，一者表示不忘自己是个佛教徒，再者藉此不断的提升自己的信仰层次，并植下趣向菩提的种子。