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皈依三宝的意义

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发表于 2008-11-24 08:12:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
前言
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  皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后,就表示自己从此信奉佛教,成为三宝佛法僧的弟子,不再信仰其他宗教。所以贩依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人,如果没有经过皈依三宝的仪式,即使上香礼拜,也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人,不能算是真正的佛教徒,就好比一个学生,如果不曾办理注册手续,永远只是个旁听生罢了。世间上的金银、真珠、玛瑙称为‘宝’,那是世间财宝:而佛、法、僧是法身慧命之宝,是出世的财宝。所以,我们学佛修行,首先应该皈依三宝。
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  皈依三宝的意义" m9 k0 j$ j9 o/ f
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  一、三宝的意义
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& p: y% E% `, k: O$ p" W  三宝,是佛、法、僧的总称。9 m; ^! Z; t* x7 u

! d5 G1 U+ s8 L6 M3 F  o  ‘佛’,是梵语‘佛陀’﹝buddha﹞的简称,指证悟宇宙真理﹝自觉﹞,而又能本着无尽的慈心悲愿,以真理来教化众生﹝觉他﹞的圆满觉者。) R& s: F5 Q" r
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  ‘法’,梵语‘达磨’﹝dharma﹞,有很多的意义,在这里是指佛陀所直说的真理教法,一般泛指三藏十二部经。众生依法修行,就能证得真理,得到究竟的解脱。- d+ l% I1 Q: `! V8 \& Z' ?; ]

' k2 \6 R& ]8 ?4 {3 }  ‘僧’,是梵语‘僧伽’﹝samgha﹞的简称,意译为和合众。在这里是指奉行佛法,和合共住的出家僧团。其特质有二,即‘理和’与‘事和’。理和,指大家所断除的烦恼,所证得的真理,都是相同不二的:事和,指身、囗、意王业在事相上,共同遵守六项要点,不相违背,是建立僧团的基础。即;
* z" j# ~- L! |$ {1 b; e' u0 L: [
% G' n# f( o9 b7 [/ q2 t$ B  见和同解:在思想上,建立共识:这是思想的统一。7 t# _% @$ ]: i( r' J$ f
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  戒和同修:在法制上,人人平等:这是法制的平等。8 U8 e+ Y/ l! F* p7 f$ S

0 V  U9 o1 B" P' v  利和同均:在经济上,均衡分配:这是经济的均衡。8 m, x" u. k( [6 o: e

" `: X- L% E4 q& A9 o  意和同悦:在精神上,志同道合:这是心意的开展。
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  囗和无静;在言语上,和谐无谆:这是语言的新切。
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  身和同住:在行为上,不侵犯人:这是相处的和乐。
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4 F, c* w9 |% T) N" O$ J& [1 C! }% [  因此,从自利而言,僧团是修身养性,陶铸圣贤的大冶洪炉:从利他而言,僧团是住持正法,度化众生的集体力量,僧团的重要性由此可知。
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  简单的说,佛是救主,法是真理,僧是导师,三者都是令众生得度的重要因缘,缺一不可。譬如佛是良医,法是妙药,僧是看护,对于患病的人来说,唯有同时拥有三者,才能病愈。人生亦然,唯有依靠佛、法、僧三者的力量,才能离苦得乐,到达自在解脱的世界。因此,佛法僧称为三宝。* A3 R3 Y9 S! h0 P! t

& [* Z( V7 j; T; k  三宝的‘宝’是譬喻,用来彰显佛、法、僧的胜德。拥有金银、珍珠、玛瑙等世间的珍‘宝’,能使我们物质生活不虞匮乏:仰仗佛、法、僧出世间的珍宝,则能使怎样做一个
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  我们脱离生死轮回,解脱精神上的苦楚。因此,佛、法、僧统称为‘三宝’。" |9 P/ I" H2 w( t
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  ﹝诸经要集﹞引﹝宝性论﹞‘三宝有六义,故须尊敬’,对佛、法、僧之所以为‘宝’,有更进一步的闻释。- ]* |$ g* v' x" S
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  希有义:如世宝物,贫穷之人所不能得:三宝如是,薄福众生,百千万世不能值遇,故名为宝。
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  离垢义:如世贾宝,体无瑕秽:三宝如是,随离诸漏,故名为宝。
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  势力义:如世珍宝,除贪去毒有大势力:三宝如是,贝不思议六神通力,故说为宝。 ,
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( R, h3 s1 u3 x9 ?. A+ a7 z  庄严义:妞世珍宝,能严身首,令身姝好:三宝如是,能严行人清净身故,故说为宝。
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  最胜义;如世珍宝,譬诸物中胜:三宝如是,一切世中最为殊胜,故名为宝。$ g0 t" @! H- `( G- j2 j

8 @* v% `. L: |; }4 e; S* p  不改义;如世真金,烧打磨炼不能改变:三宝如是,不为世间八法│利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐│所改,故名为宝。
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  皈依的意义6 O2 m6 v9 l# }: P. e% O. r
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  皈依是‘皈’投’依’靠三宝,请求救护,而得解脱众苦的意思。世间上,小孩子需要依靠父母,生命才得安全:老人需要依靠拐杖,走路才能安稳:航海的人需要依靠指南针,船只才能平安返航:黑夜中需要依靠明灯,行人才能看清方向。三宝就像我们的父母,当一个小孩被人欺侮时,虽然父母不在身边,但是只要他叫一声‘妈妈’,别人就不敢随便欺负,因为他有母亲。同样的,世间上邪魔外道、坏人坏事很多,有了三宝做为依靠,生命就有了安全的依枯。. K9 y( G4 r+ I: @
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  三宝又像我们的指南针,可以引导我们在茫茫的人海中航向平安的避风港。每个人一到晚上都知道要回家,皈依三宝、常念三宝的功德,可以让我们仰仗三宝功德的加被,藉此宝筏,出生死流,勇渡苦海,回归真贾的自我,回到自己真正的本来之家。所以贩依三宝可以让我们现世找到安身立命之处,让我们未来有家可归!
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  皈依三宝的利益
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- K+ k+ d  n0 t4 [  三宝是冥冥黑夜里的灯烛,滔滔苦海内的舟航,谈谈火宅中的雨泽:皈依三宝不但能使我们得到究竟解脱,并能获得许多现世的利益。以下综合经典所说,将皈依三宝的利益归纳为十点:! p% |, w2 j  a) |( ]& c

) \' O$ u. V3 u2 ?7 R  成为佛弟子;皈依三宝的人,是以宇宙间最伟大的圣耆释迦牟尼佛为老师,正式成为佛陀的弟子。$ x1 l- s" w; V6 K0 r* X& A
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  不堕恶趣:皈依三宝的人,经云;皈依佛,不堕地狱:皈依法,不堕畜生:皈依僧,不堕饿鬼。扳依三宝,可以恶道除名,人天有份。8 f3 `  b4 D. S/ g

: Z# e+ w, \* W1 O  庄严人格;皈依三宝以后,信仰层次提升,如同人的身上穿戴道德的华服、宝冠,人格因此庄严起来。
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& p' j4 n3 M+ J9 D! I  善神捷护:佛陀曾指示护法龙天.一切善裨,在末法时代,要保护扳依三宝的; I6 k$ R: @6 F; P

* u3 [6 F3 ?" y) \  弟子。因此,皈依三宝可以得到天龙八部、护法善裨的拥护。
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2 H2 T" F6 F  X9 }7 ]  获得尊敬:皈依三宝的人,能得到人天大众应有的尊敬。2 I; V# ~* Q+ }4 Y

% I9 c* j, D% f- W  成就好事:仰仗三宝力量的加持,能令皈依者减轻业障.平安吉祥,一切好事都能成就。
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' o% @6 \% Y" l  }3 a  积集福德:据﹝希有校量功德经﹞记载,即使具足四事供养,乃至建立七宝佛塔供养舍利,所得功德,不及皈依三宝者的功德百分之一,可见皈依三宝的利益广大殊胜。# S. j$ `) r0 ^" f5 n0 L
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  值遇善人;皈依三宝,能令我们减少烦恼,得遇善人为友,所到之处都能得到
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9 Q9 r" m9 `, F- f  方便,会有好的因缘。7 u  B! u6 g% V  \

$ w+ T" c# g0 o4 S' h( j8 g  受戒基础:皈依三宝的人,才有资格进一涉求受五戒、八关斋戒,甚至在家菩萨戒等。3 h3 N: \0 t- f$ G. X9 Z, Z
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  成就佛道;凡是皈依三宝的人,即使此生没有修行,因为有信心.善缘,将来在弥勒菩萨下生人间的﹁龙华三会﹂时,都能得度。
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  三宝的种类
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! D6 m3 c' \0 k3 {  经典上对于三宝,有多种的分类,但以三种三宝的说法较为普遍:/ B. Q( z5 e' v2 q
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  最初三宝;佛陀在菩提树下夜睹明星而成道,所现三十二相、八十种好的丈六金身为最初佛宝:佛陀成道后,于鹿野苑所宣说的四圣谛、十二因缘.三法印为最初法宝:佛陀所度化的珂若侨陈如等五位大阿罗汉为最初僧宝。6 @1 T6 S# t; T$ D4 C- R
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  住持三宝;指佛陀入灭后,流传于后世的三宝。一切佛像,无论是金银铜铁.玉石玛蹈.木雕泥塑、图像绘画等圣容,都称为佛宝:一切三藏经典,无论是绢纸竹帛、印刷书写,都称为法宝:求受具足戒的出家比丘.比丘尼等大善知识,都称为僧宝。
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  自性三宝:佛陀在夜睹明星,证悟真理的那一刹那,曾经说道;‘奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证悟。’在我们的自性当中,已经圆满具足了三宝的无量功德。人人皆有佛性,就是佛宝:人人都有平等无差别的法性,就是法宝:人人都有喜好清净和乐的心性,是为僧宝。
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  所以,皈依三宝无非是藉助他力,引导我们认识自我,肯定自我,进而依靠自我,实现自我,找回自己心中的自性三宝。我们每个人都像是一座宝矿,皈依就是开采自己心内的宝矿:不皈依,就如同宝矿未经开采,黄金无法出土!所以佛陀临涅槃之际,曾教诫弟子:‘自依止,法依止,莫异依止。’这就是要我们皈依自性三宝的真义所在。0 Z( y* v6 a6 p, C
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  皈依者应注意的事项' r* k) v4 S9 Z0 l- y" c. e

" y5 q' v  w8 }  b4 m3 w/ v  皈依三宝以后,我们在生活的实践上,应该正确的认识以下各点:1 g, H) n5 w3 w' z* }- A
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  ◎皈依三宝需要吃素吗?
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" j9 d9 D! O  V' R$ K5 Y7 r) l  皈依三宝并不一定要吃素,皈依只是宣誓自己终生信奉三宝,不改变信仰,与吃素没有关系。不皈依的人也可以吃素,皈依的人也可以不吃素。皈依不是受戒,所以没有戒条的约束,如果说有,也只有一条,即:我信仰佛教,永远不改变信心。所以皈依三宝不是吃素,也不是受戒,更不是出家。! }- {9 m, a+ n3 E# p$ W6 g; j1 ~" @

$ q! N* ^4 H3 l! }5 {% q  ◎皈依三宝以后可以祭拜神明、祖先吗?4 D0 E# k& |4 \0 o. d" {2 G$ A

% Y" e5 s+ z( z1 }; I2 |4 r  皈依三宝的人仍可以敬神、祭祖。因为皈依与拜拜不同,皈依是一生的,是一种信仰;拜拜是一时的,是表示尊敬、礼貌。我们平时看到异教徒,都可以跟他握手、点头,表示礼貌,对于我们的祖先、神明,当然也可以表示尊敬,但是尊敬不同于信仰,所以皈依后不可以再迷信神明。/ W, {8 C9 U' U9 f# X' Z

" ~3 f) p( n2 s; S" j  ◎皈依三宝是一时的吗?
& ~; ^+ X3 l7 e' ]0 t' W: [
- A2 a& D. Z+ S/ ^# y  皈依三宝不是一时的崇拜,是尽形寿的信仰,是一生的。据︽瑜伽戒本︾记载 ,一日不皈依便是犯戒,所以身为一个佛教徒,每天要三皈依,一者表示不忘自己是个佛教徒,再者藉此不断的提升自己的信仰层次,并植下趣向菩提的种子。
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