前言' ~, k" v- d4 L4 ?3 ~- a
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皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后,就表示自己从此信奉佛教,成为三宝佛法僧的弟子,不再信仰其他宗教。所以贩依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人,如果没有经过皈依三宝的仪式,即使上香礼拜,也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人,不能算是真正的佛教徒,就好比一个学生,如果不曾办理注册手续,永远只是个旁听生罢了。世间上的金银、真珠、玛瑙称为‘宝’,那是世间财宝:而佛、法、僧是法身慧命之宝,是出世的财宝。所以,我们学佛修行,首先应该皈依三宝。
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皈依三宝的意义: i/ j# R* a' V" k
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一、三宝的意义
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% a) s3 t$ v, L2 ^8 \5 v3 I 三宝,是佛、法、僧的总称。6 _: a2 h$ f/ l
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‘佛’,是梵语‘佛陀’﹝buddha﹞的简称,指证悟宇宙真理﹝自觉﹞,而又能本着无尽的慈心悲愿,以真理来教化众生﹝觉他﹞的圆满觉者。9 U$ X/ b( O7 Y6 k5 b# m5 L
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‘法’,梵语‘达磨’﹝dharma﹞,有很多的意义,在这里是指佛陀所直说的真理教法,一般泛指三藏十二部经。众生依法修行,就能证得真理,得到究竟的解脱。
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‘僧’,是梵语‘僧伽’﹝samgha﹞的简称,意译为和合众。在这里是指奉行佛法,和合共住的出家僧团。其特质有二,即‘理和’与‘事和’。理和,指大家所断除的烦恼,所证得的真理,都是相同不二的:事和,指身、囗、意王业在事相上,共同遵守六项要点,不相违背,是建立僧团的基础。即;
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见和同解:在思想上,建立共识:这是思想的统一。1 b g% q6 h- x+ I3 D2 _( N
2 c# s$ C9 l; T& Q 戒和同修:在法制上,人人平等:这是法制的平等。, `6 [$ W9 G4 E: b B( {
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利和同均:在经济上,均衡分配:这是经济的均衡。
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意和同悦:在精神上,志同道合:这是心意的开展。
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, t$ ?8 ~! `- o5 z T/ M' C% I 囗和无静;在言语上,和谐无谆:这是语言的新切。
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7 M( W; ?/ b5 l: d 身和同住:在行为上,不侵犯人:这是相处的和乐。' p6 Q' C) p* m- w
0 ?0 C! V3 `) ~ 因此,从自利而言,僧团是修身养性,陶铸圣贤的大冶洪炉:从利他而言,僧团是住持正法,度化众生的集体力量,僧团的重要性由此可知。 H/ m: E* K. `! q8 I2 {! Y4 \
% E2 E6 z3 v7 v2 f* a# O 简单的说,佛是救主,法是真理,僧是导师,三者都是令众生得度的重要因缘,缺一不可。譬如佛是良医,法是妙药,僧是看护,对于患病的人来说,唯有同时拥有三者,才能病愈。人生亦然,唯有依靠佛、法、僧三者的力量,才能离苦得乐,到达自在解脱的世界。因此,佛法僧称为三宝。
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" g9 z1 G+ x0 V6 u$ H; _ 三宝的‘宝’是譬喻,用来彰显佛、法、僧的胜德。拥有金银、珍珠、玛瑙等世间的珍‘宝’,能使我们物质生活不虞匮乏:仰仗佛、法、僧出世间的珍宝,则能使怎样做一个, n5 ~+ H/ e& ?# `7 m" o" E
9 O+ v" L* W3 i, M9 o 我们脱离生死轮回,解脱精神上的苦楚。因此,佛、法、僧统称为‘三宝’。1 w' o% b. f* `
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﹝诸经要集﹞引﹝宝性论﹞‘三宝有六义,故须尊敬’,对佛、法、僧之所以为‘宝’,有更进一步的闻释。
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希有义:如世宝物,贫穷之人所不能得:三宝如是,薄福众生,百千万世不能值遇,故名为宝。
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9 |: [" f5 y# J" Y 离垢义:如世贾宝,体无瑕秽:三宝如是,随离诸漏,故名为宝。
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1 `8 k* _5 w* E5 z* ?/ _" Q 势力义:如世珍宝,除贪去毒有大势力:三宝如是,贝不思议六神通力,故说为宝。 ,* ]1 |% \" d* x8 z0 ]
# ^+ E0 p9 g* J( I" a2 S 庄严义:妞世珍宝,能严身首,令身姝好:三宝如是,能严行人清净身故,故说为宝。2 J6 ^: |: s0 x M6 @/ U' M( X
" K: }6 @: U2 y 最胜义;如世珍宝,譬诸物中胜:三宝如是,一切世中最为殊胜,故名为宝。& {$ W9 u& F1 H# @4 j% c
9 R( R! g9 F6 ]1 `! N& R- ]9 e 不改义;如世真金,烧打磨炼不能改变:三宝如是,不为世间八法│利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐│所改,故名为宝。8 i& i, Q7 _* G* r' x N u& Q
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皈依的意义
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皈依是‘皈’投’依’靠三宝,请求救护,而得解脱众苦的意思。世间上,小孩子需要依靠父母,生命才得安全:老人需要依靠拐杖,走路才能安稳:航海的人需要依靠指南针,船只才能平安返航:黑夜中需要依靠明灯,行人才能看清方向。三宝就像我们的父母,当一个小孩被人欺侮时,虽然父母不在身边,但是只要他叫一声‘妈妈’,别人就不敢随便欺负,因为他有母亲。同样的,世间上邪魔外道、坏人坏事很多,有了三宝做为依靠,生命就有了安全的依枯。
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三宝又像我们的指南针,可以引导我们在茫茫的人海中航向平安的避风港。每个人一到晚上都知道要回家,皈依三宝、常念三宝的功德,可以让我们仰仗三宝功德的加被,藉此宝筏,出生死流,勇渡苦海,回归真贾的自我,回到自己真正的本来之家。所以贩依三宝可以让我们现世找到安身立命之处,让我们未来有家可归!
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# p( D0 a# @8 @, a7 c 皈依三宝的利益
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三宝是冥冥黑夜里的灯烛,滔滔苦海内的舟航,谈谈火宅中的雨泽:皈依三宝不但能使我们得到究竟解脱,并能获得许多现世的利益。以下综合经典所说,将皈依三宝的利益归纳为十点:
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6 o+ h1 n* G! K6 N' L 成为佛弟子;皈依三宝的人,是以宇宙间最伟大的圣耆释迦牟尼佛为老师,正式成为佛陀的弟子。" _6 L8 t/ V! K& u
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不堕恶趣:皈依三宝的人,经云;皈依佛,不堕地狱:皈依法,不堕畜生:皈依僧,不堕饿鬼。扳依三宝,可以恶道除名,人天有份。: @) |5 b" B' f i+ W& f( p& b6 o. \
$ q' I5 n9 U" J9 ~- f/ J 庄严人格;皈依三宝以后,信仰层次提升,如同人的身上穿戴道德的华服、宝冠,人格因此庄严起来。7 i: n6 }& v) A: c$ D W; n
4 Q: f5 a$ ?' W 善神捷护:佛陀曾指示护法龙天.一切善裨,在末法时代,要保护扳依三宝的
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弟子。因此,皈依三宝可以得到天龙八部、护法善裨的拥护。) d3 ?) I& `1 i* C7 O, _
" m: e2 q5 n; [2 _ 获得尊敬:皈依三宝的人,能得到人天大众应有的尊敬。: y" I/ a, t, y4 p( q
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成就好事:仰仗三宝力量的加持,能令皈依者减轻业障.平安吉祥,一切好事都能成就。0 U$ d X3 {; V1 r- T
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积集福德:据﹝希有校量功德经﹞记载,即使具足四事供养,乃至建立七宝佛塔供养舍利,所得功德,不及皈依三宝者的功德百分之一,可见皈依三宝的利益广大殊胜。8 K2 Y+ z9 j% D1 V, J
6 ^, ~3 D2 Q/ s% g 值遇善人;皈依三宝,能令我们减少烦恼,得遇善人为友,所到之处都能得到: O& T1 F& j1 a$ P. }9 _" M6 b
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方便,会有好的因缘。' z' O; t+ {5 _2 c F9 y
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受戒基础:皈依三宝的人,才有资格进一涉求受五戒、八关斋戒,甚至在家菩萨戒等。
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成就佛道;凡是皈依三宝的人,即使此生没有修行,因为有信心.善缘,将来在弥勒菩萨下生人间的﹁龙华三会﹂时,都能得度。9 a% F. d9 |7 N: _/ f
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三宝的种类
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经典上对于三宝,有多种的分类,但以三种三宝的说法较为普遍: g. t1 U; E1 h4 P6 L
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最初三宝;佛陀在菩提树下夜睹明星而成道,所现三十二相、八十种好的丈六金身为最初佛宝:佛陀成道后,于鹿野苑所宣说的四圣谛、十二因缘.三法印为最初法宝:佛陀所度化的珂若侨陈如等五位大阿罗汉为最初僧宝。8 _" { T7 a, d
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住持三宝;指佛陀入灭后,流传于后世的三宝。一切佛像,无论是金银铜铁.玉石玛蹈.木雕泥塑、图像绘画等圣容,都称为佛宝:一切三藏经典,无论是绢纸竹帛、印刷书写,都称为法宝:求受具足戒的出家比丘.比丘尼等大善知识,都称为僧宝。: s' V" C) V! C2 }0 c
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自性三宝:佛陀在夜睹明星,证悟真理的那一刹那,曾经说道;‘奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证悟。’在我们的自性当中,已经圆满具足了三宝的无量功德。人人皆有佛性,就是佛宝:人人都有平等无差别的法性,就是法宝:人人都有喜好清净和乐的心性,是为僧宝。* S4 l% j Y0 F& r. L1 a
$ U# r7 m7 [ R* _ 所以,皈依三宝无非是藉助他力,引导我们认识自我,肯定自我,进而依靠自我,实现自我,找回自己心中的自性三宝。我们每个人都像是一座宝矿,皈依就是开采自己心内的宝矿:不皈依,就如同宝矿未经开采,黄金无法出土!所以佛陀临涅槃之际,曾教诫弟子:‘自依止,法依止,莫异依止。’这就是要我们皈依自性三宝的真义所在。* Y5 k. W& M9 x+ K9 w h/ t( R
/ R6 s: m/ T; J T 皈依者应注意的事项3 b$ J+ O! g4 p# s5 @ i) N
8 j" U+ q5 M3 a2 s( l! [5 L: Z 皈依三宝以后,我们在生活的实践上,应该正确的认识以下各点:2 s# v7 B# _7 \( s0 U9 c. v1 X; T
( P$ T+ Y- J+ k: a. Q; v ◎皈依三宝需要吃素吗?
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8 ^9 q4 b" p# P+ `/ j8 h Z 皈依三宝并不一定要吃素,皈依只是宣誓自己终生信奉三宝,不改变信仰,与吃素没有关系。不皈依的人也可以吃素,皈依的人也可以不吃素。皈依不是受戒,所以没有戒条的约束,如果说有,也只有一条,即:我信仰佛教,永远不改变信心。所以皈依三宝不是吃素,也不是受戒,更不是出家。' `; a8 C9 g& E
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◎皈依三宝以后可以祭拜神明、祖先吗?
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8 ^9 H# @7 [& \$ { 皈依三宝的人仍可以敬神、祭祖。因为皈依与拜拜不同,皈依是一生的,是一种信仰;拜拜是一时的,是表示尊敬、礼貌。我们平时看到异教徒,都可以跟他握手、点头,表示礼貌,对于我们的祖先、神明,当然也可以表示尊敬,但是尊敬不同于信仰,所以皈依后不可以再迷信神明。
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◎皈依三宝是一时的吗?" v+ N" A& X* V) A
. _$ r; E" |* U& ^; `. e8 j: M7 v 皈依三宝不是一时的崇拜,是尽形寿的信仰,是一生的。据︽瑜伽戒本︾记载 ,一日不皈依便是犯戒,所以身为一个佛教徒,每天要三皈依,一者表示不忘自己是个佛教徒,再者藉此不断的提升自己的信仰层次,并植下趣向菩提的种子。 |